مولای من مهدی جان 💚🙏 یک شب قدر🌙 به قدر این شب قدر ✨ دعایت می کنیم 🤲 تا که بیایی امان از این همه درد جدایی😢 أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج🤲🤲🤲

#آجرک_الله_یا_صاحب_الزمان💔🥀 امشب ، شب ناله در فراق پدری مهربان است که غیر از چاه و نخل و ماه، کسی گریه‏ هایش را ندیده بود پدری دل‏سوز که با آه همه کودکان یتیم شریک بود و غصه ‏های همه را بر جان خود هموار می‏کرد ولی کسی از غربت او و دردهای دلش با خاری در چشم و استخوانی در گلو ، خبر نداشت . . . 🤲التماس دعا🤲

#ماه_رمضان مراقب #دزدان_ماه_رمضان باشید اولین دزد : تلويزيون 📺 : دزد خطرناكي كه به واسطه سريال ها و برنامه هاي بيهوده و بي اخلاقي روزه مردم را تباه مي كند و ثواب آن را كم مي كند. دزد دوم: بازارها 🛒🛍: دزدی که متخصص در هدر دادن پول و زمان بدون حساب برای شکست دادن آن است. قبل از رفتن به خرید هدف خود را تعیین کنید. دزد سوم: تا دیر وقت بیدار ماندن 🛏🌌 و سرگرم شدن به دنیا: این دزد گرانبهاترین اوقات شما را از نماز دعا و استغفار در ثلث آخر شب محروم می کند. دزد چهارم: آشپزخانه 🍳👩‍🍳: مخصوصا خانم ها مدت زیادی را صرف آشپزی و تهیه غذا ظروف زیادی را کثیف می کنند که به جز لحظه عبور از دهان، تفاوت چندانی با یکدیگر ندارند و ممکن است بسیاری از آنها در سطل زباله انداخته شوند. با برنامه ریزی و دقت کار کنید دزد پنجم: تلفن 📱☎️عبارت است از تماس ها و چت های طولانی و گناهان ناشی از آن: غیبت، غیبت، غیبت و افشای اسرار❌ دزد ششم: بخل💸: شما را از ثواب صدقه دادن به فقرا و مساکین محروم می‌کند، که موجب حفظ از آتش، به ویژه صدقه ماه رمضان می‌شود. دزد هفتم: کرسی های خالی از یاد خدا 🎳🎼🎡🎮 و حسرت صاحبانشان در روز قیامت یعنی رستاخیز دزد هشتم: زیاد خوابیدن در روز در ماه رمضان و در نتیجه عدم حضور در برنامه های گروهی مخصوصا در نماز جماعت ظهر و عصر. هرچند خوابیدن روزه دار هم در ماه رمضان عبادت است ولی به اندازه👌 بالاخره دزد بزرگ *شبکه های اجتماعی📲 گاهاً برای رضای خدا استفاده نمی شوند و فقط جنبه سرگرمی دارد پس خانه ی قبر کویر است و اگر تحت تاثیر این دزدها قرار بگیریم، در درون قبرمان چیزی نخواهیم داشت. پس فقط در این چند روز دنیا فرصت داریم. خداوند به من و شما کمک کند تا در آنچه پروردگارمان دوست دارد و از آن راضی است سرمایه گذاری کنیم.🤲 به فرموده پیامبر اکرم ﷺ ‌: إنّ الشَّقِیَّ حَقَّ الشَّقِیِّ مَن خَرَجَ عنهُ هذا الشَّهرُ و لَم یُغفَرْ ذُنوبُهُ. به راستی بدبخت واقعی آن کسی است که ماه رمضان را پشت سر گذارد و گناهانش آمرزیده نشود. منبع : بحارالأنوار، ج 29، ص 362

افسوس‌های بی فایده وَ یَوْمَ یَعَضُّ الظَّالِمُ عَلیَ‌ یَدَیْهِ یَقُولُ یَا لَیْتَنیِ اتخََّذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِیلًا(27)یَاوَیْلَتا‌ لَیْتَنِی لَمْ أَتخَِّذْ فُلَانًا خَلِیلًا(28)لَّقَدْ أَضَلَّنِی عَنِ الذِّکْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِی(29- فرقان) روزی که ظالم دست خود را از روی حسرت به دندان می‌گزد و می‌گوید: ای کاش همراه با فرستاده او برای خود، راه باریکه‌ای به سوی هدایت دست و پا می‌کردم. ای و ای، کاش من فلانی را [که سبب بدبختی من شد] به دوستی نمی‌گرفتم؛ چون او مرا از قرآنی که برایم آمد گمراه کرد. ظاهراً مراد از«ظالم» هر کسی است که با هدایت فرستاده الهی به راه راست نمی‌رود؛ هر چند که آیه در مورد ستمگران این امت و رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شده است.(1) در قیامت صحنه‌های عجیبی رخ می‌دهد که بخشی از آن حسرت‌های بی فایده ایست که ظالمان نسبت به عمل کرد غلط خود در گذشته می‌خورند؛ ندامت‌هایی که دیگر هیچ سودی به حال آن‌ها ندارد. آیات مورد بحث به دو مورد از این حسرت خوردن‌ها اشاره دارد. اگر دستور دین را بی محلی کردیم و در پی برآوردن خواهش دل برآمدیم شک نکنیم که بت پرستیده‌ایم؛ نشان به آن نشان که در دل یا به زبان می‌گوییم: «چون دلم می‌خواهد» نه «چون خدا می‌خواهد» حسرت اول بعد از آن است که می‌بینند تنها راه نجات و سعادت راهی بود که فرستادگان الهی به مردم ارائه کردند و خود در آن راه پیش‌قدم شده و مردم را به آن دعوت کردند؛ ولی این‌ها به جای تبعیت و همراهی با رسولان حق، آن‌ها و راهشان را مسخره کردند و از گام نهادن در آن به شدت خودداری کردند. حسرت دوم نسبت به دوستانی است که در دنیا برگزیدند دوستانی که به ظاهر دوست بودند اما در واقع دشمنان خطرناکی بودند که باعث گمراهی و بدبختی آن‌ها شدند و با آنکه دین و راهکار هدایت و سعادت در دسترس این‌ها قرار داشت اما آن به ظاهر دوستان آن‌ها را از پیروی دین منع کرده و به گناه و بازی‌های دنیایی مشغول کردند. از این آیه به خوبی می‌توان به نقش و میزان تأثیر دوست در سعادت و شقاوت انسان پی برد؛ نقش و تأثیری که با تحقیق و تجربه ثابت شده و غیرقابل انکار است. ظاهراً مراد از«ظالم» هر کسی است که با هدایت فرستاده الهی به راه راست نمی‌رود؛ هر چند که آیه در مورد ستمگران این امت و رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شده است #جزء‌نوزدهم‌قرآن

🎥 #ببینید | سفارش به حفظ حرمت شهادت حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در روز ۱۳ فروردین 👤 حجةالإسلام فرحزاد

