#سوال 🔴🔴🔴🔴🔴❌❌❌ ✅ اصولگرایان هیچ‌گاه فکر نمی‌کردند که بومرنگ رفتارشان به زودی به سوی خودشان بازمی‌گردد ✍ عباس عبدی: 🔹هنگامی که در آبان سال ۱۳۹۸ اعتراضات نسبت به افزایش قیمت بنزین آغاز شد، بخش مهمی از نواصولگرایان به ‌طور ضمنی یا حتی مستقیم از آن حمایت کردند و بنزین بر آتش آن اعتراضات ریختند. البته چون زبانه‌های خشم معترضین اوج گرفت، متوجه شدند که بازی با دُم شیر سیاست چندان هم که تصور می‌کردند ساده و بی‌هزینه نیست، ولی آنان هیچ‌گاه فکر نمی‌کردند که بومرنگ این رفتار به زودی و با قدرت به سوی خودشان بازمی‌گردد و بازگشت. 🔸به‌نظر می‌رسد که ساختار سیاسی به ناچار به اهمیت مساله پی برده است و همچنان دنبال راه‌حل است، ولی چون به تبعات راه‌حل واقعی ملتزم نیست، همچنان وضعیت کنونی را ادامه خواهد داد و این بحران را عمیق‌تر از پیش خواهد کرد. 🔹چند ویژگی نابخردی سیاست‌های جاری را نشان می‌دهد، یکی از مهم‌ترین آنها، سیاست‌های قیمت‌گذاری در حوزه انرژی است.

#پاسخ عباس عبدی تئوریسین اصلاحاتی زورهای آخرش را می‌زند و نیاز به پاسخ دارد. 👇 ❌رفقا به این تکنیک جنگ روانی استدلال استقرایی می‌گویند. فریب نخورید. ✍آقای عبدی استاد مسلم جنگ روانی است.درد جای دیگریست که ناشی از شکست جنبش فواحش است که اصلاح طلبان به نیابت از دشمنان ایران در اجرایش شکست خوردند. ✍جناب عبدی👇 شما یکبار در سال ۸۸ نشان دادید چقدر آنارشیست هستید. رای مردم را قبول نکردید و دنبال براندازی با انقلاب رنگی سبز رفتید... جناب عبدی کدام طیف به دوقطبی‌ها در جامعه دامن می‌زند؟ 🔸همزمان با افزایش انتقادات به‌حق مردم از اقلیتی بی‌حجاب و هنجارشکن، چهره‌های اصلاح‌طلب مخصوصاً 👈عباس عبدی رویکردی مخرب را در پیش‌گرفته‌ اند. 🔸این طیف هم‌صدا با ضدانقلاب مردم متدین را هدف قرار داده اند چهره‌هایی چون عباس عبدی، زیدآبادی و کرباسچی با طرح موهوماتی حتی نظام اسلامی را مقصر معرفی کردند اما همین طیف در خصوص مواردی چون حمله اخیر اراذل‌واوباش به یک آمر به معروف در گیلان سکوت مطلق در پیش گرفتند. 🔸نتیجه طبیعی این رویکرد دوگانه که در پوششی از ادعاهای شبه‌علمی و خیرخواهانه نیز بیان می‌شود، چیزی جز تشدید دوقطبی‌ها در کشور نیست 👈مطمئنا امروز هم با بهانه های اسرائیلی و اعتراض به وضعیت موجود وزیر سوال بردن قوانین ودوقطبی سازی ها دنبال تغییر نظام هستید ✍جاهل را نمی‌بینی مگر در حالت افراط یا تفریط

