#سراب #سپاه_شهرستان_سراب #دفتر_فرماندهی #کانون_وابستگان #کانون_بسیج_پیشکسوتان 💢 جلسه هم اندیشی و هماهنگی مدیران کانون های بازنشستگان نیروهای مسلح شهرستان سراب با حضورجانشین محترم فرماندهی سپاه ناحیه سراب، جانشین محترم فرماندهی فراجا و نماینده محترم ارتش 🔸 در این جلسه، تصمیمات لازم برای تقویت کانون بسیج پیشکسوتان شهرستان سراب و ارائه خدمات و اجرای برنامه های منسجم در قالب کانون مذکور اتخاذ گردید. ┄┅══✧❁🇮🇷❁✧══┅┄ #خبرگزاری_بسیج_شهرستان_سراب 📍 eitaa.com/basij_sh_sarab

#سراب #سپاه_شهرستان_سراب #بسیج_جامعه_زنان_سپاه__سراب #قرارگاه_بسیج_سازندگی_و_محرومیت_زدایی #گروه_جهادی_شهدای_تخریب 💢 کمک های نماز گزاران به مردم مظلوم غزه و لبنان 🔷 جمع آوری کمک های نقدی و غیر نقدی به مردم مظلوم غزه و لبنان در مصلی اعظم حضرت امام (ره) توسط گروه جهادی شهدای تخریب بسیج جامعه زنان سپاه ناحیه سراب ۱۴۰۳/۸/۱۸ ┄┅══✧❁🇮🇷❁✧══┅┄ #خبرگزاری_بسیج_شهرستان_سراب 📍 eitaa.com/basij_sh_sarab

#سراب #سپاه_شهرستان_سراب #بسیج_جامعه_زنان_سپاه__سراب #قرارگاه_بسیج_سازندگی_و_محرومیت_زدایی #گروه_جهادی_شهدای_تخریب 💢 فعالیت گروه جهادی در نماز جمعه 🔷اردوی جهادی به مناسبت ولادت حضرت زینب (س) روز پرستار با کنترل فشار خون و تست قند خون در مصلی اعظم حضرت امام (ره) با خدمت رسانی به تعداد ۳۵نفر خواهران توسط گروه جهادی شهدای تخریب بسیج جامعه زنان سپاه ناحیه سراب برگزار شد ۱۴۰۳/۸/۱۸ ┄┅══✧❁🇮🇷❁✧══┅┄ #خبرگزاری_بسیج_شهرستان_سراب 📍 eitaa.com/basij_sh_sarab

#سراب #سپاه_شهرستان_سراب #بسیج_جامعه_زنان_سپاه__سراب #قرارگاه_بسیج_سازندگی_و_محرومیت_زدایی #گروه_جهادی_شهدای_تخریب 💢 اهداء لوح تقدیر به پرستاران گروه جهادی 🔷 به مناسبت ولادت حضرت زینب (س) از پرستاران کانون خدمت رضوی و گروه جهادی شهدای تخریب دراردوی جهادی مخصوصا در روستاهای محروم تلاش می کنند توسط بسیج جامعه زنان سپاه سراب در مصلی اعظم حضرت امام (ره) تجلیل بعمل آمد ۱۴۰۳/۸/۱۸ ┄┅══✧❁🇮🇷❁✧══┅┄ #خبرگزاری_بسیج_شهرستان_سراب 📍 eitaa.com/basij_sh_sarab

💡ادامه گریزی به جریان شناسی روشنفکری معاصر در ایران از منظر مقام معظم رهبری(حفظه الله)💡 آل احمد در کتاب 《خدمت و خیانت روشنفکران》 در مشخصات روشنفکر می گوید: یک مشخصات، مشخصات عوامانه روشنفکر است. معنای 《عوامانه》 این نیست که عوام، روشنفکر را اینگونه تصور می‌کنند؛ بلکه خود روشن فکر هم گاهی همینطور فکر می‌کند. این خصوصیات سه تاست:اول، مخالفت با مذهب و دین؛ یعنی روشنفکر لزوماً بایستی با دین مخالف باشد! دوم، علاقه مندی به سنن غربی و اروپا رفتگی و اینطور چیزها؛ سوم هم درس خواندگی. این دیگر برداشت‌های عامیانه از روشنفکری است؛ ممیزات روشنفکر این است؛ یعنی اگر کسی متدین شد، چنانچه علامه دهر باشد، اول هنرمند باشد، بزرگترین فیلسوف باشد؛ روشنفکر نیست! بعد می‌گوید این سه خصوصیتی که برداشت عامیانه و خصوصیات عامیانه روشنفکری است، در حقیقت ساده شده دو خصوصیت دیگری است که با زبان عالمانه یا زبان روشنفکری می‌شود آنها را بیان کرد. یکی از آن دو خصوصیت، عبارت است از ی‌اعتنایی به سنت‌های بومی و فرهنگ خود _ که این دیگر بحث عوامانه نیست؛ این حتمی است _ دیگری، اعتقاد به جهان بینی علمی، رابطه علمی، دانش و قضا و قدری نبودن این‌ها؛ مثال‌هایی هم می‌زند. این در حالی است که در معنای روشنفکری ساخته و پرداخته فرنگ _ که این‌ها آن را از فرنگ گرفتند آوردند _ به هیچ وجه این مفهوم و این خط و جهت و این معنا نیست! یعنی چرا باید یک روشنفکر حتماً به سنت‌های بومی‌اش بی‌اعتنا باشد: علت چیست؟ ادامه دارد... ____ بیانات در دیدار با دانشجویان نمونه و ممتاز دانشگاه ها 1381/09/07 #ثامن‌ سراب# ┄┅══✧❁🇮🇷❁✧══┅┄ #ثامن_شهرستان_سراب 💡eitaa.com/samen_sarab