#گزارش #گزینش از نظر بعضی یا برخی، تعداد فراوان روایات طبی اهل بیت س، بدون حتی یک تناقض و تضاد، محل اشکال است، اما اندک گزارش تاریخی دست چندم درباره رجوع امامان به پزشک میشود صحیح و بدون خدشه گزینش آخر الزمانی مرغ پخته نیز زنده میگردد از استدلالشان @bashirseraj

#طب #اهل_بیت چند نکته پیرامون گزارش های تاریخی رجوع امامان به طبیب از قول حجت الاسلام امیری محقق تاریخ طب: ۱. تصریح می‌شود که در هیچ منبع روایی معتبری در شیعه اشاره‌ای به رجوع ائمه علیهم‌السلام به طبیب نشده است. ۲. منابع مذکور تاریخی همگی از کتاب‌های عامه نقل شده و عمدتا نگارندگان آن از متعصبان سنی مذهب بوده‌اند و به مبانی کلامی شیعه نسبت به علم ائمه و پیامبر اکرم صلوات‌الله علیه اعتقادی نداشته‌اند؛ "ابن سعد" که یک سنی مذهب متعصب بوده و در بسیاری از موارد در شرح حال شخصیت‌های شیعه و نقل وقایع مربوط به شیعه کینه‌ورزی خود به شیعیان را اظهار کرده است؛ شبیه به این مسئله نیز برای جناب "ابن ابی‌الدنیا" مطرح است. ۳. همچنین در هیچ کدام از منابع مذکور گفته نشده است که معصومین علیهم‌السلام از نزد خود به طبیب رجوع کرده‌اند یا مثلا گفته نشده که خود حضرات درخواست احضار طبیب را کرده باشند بلکه در تمام منابع تصریح شده که برای حضرت طبیب آورده‌اند (مردم و اصحاب طبیب آوردند) باید متذکر بشوم که طبیب را همان مردمی بر بالین امیر‌المومنین علیه السلام حاضر نمودند که بعد از شهادت پیغمبرشان خلافت بلافصل جانشینش را غصب نموده و چندی بعد دختر مطهره‌اش را به شهادت رساندند؛ طبیب را همان‌هایی حاضر نمودند که راضی به غصب خلافت و شهادت دختر رسول خدا (ص) بودند؛ از چنین مردمی توقعی بیش از این نیست که در حضور امام مجتبی علیه‌السلام ـ. که کوچکترین علم در سینه حضرت علم طب و طبابت است ـ. بر بالین امیرالمومنین علیه السلام طبیب حاضر کنند. (بماند که همان نسخه شیر نیز، به دستور امام مجتبی علیه‌السلام بوده است) ۴. بر فرض پذیرش گزارشات مذکور و اینکه هیچکدام به خواست و امر معصومین علیهم‌السلام نبوده، سؤال اینجاست که چرا مثلا امام حسن علیه‌السلام یا دیگر امامان راضی به حضور طبیب شده‌اند؟ پاسخ این است که علت قبول و پذیرش طبیب بعضا علل و حکمت‌های سیاسی و اجتماعی داشته است مثلا حکمت‌هایی، چون ثبت شهادت و نحوه به شهادت رسیدن حضرات یا ثبت ظلم و ستم خلفا در تاریخ و … داشته است؛ اساسا برای شیعه معنا ندارد که امام به عنوان خزانه‌دار علم الهی، مجهولی داشته باشد و طبیبی به سؤال او پاسخ دهد یا ابهام او را رفع کند. ۵. تنها مسئله‌ای که ائمه برای آن طبیب خواسته‌اند، بحث فصد یا حجامت و مسائلی از این دست بوده است؛ این امر هم بدیهی است که اساسا مسئله فصد و حجامت عملی است که باید توسط شخصی غیر از محجوم یا مفصود انجام شود، چیزی شبیه به دلاک یا مُغَمز در گرمابه! و عجب آن است که در تمام روایاتی که اشاره به حضور حجام یا فصاد بر بالین امام شده است، خود حضرت مواضع حجامت یا فصد را برای طبیب مشخص کرده‌اند و به تعبیر دیگر، طبیب آنچه را که امام فرموده اجرا کرده است. @bashirseraj