با سلام و عرض تسلیت و آرزوی قبولی طاعات.🔸نکاتی از جزء ۱۹🔸 ۱-♦️جهادِ تبلیغی و فکری در برابرِ تهاجم فرهنگی دشمنانِ اسلام بزرگ‌ترین جهاد است (فرقان ۵۲). ۲-♦️مؤمنان با آرامش و بدون تکبر بر روی زمین راه می‌روند و هنگامی که جاهلان آن‌ها را مورد استهزاء و جدل قرار می‌دهند، در پاسخِ آنها سلامِ وداع می‌گویند که نوعی بی‌اعتنایی و بی پاسخ گذاشتن آن‌هاست (فرقان ۶۳). ۳-♦️ با جاهلان مقابله به مثل نکنید. با افراد نادان و فرومایه مجادله نکنید (فرقان ۶۴). ۴-♦️"اسراف" در مفهوم وسیع خود از صفاتِ زشت و نامطلوب است. اسراف در کسبِ مال به حرام‌خواری، در حرف زدن به یاوه گویی و کذب و افترا، در قضاوت به بی عدالتی و در حکومت به ظلم و تجاوز منجر می شود(فرقان ۶۵). ۵-♦️ سه گناهی که هستی معنوی مرتکبین را ساقط می‌کند و عذاب مضاعف دارد و با خواری، جاودانه در آتش خواهند ماند، عبارتند از: شرک که ضایع کردن حق خداست، قتلِ نفس ضایع کردنِ حقِ حیاتِ مردم است و زِنا ضایع کردن امنیت خانواده هاست (فرقان ۶۹). ۶-♦️خداوند می‌فرماید: ما می‌توانیم معجزه خیره کننده یا عذاب وحشتناکی بر آنان فرو فرستیم که همگی بی اختیار در برابر آن تسلیم شوند. ولی این ایمان اجباری، ارزش پاداش ندارد (شعراء ۴). ۷-♦️"خوف" عکس العمل طبیعی در مقابل احساس شرّ است بدون آنکه در دل اضطرابی پیدا شود و منافاتی با عصمت ندارد. در حالیکه "خشیت" انسان را در مقابل احساس شر مضطرب می‌سازد. خدا خشیت را از انبیاء خود نفی کرده است (شعراء ۱۲). ۸-♦️وقتی حضرت ابراهیم ع نعمت‌های پروردگار ( سلامتی،غذا، حیات و ...) را برمی‌شمارد، آمرزش را به طور قطعی ذکر نکرده و فرموده "امیدوارم" مورد بخشش قرار گیرم زیرا آمرزش به استحقاق نیست، بلکه فضلی است از طرف خدا. اگرچه خدا بر خود هدایت و رزق و ...را واجب کرده، اما بخشش هر گنهکاری را واجب نکرده است و کسی طلبکار خدا نیست (شعرا ۸۲-۷۸). ۹-♦️قرآن در مورد بهشت از واژه ارث استفاده می‌کند زیرا که بهشت بالاتر از ارزش اعمال انسان است و چون ارث ثروت بادآورده است، قرآن واژه ارث را به کار برده است (شعراء ۸۴). ۱۰-♦️قلب سلیم قلبی است که از تاریکی شرک و گناه و ظلم سالم باشد و همواره صاحبش را به عمل پاک و صالح وادارد (شعراء ۸۹). ۱۱-♦️در قیامت بهشت برای پرهیزکاران نزدیک می‌شود که نشانگر عظمت مقام متقین است، و جهنم برای "غاوین" یعنی گمراهانی که منشاء گمراهیشان فساد عقیده است، آشکار می‌شود. هنگام رانده شدن ابلیس خداوند حکم صادر فرمود که تو بر بندگان من سلطه نخواهی داشت، مگر غاوین، که از تو پیروی کنند(شعراء ۹۱-۹۰). ۱۲-♦️ حضرتِ هود ع دنیا پرستان را به سه ویژگی سرزنش کرد: فخرفروشی که از آثار آن ساختنِ بناهای تشریفاتی در بلندی‌ها است، زیاده‌روی در کیفر دادن، که ناشی از تکبر است و ساختنِ قصرهای مجلل که حکایت از آرزوی زندگی جاوید در دنیا و فراموشی آخرت است (شعراء ۱۲۷). ۱۳-♦️ خداوند با همه شوکت و اقتدارش، با بندگان و سرکشی آن‌ها با مهلت دادن و پند دادن، مدارا می‌کند تا بلکه راه یابند، ولی عده‌ای چنان در عنادِ خود فرو رفته‌اند که هیچ پندی نمی‌گیرند (شعراء ۱۴۰). ۱۴-♦️ فساد به معنی بر هم زدن نظم یک پدیده است. فساد در جامعه نظم و امنیت آن را بهم می‌ریزد، فساد در دین متزلزل کردن عقاید مردم است(شعراء ۱۵۰). ۱۵-♦️تا وقتی انسان بر مسیر فطرت یا دین الهی است، در حد اعتدال است و برای کل هستی اصلاح گر است، اما اگر اسراف کرده و از اعتدال خارج شود، نسبت به همه موجودات اهل فساد می‌شود و طبق سنت الهی تادیب یا نابود می‌گردد. به همین جهت نباید از مسرفین پیروی کرد (شعراء ۱۵۲-۱۵۱). ۱۶-♦️ این آیات سرمشقی برای طرز نامه‌نگاری است که گاه مهم و سرنوشت ساز است. پیشوایان ما همیشه اصرار داشتند که نامه‌ها را فشرده و مختصر، خالی از زواید و کاملاً حساب شده بنگارند. این کار علاوه بر صرفه جویی در بیت‌المال یا اموال خصوصی، موجب صرفه جویی در وقت نویسنده و خواننده نیز می‌گردد. اصولاً نامه انسان بیانگر شخصیت اوست. پاسخ نامه واجب است؛ همانگونه که پاسخ سلام واجب است (نمل۳۰-۲۹). ۱۷-♦️گفتن"بسم الله الرحمن الرحیم" برای همه کارها مفید و البته لازم است. این جمله در ابتدای وضو باعث طهارت تمام بدن، بلند گفتن آن در نمازهای ظهر و عصر و نمازهای مستحبی موجب رانده شدن شیاطین در هنگام نماز از نمازگزار، گفتن آن در گرفتاری‌ها موجب برطرف شدن آن و رسیدن انسان به خواسته‌اش، هنگام سوار شدن بر مرکب موجب حفظ انسان از خطرات و هنگام ورود به منزل یا محل کار موجب نزول برکات و رانده شدن شیاطین می‌شود. مناسب است این جمله بر بالای در خانه نوشته شود تا منزل و اهل آن از بلایا حفظ گردند (نمل ۳۰). ۱۸-♦️هدایا را به نحو احسن پاسخ دهید، اما نه در مواردی که هدیه جنبه رشوه دارد (نمل ۳۶). ۱۹-♦️"آصف بن برخیا" وزیر و وصی حضرت سلیمان بوده است (نمل ۳۹).

. ♥السلام علیک یا ابا صالح المهدے♥ ✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ 🕊اِلـهی عَظُمَ الْبَلاءُ،وَبَرِحَ الْخَفاءُ،وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ،وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ،وَمُنِعَتِ السَّماءُواَنْتَ الْمُسْتَعانُ،وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى،وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِوالرَّخاءِ؛اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد ،اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْناطاعَتَهُمْ ،وَعَرَّفْتَنابِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم،فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاًعاجِلاً قَريباًكَلَمْحِ الْبَصَرِاَوْهُوَاَقْرَبُ؛يامُحَمَّدُياعَلِيُّ ياعَلِيُّ يامُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُماكافِيانِ،وَانْصُراني فَاِنَّكُماناصِرانِ؛ يامَوْلاناياصاحِبَ الزَّمانِ؛الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ،اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني،السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ،الْعَجَلَ الْعَجَلَ،الْعَجَل،يااَرْحَمَ الرّاحِمينَ،بِحَقِّ مُحَمَّدوَآلِهِ الطّاهِرين🕊 #اللهم_ارزقنا_کربلا_به_حق_الحسین_ع

🌼بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍امام على عليه السلام: هنگامى كه نزد دانشمندى مى‏نشينى، براى شنيدن حريص‏تر از گفتن باش و خوب گوش دادن را مانند خوب گفتن، ياد بگير و سخن كسى را قطع مكن 📚المحاسن جلد1 صفحه364 امروز یکشنبه ۱۲ فروردین ماه ۲۰ رمضان ۱۴۴۵ ۳۱ مارس ۲۰۲۴

📣 دعای روز بیستم ماه مبارک رمضان بسم الله الرحمن الرحیم 🔸" اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّکینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین". 🔸خدایا بگشا برایم در آن درهای بهشت وببند برایم درهای آتش دوزخ را و توفیقم ده در آن برای تلاوت قرآن ای نازل کننده آرامش در دلهای مؤمنان.

#حدیث_روز 📣 امام صادق علیه السلام: ‌هرکه فاطمه«سلام الله علیها» را آنگونه کـه سزاوار اسـت، بشناسد بی تردید شب قدر را درک کرده اسـت. ‌بحارالانوار،ج۴۳؛ ص۶۵

🎥جرعه‌ای از زلال قرآن 📖سوره مبارکه حشر،۲۳ 💠 هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ 💠 ﺍﻭﺳﺖ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻛﻪ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻫﻴﭻ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﻧﻴﺴﺖ ، ﻫﻤﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻱ ﭘﺎﻙ ، ﺳﺎﻟﻢ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻋﻴﺐ ﻭ ﻧﻘﺺ ، ﺍﻳﻤﻨﻲ ﺑﺨﺶ ، ﭼﻴﺮﻩ ﻭ ﻣﺴﻠﻂ ، ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ، ﺟﺒﺮﺍﻥ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﺍﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻣﻨﺰّﻩ ﺍﺳﺖ. (٢٣)