#سوال سلام استاتید ارجمند ، لطفآ نظرتون در باره این متن که حج را تفسیر می‌کند چیست؟ حج. حج اکبر. عمره. قربانی در حج درکتب فقه از حج واجب وحج عمره بعنوان فروع دین دین یاد می‌شود. فقهاء معتقدند که حج واجب فقط درماه ذالحجه است. وبرخی متحدین وفقهاء روز عرفه را حج اکبر می‌دانند اما هیچ اجماعی برسر این موضوع نیست. اما ازنظر قران تفاوت است بین حج و وجوب آن بر امت محمد ص، که به غلط به مسلمانان معروف شده اند خداوند فرموده:الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ۚ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ حج(زیارت خانه خدا) درماه‌های معینی است . هرکس دراین ماه‌ها حج رابرخود واجب کرد پس ارمعاشرت زنان خوداری کرده و...... توصیح :اولا حج واجب فقط درماه ذی الحجه نیست بلکه شامل همه ماه‌های حرام ( ذالحجه. القعده. رجب ومحرم) است. چراکه حج مختص امت محمدص نیست شامل حال همه مردم دنیا می‌شود. واگر فقط یک ماه به حج اختصاص می یافت فقط تعداداندکی از7 ملیارد جمعیت کره زمین موفق به انجام این مناسک میشد....!!! لذا ازنظر خدا 120 روز فرصت   حج برای مردم فراهم شده تاهمه مردم دنیا ازاین مناسک بهره مند شوند 2_موضوع وجوب حج خدای سبحان هرگز حج رابرکسی واجب نکرده بلکه این فرصت رابه خود مردم داده تا حج رابرخود واجب کنند (ومن فرض فیهن الحج) نکته :اگر حج فقط مختص ماه ذالحجه بود خداوند بجای( فرض فیهن از واژه فرض فيها) استفاده می‌کرد. حج اکبر : همانطور اکه امام صادق علیه السلام هم فرموده حج الاکبر یک روز است وان روز هم روزعرفه است.... عمره یاحج اصغر: هشت ماه باقیمانده ازسال هم اختصاص به عمره دارد که فرد نمی‌تواند این حج رابرخود واجب کند. بلکه من باب استحباب است. وجوب ذبح قربانی: ذبح قربانی درحج ازدیرباز مرسوم بوده لیکن این ذبیحه ها نه ازبهیمه الانعام که ازجنس بشری بودند. ابرهیم هم هرشب خواب می‌بیند که اسماعیل رادبح می‌کند چون قربانی کردن بشر مرسوم بوده (اثارقربانگاه هنوز درتدمر سوریه برجامانده) لذا به اسماعیل می‌گوید که هرشب خواب ذبحش رامیبیند اما اسماعیل نمیگوید آنچه میبینی راانجام بده بلکه می‌گوید کاری را انجام بده که بدان مامورشده ای... لذا خداوند ازاین تاریخ به بعد قربانی کردن بشر را باذبح بزرگی که مانمیدانیم چه بوده جایگزین کرده پرونده قربانی کردن انسان برای همیشه بسته می‌شود. فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ازنظر تاریخی : بارها کعبه ویران شده وعده زیادی درصحن کعبه کشته شده اند لذا با راین مقوله که انسان‌ها درمحیط کعبه امنیت جانی دارند درست نیست. نتیجه :حج 4 ماه است نه یک ماه مردم:خودحج رابرخود واجب می‌کنند نه خدا _هرکس دراین چهارماه به خانه خدارفت حج واجب انجام داده _قربانی کردن بهیمه الانعام نه واجب که فقط رمزی است. منظور ازامنیت:هم نه عدم قتل درمکه که پایان ذبح بشر بعنوان قربانی برای خداست.. _ اکثرالناس لایعلمون

#سوال اگر واقعاً حج در چند ماه است؛ چرا آن‌را منحصر در ماه ذی‌الحجه کرده‌اند⁉️ #پاسخ👇⬇️ 🌴«الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ ...»حج در ماه‌هاى معینى است. ✅🌴منظور از ماه‌های حج، شوال، ذى‌القعده و ذى‌الحجه است.این ماه‌ها را 👈"اشهر حج" می‌نامند؛ چون بخشى از مناسک حج (اعمال عمره تمتع) را در غیر این سه ماه نمی‌توان انجام داد، و بخشى را منحصراً در روزهاى نهم تا دوازدهم ماه ذى الحجه باید انجام داد. 🔻 این‌که در قرآن تصریح به نام این ماه‌ها نشده؛ برای آن است که این ماه‌ها، براى همه شناخته شده بود، و قرآن با این عبارت بر آن تأکید می‌‏کند. 🔹این جمله(الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ)، یکى از رسوم خرافى جاهلیت را نفى می‌کند که گاه به دلیل درگیرى‌هایی مانند جنگ، ماه‌هاى حج را تغییر می‌دادند، و جلو و عقب می‌کردند. قرآن کریم در رد آنها می‌گوید؛ این ماه‌ها معین و ثابت است، و تقدیم و تأخیر در آن جایز نیست. 🔸مراد از واژه «حج» در آیه، اعمال حج و عمره، با هم است. 👈عمره تمتّع در طول سه ماه شوال، ذى القعده و ذى الحجّه انجام می‌شود، ولى زمان مخصوص حج ماه ذى الحجّه است؛ یعنی انجام گرفتن عمره تمتّع در دو روز اوّل ماه شوّال تا روز نهّم ذى حجّه، و انجام گرفتن حجّ تمتّع از روز نهّم تا سیزدهم ذى حجّه، و در صورت بروز برخی موانع، ممکن است، بعضى از مناسک و أعمال تا آخر ذى حجّه طول بکشد. 🔹پس به این جهت این ماه‌‌‏ها را ماه حج می‌گویند؛ که در غیر این ماه‌‏ها، احرام براى حج صحیح نیست. همچنین طبق نظر مذهب اهل‌بیت(ع)، احرام براى عمره تمتع نیز، جز در این ماه‌‏ها صحیح نخواهد بود،البته انجام عمره مفرده در ماه‌هاى دیگر جایز است. 🔻اشکال دیگری نیز به این عبارت وارد شده است که حتی طبق آنچه گفته شد، علاوه بر شوال و ذی القعده، تنها ده روز اول ماه ذی‌ حجه را جزو ماه‌های حج می‌باشد. پس چگونه واژه «اشهر» (ماه‌‌ها) – که باید دست کم سه ماه باشد - بر مجموع دو ماه و ده روز اطلاق شده است⁉️ در پاسخ گفته شده است:⬇️⬇️ 🔸اولاً: در زبان عرب مشاهده شده است که لفظ جمع را به دو فرد هم اطلاق می‌کنند. 🔸ثانیاً: کارى که در جزئی از یک زمان واقع شود، گاهى به همه آن زمان نسبت می‌دهند؛ پس چون حج در دهه اول ذی‌حجّه واقع می‌شود به همه آن ماه، ماه حجّ می‌گویند؛ از همین‌رو اطلاق شهر بر بعضى از شهر مانعى ندارد. چنانچه گفته می‌شود «صلوة الجمعه» و «صلوة العیدین» در صورتى که تمام روز جمعه و تمام روز عیدین وقت نماز نیست، بلکه بعض از آن روزها وقت نماز است. 🔻با این حال، کسانى که معتقدند تمام ذى الحجه جزو ماه‌‌هاى حجّ است، می‌گویند؛ برخی از اعمال حج - مانند وقوف در مشعر - در روزهای یازدهم و دوازدهم آن ماه انجام می‌شود. همچنین، در صورت معذور بودن، برخی اعمال - مانند سه روز روزه و ذبح قربانى - نیز تا پایان ماه ذی حجه قابل انجام است.پس ما می‌‏فهمیم که تمام ذی الحجّه ماه حج است. منبع :اسلام کوئست ⬇️⬇️ https://www.islamquest.net/fa/archive/ar22754 🔸دربرخی از سالها در ایام حج روز عرفه مصادف با روز جمعه می‌شود که در بین حجاج اخص اهل تسنن به حج اکبر نام می‌گیرد.برای دریافت اطلاعات مکفی در این زمینه حتما سری به این آدرس بزنید .⬇️ https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4789/4825/42665/%D8%AD #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال دانش آموز چرا باید تلاش کنم به رویاهام برسم وقتی آخرش تو این دنیا نیستم؟

سلام علیکم، اگر رویا هات تورا به آخرت وعاقبت بخیری می رساند،پس تلاش کن تا به رویاهات برسی ، به فرموده مولا علی (ع )آخرت انسان با دنیا به دست می آید دنيا كشتزار آخرت است ۰,۵۹۶۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دنيا كشتزار آخرت است . ۰,۵۹۶۴.امام على عليه السلام : دنيا چه سراى نيكويى است براى كسى كه آن را خانه [هميشگى ]خويش نداند و چه جايگاه خوبى است براى كسى كه آن را وطن خود قرار ندهد . ۰,۵۹۶۵.امام على عليه السلام : آخرت با دنيا به دست مى آيد . ۰,۵۹۶۶.امام على عليه السلام : بد سرايى است دنيا براى كسى كه خود را در آن [براى آخرت ]آماده نكند و در آن بيمناك نباشد .

#سوال ایا کسی که کافر است و دینی ندارد ولی برای مثال واکسنی را تولید کرده که به خیلی از ادم ها کمک کرده و جونشون رو نجات داده (مثل واکسن کرونا) ایا در اخرت به بهشت میره؟! یا جایگاهش به خاطر کفری که داشته جهنم هست؟!

سلام و احترام. ♦️کار برای مخلوق خدا امری است پسندیده و انسانی. حال اگر فرد مورد اشاره؛ ⬇️ ⬅️از کفر توبه و به دین اسلام بگرَوَد ان شاءالله مورد عنایت حضرت حق تعالی واقع خواهد شد. اما اگر در کفر خود بماند و با همین حال از دنیا رود، در دنیا به تمام خواسته هایش میرسد. مانند شهرت، پول و... ❌️در آخرت فقط اعمالی را از انسان قبول میکنند که برای خدا باشد در سایه ی ولایت معصومین علیهم السلام. بهشت را از روی فضل به این طائفه که اشاره شد عنایت میکنند. #یازینب الاقل...محسن خاکزاد #جهاد_تبیین http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521