✅ مسئولیت، محدویت می آورد 🔷 به بهانه انتشار اخبار اخیر در مورد رئیس مجلس شورای اسلامی 🔰 امیرالمؤمنین علی علیه السلام به عثمان بن حُنَیف، استاندار خویش در بصره، به خاطر شرکت در میهمانی یکی از ثروتمندان بصره که فقیران از حضور در آن میهمانی محروم و تنها ثروتمندان در آن حاضر بودند، نامه صریح و اعتراض آمیزی می نویسند و از شرکت ایشان در چنین ضیافتی به شدت گلایه می کنند 🔰 امیرالمومنین علی علیه السلام در نامه 45 نهج البلاغه می فرماید: آیا به همین رضایت دهم که مرا امیرالمؤمنین بخوانند و در تلخی روزگار، با مردم شریک نباشم و در سختی های زندگی، الگوی آنان نشوم؟! 🔰 وقتی ما امروز میبینم امام جامعه، فرزندان خود را از فعالیت های اقتصادی ( که حق طبیعی و مسلّم آنان هست) منع می‌کنند، در می یابیم که پذیرش مسئولیت در نظام مقدس جمهوری اسلامی همراه با محدودیت برای مسئول و خانواده او نیز هست 🔹 یک مسئول، نه تنها می‌بایست مراقب گفتار و رفتار خود در حوزه های مختلف باشد بلکه باید قول و عملِ خانواده و نزدیکان خود را نیز تا حد امکان کنترل و مراقبت کند؛ چرا که اشتباهات آنان، ممکن است به پای نظام نوشته شود 🔸 چگونه مردم از یک مسئول در ج.ا.ایران میپذیرند که از تولید داخلی حمایت کند، در حالی که اعضاء خانواده او در بازارهای دیگر کشورها به دنبال تامین نیازهای روزمره خود هستند؟ 🔸 چگونه مردم از یک مسئول در ج.ا.ایران میپذیرند که عموم را به ساده زیستی دعوت کند اما اعضاء خانواده او را در سفر خارجی و خریدهای نامتعارف ببینند؟! 🔹 بدون شک، وقتی خانواده یک مسئول، پایبند به اصول حکمرانی اسلامی نباشد، قاطعیت و اثرگذاری کلام و اقدام آن مسئول در اداره کشور با تضعیف و حتی تخریب روبرو میگردد ◀️ جناب آقای قالیباف، نیروهای اصیل انقلابی شما را یک مدیر انقلابی و جهادی می‌دانند که در طول دوران طولانی خدمت خود، خدمات شایانی را به کشور و انقلاب اسلامی داشته اید، لذا حساسيت ما پیرامون شما، به مراتب بیش از سایر مسئولین است ◀️ وقتی رهبر معظم انقلاب در طول سالیان گذشته بر حمایت از تولید داخلی و همچنین رفع مشکلات معیشتی مردم تاکید مکرر دارند، از شما به عنوان یکی از سران قوا پذیرفته نیست، خانواده تان با سفر به ترکیه، اقدام به خرید کالای خارجی کند که مشابه داخلی دارد ◀️ وقتی کشور در تنگنای مشکلات اقتصادی است و به تعبیر امام خامنه ای مردم در رنجِ معیشتی به سر می‌برند، سفر خارجیِ خانواده یک مسئول عالی رتبه به این صورت مطلقا زیبنده شما نیست ✅ امیدواریم در اسرع وقت، نسبت به این اقدام اشتباه برخی از اعضاء خانواده خود از ملت فهیم و انقلابی ایران عذرخواهی نموده و نسبت به جبران این خطا اقدامات لازم را انجام دهید 🔹نکته آخر اینکه: بدون تردید این رفتار اعضاء خانواده رئیس مجلس، به تعبیر فرزند دیگر آقای قالیباف، یک اشتباه بزرگ است، اما نباید این موضوع بستر عقده گشایی های سیاسی و تخریب تمام مسئولین نظام شود و در قضاوت‌ از دایره انصاف خارج شویم و تمام خدمات گذشته یک مسئول خدوم انقلابی را نادیده بگیریم؛ متاسفانه امروز شاهدیم برخی از نقدها از دایره انصاف و تقوا خارج شده و رنگ و بوی تسویه حساب سیاسی و جناحی به خود گرفته است که این امر در قاموس سیاسی نیروهای انقلابی جایی ندارد؛ هرچند از جریان غرب گرا و جریان انحراف هیچ انتظاری نداریم و اتهام زنی و ناامید سازی مردم، پیشه هميشگی آنان بوده است. ✍️ به نقل از سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @bashirseraj

مطلب آقای راجی جالب بود در این مورد 👇👇👇 🔰 متن توئیت #حجت_الاسلام_راجی درخصوص سفر خانواده رئیس مجلس به #ترکیه ♨️ اعتراض بحق مردم پیرامون سفر خانواده رئیس مجلس به #ترکیه -باوجود استفاده از هواپیمای عمومی و نه اختصاصی- نشان داد که #انقلاب_اسلامی در گفتمان‌سازی شعار #عدالت کاملا موفق بوده وگرنه قبل از انقلاب آیا کسی به سفرها و خریدهای عجیب و غریب شاه از خارج اعتراض می‌کرد؟ 💢 به عنوان مثال اسدالله عَلَم، وزیر دربار درخاطراتش می‌نویسد: "۴شنبه۹مهر۵۴، به #اعلیحضرت عرض کردم: بهترین مبلمان اروپا راآورده‌ایم فقط ۵میلیون تومان فرمودند: پس چطور زیرزمین نیاوران ۲۳میلیون تومان می‌شود؟! عرض کردم اینجا منافعی به جیب کسی نمی‌رود آنجا راامرفرمودید سهل‌انگاری کنید، ماهم میکنیم" ❌ نکته: ۲۳میلیون با پول امروزه می‌شود ۸۳میلیارد تومان 🔻"شنبه ۱۶ فروردین ۱۳۴۸ ، در واشنگتن دندانهای شاه درد گرفت تصمیم گرفتند روز بعد به زوریخ سوئیس برای معالجه تشریف ببرند." 📚 صدها داستان از این قبیل خاطرات را در کتاب " #جعبه_سیاه " بخوانید 💥 بصیر 💥 ♻️ @basire_basir ♻️

📹 انتقاد خسروپناه از نبود شورای عالی غذایی در کشور 👤 عبدالحسین خسروپناه، معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی: 🔹ده‌ها شورای عالی در کشور داریم ولی جالب اینکه شورای عالی امنیت غذایی نداریم در حالیکه یکی از مهمترین مسائل کشور همین است؛ رهبری بر مسئله جمعیت تاکید دارند، خب جمعیت بیشتر، امنیت غذایی می‌خواهد ولی فاقد سیاستگذاری عالی در این زمینه هستیم./ جهان آرا 🆔 @khosropanah_ir

#رستم_قاسمی چرا هرکسی مسئول و وزیر می‌شود فکر میکند هرچه بر ذهن مبارکش می‌رسد باید بر زبان مبارک هم بیاورد؟! @bashirseraj

معرفی نهضت جهانی نهج البلاغه خوانی در نمایشگاه قرآن شبکه خبر - امروز یکشنبه ۱۴۰۱/۰۲/۰۴ ساعت ۰۸:۰۶ 🌹 لطفا نشر حداکثری #اخبار_مرتبط_با_نمایشگاه_قرآن #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #مهدوی_ارفع 🆔 @mahdavi_arfae

⁉️چرا؟! با کدام منطق؟! به چه دلیل؟! 🌀 وقتی هیچ فوتی کرونایی دانش آموزی نداریم، 🌀 وقتی واکسن مانع انتقال ویروس نیست، 🌀 وقتی واکسن ها به اعتراف خودتان عوارض دارد، ⁉️ چرا؟! ⁉️ با کدام منطق؟! ⁉️ به چه دلیلی به نسل آینده واکسنی را می زنید که نه خاصیت دارد نه سود، عارضه هم دارد؟! ⚠️دشمن شناسی که هیچ، عقل کجاست؟!!! 🆔 @Sadegh_haghgoo

درگذشت همسر حضرت آیت الله جوادی آملی 🔹 حاجیه خانم بانو سکینه روحی همسر مکرمه حضرت آیت الله جوادی آملی امروز به دلیل بیماری درگذشت. مصیبت وارده را به بیت معظم له تسلیت عرض می‌کنیم 📌 @bashirseraj

🔺️حذف محسن رضایی و صولت مرتضوی از ترکیب کمیسیون اقتصادی دولت 🔹معاون اول رئیس جمهور مصوبه مربوط به حذف معاونان اجرایی و اقتصادی رئیس جمهور از ترکیب کمیسیون اقتصاد دولت را ابلاغ کرد. 🔆 @newsrahemardom_ir 🔆

خط امير كبير در شب قدر: بار پروردگارا، الهی، ملکا، قادرا، خداوندا، امیر تویی، کبیر تویی، تقی همان شاگرد آشپز است. معبودا، رو به سوی تو دارم، هدایتی فرما تا گره از کار مردم بگشایم... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🇮🇷نیمه پنهان 🇮🇷@nimeyepenhan

💢 همراهی ناخواسته با استعمار علمی ▫️ یکی از روشهای استعمار در مقابل فرهنگ اسلامی علامه #حسینی_طهرانی: لفظ «قديم» و لفظ «جديد» را كه بر سر فلسفه و يا هر علمى و يا دينى و مكتبه اى و مدرسه اى در مى آورند، با گام اوّل خواسته اند فاتحۀ قديم را بخوانند، و شنونده را در اين موطن جديد -هر چه باشد- وارد كنند. و اين از مهمترين و رساترين حربه هاى استعمار است‏. 📚«نگرشی بر مقاله بسط و قبض تئوریک شریعت»، ص۲۳

استاد سیدعلی آل داود، نویسندهٔ کتاب اسناد و نامه‌های امیرکبیر، در این باره گفتند: «این نامه قطعاً از امیر نیست. نه خطّ امیر است و نه انشای او». https://t.me/joinchat/AAAAAD7Fssu7AgJ7o97tgw

#نیکوکاری مادری دارای سه فرزند دختر نوجوان در یکی از محلات فقیرنشین حاشیه شهر مشهد، با وجود بیماری و ضعف جسمانی داره زندگی رو اداره می‌کنه. پدر خانواده چندسالیه که براثر سرطان مرحوم شدن. از لحاظ تغذیه و بهداشت در فقر مطلق هستند و شاید هر چند روز بتونن با کمک مردم چیزی خریداری کنند و مصرف بشه هزینه اجاره خونه رو هم یه جانبازی محول می‌کنه تا دریک منزل سی چهل متری زندگی کنند. خیرین عقلانی https://eitaa.com/joinchat/1347354626C80a41d68d5

دین‌داران @hzamanim

#سؤال #پرسش آیا کسی پیدا می شود جواب بنده را بدهد؟! این که کشورهایی مثل ایران با آمار واکسیناسیون بالا، جزو بالاترین کشته های کرونایی جهان هستند، علتش چیست؟! آیا کشورهای غیر واکسینه شده یا کم واکسینه شده، در تشخیص کرونا و علت وفات مردم ضعف دارند یا دلایل دیگر دارد؟! با تشکر سراجی ۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ @bashirseraj

#اخلاق ✨ راز #خوش‌بختی و بدبختی ❓چه کنیم که خوش‌بخت شویم؟ ❓راه فرار از بدبختی چیست؟ 🎞 پاسخ در کلیپی کوتاه #نکته_مهم 🌐 https://eitaa.com/joinchat/4070047757C21de186982 💡شعاع💡

⬛ انالله وانا الیه راجعون ⬛ امام محله و روحانی مخلص و فعال شهرستان زرند ، حجت الاسلام شیخ حسین ضیاالدینی در *روز شهادت مولی متقیان علی علیه السلام در بین دو نماز ظهر و عصر* _در خانه خدا با دهان روزه در حال مناجات با خدا_ دعوت حق را لبیک گفت 😭 ◼️ضمن تسلیت به خانواده ایشان و جامعه روحانیت استان *کرمان* از خداوند برای ایشان همنشینی با اهلبیت ع را خواستاریم🙏🏻 همچنین از مسؤلان بهداشت و درمان کشور خواستاریم، نسبت به اینگونه خبرهای فوت ناگهانی و سکته ها که أخیرا حتی در جوانان زیاد شده، حساس باشند و علت را بررسی نمایند و به مردم نیز اطلاع رسانی نمایند که این مرگها اثر #واک_ نش کدام #سم در کدام #سن است؟ 🌹 حوزه انقلابی ╭┅──────────────┅╮ 🕌https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅──────────────┅╯

دکتر عباسی که میگفت کاخ سفیدو کاخ وایکینگهام رو حسینیه میکنیم همه میخندیدن🤭 پلیس لندن درشب شهادت امام علی ع درحسینیه شعیان درحال خوردن نذری💪✌️ @bashirseraj

#موزون #زندگی_پس_از_زندگی بعضی ها متعجب شدن که چرا عده ای با عباس موزون و مستندش مخالفند. دنبال دلیل هم هستند. باید بگم دیر متعجب شدید. کشوری که مدرسه و دانشگاه و صدا و سیما و غیره ش، در انتقال معنویت و بعد تربیتی لنگ میزنه و ترویج سبک زندگی مادی غلبه داره، بینش بسیاری از مسئولان و مردم به ویژه جوانانش اگر الحادی نشده باشه، در نهان سکولار و لائیک شده بنابراین عجیب اینه که چطور این مستند ولو در شبکه کم بیننده چهار، به سه دوره رسیده و زودتر کله پاش نکردن @bashirseraj

🔴سردار کوثری: دهه 70 سپاه خودرو ساخت، وزیر اعتراض کرد و مانع ورود سپاه به این عرصه شدند 🔹کوثری: سپاه در سال۷۱یا۷۲ به صنعت خودروسازی ورود کرد و در این سال خودرویی را ساخت که در نمایشگاه بین‌المللی در آن سال به نمایش درآمد. مقام معظم رهبری سوار بر آن خودرو شدند اما، بهزاد نبوی وزیر وقت صنایع آن زمان از ورود سپاه به صنعت خودروسازی انتقاد کرد و از مقام معظم رهبری خواست سپاه به این صنعت ورود نکند و کار ساخت خودرو را خودروسازان انجام دهند. 🔹رهبر انقلاب نیز تأکید کردند که براساس قانون سپاه، کار ساخت خودرو به‌ خودروسازان واگذار شود. اگر گذاشته بودند مسئله تولید خودروی ملی، باکیفیت و ارزان اکنون در کشور برطرف شده بود و مشکلاتی که امروز گریبان مردم را گرفته است، نداشتیم. 🔹هنوز تفکری در کشور وجود دارد که دنبال منافع شخصی خود است و این منافع را بر منافع ملی ارجح می‌داند. امیدواریم با تغییر شیوه‌ها و عملکردها شاهد پایان دادن به این تفکر در عرصه‌های مختلف کشور باشیم. 🔴به پویش #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

نقد و بررسی برنامه تلویزیونی #زندگی_پس_از_زندگی ▫️حجت الاسلام و المسلمین علی امینی‌نژاد مدرس عالی حکمت اسلامی حوزه علمیه قم - برنامه تلویزیونی "زندگی پس از زندگی" از برنامه‌های موفق صدا و سیماست که تاثیرات مثبت به روی مردم گذاشته است لذا توجه کنیم که نقد امروز ما، نشانه اهمیت‌دادن به برنامه و نقدی همدلانه است. - ما از موضوع دینی و اسلامی باید فضا را روشن کنیم که چه موضعی در مورد تجربه‌های نزدیک به مرگ داشته باشیم لذا این که برخی عزیزان نقد کلی کرده‌اند و برنامه را تماما نفی کرده‌اند، درست نیست. - حرف اصلی این برنامه را نمی‌شود انکار کرد. از لحاظ عقلی، دینی و عرفانی، اصل مسأله ثابت شده است. - یکی از برکات برنامه این بود که توجه داد به این که انسان در این عالم ماده منحصر نشده است؛ انسان حقایق تجردی دارد، عالم غیب وجود دارد و هست. - یکی از نکات مثبت دیگر برنامه، پرداختن به مساله غیب است که در دل این برنامه تواتر از غیب شکل گرفت. - ایمان به غیب در بسیاری از مخاطبین این برنامه بیشتر شد. توجه کنیم که مسأله ازدیاد ایمان منحصر در قرآن و روایات نیست و همین برنامه‌ها هم می‌تواند ایمان به آخرت را در مردم تشدید کند. - در میان علمای ما هم افرادی بودند که به دنبال جمع‌آوری این قبیل مشاهدات از غیب بوده‌اند تا نتایج علمی از آن بگیرند مثل کاری که شیخ اشراق انجام می‌دهد. البته سطح کار شیخ اشراق بسیار بالاتر و عمیق‌تر است. ☘نکته اصلی، انصراف از عالم ماده است که باعث می‌شود انسان بی آن که به مرگ طبیعی بمیرد، از عالم ماده خارج شود. پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: "موتوا قبل ان تموتوا" - تفاوت کسانی که مرگ اختیاری دارند با تجربه‌گرها در این است که اگرچه هر دو قیامت صغرای انفسی برایشان رخ می‌دهد اما در مرگ اختیاری شخص با اراده شخصی از عالم ماده منصرف می‌شود و نه به صورت قهر و اجبار. - عالم مثال و برزخ، لایه‌ها و مراتب بسیاری دارد؛ از لایه‌های نزدیک به عالم ماده تا لایه‌های نزدیک به عالم عقل. تجربه‌گرها لایه‌های نزدیک به عالم ماده و مرز ورود به عالم مثال را تجربه کرده‌اند. - در تجربه‌گرها انصراف کامل از عالم ماده رخ نداده است لذا اساسا این مرگ نیست که بعد سوال شود پس حضرت عزرائیل را چرا ندیدند یا سکرات موت را چرا نداشتند؟ این‌ها به دلیل انصراف جزئی از عالم ماده، غیب را دیده‌اند و مرگ به معنای انصراف کامل از عالم ماده برایشان رخ نداده است. پس توجه کنیم که اصلا در این جا مرگ رخ نداده است! - هر کس با تهذیب نفس و سیر و سلوک می‌تواند به شکل اختیاری از عالم ماده منصرف شود و غیب را ببیند. - پس تجربه تجربه‌گرها: 🍃اولا کشف صوری است، 🍃ثانیا در طلیعه ورود به عالم مثال، 🍃ثالثا محدود به شخص است و نه همه انسان‌ها، 🍃رابعا قهری و اجباری است و نه از سر سیر و سلوک، 🍃خامسا ناظر به وجهی از وجوه عالم مثال است و 🍃نهایتا این نوع از انصراف از عالم ماده کمال و سعادت محسوب نمی‌شود. 🍃در عین حال که برنامه "زندگی پس از زندگی" برنامه خوبی است اما مراقبت‌ها باید باشد که منجر به پلورالیزم عملی، اخلاقی و اعتقادی نشود. این که شخص مقید به شریعت نباشد و در عین حال ببیند در عالم غیب با او خوب برخورد شد و بعد نتیجه بگیرد که پس دلت پاک باشد، خطری است که متوجه همگان است. در جواب باید گفت اولا مرگ رخ نداده است، ثانیا بحث اهل نجات و اهل حق خلط شده است. - تفکیک اهل حق و اهل نجات مهم است. کافر هم ممکن است غیب را ببیند و با روی خوش با او برخورد کنند اما اگر چنین باشد از باب اهل نجات بودن اوست، نه این که او اهل حق و سعادت است. ضمن این که باید مجددا توجه کنیم که مرگ رخ نداده است! - استنتاج کلی از دریافت‌های جزئی تجربه‌گرها ولو حق باشد، خطاست و ممکن است منجر به پلورالیزم اعتقادی، اخلاقی و عملی شود. - در تجربه تجربه‌گرها خلیط‌ها زیاد است. فرهنگ شخص، عقاید شخص، مزاج شخص، تفکرات و خیالات شخص همه تاثیرگذار است و حق و باطل در هم آمیخته است. این که مثلا شخص حضرت عباس علیه‌السلام را در عالم برزخ بدون دست دیده است به خاطر همین است که در دنیا می‌دانسته که ایشان بی‌دست به شهادت رسیده‌اند. لذا در آن جا هم ایشان را بدون دست دیده‌اند، حال آن که حقیقت حضرت در عالم غیب فرای این مطالب است. - باید استحکام علمی خاص در برنامه وجود داشته باشد و گروه علمی بزرگی از حوزه و دانشگاه پشت برنامه باشد که در برنامه، فضای نخبگانی ایجاد شود. @bashirseraj

#قلم_مخالف زندگی پس از زندگی تقویت یا تضعیف باورهای مردم؟! 🔹بزرگترها یادشان هست که سالها پیش یک برنامه ترکیه‌ای به نام کلید اسرار پخش می‌شد که عمده‌ ترین هدفش بیان نتیجهٔ اعمال خوب و بد در زندگی بود یا به عبارتی دیگر #مکافات_عمل در زندگی! 🔹این برنامه در زمان خودش بسیار مورد توجه و اقبال مخاطب ایرانی مخصوصاً مذهبی شد و امروز برنامه #زندگی_پس_از_زندگی در همان مسیر گام گذاشته ولی با تمرکز بر مکافات عمل در برزخ! 🔸چند نکته به عنوان ابهام و شاید انتقاد عرض میکنم: 1⃣ جدی ترین سوال این است که #راستی_آزمایی صحت تجربیات این افراد بر اساس چه معیار و روشی انجام می‌گیرد؟! (حتی بر فرض وقوع چنین تخیلاتی در زمان کما، به چه دلیلی ما می توانیم این گزارشات از فضای برزخ را به راحتی به مردم عرضه کنیم؟!) زندگی برزخی و قواعد و اتفاقات آن حتی توسط اهل بیت(ع) هم تبیین نشده است و به فرموده امیرالمؤمنین(ع) : این حرف نزدن از جهل و سهل انگاری نبوده است و حتماً مصلحتی دارد!! 2⃣ مخاطب این برنامه عامه مردم هستند، #عامه_مردم چهارچوب های دینی خود را از چنین برنامه هایی اخذ می‌کنند، نبود یک کارشناس دینی باسواد که قبل یا بعد برنامه توضیحاتی اصلاحی یا تکمیلی ارائه کند، در بلندمدت باعث بروز انحرافات، برداشت های غلط و... خواهد شد. طلاب و مبلغین عزیز شاهد هستند که بارها و بارها اتفاق افتاده که مرد یا زنی، جوان و پیر آمده و از صحت و سقم این مطالب پرسیده و گاه آنها را اصل اساسی قرار داده و بر مبنای آن سوالاتی دیگر پرسیده، در برابر اینها ما چه جوابی داریم؟ تایید کنیم؟ ، انکار کنیم؟ یا.... 3⃣ اخیراً در #فایلی_صوتی آقای موزون ادعا کرده که منتقدان یا بهایی هستند یا...! چون اینها وقتی به برنامه حمله کرده اند که تجربه گران از اهل بیت و سردار سلیمانی حرف زده اند!! به نظر بنده نوع مواجهه‌ی ایشان با انتقادات با این لحن و #استفاده_ابزاری از نام اهل بیت و سردار شهید، خطرناک تر و مشکوک تر است!! 4⃣ سالهای متمادی برنامه سازان صدا و سیما در ماه مبارک رمضان سریال‌های مذهبی در فضای شیطان و فرشته و... می سازند که هر یک دچار آسیب ها و انحرافات متعددی هست، اشکال اساسی برای چنین برنامه هایی این است که از راهنمایی و نظارت متخصصین دینی مرتبط بهره نمی برند. ای کاش قانونی تصویب شود که هر برنامه مذهبی و دینی (مخصوصاً در این حد تخصصی و خطرناک) باید از صفر تا صد تحت نظارت متخصصین دینی حوزه علمیه باشد. 5⃣ نباید از نظر دور بداریم که خواه یا ناخواه این افراد (تجربه گران مرگ) تبدیل به #چهره‌های_مشهور و حتی مرجع در اجتماع خواهند شد. مخصوصاً آنهایی که به ادعای خودشان مشرّف به دیدار اهل بیت شده اند، در جامعه مقدس انگاری شده و... آسیب چنین اتفاقاتی را کسانی می‌فهمند که سالها در عرصهٔ فرقه های دروغین و انحرافات مذهبی تجربه و مطالعه داشته اند!! 6⃣ نکتهٔ آخر : ما منکر امکان تجربهٔ وقایع پس مرگ نمی شویم، همانطور که نمی‌توانیم منکر این بشویم که برخی از افراد در همین دنیا به ملاقات و زیارت امام زمان(روحی فداه) رسیده اند، ولی اگر به فلسفه این سخن دقت کنیم که فرموده اند:* هر کس ادعای ملاقات مرا کرد او را تکذیب کنید!! * در می یابیم که احتمال بروز انحرافات دینی در کسانی که مدعی دیدنِ نادیده ها هستند، آنقدر زیاد است که اهل بیت(ع) در دستوری عمومی به انکار آنها امر کرده اند تا چنین ادعاهایی رواج پیدا نکند!. ▶️آقای موزون و همکاران شان باید بدانند که: شروع کنندهٔ جریان و مسیری هستند که یقیناً مدیریت تبعات و آینده آن از دست خودشان خارج خواهد شد و احتمال، تاکید می‌کنم احتمال ولی احتمالی بسیار قوی وجود دارد که این برنامه هم بنیان گذار بسیاری از انحرافات دینی در جامعه خواهد شد. ✍حجت الاسلام صابر جعفرزاده طلبه سطح خارج حوزه علمیه 🆔 @bashirseraj

#پاسخ_ ✍️ در مورد نقد اخیر نسبت به برنامه #زندگی_پس_از_زندگی چند نکته ای لازم دانستم خدمتتان عرض بکنم: 1️⃣ناقد محترم التفات ندارند که این افراد هنوز به طور کامل حیات خود در این دنیا را از دست نداده اند و اصلا وارد عالم برزخ نشدند قرآن می فرماید :حتی اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون لعلی اعمل صالحا فیما ترکت کلا انها کلمه هو قائلها(سوره مومنون ۹۹و ۱۰۰) چنانچه که در آیه مشاهده می کنید قرآن بازگشت به عالم دنیا را پس از مرگ به طور مطلق نفی میکند ؛کسی که وارد عالم برزخ شد دیگر نمی تواند بازگشتی به عالم دنیا داشته باشد در واقعا تجربه افراد برنامه #زندگی_پس_از _زندگی تجربه لحظات نزدیک به مرگ است، نه تجربه عالم برزخ. 2️⃣در جواب سوال ناقد محترم که فرمودند صحت و سقم این تجربه ها چگونه قابل ارزیابی است؟ باید گفت همان طور که صحت و سقم رویاهای صادق را می توان ارزیابی کرد تجربیات نزدیک به مرگ را هم می توان ارزیابی کرد مثلا در رویاهای صادق اخباری گفته می شود که نسبت به عالم واقع و دنیا منطبق است فرد بعد از خواب تحقیقی که انجام می دهد متوجه واقعیت داشتن آن خبر در عالم دنیا می شود که در قرآن چندین مورد به رویاهای صادق اشاره شده است .اگر فرد منتقد چند قسمت از این برنامه را دیده باشد متوجه می شود که وقتی لحظه تولد فرد را در لحظات نزدیک به مرگ به وی نشان می دهند بعد از به هوش آمدن فرد ، تحقیق می کند می بیند در همان مکان که دیده بود و با همان خصوصیات و جزئیاتی که مادرش تعریف کرده بود به عینه مشاهده کرده است. 3️⃣ حقیر احساس میکنم فرد منتقد اصلا برنامه را دنبال نکرده اند که می گویند از نظر #کارشناسان_مذهبی استفاده نشده است در حالی که مبرز ترین اساتید حوزه در مباحث عرفان نظری آیت الله فیاضی و حجت الاسلام خسرو پناه و...در این برنامه شرکت کرده اند. 4️⃣منتقد فرمودند (این برنامه متمرکز بر مکافات عمل بعد از دنیاست) اول: این نگاه حداقلی است اولین تاثیر این برنامه باور به زندگی پس از دنیاست دوم:بر فرض که چنین باشد آیا با قرآن و روایات تعارض دارد اتفاقا موید قرآن و روایات است. 5️⃣ منتقد فرموده اند مخاطب اصلی این برنامه عامه مردم هستند و این برنامه می تواند منجر به بعضی انحرافات شود! بر فرض که این آفت بالقوه وجود داشته باشد با این نگاه #محافظه_کارانه باید تمامی فعالیت ها تبلیغی و تربیتی و ... تعطیل شود چون در تمامی این برنامه ها کج فهمی و برداشت ناصواب از طرف مخاطب عامه محتمل است؛ در صورت وجود احتمال چنین آفاتی باید سعی شود این آفات پیشگیری و بر طرف شود نه آن که اصل برنامه منتفی شود . 6️⃣ در #معرفت_شناسی با رویکرد اسلامی ثابت شده است که منابع معرفت متعدد است و یکی از منابع، معرفت شهود شخصی است که می تواند معتبر باشد. 7️⃣منتقد مدعی است ویژگی های #عالم_برزخ توسط اهل بیت (علیهم السلام) هم تبیین نشده است! باز مربوط به بی اطلاعی ایشان از روایات و آیات باز می گردد برای نمونه به آیات زیربرخي از آيات قرآن نظير: مومنون / 101 ـ 100؛ آل عمران / 170 ـ 169؛ يس / 27 ـ 26؛ مومن / 11 و 46؛ منافقون / 10؛ نحل / 32 مراجعه بکند. در کتاب انسان قبل الدنیا فی الدنیا و بعد الدنیا علامه طباطبایی (ره) به طور مکرر روایات برزخ را نقل کرده اند. 8️⃣برنامه #زندگی_پس_از_زندگی معاد باوری و یاد آخرت را در جامعه تقویت می کند و اثرات تربیتی یاد مرگ بر کسی پوشیده نیست. 🆔 @bashirseraj