😬 تنها برنده برجام کانال جامع برتربین | اندیشکده رؤیت 👇 splus.ir/Bartarbin eitaa.com/Bartarbin

⚠️ ابتدا دنبال کدخدا بودند و او را همه کاره عالم می دانستند، بعد از بدعهدی اش، گفتند:تحریم هایش کاغذ پاره هست🤔 پی نوشت: استعمار ذاتا بدعهد است، امیدوارم بفهمیم و بفهمند. کانال جامع برتربین | اندیشکده رؤیت 👇 splus.ir/Bartarbin eitaa.com/Bartarbin

🛑خنده حلال برای رفع خستگی نمیشه همش غصه بخوریم قدری هم خنده لازمه😂 پی نوشت : متوهمان کشور را بشناسیم و بشناسانیم. به قول حضرت امام خمینی، آنانکه خواب آمریکا را می بینند، خدا بیدارشان کند. کانال جامع برتربین | اندیشکده رؤیت 👇 splus.ir/Bartarbin eitaa.com/Bartarbin

گویا فقط نام خانواده لاریجانی بد تمام شده و خانواده های که به اقتصاد و امنیت ملت ضربه زدند گمنام است

‌ ♨️ پزشکیان: آن کسی که می‌گوید آب هست بیاید به ما هم نشان دهد، ما که نمی‌بینیم رئیس جمهور در گفتگو با فعالان رسانه ای: 🔹هر کسی ادعا دارد که می‌تواند درست کند بیاید وسط 🔹فردی را در صداوسیما آورده بودند ادعا می‌کرد ما ۴۰۰ میلیارد متر مکعب آب داریم، دولت اشتباه میگوید مشکل آب داریم. الان اعلام می‌کنم حاضرم ۱۰۰ میلیارد پول بدهم بیاید مشکل آب را حل کند 🔹فقط برای اینکه بتوانیم آب را از کرج به تهران برسانیم تا فقط از این مرحله رد شویم ۷ همت هزینه کردیم . 🔹پشت سدها آب نیست، زیر پایمان هم در حال خالی شدن است 🔹کسی که ادعا می‌کند آب هست به ما هم بگوید این آب کجاست

درباره واکنش انتقادی آقای رئیس جمهور به مباحث کارشناسی حقیر 🔹این واکنش منتقدانه ریاست محترم جمهور به مباحث کارشناسی حقیر است که در صدا و سیما و صحن مجلس درباره ناترازی آب عرض کرده بودم. خدمت ایشان عارضم که آنچه که گفته بودم دقیق و کارشناسی بود و به نظر می‌رسد مدیران ذیربط اطلاعات درستی به ایشان منتقل نکرده‌اند. استدعا دارم مشاوران ریاست محترم جمهور اعداد و ارقام مربوط به دو روش زیر برای حل معضل آب تهران را به سمع و نظر ایشان برسانند: 🔹روش اول: برای انتقال آب از طالقان به تهران که وزارت نیرو هم‌اکنون در حال اجرای آن است حدود ۷۵۰۰ میلیارد تومان هزینه لازم است که با این هزینه، فقط حدود ۷ درصد به منابع آب تهران اضافه خواهد شد. 🔹روش دوم: بودجه لازم برای تخصیص سردوش‌های کاهنده مصرف (سردوشهای Air turbo) به کل خانوارهای تهرانی فقط ۱۵۰۰ میلیارد تومان است (یعنی یک پنجم بودجه انتقال آب) که با استفاده از این سردوشها، تا ۱۶ درصد در مصرف آب هر خانوار صرفه‌جویی ایجاد می‌شود. 🔹مقایسه و نتیجه: حالا اعداد فوق را با هم مقایسه بفرمایید؛ نسبت هزینه به صرفه‌جویی، برای کاهنده‌های مصرف در مقایسه با طرح انتقال آب حدود ۱ به ۱۱ است! یعنی روش دوم ۱۱ برابر روش اول توجیه اقتصادی بیشتری دارد! اما متاسفانه تمرکز مدیران مربوطه، به جای روش دوم بر روش اول است! حالا به نظرتان ناترازی اصلی، ناترازی آب و انرژی است یا ناترازی مدیریت؟!

🔰 حرف پوچ🤔 الان مردم غزه، هم صداقت دارند، هم عدالت دارند، هم انسجام دارند، هم وحدت دارند، هم وطن خود را دوست دارند، اما چون قدرت نظامی ندارند، این‌گونه محاصره و بمباران و کشته و اسیر و مجروح شده اند. پس چرا این خصیصه های مثبت نتوانسته جلو فاجعه در غزه را بگیرد؟ تلاش گسترده ی اصلاح طلبان برای بی ارزش نشان دادن قدرت نظامی، ترکیبی از خیانت و حماقت است. 👇👇 - - - - - 🔹 دکتر پزشکیان: اگر ما صداقت و انسانیت و عدالت داشته باشیم، چه موشک داشته باشیم چه نداشته باشیم کسی نمی تونه طمع کنه به آب و خاک ما...!! کانال جامع برتربین | اندیشکده رؤیت 👇 splus.ir/Bartarbin eitaa.com/Bartarbin Bartarbin.com

از میل تا لذت ممنوعه ژوئیسنس چیست و چرا لاکان آن را جوهر انسان می‌داند؟ https://www.aparat.com/v/twt7pol آیا لذت همیشه خوب است؟ یا گاهی می‌تواند به مرزی برسد که آرامش را از بین ببرد و حتی با رنج همراه شود؟ ژاک لاکان، روانکاو فرانسوی، مفهومی را مطرح کرد که نامش را «ژوئیسنس» گذاشت؛ لذتی فراتر از لذت، جایی که میل و وسوسه از مرز قانون و هنجار عبور می‌کند و به تجربه‌ای می‌رسد که هم شیرین است و هم خطرناک. در این ویدئو با هم وارد دنیای ژوئیسنس می‌شویم: ریشه‌های روانکاوانه این مفهوم در نظریه فروید و گسترش آن توسط لاکان ارتباط ژوئیسنس با میل، اشتیاق، و «میوه ممنوعه» سه قلمرو اصلی لاکان: امر خیالی، امر نمادین، و امر واقعی نقش ژوئیسنس در تمدن مدرن و تأثیر آن بر فرهنگ لذت‌محور امروز اگر به روانکاوی، فلسفه، یا تحلیل فرهنگی علاقه‌مندید، این ویدئو شما را با یکی از جنجالی‌ترین و در عین حال جذاب‌ترین ایده‌های روانشناسی معاصر آشنا می‌کند. شاید بعد از دیدن این ویدئو، نگاهتان به «لذت» و «میل» برای همیشه تغییر کند… تماشای کامل ویدئو را از دست ندهید، چون در پایان به پرسشی می‌رسیم که می‌تواند زاویه دیدتان به زندگی را زیر و رو کند. کلبه کرامت+اندیشه جویان splus.ir/abbasiclip کانال جامع برتربین | اندیشکده رؤیت 👇 splus.ir/Bartarbin eitaa.com/Bartarbin Bartarbin.com

شهادت مظلومانه امام حسن عسکری علیه السلام تسلیت باد آجرک الله یا صاحب الزمان 🖤

حکمت زیبایی امام حسن عسکری فرمودند: حُسْنُ الصُّورَهِ جَمالٌ ظاهِرٌ، وَ حُسْنُ الْعَقْلِ جَمالٌ باطِنٌ. «بحارالأنوار، ج ۱، ص ۹۵، ح ۲۷» نیکوئی شکل و قیافه، یک نوع زیبائی ظاهری انسان است و نیکو بودن عقل، یک نوع زیبائی باطنی انسان . زیبایی حقیقی، همان تعقل است و زینت حقیقی، ایمان است. تعقل کنش قلب است و این کنش منوط به وجود ایمان در قلب است. لذاست که قرآن کریم می‌فرماید: ٱللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ ٱلْإِيمَٰنَ وَ زَيَّنَهُۥ فِي قُلُوبِكُمْ (٧ حجرات) «خدا ايمان را محبوب شما قرار داد و آن را زینت قلب‌هایتان قرار داد». حکمت زیبایی در قرآن دقیقاً برخلاف فلسفه زیبایی در غرب است که مخصوصاً از زمان رنسانس اوج گرفت. داوینچی و میکل آنژ، زیبایی را صرفاً مادی می‌دانستند و آن را هم در ترسیم برهنه اندام‌های انسان خلاصه می‌کردند. معماران و نقاشان و مجسمه‌سازان رنسانس به‌ویژه در فلورانس، ریل‌گذاری غلطی ایجاد کردند که هم‌اکنون نیز در هنر مدرن ادامه دارد. هنرمندان رنسانسی با اقتباس از کهن‌الگوهای افلاطونی و یونان باستان، هنر را در برهنگی خلاصه می‌کردند و هنرمندان انقلاب اسلامی با اقتباس از تعالیم وحی، هنر را در زیبایی عقل و ایمان می‌دانند. چنانکه در همه سیستم‌ها و مناسبات اجتماعی، دو پارادایم نار و نور وجود دارد، در عرصه مد و فشن و زیبایی نیز دو الگو و پارادایم وجود دارد: زیبایی نورمحور و زیبایی نارمحور. صنعت مد و فشن جزء پارادایم نار است که دغدغه‌اش حداکثرسازی سود شرکت‌های آرایشی و مدلینگ است. اساساً زیبایی در عالم خلق نسبی است و این خود شرکت‌ها هستند که هرچند سال الگوهای مد را تغییر داده و ذائقه‌سازی می‌کنند تا الگوی جدیدی به مد تبدیل شود و سود شرکتشان حداکثر گردد. هم زیبایی عالم خلق (جمال) خوب است و هم زیبایی عالم جعل (کرامت)؛ اما اصالت با دومی است زیرا زیبایی عالم خلق نسبی است و زیبایی عالم جعل، مطلق. اگر در تعابیر قرآن راجع‌به یوسف نبی (ع) دقت شود، هیچ‌جا در قرآن راجع به جمال و زیبایی ظاهری ایشان سخن گفته نشده بلکه هنگامی که زنان مصر یوسف را دیدند گفتند إِنْ هذا إِلَّا مَلَکٌ کَرِیمٌ‌ و حرفی از جمال یوسف نزدند. مبنای زیبایی عالم جعل، نور است. نورانیت باعث زیبایی می‌شود. درواقع نور موجب انتظام و سپس حُسن می‌شود. اما زیبایی نارمحور درواقع زیبایی نیست بلکه قباحت و قبح است زیرا در سیر هستی‌شناسی قباحت، ظلمات منجر به باطل و سپس ظلم و جور و آنگاه قباحت می‌شود. و اساساً کسی که در ظلمات است، چگونه می‌تواند زیبایی را ببیند یا زیباسازی کند؟! زیبایی نارمحور به جایی رسیده که برای زیبا شدن خود و خانه و شهر، حیوانات و اجنه را ملاک قرار می‌دهند و خود را شبیه برخی حیوانات یا اجنه می‌کنند. لذا این پارادایم صرفاً توهم زیبایی است نه خود زیبایی. خلأ تحول در دانش زیبایی‌شناسی یا علم الاستحسان در جهان امروز مشهود است. ✍️ اندیشکده تثبیت کلبه کرامت+اندیشه جویان splus.ir/abbasiclip کانال جامع برتربین | اندیشکده رؤیت 👇 splus.ir/Bartarbin eitaa.com/Bartarbin Bartarbin.com