eitaa logo
پایگاه بسیج ایتا
1.2هزار دنبال‌کننده
11.6هزار عکس
9.8هزار ویدیو
100 فایل
دورهمی،بصیرت افزایی ارتباط با شورای فرماندهی پایگاه @ma_melate_emamhoseinim
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹وزیر اقتصاد شهریور به رئیس مجلس نامه می‌زند و از او درخواست میکند مالیات بر عایدی سرمایه را به صحن مجلس ببرد، اجرای این قانون می‌تواند سوداگری در بازارهایی همچون طلا، ارز، ملک و خودرو را کاهش دهد. 🔸از آن موقع تا الان مالیات بر عایدی سرمایه به صحن مجلس نرسیده! 📝مهدی مهرپور @basirat283
🔻شورش پوتین علیه سرمایه داری در خدمت تحریم کنندگان غربی در روسیه پول در می‌آورند، کشتی تفریحی و ملک در لندن و نیویورک می‌خرند 🔸در کنفرانس خبری پایان سال رئیس جمهور روسیه با خبرنگاران در کرملین، ولادیمیر پوتین در پاسخ به پرسش یکی از خبرنگاران، سخنانی ایراد کرد که بی‌سابقه بود. او به صراحت علیه سرمایه‌دارانی که منافع شخصی را بر منافع ملّی ارجح می‌دارند سخن گفت و آنان را دشمن روسیه و مردم این کشور نامید. 🔹خبرنگار در ادامه‌ی پرسش‌های خود حول اقتصاد و تأمین اجتماعی روسیه، از پوتین پرسید: در پایان هر سال، شما با صاحبان سرمایه و اَبَربنگاه‌داران روسیه ملاقات می‌کردید. اما امسال چنین نکردید. چرا؟ آیا اکنون شما تلاش آنان را متمرکز بر رشد سرمایه‌گذاری‌های خصوصی [منافع شخصی] می‌بینید؟ 🔸پوتین: «ببینید، بنگاه‌های تجاری و صنعتی نیز شرایط سختی را پشت سر می گذارند؛ ما و تمام مردم این را خوب می‌دانیم. اولاً همه‌ی آن‌ها تحریم شده‌اند. چه بنگاه‌های غربی، چه غرب‌گرا و چه غیرغرب‌گرا، همگی تحت تحریم قرار گرفته‌اند. برای چه؟ برای وادار کردن بیزنس‌ها به مقابله با دولت. 🔹اما مردمی که در این کشور زندگی می‌کنند، باید در خدمت منافع ملّی باشند و این کشور نیز علاقه‌مند است که آن‌ها به طور موثر کار کنند و مالیات بپردازند. آن‌ها نباید کشتی تفریحی در خارج از کشور داشته باشند که دولت‌های غربی مصادره‌اش کنند یا صاحب قلعه در دریای مدیترانه و لندن باشند. 🔸نکته این است: اگر کسی این‌جا زندگی کند و زندگی خود، فرزندان و خانواده‌اش را به این کشور گره بزند، این یک بحث است. 🔹 اما اگر فردِ صاحب سرمایه و بنگاه، زندگانی شخصی خود را به این کشور گره نزند و صرفاً از اینجا پول دربیاورد تا زندگی خود را در خارج از کشور بسازد، این بحث دیگری است. 🔸این بدان معنی است که او برای کشوری که از آن درآمد کسب می‌کند و از آن منتفع می‌شود ارزش قائل نیست، بلکه برای آن مکانی که دارایی‌ها و حساب‌های بانکی فربه او در آن قرار دارد [یعنی کشوری به غیر از روسیه] ارزش قائل است. این‌جور اشخاص برای ما و [منافع ملّی روسیه] خطر ایجاد می‌کنند. @basirat283
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸میلیارد میلیارد از بودجه دولتی و بیت المال هر سال دستمزد می‌گیرند. و مالیاتشان را هم باشگاه‌ها می پردازند. 🔹سربازی شان را دولت و حاکمیت به ناحق و به بی عدالتی می بخشد. 🔸 حکم رانندگی بدون گواهینامه و قتل شان را زیر سبیلی رد می کند و اجازه می‌دهد دوباره در زمین فوتبال حاضر شوند. 🔹با اینهمه باز هم با قیافه حق به جانب و همیشه طلبکار از «شرایط فعلی» و اینکه دغدغه شان فعلا فوتبال نیست برای ما حرف می زنند. 🔸هر وقت دولت فهمید که بودجه مفت خوری این ها را باید یک روز قطع کند می شود به آینده این کشور امیدوار بود. 🔹تا آن روز، شب و روزگار خوش... @basirat283
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻احمد صالحی، پژوهشگر اقتصادی: 🔸در انگلستان وقتی قیمت خانه یکدفعه چند برابر شد، دولت ۸۰ درصد از سود خریدار را مالیات گرفت و نگذاشت مردمش اینطوری پولدار شوند، پس از وضع این قانون قیمت خانه یکدفعه افت کرد 🔹این همان مالیات بر عایدی سرمایه است که ماههاست در راهروی مجلس ما معلل مانده. 🔻پی‌نوشت: 🔸 در کشورهای اسکاندیناوی هم واسطه گری و دلالی مسکن با مالیات های سنگین روبرو می شود. مثلا خانه هایی که زیر یک سال خرید و فروش می شوند مشمول مالیات های ۳۰ درصد به بالا از سود عائدی می شوند. صاحب خانه باید حتما ۱۲ ماه در آن خانه سکونت داشته باشد. 🔹در هلند خانه هایی که برای فروش می‌گذارند و مورد خوبی برای سرمایه گذاری است، یک بند دارند که فقط خریدار در تو آن خانه ساکن باشد. @basirat283
♦️عرضم به حضور اشکان خطیبی که؛ این ویزا نیست که میاد، دارن 😂خود دانی پ.ن وقتی سلبریتی ها هم منابع خبریشون اونور ابیا هستند که مدام سوتی میدن چون منبع خبریت که پینوکیو باشه مدام گربه نره و روباه مکار گولت میزنن اما بازم نمیفهمی که باید منبع خبرتو عوض کنی هم برای اونوریا محتوا تهیه میکنن که از افاضاتشون خبر میرن تو شبکه هاشون @basirat283
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆در قالب فیلم و سریال‌های سفارشی توسط سفارتخانه‌های بیگانه برای «شبکه‌‌ی نمایش‌خانگی»، پیام‌های ضدفرهنگی خودشان را در ضمیر ناخودآگاه مخاطب القا می‌کنند و متاسفانه مردم‌ما غافل و مسئولین فرهنگی‌ما همگی در خواب‌ند... @basirat283
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 شلیک مستقیم به سر یک معترض در پرو توسط پلیس این کشور ✍ خداوکیلی مقایسه کنید رفتار و نجابت پلیس و نیروهای امنیتی ایران را با سایر نقاط جهان @basirat283
؛ ❌ متن شبهه: 👇👇 امیـرکبیـر چه زیبا گفت: دوران افول و عقب ماندگی ملت‌ها زمانی شروع شد که ؛ جای اندیشیدن را "تقلید" جای تلاش و کوشش را "دعا" جای فکر کردن به آرزوهای بزرگ را "قناعت" جای اراده برای رفتن و رسیدن را "قسمت" و جای تصمیم عقلانی را "استخاره" گرفت. ✅ پاسخ به شبهه: 👇👇 1️⃣ مثل همیشه، منبعی برای انتساب این سخنان به امیرکبیر موجود نیست! 2️⃣ این سخن اساساً غلط است، زیرا در بزرگترین تمدّن‌های بشری، چه در دوران اسلامی و چه قبل و بعداز آن، مفاهیم دینی و اخلاقی همچون دعا و قناعت و قضا و قدر وجود داشته، بنابراین نمی‌توان این مفاهیم و باورها را باعث عقب ماندگی ملّت‌ها دانست. 3️⃣ بلـه؛ فهم غلط از این مفاهیم، قطعاً موجب عقب‌ماندگی می‌شود اما این سخن به این معنا نیست که همه ملّت‌ها فهم غلطی از این مفاهیم داشته‌اند. 🔻 برای نمونه، در دین مبین اسلام: 👈 تقلید به معنای تبعیت کورکورانه نیست؛ بلکه مبنایی عقلانی دارد. عقل انسان می‌گوید در هر کاری که تخصص نداری، به متخصص رجوع کن. ضمن اینکه تقلید فقط در احکام جایز است و در مسائل اعتقادی، انسان موظف است شخصاً به کسب علم و آگاهی بپردازد و خودش با عقل خودش مسائل اعتقادی را درک کند. 👈 دعا به معنای سپردن همه کارها به دست خدا نیست؛ وقتی خداوند می فرمایند: «لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ» (برای انسان بهره‌ای جز سعی و کوشش او نیست./ نجم-۳۹) معلوم می‌شود که انسان برای هر هدفی باید به بهترین نحو تلاش کند و با دعا برای رسیدن به نتیجه مطلوب از خدا کمک بخواهد. 👈 قناعت نیز به معنای بی‌آرزویی و بی‌هدفی نیست. بلکه قناعت داشتن یعنی حریص نبودن، یعنی چشم و دل سیر بودن. قناعت یعنی همه عمر خود را صرف رسیدن به امور بی‌ارزش و زودگذر نکن. این نوع تفکر منافاتی با داشتن آرزوهای بزرگ ندارد. قناعت کمک می کند تو به دنبال آرزوهای بزرگ با ارزش باشی، نه آرزوهای بی ارزش. قناعت خودش یک آرزوی بزرگ است. زیرا قناعت داشتن یک کمال و فضیلت انسانی است که به آسانی به دست نمی‌آید. 👈 تأکیدات فراوان قرآن کریم و روایات اهلبیت(ع) بر تفکر، عقلانیت و مشورت در کارها، نشان می‌دهد که نظر دین این نیست که استخاره و باور به قسمت، جای تفکر و تعقل را بگیرد. خداوند به انسان عقل و اختیار داده و تقدیر انسان در این است که با عقل و اختیار خود، صلاح و مصلحت خود را سنجیده و طبق آن عمل کند و از خدا نیز در رسیدن به اهدافش یاری بطلبد. همچنین همان معصومینی که استخاره کردن را به ما یاد داده اند، فرموده اند که استخاره را تنها زمانی انجام دهید که برای انجام یک کار، به اندازه کافی تفکر و مشورت کرده اید اما نتوانسته اید به نتیجه برسید و در انجام کار خود تردید دارید. @basirat283
؛ ❌ متن شبهه: 👇👇 زنی که حجاب رو قبول نداره یعنی قوانین اسلام رو قبول نداره! ️زنی که قوانین اسلام رو قبول نداره نباید مهریه بهش تعلق بگیره ️چون مهریه قانون اسلامه، نباید بهش نفقه تعلق بگیره ️چون نفقه قانون اسلامه، نباید حضانت فرزند رو تا ۷ سالگی بدن بهش ️چون حضانت قانون اسلامه، نباید از سربازی معاف باشه چون معافیت زنها از سربازی قانون اسلامه زن بی‌حجابی که مورد تعرض و خیانت و جسارت قرار گرفت حق شکایت به هیچ ارگان اسلامی را ندارد چون خودش با بی‌حجابی انتخاب کرده که اینگونه با او رفتار شود! ✅ پاسخ به شبهه: 👇👇 🔸البته که این حکم کمی بی‌انصافی است ما از خدا که بالاتر نیستیم. بنده‌اش نافرمانی میکن، اما خدا رزقش را قطع نمی‌کند! 🔸اصل مجازات برای احکام الهی کاری درست و ثابت است اما قطع تمام حقوق اجتماعی اغراق آمیز است، زیرا اسلام و سیره نبی برای مسلمان با گناهان شدید تر هم اگرچهمجازات دارد اما تمام حقوق را از وی سلب نمی‌کند!!! 🔸چون کم‌کاری یک مسلمان در بخشی از احکام دین اسلام نباید باعث شود ما تمام احکام اسلام را نقض کنیم چون با وجود گناهان اصل اسلام همچنان برای فرد ثابت است!!! 🔸اشتباه دیگران نباید باعث شود ما نظام اسلامی را نقـض کنیم. @basirat283
؛ ❌ شبهـه: 👇👇 چرا در اسلام مجازات‌های خشنی مانند اعدام وجود داره؟ نمیشه به جاش از مجازات‌های سبک‌تری مانند حبس ابد و... استفاده کرد؟ ✅ پاســخ: 👇👇 🔸اسلام دین فطرت است و قوانین آن مطابق با نظام هستی و آفرینش انسان است. بنابراین باید در طبیعت و مخصوصاً در وجود خود انسان، هنگامی که عضوی فاسد می‌شود چگونه برخورد می‌شود؟ مثال واضح و همه کس فهم آن خرابی دندان است. وقتی یکی از دندانها فاسد می‌شود و "به درد آید و دگر عضوها را نماند قرار" در صورتیکه مشکل آن با مُسکّن یا ترمیم‌های دیگری امکان‌پذیر باشد، از همان روش استفاده می‌‌شود، اما اگر کار به جایی برسد که مداوا فایده نبخشد، چاره‌ای جز کندن آن وجود ندارد. 🔸یا مثلاً در بیماری دیابت گاهی اوقات برای حفظ جان بیمار، دست یا پای او قطع می‌شود ( همینجا برای همه‌ی بیماران از خداوند عافیت می‌طلبیم) 🔸خداوند حکیم، جامعه را مانند یک پیکری می‌داند و می‌داند که در برخی موارد فساد بعضی از اعضای آن به نحوی است که لازم است آن عضو قطع شود. 🔸این نیز قابل ذکر است که همه‌ی حکومت‌ها (حتی مدعیان مبارزه با خشونت و اعدام و...) در عمل، در کشتن کسانی که آن‌ها را مخل امنیت بدانند، تردید نمی‌کنند. از انداختن بمب اتمی و غیر اتمی بر سر با گناه و بی‌گناه در جنگ‌ها که بگذریم، سالانه هزاران متهم (یعنی حتی کسی که جرم او ثابت نشده) در عملیات‌های پلیسی کشته می‌شوند و البته آن را برای برقراری نظم و امنیت ضروری می‌شمارند. 🔸این نشان می‌دهد که جامعه نمی‌تواند نسبت به عناصر مخرب و خطرناک بی‌تفاوت باشد و ضرورت اقتضا می‌کند که در مواردی، با اعمال شدیدترین مجازات‌ها، تا حدودی بازدارندگی لازم تحقق پیدا کند و امنیت جامعه تضمین گردد. 🔸لازم به ذکر است که تشخیص مجرمان مخل امنیت انسان مدعیان زیادی دارد، اما بدیهی است که بهترین مرجع و منبع تشخیص اینگونه جرایم، خالق هستی است. یعنی اگرچه حقوق‌دانان در مکاتب مختلف حقوقی سعی می‌کنند بین جرم و مجازات، تناسب برقرار کنند، اما این خدای دانا و مهربان است که میزان لازم و مؤثر مجازات را می‌داند و در کتاب خود به بشر اعلام کرده است. @basirat283
145.1K
؛ ⁉️ به افرادی که می‌گویند ما آریایی هستیم عرب نمی‌پرستیم چه پاسخی بدهیم؟ 🎙 استـــاد حیــــدرے @basirat283
🗓 ۶ دی ۱۳۸۸، هتک حرمت عاشورای حسینی توسط فتنه‌گران و محاربان، آغاز قیام ملت علیه فتنه‌گران 💠رهبرانقلاب: ‼️گناه نابخشودنی فتنه‌گران عاشورای۸۸ اینبود که نظام را به لبه پرتگاه سقوط کشاندند! ۹۰/۳/۸ ‼️مردم ما با آن کسانی که به روز عاشورا اهانت کردند قهرند. ملّت با آنهایی که روز عاشورا، با قساوت، با لودگی، با بی‌حیایی آمدند جوان بسیجی را در خیابان لخت کردند و کتک زدند، قهر است. با آن کسانی که با اصل انقلاب بدند و میگویند اصل نظام نشانه است، انتخابات بهانه است؛ با آنها آشتی نمیکند! ۹۵/۱۱/۲۷ ‼️در فتنه‌ی ۸۸، دو روز بعد از حوادث عاشورا، قضیه‌ی عظیم نهم دی به راه افتاد. همان وقت بعضی از ناظران خارجی که از نزدیک دیده بودند، در مطبوعات غربی نوشتند و ما دیدیم، که گفته بودند آنچه در نهم دی در ایران پیش آمد، جز در تشییع جنازه‌ی امام، چنین اجتماعی، چنین شوری دیده نشده بود. این را مردم کردند. ۹۰/۷/۲۰ 📸 مسجد لولاگر، جوان بسیجی @basirat283
؛ ❌ شبهــه: 👇👇 با اذانی که باهاش آدم اعدام کنند، نماز خواندن خطاست!! ✅ پاســخ: 👇👇 🔸اولاً هیچگاه با اذان، کسی را اعدام نکردند، یعنی اعدام کردن آدابی مانند اذان گفتن یا چیز دیگری شبیه آن ندارد. این دروغ‌ها به زعم شبهه‌پرداز، یک تیر و دو نشان است، هم احکام جزایی اسلام را زیر سوال می‌برد، و هم تشویق میکند تا جوانان با ترک نماز، از بندگی خدای سبحان خارج شوند! 🔸ثانیاً مخالفین اعدام (ندانسته و بعضاً آگاهانه) از بزرگترین مروّجان و طرفداران اعدام و خشونت هستند. زیرا یک مجرم بالقوه، برای عملی کردن تصمیم مجرمانه خود، مانند یک تاجر محاسبه سود و زیان می کند؛ یعنی فکر می کند که ارتکاب فلان جرم، چه اندازه برای او سود (مادی یا غیرمادی؛ مادی مانند پول، غیر مادی مانند برتری طلبی و...) و چه اندازه زیان دارد. اگر در محاسبات خود میزان سود را بالا ببیند و خطرات آن ضعیف باشد، انگیزه او تبدیل به تصمیم می‌شود. 🔸مثلاً وقتی یک دزد برای حمله‌ی مسلحانه به مغازه‌ی طلافروشی، موفقیت خود را معادل با چند میلیارد ثروت ببیند و خطر شکست احتمالی خود را نهایتاً چند سال زندانی ببیند، به احتمال زیاد، این میزان ضرر احتمالی (ریسک) را در آرزوی آن ثروت زیاد بپذیرد و به ارتکاب جرم ولو اینکه منجر به قتل شود، مبادرت کند. 🔸حکایت آن کسی است با یک سطل ماست می‌خواست یک دریا دوغ درست کند!! وقتی به او گفتند: امکان ندارد، گفت: «میدونم نمیشه، اما اگه بشه، چی میشه؟!!!» شاید اقدام او احمقانه به حساب بیاید اما پشت این تصمیم یک محاسبه ساده است: پذیرش ضرر اندک (یک سطل ماست) در آرزوی رسیدن به ثروت هنگفت (یک دریا دوغ)، 🔸مجرمین هم معمولاً همینگونه محاسبه می‌کنند، بنابراین اگر مجازات قاطعی در محاسبات او وجود داشته باشد، می‌تواند تا حد زیادی از شکل‌گیری انگیزه‌ی مجرمانه و خشونت‌های ضمن آن پیشگیری می‌کند. به همین جهت است که قرآن می‌فرماید: «ولکم فی القصاص حیاة» زیرا مجازات قصاص یا اعدام نه تنها باعث حفظ خون افراد بی‌گناه (مثلاً صاحب طلا فروشی در مثال فوق) می‌شود، بلکه افراد زیادی هم که سودای رسیدن به ثروت یک شبه دارند نیز با در نظر گرفتن این مجازات سنگین از اقدام خشونت باری که علاوه بر جان دیگران، جان خودشان را هم به خطر می اندازد، خود داری می‌کنند. 🔸با این توضیح معلوم می‌شود، کوته مغزانی که در فضای مجازی شعارهایی مانند «نه به اعدام» سر می‌دهند، در حال تحریک مجرمان بالقوه و کاهش خطرات احتمالی ارتکاب جرم در محاسبات آنها هستند و باید در حقیقت آنها را شریک جرم دانست. 🔸نکته‌ی آخر اینکه گرفتن جان یک انسان، اگرچه عواطف انسانی را جریحه دارد می کند، لکن در اداره جامعه باید عاقلانه (ملاحظه مصلحت عمومی جامعه) قانونگذاری کرد. عادلانه ترین و عاقلانه ترین قانون هم، همان است که خالق انسان وضع کرده است. بنابراین اگر گرفتن جان کسی طبق دستور خالق و حیات دهنده‌ی انسان باشد، هیچ اشکالی ندارد. یعنی همان خدایی که گاهی به واسطه یک میکروب یا یک غده‌ی سرطانی جان کسی را می گیرد، گاهی هم (برای تامین مصالح جامعه انسانی) به شکل اعلام یک قانون، حیاتی را که به انسان داده، پس می‌گیرد. 👈 توضیح اینکه اراده خدا دو نوع است: اراده تکوینی و اراده تشریعی در نوع اول خدای سبحان هرچه را بخواهد، می آفریند و موجود می کند و اراده انسان یا موجود دیگری در آن دخالت ندارد. به تعبیر قرآن، «وقتی خدا چیزی را اراده کند، می گوید: بشو، می شود؛ کن فیکون» اما در نوع دوم (به دلایلی همچون اختیار و امتحان انسان) اراده خود را به صورت یک قانون (توسط پیامبر) به انسان اعلام می کند و این انسان است که باید با اطاعت از خدای سبحان آن را محقق کند. 🔻پی‌نوشت: دوستی در پاسخ به استدلال فوق گفته بود: «خدا خود جان میدهد و خود می‌ستاند، انسان میتواند بجای اعدام دوبار حبس ابد بدهد، نه اینکه اعدام کند». به او گفتم: «طبق این منطق پس باید بگوییم: خدا خود آزادی می‌دهد و خود آزادی را می‌گیرد، پس نباید با حبس آزادی کسی را گرفت!!» اما در حقیقت اینگونه سخن گفتن منطق خوارج است که می‌گفتند: «ان الحکم الا لله» بله حکم از آن خدا است، اما حکم خدا در کتاب خدا بیان شده و افراد شایسته ای (که در همان قرآن و روایات تبیین شده که چه کسانی هستند) آن را اجرا می‌کنند. @basirat283
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
میخواستم بزرگ بشم، درس بخونم، مهندس بشم، خاکمو آباد کنم، زن بگیرم، مادر و پدرم و ببرم کربلا، دخترم و بزرگ کنم، ببرمش پارک، توی راه مدرسه با هم حرف بزنیم، خیلی کارا دوست داشتم انجام بدم،خوب نشد..! ‏باید می‌رفتم از مادرم، پدرم، خاکم، ناموسم، دخترم، دفاع کنم، رفتم که دروغ نباشه، احترام کم نشه، همدیگرو درک کنیم، ریا از بین بره، دیگه توهین نباشه، محتاج کسی نباشیم. ‏فرازی از وصیتنامه شهید کاظم مهدی‌زاده @basirat283