ختم دسته جمعی دعای اللهم کن لولیک eitaa.com/banoyealam

بلای جانسوز عصر ما غیبت نیست، غفلت است. حال و روز شیعه در این عصر، از دو وجه بیرون نیست؛ یا معصوم خاتم را، امام را و ولی الله اعظم را محبوب و مقصود و مقتدای خویش می‌داند، یا سر بر آستان محبوب و مقتدایی دیگر می‌ساید. شیعه اگر گمان کند که حبیب و طبیب و نجات بخشی جز او در عالم هست، راه به خطا برده و پا از صراط مستقیم تشیع بیرون نهاده است. شیعه اگر در حضور آب، دل به سراب می‌سپارد، چگونه نام خود را شیعه می‌گذارد؟ شیعه بهتر از هر کس می‌فهمد که «مَن ماتَ و لَم یعرف اِمامَ زمانه ماتَ مِیته الجاهلیه» هرکه بمیرد و امام زمان خود را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است. شیعه بهتر از هر کس می‌فهمد که میزان و معیار محبت، امام است و هر محبتی در راستای محبت امام، معنا می‌شود. و اگر مدعی است که مرید آن قطب عالم است، محب آن ولی الله الاعظم است، عاشق آن حجت خاتم است، این حال و روز با عشق، سر سازگاری ندارد. کدام عاشقی بی یاد معشوق، زیستن می‌تواند؟ کدام عاشقی، یک لحظه بی‌خاطره‌ی معشوق سر می‌کند؟ کدام عاشقی هر از گاه به یاد معشوق می‌افتد و محبوب را در ردیف دیگر امور روزمره خویش می‌بیند؟ کدام عاشق هجران کشیده‌ای خورد و خوراک و خواب و لذت می‌فهمد؟ این ننگ و عار برای عاشق نیست که از معشوق بشنود که ما تو را از یاد نمی‌بریم و مراعات تو را فرو نمی‌گذاریم و او بی‌اشتیاق زیارت معشوق، سر کند و یاد او را فرو بگذارد؟ این اوج بی‌معرفتی محب نیست که بداند و بشنود که محبوب به شادمانی او شاد می‌شود، با اندوه او غمگین می‌گردد، مریضی‌اش محبوب را بیمار می‌کند، هرگاه دست به دعا بردارد، محبوب آمین می‌گوید و آن زمان که سکوت کند، محبوب، برایش و به جایش دعا می‌کند و او سر از پای نشناسد و قالب تهی نکند؟ آری بلای جانسوز عصر ما غفلت است، غیبت نیست. و غیبته منا. او غایب نیست، پرده بر چشم‌های ماست. چه کس صادقانه دست به دعا برآورده است، مخلصانه امام خویش را طلب کرده و پاسخ نگرفته است؟ برخی امام را طلب می‌کنند و دیگران را هم. اینان تا آن زمان که چشم به ابواب چندگانه دارند، دستشان به دامان امام نمی‌رسد. بعضی امام را طلب می‌کنند، اما نه به خاطر امام که برای وصول به حاجات خویش. می‌بینی که امام را صدا می‌کند - با تضرعی جانسوز و جگرخراش - اما آنچه می‌طلبد، دیدار حیات بخش امام نیست، حل مشکلات و وصول به حاجات خویش است. این سخن نه بدان معناست که در تلاطم مشکلات، به سراغ امام نباید رفت و قضاء حوائج و استجابت دعا و رفع موانع را از او نباید خواست. بلکه به عکس، همه چیز از نزول باران، تا شفای بیماران را از امام باید طلب کرد که تقدیر و مشیت همه چیز در عالم به دست اوست و هیچ کار، بی اشارت مژگان او به سرانجام نمی‌رسد. سخن این است که شوق دیدار امام چیزی است و عریضه و عرضه حاجات دنیوی، چیز دیگر. سخن این است که ساقی این بارگاه، به ظرفیت و جام همت مهمان می‌نگرد، محبوب، به ظرفیت دل محب نگاه می‌کند. اِنّ هذه القلوب اوعیه و خیرها اوعاها. یکی به هوای بهشت در مصیبت حسین علیه السلام اشک می‌ریزد. یکی در مجلس حسین علیه السلام، بر مصیبت خویش می‌گرید و یکی را معرفت حسین و معرفت به مصیبت حسین می‌گریاند. هرکس به قدر جام معرفت خویش، از دست‌های امام نوش می‌کند. امام دست نیافتنی نیست، دست‌های ما بسته است. امام در پرده‌ی غیبت نیست، پرده بر چشم‌های ماست. و آن چه ما را از زیارت امام محروم می‌کند، غیبت امام نیست، غفلت ماست. 📚 برگرفته از کتاب سید مهدی شجاعی

سال هاست که سر ِ راه ِ مُسافراکــربــــلامی ایستم تــوروبــومیکِشَم یـک گوشـه می روم و فقط گــــریه می کنم کربلایت را می‌خواهم حسیـــــــــن کی مرا می‌بری و برنمی‌گردانی؟

eitaa.com/banoyealam

ما احتياج به اين داريم که هر روز به آقا امير المومنين علیه السلام توجه کنيم و تجديد بيعت کنيم و زيارت امين الله بخوانيم.

📍 زیارت مطلقه دوم امام علی (ع) (زیارت امین الله) روهمه باهم روبه قبله وباوضو وباحضورقلب می خوانیم

🔸 هم اکنون می‌توانید با کلیک بر روی لینک زیر به #اتاق نهج البلاغه وصل شوید🔻🔻 من نهج البلاغه میخوانم https://eitaa.com/nahjol_balag

#احکام_نموداری غسل و کفن اشتباهی توضیحات در فایل صوتی پایین👇

#احکام_نموداری اگر بعداً فهمیدیم بعضی از واجبات میّت، مثل غسل و کفن و نماز اشتباهی انجام شده. نمودار در تصویر بالا👆