#سوال نصیحت امام خمینی به شاه بسم الله الرحمن الرحیم حضور مبارک اعلیحضرت همایونی : پس از اهدای تحیت ودعا . به طوری که در روزنامه ها منتشر است ،دولت درانجمنهای ایالتی و ولایتی « اسلام » را در رای دهندگان و منتخبین شرط نکرده وبه زنها حق رای داده است ،واین امر موجب نگرانی علمای اسلام وسایر طبقات مسلمین است،برخاطر همایونی مکشوف است که صلاح مملکت درحفظ احکام دین مبین اسلام وارامش قلوب است ، مستدعی است امر فرمایید،مطالبی که مخالف دیانت مقدسه ومذهب رسمی مملکت است.ازبرنامه های دولتی وحزبی حذف نمایند تاموجب دعاگویی ملت مسلمان شود: ۱۷ مهر ۱۳۴۱----- الداعی: روح الله الموسوی 🌷🌷🌷🌷 صحیفه امام ج اول -- پانوشت : منظور از انجمن های ایالتی وولایتی همان انتخابات شورای استان و شهرستان است

سلام وادب #پاسخ⬇️⬇️ نوشتار حاضر به بررسی دلایل نگاه متفاوت امام در این دو مقطع متفاوت می‌پردازد و به این سؤال پاسخ می‌دهد که چرا امام (رحمت الله علیه) حضور زنان در عرصه‌ی سیاسی را در دوره‌ی پهلوی برنمی‌تافتند، اما پس از آن و در مقطع جمهوری اسلامی، اصرار بر حضور و مشارکت سیاسی زنان در انتخابات داشتند http://www.imam-khomeini.ir/fa/n15038/ #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال کسانی مثل حسین فهمیده که خودشون رو زیر تانک انداختن یا افرادی که با اختیار روی مین رفتن آیا کارشون مصداق خودکشی پیدا نمیکنه ؟ ممنون میشم اساتید جواب بدن برای شخصی سوال پیش اومده .

⁉️ چرا حسین فهمیده خود را زیر تانک انداخت؟ 🔰#پاسخ👇 برادر شهید روایت می‌کند چرا حسین فهمیده خود را زیر تانک انداخت؟ مجید فهمیده در همایش رهروان حسین فهمیده که در بندرعباس برگزار شد به سئوال چرا حسین فهمیده خود را زیر تانک انداخت پاسخ داد. چرا حسین فهمیده خود را زیر تانک انداخت؟ به گزارش خبرگزاری فارس از بندرعباس مجید فهمیده صبح امروز در همایش رهروان حسین فهمیده در این شهر که با حضور چند صد دانش‌آموز از ناحیه یک و دو آموزش و پرورش برگزار شد، اظهار داشت: یکی از دوستان حسین فهمیده تعریف می‌کند، هنوز انقلاب نشده بود حسین که آن‌ موقع و در سال 57 با خانواده در کرج ساکن بود، مرا برای حضور در تظاهرات‌ها علیه رژیم شاه فرا می‌خواند. وی ادامه داد: این دوست حسین می‌گوید، در یکی از این موارد به اتفاق حسین از کرج به سمت تهران روانه شدیم که در آنجا توسط ماموران دستگیر شدیم که در آن جریان اتفاقات جالبی رخ داد که نشان از درایت و بصیرت حسین در آن زمان و با سن و سال کم داشت. فهمیده در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه همواره برای خیلی‌ها سئوال است که چرا حسین فهمیده به همراه نارنجک‌ها خود را به زیر تانک انداخته است، اضافه کرد: طبق گفته شاهدان و همرزمان حسین، در آن روزها که خرمشهر به تازگی سقوط کرده بود، و دشمن قصد اشغال آبادان را داشت، و برای انجام این عملیات گویا دشمن دسته‌ای از تانک‌های ضد آرپی‌جی را برای حرکت به سمت آبادان آماده می‌کند. وی افزود: حسین و همرزمانش که در برابر پیشروی این دسته مقاومت می‌کرده‌اند، برای متوقف کردن این تانک‌ها متوجه می‌شوند که این نمونه ضد آرپی‌جی است. ادامه پاسخ👈 http://fna.ir/ 🔅🔆🔆🔅🔆🔅🔆🔅 🔰شهادت با مین و خودکشی⁉️ #پرسش: شهدایی که خود را روی مین می‌انداختند، آیا خودکشی کرده‌اند، و گرنه در چه مواقعی خودکشی شمرده می‌شود❓ ✅ #پاسخ:👇 حفظ جان مربوط به جایی است که هدفی بالاتر از جان در خطر نباشد و الا باید جان را فدای حفظ آن هدف مقدس کرد. همان‌گونه که امام حسین (علیه‌السلام) و تمام شهیدان راه خدا این کار را کردند. آیا اگر کسی ببیند جان پیامبر در خطر است و خود را سپر برای حفظ او کند، چنین کسی دست به خودکشی زده و کار خلافی انجام داده؟! آیا باید بنشینید تا پیامبر را به قتل برسانند و بگوید خودکشی جایز نیست؟! پس اگر لازمه نجات و بقای اسلام به این باشد که انسان در این راه جانش را هم بدهد، باید این کار را کرد؛ ازاین‌رو نباید برای فرار از جهاد در راه خدا به آیه «وَ لا تُلْقُوا بِاَیْدِیکُمْ اِلَی التَّهْلُکَةِ» تمسک کرد. ادامه در آدرس ذیل👇 https://wikiporsesh.ir/%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%AA_%D8%A8%D8%A7_%D9%85%DB%8C%D9%86_%D9%88_%D8%AE%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%B4%DB%8C 🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅 پاسخی_دیگر👇 🔰 بررسی تفاوت شهادت با سایر مرگ‌ها http://fna.ir/ جهادتبیین ابرگروه براهین

م_کاظم: نیّت ایشان آنچه مسلم است نجات جان هزاران انسانی بود که بدون این عملیات در خطر بودند. واین اوج ایثار است که برای نجات جان دیگران از جان خود بگذری. فرق عملیات شهادت طلبانه با انتحاری: عملیات شهادت طلبانه هدفمند واز روی عقل است. وآن اینکه شما برای هدف بزرگتری که بدون گذشتن از جان خود به آن نمی رسی، خود را در معرض کشتن قرار می دهی. مصداق بارز این مساله شهیدانی بودند که بر روی سیم خاردار می خوابیدند تا عملیات متوقف نشود. در واقع یک جان که خود شخص در حالت عادی حاضر به گذشتن از آن نیست در چنین شرایطی برای نیت وهدف بالاتری در خطر قرار می دهد. اما فرد انتحاری فقط دنبال منفجر کردن خود است حال اینکه نتیجه ملموسی داشته باشد یانه؟ خود کشی از این دومقوله جداست. چون کسی که خود کشی می کند در واقع بخاطر پوچی وبا مشکلات است که بجای صبر ومقاومت این راه را انتخاب می کند ونشان دهنده روحیه ضعیف وبزدلی طرف است برعکس عملیات شهادت طلبانه که اوج شجاعت است 🖊سید عادل مکتوفی #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام #سوال؟ در مورد شیخ فضل الله نوری می خواستم بدونم بعضی ها به این باور هستند که ایشون به انقلاب مشروطه خیانت کرده

قطعي و مسلم است كه در زمان مشروطه, علماء دو ديدگاه متفاوت نسبت به مشروطه داشتند. گروهي متشكل از تعدادي علماي نجف و تهران, نظام مشروطه را با آموزه‌هاي اسلام در تضاد نديدند. به همين منظور تلاش‌هاي فراواني براي تطبيق آن با شرع انجام دادند. عمده‌ترين اين تلاش ها توسط مرحوم ميرزا محمدحسين نائيني در كتاب «تنبيه الامه و تنزيه المله» صورت گرفت. در اين كتاب سعي شده عناصر جديد و مفاهيم تازه‌وارد، مانند «مشروطه»، «حُريت» «مساوات»، «قانون»، «مجلس» و... را با اسلام و مباني آن پيوند زند. در طرف ديگر, شيخ فضل الله نوري و تعدادي از علماي نجف قرار داشتند كه علي رغم پذيرش تلاش هاي دستة فوق در اوائل نهضت مشروطه, اين نظام را به مثابة گامهاي اوليه و ابتدايي براي استبداد داخلي و سلطة همه جانبه و نفوذ تمام عيار غرب و مفاهيم مدرن و ضد اسلامي غرب به ايران تلقي مي‌نمودند. شيخ شهيد در اواخر عمر گفته بود كه من مخالف مشروطه نيستم بلكه اين مشروطه‌اي كه در ايران شكل گرفت, ريشه‌هاي ظلم داخلي و استعمار خارجي را فراهم مي‌آورد. شاهد بر مدعا اين است كه عليرغم اينكه از سفارت روسيه بارها به شيخ پيشنهاد پناهندگي و فرار از اعدام دادند شيخ هرگز نپذيرفت و مي‌گفت: «اسلام زير بيرق كفر نمي‌رود» در حالي كه در همين زمان محمدعلي شاه و ياران او در پناه روسيه, از تصفيه حساب مشروطه‌خواهان و فاتحين تهران, در امان ماندند و مقرريهاي فراواني نيز از طرف دولت مشروطه بر آنان در نظر گرفته شد. حال اگر اين تفكر شيخ شهيد را در كنار گفتة مرحوم آخوند خراساني قرار دهيم كه مي‌گفت: «سركه انداختيم شراب شد, مي‌روم ايران تا خمره‌اش را بشكنم» قرار دهيم اين نتيجه حاصل مي‌شود كه شيخ فضل الله نوري هم مثل آخوند خراساني و نائيني, مشروطه واقعي كه با مباني اسلام هم سازگار و آميخته است, قبول داشته, ليكن شيخ فضل الله بسيار جلوتر از آنان به اين رسيده بود. كه مشروطة موجود در ايران, نه آن مشروطه‌اي است كه علما آن را با مباني اسلام در مي‌آميزند، بلكه حكومتي است كه به تدريج با حذف علماء و روحانيت, زمينه‌هاي ورود غرب و مظاهر و مفاهيم غربي آن گونه كه مدّنظر سيدحسن تقي‌زاده و امثال او بود را در ايران فراهم آورده و ديانت اسلامي را به حاشيه مي‌راند. بنابراين نه شيخ فضل الله مخالف مشروطة واقعي بود بلكه خودش به اعتراف تقي‌زاده يكي از مؤسسين و بنيانگذاران مشروطه بود, و نه آخوند خراساني و نه نائيني و نه علماي ديگر موافق مشروطه‌اي بودند كه در ايران به بار نشست. و در اين باره شواهدي بر عدم موافقت علما و رجال سياسي از مشروطه ايران است و اينكه علماء اعدام شيخ فضل الله را به هيچ وجه تأييد و حمايت ننموده اند

🔰پاسخی به ادعای ورود سازمان ملل و کمیته حقیقت یاب به ایران 🔷ناصر کنعانی سخنگوی وزارت امور خارجه: مقامات آلمانی به گذشته دور خودشان نگاه کنند. مقامات آلمانی به سابقه طولانی نقض حقوق بشر و هم نقض حقوق بشر ایران توسط آلمان و شرکت های آلمانی نگاه کنند. .