فواید پزشکی نماز شب
طول عمر و زیبایی چهره با نمازشب
همه سلولهای بدن در معرض هجوم فری رادیکالها می باشند ویکی از اثرات ذر اّت( فریرادیکالها ) ابتلا به بیماری های مربوط به کهنسالی
و پیری همچنین آلزایمر، پارکینسون و چین ، رادیکالها و چروک صورت و پیری
زودرس می باشد.
چون از آنجا که ملاتونین از مؤثرترین عوامل پیش گیرنده و مقابله با(فری رادیکالها) می باشد - چون ملاتونین نقش دفاعی دارد و مهم ترین
عامل افزایش آن شب زنده داری و اقامه نماز شب است
می توانیم نماز شب را بهترین عامل زداینده بیماریها و مظاهر پیری،مانند چین و چروک صورت و غیره... بدانیم.
طبق گفته پرفسور "راتید":
اگر ملاتونین نبود، تمام سلولهای بدن در معرض مرگ بودند و انسان چند
ساعت بیشتر زنده نمی ماند.
در این باره امام رضا علیه السلام می فرماید:
بر شما باد به نماز شب! هیچ بنده ای نیست که آخر شب بیدار شودو هشت رکعت نماز شب و دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر بخواند
و در قنوت آن 70 بار استغفار کند، مگر اینکه خداوند (45).« عمر او را طولانی می کند.
پیشوایان دینی ما که معارف و علم خود را از وحی الهی الهام گرفته اند،
قرنها پیش به این حقیقت پی برده اند و به اقامه نماز شب توصیه نموده اند
و آن را به عنوان بهترین عامل حفظ جوانی، طول عمر، شادی و نشاط معرفی کرده اند.
منابع منابع
. 102 با تلخیص. 45 . بحار، ج 87 ، ص 161 - 44 . اسرار پزشکی نماز شب، ص 101
🔴برای دسترسی به نحوه نمازشب آسان وهمچنین مناجات باخدا (مناجات های خمسه عشر) ومناجات حضرت زهرا سلام الله علیها کلیک کن
http://eitaa.com/joinchat/2469527564C2dbfd3a04f
📍اعلام حضور داشته باشید
برای تشویق وهمراه شدن اعضا قرار براین شد که ازبین اعضایی که بیدارهستند ودربرنامه سحرگاه شرکت می کنند اعلام حضور داشته باشیم
🔸 هم اکنون میتوانید با کلیک بر روی لینک زیر به #تالار اعلام حضور برنامه صبحگاهی وصل شوید🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/1950941202Cc9bd9e5832
خدایا در دفتر حضور وغیاب ضیافت امشب حضورمان را بپذیر و جایگاهمان را در کلاس بندگی ات در ردیف بهترین ها قرار ده
4_505796106353902085.mp3
5.28M
:
دلهای ما و حرم سلطان ابوالحسن، آقا علی بن موسی الرضا(ع)
در بارگاه ملکوتی مولا علی بن موسی الرضا المرتضی (علیه آلاف التحیة و الثناء) #نائب_الزیاره همه شما عاشقانِ مولا هستم
صلی الله علیک یا ابالجواد یا علی بن موسی الرضا
من أحبّکم فقد أحبّ الله
باز هم میل زیارت کردهایم از راه دور
نیت از ما،
قصد از ما،
رفت و آمد با شما...
🖐دوستانیکه اعلام حضوردارند وبابرنامه های گروهی همراهی می کنند هرسحرگاه ازطرف شون زیات نیابتی امام هشتم انجام میشود
بهتر است شما نیز در زمانهای مشخص شده وضو گرفته و رو به قبله با این حقیر همنوا گشته و با خواندن زیارت حضرت با آقا راز و نیاز کنید .
4_5908947973554832485.mp3
1.16M
ختم دسته جمعی دعای اللهم کن لولیک
eitaa.com/banoyealam
بلای جانسوز عصر ما غیبت نیست، غفلت است.
حال و روز شیعه در این عصر، از دو وجه بیرون نیست؛ یا معصوم خاتم را، امام را و ولی الله اعظم را محبوب و مقصود و مقتدای خویش میداند، یا سر بر آستان محبوب و مقتدایی دیگر میساید.
شیعه اگر گمان کند که حبیب و طبیب و نجات بخشی جز او در عالم هست، راه به خطا برده و پا از صراط مستقیم تشیع بیرون نهاده است.
شیعه اگر در حضور آب، دل به سراب میسپارد، چگونه نام خود را شیعه میگذارد؟ شیعه بهتر از هر کس میفهمد که «مَن ماتَ و لَم یعرف اِمامَ زمانه ماتَ مِیته الجاهلیه» هرکه بمیرد و امام زمان خود را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است.
شیعه بهتر از هر کس میفهمد که میزان و معیار محبت، امام است و هر محبتی در راستای محبت امام، معنا میشود.
و اگر مدعی است که مرید آن قطب عالم است، محب آن ولی الله الاعظم است، عاشق آن حجت خاتم است، این حال و روز با عشق، سر سازگاری ندارد.
کدام عاشقی بی یاد معشوق، زیستن میتواند؟
کدام عاشقی، یک لحظه بیخاطرهی معشوق سر میکند؟
کدام عاشقی هر از گاه به یاد معشوق میافتد و محبوب را در ردیف دیگر امور روزمره خویش میبیند؟
کدام عاشق هجران کشیدهای خورد و خوراک و خواب و لذت میفهمد؟
این ننگ و عار برای عاشق نیست که از معشوق بشنود که ما تو را از یاد نمیبریم و مراعات تو را فرو نمیگذاریم و او بیاشتیاق زیارت معشوق، سر کند و یاد او را فرو بگذارد؟
این اوج بیمعرفتی محب نیست که بداند و بشنود که محبوب به شادمانی او شاد میشود، با اندوه او غمگین میگردد، مریضیاش محبوب را بیمار میکند، هرگاه دست به دعا بردارد، محبوب آمین میگوید و آن زمان که سکوت کند، محبوب، برایش و به جایش دعا میکند و او سر از پای نشناسد و قالب تهی نکند؟
آری بلای جانسوز عصر ما غفلت است، غیبت نیست.
و غیبته منا.
او غایب نیست، پرده بر چشمهای ماست.
چه کس صادقانه دست به دعا برآورده است، مخلصانه امام خویش را طلب کرده و پاسخ نگرفته است؟
برخی امام را طلب میکنند و دیگران را هم. اینان تا آن زمان که چشم به ابواب چندگانه دارند، دستشان به دامان امام نمیرسد.
بعضی امام را طلب میکنند، اما نه به خاطر امام که برای وصول به حاجات خویش.
میبینی که امام را صدا میکند - با تضرعی جانسوز و جگرخراش - اما آنچه میطلبد، دیدار حیات بخش امام نیست، حل مشکلات و وصول به حاجات خویش است. این سخن نه بدان معناست که در تلاطم مشکلات، به سراغ امام نباید رفت و قضاء حوائج و استجابت دعا و رفع موانع را از او نباید خواست. بلکه به عکس، همه چیز از نزول باران، تا شفای بیماران را از امام باید طلب کرد که تقدیر و مشیت همه چیز در عالم به دست اوست و هیچ کار، بی اشارت مژگان او به سرانجام نمیرسد.
سخن این است که شوق دیدار امام چیزی است و عریضه و عرضه حاجات دنیوی، چیز دیگر.
سخن این است که ساقی این بارگاه، به ظرفیت و جام همت مهمان مینگرد، محبوب، به ظرفیت دل محب نگاه میکند. اِنّ هذه القلوب اوعیه و خیرها اوعاها.
یکی به هوای بهشت در مصیبت حسین علیه السلام اشک میریزد. یکی در مجلس حسین علیه السلام، بر مصیبت خویش میگرید و یکی را معرفت حسین و معرفت به مصیبت حسین میگریاند.
هرکس به قدر جام معرفت خویش، از دستهای امام نوش میکند.
امام دست نیافتنی نیست، دستهای ما بسته است.
امام در پردهی غیبت نیست، پرده بر چشمهای ماست.
و آن چه ما را از زیارت امام محروم میکند، غیبت امام نیست، غفلت ماست.
📚 برگرفته از کتاب سید مهدی شجاعی