💠 در دانشگاه تهران چه گذشت؟ روایت چندتن از دانشجویان از اتفاقات رخ داده در ۹ دی ۱۴۰۴ دانشگاه تهران! 📻 رسام؛ صدای رسای مدیریت! @basijut_ir

🔸توییت بسیج دانشجویی دانشکده علوم اجتماعی، در حمایت از اعتراضات مردمی و محکومیت هر نوع دخالت و اغتشاش در اعتراضات مدنی مردم ایران. ◾اعتراض حق مدنی ملت ایران است و برای موش های کثیف صهیون در این اعتراضات هیچ سهمی در میان نخواهد بود. و قسم به ۱۱۰۰ پکر زنان و کودکان و رزمندگان و خون های ریخته شده ی اساتید و همکلاسی هایمان در بامداد ۲۳ خرداد، که از مقاومت در برابرتان، در هیچ عرصه ای کوتاه نخواهیم آمد. ◾מחאה היא זכות אזרחית של האומה האיראנית, ולעכברים המגועלים של הרژים הציוני לא נותר כל חלק או תפקיד במחאות אלו. ובשם 1,100 הגופות — של נשים, ילדים, לוחמים, ושל הדם שזָרַם מאסاتידינו ומחברינו לכיתה בבקר ה-23 לחורדאד — אנו נשבעים: לא נסיג ולא צעד אחד ממסלול ההתנגדות אליכם, באף זירה שהיא. @basijolumejtemaee @basijut_ir

🔸نامهٔ بسیج دانشجویی دانشکدگان علوم در راستای وقایع اخیر و نابه‌سامانی بازار ارز خطاب به ریاست محترم جمهور، دکتر پزشکیان ▫️قال الامام علي (علیه السلام): يستَدَلَّ عَلَي ادبارِ الدُّوَلِ بِاَربَعٍ: تَضييعِ الاُصولِ وَ التَّمَسُّکِ بِالفُرُوعِ وَ َتقديمِ الاَراذِلِ وَ تَاخيرِ الاَفاضِلِ. چهار چيز باعث شکست دولت ها مي شود: • ضايع کردن اصول (مسائل مهم) • سرگرم شدن به فروع (امور کم اهميت) • به کار گماردن آدم هاي پست • کنار گذاردن انسان هاي فاضل. @bdpo_ut @basijut_ir

🔻آرام اما ریشه دار 🔹[پرده اول]: پیش درآمد یک ناآرامی آن‌چه در آن روز بر دانشگاه تهران گذشت، صرفاً یک تجمّع یا تقابل چند ساعته نبود؛ دانشگاه صحنه‌ی بروز همان شکافی شد که سال‌هاست در متن زمان جاری است؛ شکاف میان فریاد و ایمان، میان التهاب و مسئولیت. از ظهر که جمع‌ها آرام شکل گرفتند، چیزی در هوا معلق بود؛ نه یک مطالبه‌ی دقیقِ معیشتی و نه برنامه‌ای روشن برای رهایی از بحران بلکه تشویش انباشته‌ای که به دنبال صحنه بود، نه راه‌حل. سکوتِ اولیه، فریبنده می‌نمود؛ سکوتی که بیشتر شبیه مکث پیش از طغیان بود تا آرامش‌اعتراضی بالغانه. دیری نگذشت که شعارها از داد خواهی فاصله گرفت.کلمات دیگر بار اقتصادی نداشتند مسیر خود را از نسبت با رنج مردم جدا کردند. واژه‌ها لباس توهین پوشیدند و جمع، دو پاره شد؛ نه صرفاً دو جمع فیزیکی، که دو نوع نگاه به ایران. در یک‌سو، فریادِ بی‌قرارِ نفی؛ نفی ساختار، نفی نماد، نفی هر آنچه ایستاده بود. و در سوی دیگر، اصرارِ ایستاده‌ی اثبات؛ اثبات استقلال،آزادی،جمهوری اسلامی. اثبات همان بنیانی که هنوز می‌خواهد بحران را از مسیر هزینه‌دادن، نه آشوب‌سازی، دفع کند.

🔻آرام اما ریشه دار 🔹[پرده دوم]: میان فریاد و امتناع نشانه‌ها عیان بود. ماسک‌ها، صورت‌هایی که نمی‌خواستند دیده شوند؛ و پرچم‌ها، هویت‌هایی که اصرار داشتند بمانند. آن‌جا که اعتراض از مطالبه تهی شود،به خشونتِ نمادین پناه می‌برد؛ به لگد، به شکستن، به هتک. و این‌جا بود که خط تمایز روشن شد: اعتراض، حتی اگر تند، صاحب اخلاق است؛ اما اغتشاش، در تزاحم چیزی است که اخلاق معنا می شود. پاره‌کردن، پرتاب‌کردن و توهین ها ادامه داشت.. در تمام این ساعات، نکته ای جالب توجه بود؛ اکثریتی که نه فریاد می‌زدند و نه همراه می‌شدند. ایستاده بودند، نگاه می‌کردند و سکوت می‌کردند. این سکوت، نه ترس بود و نه بی‌تفاوتی؛ نوعی امتناع بود. امتناع از بازی در زمینی که از پیش طراحی شده بود. اینان نه دعوت به آشوب را پذیرفتند و نه پرچمِ هتاکی را؛ همین نپیوستن، خود موضع بود.

🔻آرام اما ریشه دار 🔹[پرده سوم]: قامتِ ایمان با فرارسیدن عصر، هیاهو به حد اشباع رسید؛ خشونت عریان شد، احترام‌ها به واسطه حرکات رکیک ریخت و صداها به مرور از پا نشست. درست در لحظه‌ای که فریاد به بن‌بست رسید، اذان برخاست. نه به‌مثابه‌ی یک اعلام زمان، که چون نقطه‌ی پایان یک دور باطل برای جعیت هیاهو و نقطه آغاز نمود حق برای جمعتی دیگر. گروهی که مانده بودند، بی‌سر و صدا صف بستند. نه پاسخی به فحاشی دادند و نه نیازی به توجیه دیدند. قامت بستند؛ و این قامت‌بستن، خود بیانیه بود. در آن سکوت پس از توفان، معنایی آشکار شد که در غوغا دیده نمی‌شد: قوت، در فریاد نیست. قوت، در ماندن است. عده‌ای رفتند و عده‌ای ماندند؛ اما آن‌چه ماندگار شد، نه تعداد بود و نه صدا. ماندگار، همان حقیقتی بود که دوباره خود را یادآوری کرد: این سرزمین، با هیاهو ساخته نشده و با هیاهو هم فرو نمی‌ریزد. ستونِ آن، همان ایمان راسخی است که پس از هر آشوب، دوباره قامت می‌بندد و آرام، اما ریشه‌دار، می‌ایستد.

🔺 «ایران را سخت و بی‌حساب دوست داشتن، محکومیت من است؛ همه جای ایران را و همیشه ایران را.» 🔹 اردوی راهیانِ نور ۱۴۰۴ 🔹 یادواره دانشمند قدرت‌ آفرین کشور شهید محسن فخری‌زاده ▫️ خواهران: ٢١ الی ٢٥ بهمن‌ماه ▫️ بـــرادران: ٢۴ الی ٢٨ بهمن‌ماه ⏳ مهلت ثبت‌نام: ١٨ دی‌ماه 🏷 ثبت نام: پرسش‌نامه @Basijut_rahian @Basijut_ir