ندای الغوث مردم روستاهای دودانگه ساری در آخرین شب قدر
در رمضان 1446 قمری، مردم روستاهای دودانگه ساری همچون مردم سراسر نقاط مازندران، دیار علویان و میهن اسلامی آخرین شب قدر رمضان را با ندای الغوث قدر دانستند.
مردم روزه دار، خدا جو و دلداده به اهل بیت علیه السلام روستای شلدره دهستان فریم از بخش دودانگه ساری مرکز مازندران، در سومین شب شهادت مولای متقیان و آخرین شب قدر متقن رمضان امسال، پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشا، ضیافت افطار و تلاوت قرآن کریم، آئین شب قدر را با سخنرانی مذهبی، قرائت دعای افتتاح و تمسک به قرآن و توسل به خدا و ۱۴معصوم علیه السلام، با به سرنهادن کلام الله مجید از درگاه خدای غفار و رحیم به استغاثه و انابه پرداختند.
مردم روزه دار این روستای دودانگه با مسئلت سلامتی و ظهور حضرت حجت عج، نجات مظلومین و مسلمین عالم و نابودی کفار و ظالمین را خواستار شدند.
خداجویان در این شب با خدا عهد بستند، همواره در مسیر عمل به سیره مولای متقیان، یاور مظلومین و دشمن ظالمین باشند.
ایتان در این راه حضرت امام علی ع را الگو قرار داده و در آخرین جمعه ماه رمضان و روزه جهانی قدس در حمایت و یاری مظلومان، قدس عزیز، مردم فلسطین، غزه مظلوم، لبنان، سوریه، یمن مقاوم و ملتهای مسلمان و مظلوم جهان با شرکت در راهپیمایی یاری مظلومان و مبارزه با ظالمان را فریاد خواهند زد و آماده مقابله با ظالمان خواهند شد.
شایان ذکر است، آئین شب زنده داری شب ۲۳ ماه مبارک رمضان آخرین شب قدر امسال در همه روستاهای 47 گانه بخش دودانگه به ویژه محمد آباد فریم و سنگده بنافت با شکوه خاصی برگزار شد.
20.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امیرالمومنین الگویی در یاری مظلومین و مبارزه با ظالمین/ روز قدس روز پیروی از سیره علی ع است
روزه داران شب زنده دار روستاهای دودانگه ساری، در شب استغاثه آخرین قدر رمضان امسال، با بیان اینکه امیر المومنین را الگوی خود در یاری مظلومان و انزجار از ظالمان قرار دادند، ظالم امروزی را رژیم صهیونیستی و در راس آمریکای مستکبر و جهانخوار دانسته و حمایت از مظلومان چون مردم، غزه، فلسطین، لبنان، سوریه، یمن و مسلمانان جهان در راهپیمایی آخرین جمعه ماه رمضان به عنوان روز جهانی حمایت از قدس عزیز را وظیفه دینی بر شمردند.
اینان آزادی قدس شریف، نجات مظلومان و مسلمان و نابودی کفر، استکبار و ظالمین جهان را در سایه وحدت آزادیخواهان و مسلمانان عالم برای قیام و مبارزه عملی دانستند.