#سوال 📸 مهاجری، فعال رسانه‌ای اصولگرا: رئیسی بودجه نهاد ریاست‌جمهوری خودش را نزدیک ۳ برابر افزایش داده است

📰آیا بودجه نهاد ریاست جمهوری ۳ برابر شده است؟ 🔹پس از ارائه لایحه بودجه سال ۱۴۰۱ از سوی دولت به مجلس تحلیل‌های مختلفی پیرامون شاکله و ارقام اولین بودجه دولت سیزدهم، ارائه شد. 🔹بودجه نهاد ریاست جمهوری بودجه ۱۴۰۰ مبلغی حدود ۵۳۰ میلیارد تومان بوده، اما در بودجه ۱۴۰۱ با اضافه شدن دو بند مهم به سرفصل بودجه ۱۴۰۱ نهاد (۱۰۱۰۰۰) این مبلغ به عدد ۱۴۸۳ میلیارد تومان رسیده است. 🔹در این سرفصل یک بند با عنوان برنامه حکمرانی امور قوه مجریه وجود دارد که شامل تعهد به مصوبات سفرهای استانی است که در بودجه سال ۱۴۰۰ وجود نداشت. 🔹دولت سیزدهم مبلغ ۵۲۵ میلیارد تومان را برای مصوبات سفرهای استانی در نظر گرفته است که در سرفصل بودجه نهاد ریاست جمهوری آمده است. 🔹از سوی دیگر در لایحه پیشنهادی دولت بندی برای برنامه‌های راهبری فناورانه و مقابله با قاچاق کالا و ارز و مواد مخدر و داروهای روان‌گردان وجود دارد که دولت مبلغ ۴۶۲ میلیارد تومان را برای آن در نظر گرفته است. 🔹بر همین اساس و با محاسبه ارقام دیگر بودجه نهاد ریاست جمهوری مشاهده می‌شود که بودجه رسمی ساختار نهاد ریاست جمهوری تنها افزایش نداشته بلکه در مواردی نیز با کاهش مواجه بوده است و افزایش هزینه در سرفصل بودجه نهاد به دلیل گنجانده شدن بند مصوبات سفرهای استانی و مبارزه با قاچاق کالا و ارز بوده است. 🇮🇷 👌 باز هم فصل #بودجه شد و باز هم بازار گرم شایعات و سواری گرفتن شیطان از عده ای بی تقوا 👈 اما این بار با روی کار آمدن #دولت_انقلابی ، این هجمه ها شدید تر است ✅ محمد مهاجری که بارها سابقه نقل اخبار کذب را داشته و دارد در توئیتی که نشان از بی اطلاعی محض او دارد مدعی شد رقم بودجه نهاد ریاست جمهوری نسبت به دولت قبل ، 2/7 برابر شده !!! 👌 مثلا خواسته کنایه بزند انقلابی ها که سر بودجه نهاد ریاست جمهوری حسن روحانی اعتراض داشتند، اینجا چرا ساکت هستند؟ ⬅️⬅️ اما این بنده خدا اطلاع نداشته ردیف‌های بودجه‌ای همچون معاونت زنان، معاونت حقوقی، ستاد مبارزه با قاچاق کالا و مواد مخدر و چند نهاد و ستاد و معاونت، ذیل ردیف نهاد تجمیع شده است. راستی 537 میلیارد تومان روحانی برای چه بود؟! آنجا که ردیف‌ها تجمیع نشده بود!!! 👇👇👇

✋ چرا جوسازی در مورد بودجه نهاد ریاست جمهوری غیردقیق بود؟ ‌ 🔺 اخیرا یکی از سلبریتی‌‌های فضای مجازی ( محمدمهاجری- سردبیر خبرآنلاین) با کنار هم قرار دادن دو عدد از بودجه سال ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ نتیجه گرفته است که بودجه نهاد ریاست جمهوری در سال جاری نسبت به پارسال رشد ۲/۵ برابر داشته است. 🔹این درحالی است که افراد آشنا به اعداد و ارقام بودجه به‌خوبی می‌دانند که برخلاف عدم شفافیت دولت روحانی، در سال جاری بودجه همه زیرمجموعه‌های هر دستگاه اجرایی در یک جا تجمیع شده و البته در فایل جداگانه‌ای با عنوان «اطلاعات تکمیلی» ارقام به ریز هر دستگاه اجرایی با زیرمجموعه‌ها نیز درج شده است. 🔹برای مثال در فایل ماده واحده که خلاصه بودجه دستگاه‌های اجرایی است، بودجه نهاد ریاست جمهوری رقم ۱۵۳۸ میلیارد تومان است (جدول شماره یک). اما در فایل «اطلاعات تکمیلی» چون بودجه زیرمجموعه‌های نهاد ریاست جمهوری نیز به تفکیک آمده، این رقم نزدیک به ۹۶۴ میلیارد تومان است. 🔹در واقع اعداد جدول شماره ۱ که ماده واحده بوده و مورد استناد این سلبریتی‌‌ فضای مجازی قرار گرفته، سرجمع بودجه نهاد ریاست جمهوری با زیرمجموعه‌های خود همچون مرکز همکاری‌های تحول و پیشرفت، کمک‌های ضروری نهاد ریاست جمهوری، هیات عالی گزینش، فرهنگستان علوم ایران، فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی، فرهنگستان علوم پزشکی، معاونت امور زنان و خانواده، بنیاد ایران‌شناسی، فرهنگستان هنر و دیگر زیرمجموعه‌هاست.

🌸#فضائل_امیرالمومنین ✅#فضیلت_بیست_و_هشتم : ◀️ أَمَّا الثَّامِنَةُ وَ الْعِشْرُونَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَعَدَنِي فِيكَ وَعْداً لَنْ يُخْلِفَهُ جَعَلَنِي نَبِيّاً وَ جَعَلَكَ وَصِيّاً وَ سَتَلْقَى مِنْ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي مَا لَقِيَ مُوسَى مِنْ فِرْعَوْنَ فَاصْبِرْ وَ احْتَسِبْ حَتَّى تَلْقَانِي فَأُوَالِي مَنْ وَالاكَ وَ أُعَادِي مَنْ عَادَاكَ . ◀️ امیر المومنین علیه السلام : و اما بيست و هشتم رسول خدا به من فرمود : ای علی خدا در مورد تو وعده تخلف ناپذير به من داد كه تو را جانشين من قرار دهد ، و پس از من از اُمّتم همان چیزی را خواهى ديد كه موسى از فرعون ديد ؛ پس شكيبا باش و به حساب خدا منظور بدار تا مرا ملاقات كنى ، من دوستدار آن كسی هستم كه تو را دوست بدارد و دشمن كسى هستم كه با تو دشمن باشد.

سلام علیکم حاجی ببخشید دراینجا که پیامبر سفارش به شکیبایی میکنه که میگه امت من بعد من همان چیزی که موسی از فرعون دید را خواهی دید چه چیزی حضرت موسی علیه السلام از فرعون دید امکان داره براتون بگین چی دید حضرت موس علیه السلام تشکر از شما

سلام علیکم مقصود بلاها و مصائبی هست که بر امت پیامبر تا زمان ظهور وارد میشه و بر این مصائب و مشکلات باید شکیبا بود همانطور که قبل از زمان بعثت موسی ،مشکلات و مصائب زیادی توسط فرعونیان بر امت وارد شد و حتی بعد از رسالت موسی هم این اوضاع توسط فرعونیان ادامه داشت، دعوت به صبر و شکیبایی راه سعادت و دوری از شقاوت بود. همانطور که استاد مظاهری (زیدعزه) در این باره اشاره کردند: حکومت فرعون به گونه ای بود که غیرت را از مردان برده بود و عفت و حیا را از زنان گرفته بود، تا جایی که زنان به راحتی با مردان معاشرت داشتند و بدترین نوع فساد بر جامعه حاکم شده بود؛ جامعه ای که فساد جنسی بر آن حاکم باشد زندگی افرادش از هر حیوانی پست تر و ذلت بارتر است. البته 👆این یک نمونه از هزار نمونه مصائب زمان موسی بود که با شکیبایی اهل الله ، ظلمات برچیده شد... امت پیامبر ما هم ، دچار تلخی ها و شرایط ازین قبیل میشه تاجایی که اهل دین و مدعیان توحید از راه بدر میشن، اما افراد صبور با تمسک به خدا و استعانت از اهل بیت (علیهم‌السلام) به سعادت رهنمون میشن. ✍ #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#شبهه 📝📝📝 حکومت اسلامی بدون ولایت فقیه شدنی است ✅حکومت اسلامی حکومتی است عقلایی که بدنبال بهبود اوضاع فردی واجتماعی جامعه در چاچوب اسلام است. متن زیربانقد دو دلیل اصلی ولایت فقیه مدعی است حکومت اسلامی ملازمه ای با ولایت فقیه ندارد. 📌قائلین به ولایت فقیه به معنای ضرورت حکومت فقیه بر جامعه، از مهمترین دلائل ولایت فقیه، را اطلاعات فقیه در خصوص اهم ومهم در مقام تزاحم بین احکام دانسته اند. عموم افعال بشر دارای تکلیفی از جانب شارع هستند در تزاحم بین این تکالیف، فقیه، میتواند تکلیف اهم را تشخیص دهد. 📌ایت الله خمینی از این دلیل به عنوان دلیل عقلی و مهمترین دلیل بر تقدم فقیه بر دیگران در امر حکومت یاد کرده است. 📌تزاحم چیست؟ تزاحم بین دو تکلیف انجا حاصل میشود که مکلف دو تکلیف دارد اما توان وقدرت وامکان انجام فقط یک تکلیف را در زمان خاص دارد. مثال روشن آن تکلیف تطهیر مسجد و خواندن نماز است در آخر وقت. فرض کنید نماز را به آخر وقت وانهاده اید والان ملتفت به نجس شدن مسجد شدید. اگر مسجد را تطهیر کنید نماز قضا میشود واگر نماز را مقدم بدارید، وجوب فوری تطهیر مسجد عصیان شده خصوصا اگر نجاست به نحوی باشد که وهن واهانت به مسجد باشد. در چنین موقعیتی فقیه با استفاده از معلومات فقهی خود ممکن است تشخیص دهد تکلیف اهم کدام است تا ان تکلیف مقدم داشته شود. گ 📌نکته فراموش شده اینست که مگر اهم ومهم در تکالیف حکومتی از قبیل مثال فوق است که فقیه بواسطه معلومات حاصل از مراجعه به منابع فقه، مقدم داشته شود بر دیگران؟ تزاحم در تکالیف، در امر حکومت از قبیل تزاحم بین بردن آب از سرچشمه زاینده رود به یزد و یا اجازه دادن به ادامه جریان آب در زاینده رود است. ازقبیل اهم ومهم کردن بین تأمین عمق راهبردی با کمک تسلیحاتی به مبارزان یمنی است باتحمل تبعات تحریمی آن ویا وجوب تامین زندگی آبرومندانه برای مردم ایران که مستلزم رابطه تجاری و امکان صادرات و واردات وبرداشته شدن تحریمهاست میباشد. 📌اهم ومهم در مسائل و امور حکومتی فوق بیش از آنکه به فقه نیازمند باشد به روابط گسترده با مردم و خصوصیات فردی نظیر هوش اجتماعی و بردباری و تخصصهای مختلف در علوم و خصوصا سابقه مدیریتی وکار واحاطه به اوضاع مملکت ودنیا دارد. با توجه به انچه گفته شد دلیل دیگر ولایت فقیه نیز که تقریبا عمده فقهاء قائل به ولایت فقیه به آن استدلال میکنند مردود میشود وآن استدلال از طریق حِسبه است. 📌امور حِسبه کدامند؟ اموری که در زمان حضور امام معصوم، ایشان متکفل آنند از قبیل سرپرستی یتیمی که ولی و سرپرستی ندارد را امور حِسبه نامند. متکفل این امور، در زمان غیبت معصوم، ابتداء فقها هستند به عنوان قدر متیقن از کسانی که میدانیم خداوند رضایت به تکفل انها نسبت به این امور دارد وسپس اگر فقیه نبود عدول مومنین و به همین صورت اولویت بندی میشود تا بالاخره کسی مال آن یتیم را سرپرستی کند ولو یک شخص فاسق که در حفظ ان مال خاص میتواند محل اعتماد شود. 📌اخیرا اغلب فقهاء قائل به ولایت فقیه نظیر ایات مکارم شیرازی و مرحوم جواد تبریزی و.... با توجه به نپذیرفتن ادله عقلی ونقلی ایت الله خمینی بر ولایت فقیه به این دلیل برای وجوب تعیین فقیه برای حکومت بر مردم تمسک جسته اند. بدین صورت که حکومت در زمان معصوم وظیفه امام است ودر زمان غیبت امام معصوم، مجتهد عادل قدرمتیقن کسانی است که خداوند رضایت به تکفل این امر توسط انها دارد والبته اگر فقیه حایز شرائط نبود به ترتیب اولویت دیگران چنین وظیفه ای می یابند. 📌اما دلیل مردود بودن این استدلال از آنچه گذشت واضح میگردد. چون معلومات فقیه در عصر حاضر تناسبی با معلوماتی که مدیر مملکت باید داشته باشد ندارد تا اولویتی برای فقیه نسبت به یک مدیر کارکشته ایجاد نماید. در زمان حضور معصوم، ایشان ممکن است بواسطه خصوصیات فردی شان نظیر عصمت اولویت داشته باشند برای حکومت نسبت به دیگران نه فقاهت به معنی علم اصول وفقه ورجال و ... 📌لذا از انجا که شیعه قیاس را باطل میداند. هرگاه از حکومت و ریاست معصوم بدون دلیل روشن، حکومت و ریاست فقیه، را نتیجه بگیریم قیاسی خفی مرتکب شده ایم که از تشبیه دومی به اولی نتیجه گیری شده است اگر چه بواسطه بردن مسئله به زیر مجموعه بحث حسبه این قیاس جلی و اشکار نیست 📌حکومت درعصر غیبت حق کسی است که بتواند استعدادهای فرد وجامعه را بیش از دیگران به کمال برساند فقیه باشد یا نباشد. نکته اخراینکه قید فقاهت برای حاکم، بصورت طبیعی جامعه را از تصدی افراد واجد شرایط حکومت محروم مینماید چرا که روحانیون اغلب نه کارخانه ای اداره کرده اند نه تجربه کاراقتصادی کلان وخرد دارند و نه..... و بواسطه نقص در قانون اساسی در ماراتن تعیین حاکم، مسابقه بین کسانی که بصورت نسبی واجد بیشترین شرائط اند برگزار نخواهد شد.

پاسخ به شبهه مضحک: ما دونوع حکومت داریم یک حکومت سالم که ریشه در حکومت صالحان(معصومین صلوات الله علیهم اجمعین) داره که به تبع ولایت حضرت رسول صلوات الله علیه هست یک حکومت هم حکومت فاسقان، فاجران و نااهلان و به دیگر سخن غاصبان هست... نوع اول که برگرفته از حکومت رسول الله هست دارای مبانی اعتقادی و فقهی و توحیدی هست، لذا ماهیت و بیوگرافی چنین حکومتی توسط معصوم فعلیت پیدا میکنه و با اجازه معصوم در زمان غیبت صغری توسط(نواب خاص ) و در زمان غیبت کبری توسط (نواب عام ) به فعلیت میرسه. وقتی حکومت به تبع حکومت معصوم شد پس فرد منتخب هم باید فقیه جامع الشرایط باشه تا ادامه دهنده حکومت متصل به معصوم علیه السلام باشه و حقیقتا تشکیل حکومت اسلامی بدون فقیه امکان پذیر نیست درست مثل اینکه بگیم مطب دکتر ،بدون حضور دکتر و توسط بیماران اداره بشه و این شدنی نیست. از طرفی اندیشه برپایی حکومت اسلامی،اندیشه عدالت گستری و مبارزه با ظلم و طاغوت زمان هست تا رسیدن به حکومت نهایی...، چطور ممکن هست که این اندیشه توسط غیر فقیه ظهور پیدا کنه؟!! فقیه در حکومت به سبب دلیل مذکور بر دیگران ارجح هست و کسی جز فقیه جامع الشرایط و اگاه به احکام فقهی و صاحب نظر در مباحث فقه حکومتی بر جایگاه حکومت شایستگی نداره. اما مثال اهم و مهم. مثالی که ذکرشد زمانی معنا داره که ولایت فقیه و ولایت معصومین محدود و محصور در امورات دینی و صرف امور حسبی و پرداخت به عبادات و صوم و صلاه عوام باشه، اما حقیقت این هست که اینطور نیست... اصل نیاز به حکومت از ابتدا هم فطری بود ، طبق فرموده امام( ره): (هرگز شنیده نشد کسی بگوید: اصل انتصاب خلیفه لزومی ندارد یا دلیل بر لزومش نداریم، زیرا همه به انگیزه فطرت احساس می کردند که چرخ جامعه اسلامی بدون گرداننده،خود به خود گردش نخواهد کرد و دین اسلام این واقعیت را که در جامعه اسلامی باید حکومتی وجود داشته باشد،امضای قطعی نموده است) لذا پیامبر اگر زحمت تشکیل حکومت را نمی کشید،هیچ جلوه حکومت سالم و به معنای کلمه فطری در جهان رخ نمیداد،علیهذا دیدیم که همین نوع حکومت نسبی در انقلاب ما که ظهور پیدا کرد، این حکومت ظلمات جهل و افکار پوسیده و منجمدشده حکومت های ناقص و فاسد شده ناصالح را برملا کرد و هنوز انقلاب اسلامی در جهان به عنوان یک الگوی حکومتی قبل از حکومت جهانی مطرح شده که حتی در یهود و مسیحیت هم چنین حکومتی تجربه نشده. اعتقاد امام به ولایت فقیه، اعتقاد به مطلقه بودن ولایت فقیه بوده نه حسبی.اگر حکومت به تبع حکومت رسول خداست،به تبع باید مطلقه باشه چرا که نوع حکومت پیامبر منحصر در امور معنوی و عبادی نبود بلکه مطلقه به معنای واقعی بود که حتی با نامه نگاری و دعوت از بزرگان سیاسی و برخی پادشاهان ممالک به اسلام و پذیرفتن اسلام شروع شد... نمونه جنگهای زمان پیامبر هم دلیل بر حکومت سیاسی و دینی هست نه امور صرف اعتقادی. اما در مورد اینکه ما حق حکومت را به کسی واگذار کنیم که به دنبال کمال در استعدادهای جامعه باشه، این شرط چطور بدون فقیه امکان پذیر هست؟؟ تشخیص مصالح و مفاسد جامعه باید در سطح کلان فقهی بررسی بشه و در نظام حکومتی چه کسی غیر از فقیه که آشنای به سیره معصومین و انبیاء در سعادت و شقاوت بشر هست و خواهان عملی شدن سعادت جامعه هست شایستگی این جایگاه را داراست؟!!! نکته مهم تر اینکه آنچه از تاریخ دور تاحال مورد مشاهده و مطالعه قرار گرفته این بوده که تئوری حکومت پیامبر و معصومین و افرادی که در طول تاریخ تا حال قیام برای حکومت کردند تا انقلاب امام ره، اگرچه به شکل کامل شکوفا نشد و با وجود دشمنی های دشمن ،دچار سختی ها و ناکامیهای زیادی قرار گرفت اما تنها حکومت و اداره واقعی جامعه به دست اهل حکومت بود...این صاحبان فکر و خرد و فقها هستند که خط دهنده و مشوق علوم و کمال جامعه هستند، اداره جامعه به مغزهاست نه صرف علوم های تجربی. ✍ #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin