🔹پدر آرمان علی‌وردی : انگشتان پسرم زیر ضربات له شده بود

🔴تا انتها ویدیورو ببینید #رژیم_صهیونیستی ۲۵ ســـــــال آینده را نخواهد دید. این جمله‌ی حضرت آیت‌الله خــــــــامنه‌ای به‌عنوان مهمترین و به‌یادماندنــــــی‌ترین جمله‌ی رهبر انقلاب در سال ۹۴ از نگاهِ مردم انتخاب شد... ‌یک تولید کننده ایرانی با استفاده از این مفاهیم داره پوشاکـــــــــــــــــی تولید میکنه که این روزا مورد توجـــــــــــه خیلی ها قرار گرفته ـــــــــــــــــــــــ 🚨پایگاه خبری #مقاومت 💠 @passdar

وَالْعَصر ؛ قسم به عبورِ یکایکِ ثانیه‌ها ؛ لحظه ای ؛ بی یادِ تو ؛ خُسرانِ محض است آقا ... #صاحبنآ

برمیخیزی و خورشید طلوع میکند ُ مینشینی غروب ! «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَقوُمُ» «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَقْعُدُ» و چه شیرین میارایی رنگها را به نشستن و برخواستنت ... #صاحبنآ...

در توصیف این نسل، چه باید گفت و چه باید کرد.. جز تعظیم در برابر صبر و امید و عزمشان چه داریم..❤️❤️ الله اکبر👌👌👌

🌷 آیه ۴ سوره اعراف 🌷 قاری قرآن: پرهیزکار

🌷 آیه ۵ سوره اعراف 🌷 قاری قرآن: پرهیزکار

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_قرآن_جلسه_۵ 🌹 آیات ۴ و ۵ سوره اعراف 💥وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَآءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتاً أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ‏ (۴) 💥فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَآ إِلَّآ أَن قَالُواْ إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (۵) #ترجمه: و چه بسیار آبادى‏ هایى كه ما اهل آنجا را نابود كردیم. پس عذاب ما به هنگام شب یا روز، هنگامى كه به استراحت پرداخته بودند، به سراغشان آمد (۴) پس آن هنگام كه عذاب ما سراغشان آمد، سخنی نداشتند، جز آنكه گفتند: ما قطعاً ستمكار بودیم (۵) 🌷 #كَمْ: چه بسیار 🌷 #قَرْيَة: مرکز اجتماع مردم است چه شهر باشد یا روستا 🌷 #أَهْلَكْنَاهَا: آن را نابود کردیم 🌷 #فَجَآءَ: پس آمد 🌷 #بَأْسُنَا: سختی، شدت در اینجا منظور عذاب است 🌷 #بَيَات: شب 🌷 #قَآئِلُون: از قیلوله به معنای خواب یا استراحت نیم روز می آید قائلون به معنای خواب رفتگان و استراحت کنندگان در وسط روز است 🌷#دَعْوَاهُمْ: سخن آنان اين آيات در #مکه نازل شده اند و در واقع فهرستى است اجمالی از سرگذشت اقوام متعدّدى همانند قوم نوح و فرعون و عاد و ثمود و لوط كه بعداً خواهد آمد. #قرآن در اينجا به آنهايى كه از تعليمات انبيا سرپيچى مى‌ كنند و به جاى اصلاح خويش و ديگران بذر فساد مى‌ پاشند، شديداً اخطار مى‌ كند كه نگاهى به زندگانى اقوام پيشين بيندازید و ببينيد چقدر از شهرها و آبادی ها را ويران كرديم و مردم فاسد آنها را به نابودى كشانيديم که می فرماید: «وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها: و چه بسیار آبادی هایی که ما اهل آنجا را نابود کردیم» سپس چگونگى هلاكت آنها را چنين بیان مى‌ كند: «فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ: پس عذاب ما به هنگام #شب یا #روز، هنگامی که به استراحت پرداخته بودند، به سراغشان آمد» سپس سخن را چنين ادامه مى‌دهد: «فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلاّ أَنْ قالُوا إِنّا كُنّا ظالِمِينَ: پس آن هنگام که #عذاب ما سراغشان آمد، سخنی نداشتند،جز آنکه گفتند: ما قطعا ستمکار بودیم» ولى اعترافى كه سودى به حال آنها نداشت، زيرا يک نوع اعتراف «اجبارى و اضطرارى» بود كه حتّى مغرورترين افراد خود را از آن ناگزير مى‌ بينند، و كمترين نشانه‌ اى از انقلاب روحى در آن نيست. قابل ذكر است كه اين گونه #آيات اخطارهاى كوبنده‌ اى است براى امروز و براى فردا، براى ما و همه اقوام آينده، زيرا در سنّت و قانون الهى تبعيض مفهوم ندارد. هم اكنون، انسان با تمام قدرتى كه پيدا كرده است، در مقابل يک زلزله، يک باران شديد و مانند اين ها به همان اندازه ضعيف و ناتوان است كه انسان هاى قبل از #تاريخ ناتوان بودند. بنابراين همان عواقب شوم و دردناكى كه ستمكاران اقوام گذشته و انسان هاى مست غرور و شهوت و افراد سركش و آلوده پيدا كردند، از انسان هاى امروز دور نيست. 🔹پيامهای آیات۴و۵سوره اعراف🔹 ✅ مناطقى كه با قهر الهى نابود شده، بسیار است. ✅ از تجربیّات تلخ دیگران، #عبرت بگیریم. ✅ #قرآن با بیان هلاكت قریه‏ ها به جاى هلاكت مردم، عظمت عذاب را بیان مى‏ كند. ✅ كیفرهاى الهى مخصوص #قیامت نیست، ممكن است در دنیا هم نمونه‏ هایى از آن را ببینیم. ✅ هر كسی غیر خدا را #سرپرست گرفت، منتظر قهر الهى باشد. ✅ از سنّت‏ هاى الهى، نابود كردن امّت‏ ها به خاطر نافرمانى و تبعیّت از دیگران است. ✅ اراده‏ ى #خداوند، همه چیز را دگرگون مى‏ كند. ✅ #قهر_الهى، گاهى ناگهانى است و روز و ساعت مشخّص و فرصتى براى فكر و چاره‏ جویى ندارد. ✅ بسیارى از شعارها در زمان رفاه است، هنگام خطر، خیلی ها حرفى براى گفتن ندارد. ✅ حوادث و خطرها، غرور را مى‏ شكند و پرده‏ هاى غفلت را كنار زده و وجدان‏ها را بیدار مى‏ سازد. ✅ سراغ غیر خدا رفتن و پیروى نکردن از انبیا، ظلم است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری