سلام صبح بخیر
جریان سد سازی های بی رویه اردوغان که منجر شده به بی آبی دد ایران و عراق و سوریه بشه صحت دارد؟ و این زلزله به خاطر همبن سد ها ایجاد شده؟ دو خبر در موردش خوندم
#سوال
هدایت شده از جان من و سید علی💕
سلام و احترام
#پاسخ
🔸درباب زلزله و ارتباط آن با سدسازی هیچ کارشناسی با قطعیت صحبت نکردند چرا که ترکیه از دیرباز همچون ایران در کانون و کمربند زلزله خیز جهان واقع شده و هر چند سال یکبار زلزله بالای ۶ ریشتر در این منطقه از جهان رخ میدهد.
🔹و اما در پاسخ قسمت اول سوال شما سدسازی بی رویه ترکیه بروی بستر رودخانه دجله و فرات که منجر به خشکی اکثر مناطق غرب آسیا از جمله ایران و افزایش ریزگردها در این مناطق اخص ایران و عراق در ده ساله اخیر شده را نباید از اذهان دور نگه داشت .
🔸طرح گاپ ترکیه با دو سد بزرگ ایلیسو و آتاتورک روی رودخانههای دجله و فرات
بر اساس مقالهای که نشریه Public Archaeology انگلیس منتشر کرده، این پروژه پیامدهای خطرناکی بر محیط زیست، اقلیم آب و هوایی، منابع آب منطقه و آثار باستانی خواهد گذاشت و در یک نمونه کوچک، شهر باستانی کردنشین حصن کیفا در خاک ترکیه را به زیر آب برده؛ به طوریکه با جمعیتی ۸۰ هزار نفری به شهری شناور تبدیل شده است که بنای اصلی آن تقریبا ناپدید شده است.
🔹حتی احزاب سبز آلمان، اتریش و سوییس به ساخت این سد اعتراضهای گستردهای کردند که باعث شد تا دولتهای آلمان، اتریش و سوییس از این طرح خارج شوند. در عین حال این پروژه برهم زننده نظم طبیعت ادامه یافت.
شرکت سوئدی «اسکانزا» و شرکت ایتالیایی «ایمپرگیلو» نیز از دیگر شرکتهای مطرحی بودند که با فشار افکار عمومی از ادامه فعالیت در این طرح خارج شدند.
🔸متأسفانه بسیاری از کشورهای منطقه سالها نسبت به خطرات زیست محیطی پروژه گاپ ترکیه کم توجه بودند تا اینکه به تدریج سر و کله ریزگردها پیدا شد. به طوریکه با ساخت و آبگیری سد آتاتُرک به عنوان بزرگترین سد ترکیه و اروپا بر روی رود فرات در سال ۱۹۹۰، شمال سوریه در وهله اول و سپس نخلستانها و دریاچههای مرکزی و جنوبی عراق با بحران کم آبی مواجه شده و با یک طوفان، سوغات شوم ریزگردها وارد استانهای جنوبی ایران شد.
🔹نابودی بیش از شش و نیم میلیون هکتار از اراضی کشاورزی عراق، سوریه، ایجاد کانونهای فرسایش بادی و تولید گرد و خاک، خشکی عراق و گرد و غبار برخاسته از این کشور بر روی ایران آسیبهای جبران ناپذیری است که دولت ترکیه با سدسازی و بی توجهی به منافع کشورهای حوزه دجله و فرات عامل آن شده است..
🔸البته در دولت رییسی و دیپلماسی خارجی ایران فعالتر در زمینه مذاکرات درمورد این پروژه با دولت ترکیه بودند ولی خب روحیه دیکتاتور مآبانه اردوغان همواره منفعتهای توسعه طلبانه شخصی خود را در اولویت قرار داده و منافع کشورهای منطقه و آسیبهایی را که در ورای این پروژه متحمل میشوند را نادیده گرفته و گوشی برای شنیدن ندارد .
https://www.google.com/amp/s/www.farsnews.ir/amp/14010304001180
#جهادتبیین
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهاتمذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
کانال《 براهین 》👈 @barahin
هدایت شده از جان من و سید علی💕
✅🌴بخوانید | بخشی از مهم ترین دستاوردهای صنعت #برق کشور در یک سال اخیر
((#قسمت_چهارم))
🔺• رفع قطعی مکرر برق خانگی سالهای گذشته
🔺• رکورد تاریخی افزایش ظرفیت تولید برق در کشور و افزایش ۶ هزار مگاواتی تولید برق
🔺• بهرهبرداری از ۶ نیروگاه برق با ظرفیت ١٠٢۶ مگاوات فقط در آبان ماه امسال
🔺• ساخت یک #نیروگاه توسط سازنده داخلی در کمتر از ۶ ماه برای اولین بار
(ساخت یک نیروگاه در شرایط نرمال ۱۲ تا ۱۴ ماه زمان نیاز دارد)
🔺• نصب #بزرگترین ترانسفورماتور قدرت (انتقال) سه فاز یکپارچه ایران در مازندران
🔺• افزایش ۱۵ درصدی برقرسانی به صنایع کشور نسبت به سال گذشته در دوره اوج بار
🔺 • ۴۰ درصد از مشترکان در تابستان امسال مشمول پاداش صرفهجویی شدند
(هزار و ۳۵۰ میلیارد تومان مجموع پاداش قبض مشترکانی که نسبت به سال گذشته مصرف کمتری داشتند)
🔺• در دستور کار قرار گرفتن تولید ۱۰ هزار مگاوات برق از #انرژی_هستهای
#در_همین_یکسال
#چیزی_تا_اوج_نمونده
#جهاد_تبیین_در_دهه_فجر 1401
#کارآمدی
#دستاوردها
#دولت_رئیسی
#امید_آفرینی
💠 اندیشکده راهبردی سعداء
🆔 @soada_ir
هدایت شده از جان من و سید علی💕
28.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#سوال
❌ میگن: زمان شاه، آزادی بوده! باحجاب و بیحجاب آزاد کنار هم میگشتن! ⁉️
#پاسخی_دیگر با روایتگری و صدای زیبای ناصر طهماسب 👆⬆️⬆️
✅ این هم یه دروغ دیگه. از سال ۱۳۴۸ منع حجاب در مدارس و دانشگاهها کلید خورد.. بعضی جاها مقابله با حجاب شدیدتر بود بعضی جاها کمتر
🔸بدتر آنکه سال ۱۳۵۵ طرح حذف #چادر تصویب شد. چادر بعنوان نماد اصالت زن مسلمان و بلکه زن ایرانی در کلیه مراکز رسمی و دولتی ممنوع شد.. حتی زنان چادری از سوار شدن به هواپیمای هما ممنوع شدند..
🔹طرح #حذف_چادر در دوره #پهلوی
خط رد بر دروغ #آزادی و #حجاب_اختیاری زمان پهلوی 👆
آری.. #بیحجابی_اجباری بود.
#تحریف_روایتها
#حجاب_وعفاف
#پهلوی_بدون_روتوش
هدایت شده از جان من و سید علی💕
5.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#سبهات_پهلوی
دیدین طرف میگه زمان شاه، کرایه فلان انقدر بود، نون ۲ قرون بود، قیمت پیکان فلان بود، قیمت روغن فلان بود.. و مقایسه میکنه با الان
❌ این مقایسه غلطه.. چرا؟! نگاه کنید 👆
چون قیمت همه چی با هم سنجیده میشه. ملاک اقتصاد و رفاه، فقط #ارزانی یا #ارزش_پول نیست. #قدرت_خرید هست، #سرانه_تولید کشور هست، همه چی هست
کی میشه این مقایسه های مسخره زمان عقب مانده پهلوی با الان، از زبان مردم نوستالژیگرای ما بیفته..
نگاه ما باید به آینده باشه، نه گذشته های تاریخ مصرف گذشته . آگاهی بدیم..
#هومن_حاجی_عبدالهی #پهلوی #ایران #شاه #دهه_فجر #بازیگران
#نبرد_روایتها
#تطهیر_پهلوی_ممنوع ⛔️
#شبهه
سلام. چرا ما نباید با یهودیان و مسیحیان فرق داشته باشیم 👇و چادر ما چرا باید حتما سیاه باشه؟ حتی در تمام فیلمها، سپاه شیطان و نیروی اهریمنی و بدها رو با پوشش سیاه و سپاه اسلام و نیروهای خوب و معنوی و درست و حق رو با رنگ روشن و گاها سفید نشان میدهند. در اسلام توصیه به استفاده از رنگ روشن شده و سنت پیامبر( ص) می باشد. آیا این رنگمشکیِ چادر و پوشش از یهودیان به فرهنگ ما وارد نشده است؟ ممنون میشوم توضیحی بدهید.
هدایت شده از جان من و سید علی💕
1 - قرآن، از #زنان مسلمان میخواهد همچون زنان عصر جاهلی، تبرّج نکنند و زیبایی های بدن خویش را آشکار ننمایند (احزاب – 33) از این رو به زنان مومن دستور داده شد با «جلباب» (روسری های بلند) خود را بپوشانند. (احزاب – 59)
2 -شواهد روايي، لغتي و تاريخي بسياري وجود دارد که اثبات ميکند، رنگ سياه در حجاب اسلامي از دوران صدراسلام استفاده ميشده است که البته در دورههاي مختلف تاريخي با توجه به تحولات فرهنگي يا تصميم حاکمان سياسي رنگ و شيوه حجاب متفاوت شده است که به برخي از اين شواهد اشاره مينماييم: علامه طباطبايي در تفسير گرانسنگ الميزان به نقل از سيوطي در کتاب الدرالمنثور نقل ميکند (سيوطي نيز به نوبه خود اين روايت را از عالمان حديثي چون عبدالرزاق، عبدبن حميد، ابوداود، ابن المنذر، ابن ابي حاتم و ابن مردويه) نقل ميکند.
🔸 اين حديث از حضرت
ام سلمه همسر پيامبر(صلياللهعليهوآله) نقل شده که فرمود: «لمانزلت هذه الآية(يدنين عليهن من جلابيبهن) خرج نساء الأنصار کان على رؤوسهن الغربان من أکسية سود يلبسنها؛ هنگامي که آيه (يدنين عليهن من جلابيبهن) نازل شد، زنان انصار از خانه خارج شدند در حالي که پوششهاي سياه بر سر داشتند.» نکته قابل توجه در اين روايت اين است که اين پوشش به «غربان» ناميده شده است. زنان انصار پوششي سياه و سرتاسري را استفاده ميکردند . در اين روايت تصريح به رنگ سياه در پوشش شده است. (اکسيه سود) در کتاب مستند الشيعه علامه نراقي به نقل از کتاب الذکري، اين روايت نقل شده است که (إن النبي کان يصلى الصبح فتنصرف النساء و هنّ متلففات بمروطهنّ لايعرفن من الغلس)
در اين حديث بيان شده است
🔹 که «وقتي پيامبر نماز صبح را به جا ميآورد. بعد از نماز زنان بر ميگشتند در حالي که با عبايي خود را پوشانده بودند به گونهاي که از تاريکي دم طلوع صبح، تشخيص داده نميشدند.» معناي حديث اين است که زناني که در نماز جماعت صبح شرکت کرده بودند حجاب و پوششي تيره داشتند به گونهاي که در تاريکي نزديک به طلوع صبح قابل تشخيص نبودند.
طبيعي است که اگر پوشش آنان رنگي و روشن بود در تاريکي معلوم بودند. اين روايت در متون حديثي اهل سنت نيز وارد شده است. «جلباب» که در آيه قرآن آمده، پوششي شبيه چادر امروزي بوده که با خمار (شبيه مقنعه) کامل ميشده است. چون غالباً به رنگ سياه استفاده ميشده در ادبيات عرب از آن براي پوشش شب استعاره گرفته ميشده است و ترکيب اضافي (جلباب ليل) معمولاً براي بيان تاريکي در زبان عربي کاربرد زيادي داشته است.
🔹3 – جاحظ می گوید : همواره زنان و مردان عرب در جاهلیت و اسلام گفت و شنود داشته اند، تا اینکه حکم حجاب بر زنان مسلمان نازل شد» جاحظ، عمربن بحر، الرسائل الکلامیه، ص 66)
اتفاقا چادر پوشش و تن پوش اصیل زنان #ایرانی قبل از اسلام است👌 و از هیچ فرهنگ دیگری به ایران نیامده. حتی واژه #چادر نیز واژه ای فارسی و ایرانی است. چادر نماد ملی ایرانیان است که شواهد و آثار باستانی حکایت از استفاده از آن در طول تاریخ ایران دارد. زنان اشراف علاوه بر چادر، نقاب میزدند و نمایش چهره را کسر شأن خود میدانستند
http://b2n.ir/59777
http://b2n.ir/73428
🔸نکته فقهي ديگري که معمولاً به عنوان يک گزاره نادرست درباره رنگ سياه چادر مطرح ميشود، کراهت رنگ سياه براي لباس است. بايد توجه داشت، احکام فقهي کراهت، استحباب، وجوب و حرمت احکامي هستند که از متون ديني برداشت ميشوند. همان روايات و معصومان بزرگواري که کراهت لباس سياه را مطرح کردهاند، موارد استثناي اين حکم را هم بيان کردهاند و فرمودهاند که سياه بودن عبا مکروه نيست: امام صادق(عليهالسلام) به نقل از پيامبر(صلياللهعليهوآله) ميفرمايند: «يکره السواد إلا في ثلاث: الخف و العمامة و الکساء؛ پوشيدن لباس سياه مکروه است به جز سه نوع لباس: کفش، عمامه و کساء» منطقي نيست که بخشي از روايات را پذيرفت و ترويج کرد و بخشي ديگر را چون با سليقه رفتاري ما سازگار نيست، کتمان نمود.
🔹بر اساس روايتي که بيانگر خطبه فدکيه
هدایت شده از جان من و سید علی💕
حضرت زهرا(سلاماللهع
ليها) است، ايشان هنگامي که براي رفتن به مسجد پيامبر(صلياللهعليهوآله) و سخنراني در آنجا براي استيفاي فدک آماده ميشدند از مقنعه و چادر (خمار و جلباب) که حجاب کامل آن زمان بوده است استفاده کردهاند
🔵دانشمندان فرایند دیدن یک شیء را اینگونه تعریف میکنند: پرتو نور از منبع نور به جسم میتابد، سپس از سطح جسم به چشم منعکس میشود و چشم با سازوکار خودش، تصویر آن جسم را به مغز میفرستد.
🔴کشف دیگرِ دانشمندان این است که رنگ هر جسم سهم بسزایی در بازتابش نور دارد؛ بهاینترتیبکه هرچه رنگ روشنتر باشد، نور را کمتر جذب کرده و بیشتر منعکس میکند و هرچه تیرهتر باشد، نور را بیشتر جذب کرده و کمتر میتاباند؛ ازاینرو، رنگ مشکی کمترین بازتابش را نور دارد و نیز جسم را از آنچه هست، دورتر نشان میدهد. همۀ ما هم تجربه کردهایم که لباس تیره زودتر گرم میشود و لباس روشن دیرتر.
🔵این حقیقت انکارناپذیر علمی نیز تأییدی است بر برتری و بیهمتایی چادر مشکی؛ زیرا نور را بیشتر از هر رنگی جذب کرده و کمترین جلب توجه را دارد. همچنین فرد چادربهسر را دورتر نشان میدهد. این یعنی دیدن، اما بیتحریک یا با تحریک کمتر. سرّ اینکه روانشناسان میگویند رنگ روشن و شاد برای بیننده جذاب و گیراست، همین است. عقل نیز بر همین اساس فرمان میدهد که این گیرایی و دلربایی قانونمند باشد و محدود به حریم خانواده.
🔴 به عنوان نکته آخر برای علاقمندان عزیز لینک زیر را قرار می دهیم تا ۲۰ دلیل عقلی برای حجاب را مطالعه بفرمایید:
https://b2n.ir/g05034
هدایت شده از ومایعلم جنود ربک الا هو
باسلام.پاسخ سوال👇👇👇
پاسخ شبهه:
1️⃣ در انتساب این متن به دکتر زرین کوب منبعی یافت نشد.
2️⃣دکتر #زرینکوب در کتاب دو قرن سکوت (دهه 30 )بر دستاورد تمدن اسلامي در قرون نخست مي تازد و ورود اعراب مسلمان را منشا نگون بختي ايرانيان مي نامد اما در مقدمه چاپ دوم این کتاب با اعترافی دلیرانه، #اشتباهات خود را می پذیرد و می گوید : نمیدانم از خامی یا تعصب، نتوانسته بودم به عیب و گناه و شکست ایران به درست اعتراف کنم. در آن روزگاران، چنان روح من از شور و حماسه لبریز بود که هر چه پاک و حق و مینوی بود از آن ایران میدانستم و...»👈ایشان سپس با تالیف «کارنامه اسلام » ( دهه 50) به تمدن اسلامی مي بالد و اين تلاقي را موجب باروري و شکوفايي دو تمدن مي داند.
http://rahyafteha.ir/44/مطالب-كتاب-دو-قرن-سكوت-نوشته-زرين-كوب/
3️⃣ برخلاف ادعای متن، زنان نه تنها در #جاهلیت، #چادر آن هم #سیاه نمی پوشیدند که به تبرّج و خودنمایی💅💍 معروف بودند.
1 - قرآن، از #زنان مسلمان میخواهد همچون زنان عصر جاهلی، تبرّج نکنند و زیبایی های بدن خویش را آشکار ننمایند (احزاب – 33) از این رو به زنان مومن دستور داده شد با «جلباب» (روسری های بلند) خود را بپوشانند. (احزاب – 59)
2 - ام سلمه می گوید: من برتر از زنان انصار ندیدم؛ همین که آیات سوره نور نازل شد، یک نفر از آنها دیده نشد که مانند سابق بیرون بیاید. سر خود را با روسریهای مشکی میپوشیدند، گویی که کلاغ روی سرشان نشسته بود.
(تفسیرالمیزان، ج16، ص 539)
3 – جاحظ می گوید : همواره زنان و مردان عرب در جاهلیت و اسلام گفت و شنود داشته اند، تا اینکه حکم حجاب بر زنان مسلمان نازل شد»
(جاحظ، عمربن بحر، الرسائل الکلامیه، ص 66)
4️⃣ اتفاقا چادر پوشش و تن پوش اصیل زنان #ایرانی قبل از اسلام است👌 و از هیچ فرهنگ دیگری به ایران نیامده. حتی واژه #چادر نیز واژه ای فارسی و ایرانی است. چادر نماد ملی ایرانیان است که شواهد و آثار باستانی حکایت از استفاده از آن در طول تاریخ ایران دارد. زنان اشراف علاوه بر چادر، نقاب میزدند و نمایش چهره را کسر شأن خود میدانستند.
http://hijab.hayatebartar.ir/3607-چادر-ایرانی-در-طول-تاریخ.html
https://www.mehrnews.com/news/1635012/چگونگی-رواج-چادر-در-ایران-پوشش-تاریخی-زنان-ایران-چه-بود
5️⃣ اما انتخاب رنگ چادر ذوقی، عرفی، سلیقه ای و تابع عوامل و شرایط مختلف تاریخی بوده است. چنانکه رنگ کت یا لباس مجلسی نیز تابع عرف و سلیقه است. مثلا در دوره صفوی، رنگهای صامت مثل نخودی یا خاکی، آبی و ماشی رنگهای رایج چادر بوده و مشکی رنگ کمیابی بوده است. انتخاب رنگ مشکی🖤 برای چادر رسمی، طبق یک نقل مربوط به دوره عثمانی است که ابتدا در این امپراتوری و سپس در تبریز و بعد کل مناطق ایران باب میشود. چنانکه پیش از انقلاب نیز رنگهای مختلفی برای چادر وجود داشت و چادر مشکی بعنوان لباس #رسمی تر و #مجلسی مطرح بود. پس از انقلاب با حضور اجتماعی بیشتر زنان، بتدریج #چادر_مشکی رایجتر گردید و حتی به یک نماد سیاسی تبدیل شد. یک عکاس خارجی شاهد تظاهرات مردم در جریان انقلاب اسلامی مینویسد:" زنان ایرانی با چادر مشکی مانند دریایی بودند که رژیم شاه را بلعیدند! " از اینجا به بعد چادر مشکی بیشتر از آنکه یک پوشش باشد به نحو بارزتری نشانه ایدئولوژی و خط فکری به خود گرفت.
#جهادتبیین
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهاتمذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
کانال《 براهین 》👈 @barahin