13.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 پروژه خطرناک حیازدایی برای کودکان شیعه
🔞 پدر و مادرهای گرامی این ویدیو محدودیت سنی دارد لطفا در حضور کودکانتان #نبینید
⚠️ به شبکههای تخریبگر یهودی در فضای مجازی اجازه ندهید، در پوشش شادی و نشاط، فرهنگ و دین فرزندانتان را تحت سلطه خود در بیاورند.
♨️ ماهواره شروع ماجرا بود؛ اما امروز هر کودک با در اختیار داشتن یک گوشی در فضایی به مراتب خطرناکتر از ماهواره قدم میگذارد ...
#نفوذ
#هوشیاری
#سواد_رسانه_ای
#سبک_زندگی_اسلامی
@basirat400
۸ تیر ۱۴۰۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بازدید سرزده قالیباف از صف سالمندان متقاضی واکسن
🔹رئیس مجلس بامداد امروز به صورت سرزده در مقابل یکی از مراکز تزریق واکسن کرونا به سالمندان در شهر تهران حضور یافت و از نزدیک در جریان گلایهها و مشکلات این قشر آسیبپذیر برای دریافت نوبت دوم واکسن قرار گرفت.
@basirat400
۸ تیر ۱۴۰۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ سود این تاخیر را به کارگر ها بدهید
❌واکنش تولیت آستان به اعتراض کارگران
💢واکنش حجت الاسلام والمسلمین مروی به گلایه یکی از کارگران زمین های کشاورزی آستان قدس نسبت به تاخیر پرداخت حقوق آنها
@basirat400
۸ تیر ۱۴۰۰
15.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸حرفهای قابل تأمل مسئول مجموعه سرچشمه درباره عدم پاسخگویی دستگاه های دولتی؛
🔹 برای تولیدات هنری مربوط به شهدای هفتم تیر به 15 ارگان نامه زدیم، فقط 3 ارگان جواب دادند!
🔹 یکی از مسئولان گفت: اگر شهید مهمی بود تا بحال برایش کاری انجام داده بودند!
@basirat400
۸ تیر ۱۴۰۰
🔴 نحوه دورکاری کارمندان در تهران مشخص شد.
⏳غلامرضا عباس پاشا معاون توسعه مدیریت و منابع انسانی استاندار تهران:
🔹با توجه به استمرار وضعیت نارنجی کرونایی در این استان، کارمندان نهادها و دستگاههای اجرایی خدمات ضروری با ۷۰ درصد و غیرضروری با ۵۰ درصد ظرفیت باید به صورت حضوری بر سرکار حاضر شوند.
🔹ظرفیت دورکاری با اولویت کارمندان زن دارای فرزندان خردسال، زنان باردار و بیماران زمینهای استفاده کنند و اگر ظرفیت دیگری وجود داشت این شرایط برای سایر کارمندان در نظر گرفته شود.
ّ
🔹به دستگاه های دولتی تکلیف شده از حضور کارمندان و مراجعه کنندگان بدون ماسک به ادارات جلوگیری و ساعت حضور برای آنها غیبت ثبت شود.
@basirat400
۸ تیر ۱۴۰۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 رسول خادم هستند
با سوابق یک مدال طلا و یک برنز المپیک،۲ طلای جهانی، ۵ طلای آسیا، مربی تیم ملی کشتی و رئیس سابق فدارسیون کشتی...
🔷 در مرز ایران و افغانستان دارن وسایل مورد نیازو به مردم میرسونن، رسول خادم چند وقتی میشه که درسیستان وبلوچستان کار جهادی انجام میدن و در زمان سیل جزء اولین کسانی بود که خودشو به مردم سیل زده رسوند...
«خداقوت پهلوان
خسته نباشی دلاور»
#با افتخار_ایرانی
@basirat400
۸ تیر ۱۴۰۰
♨️ حماسهاي که خلق شد!
🔻«انتخابات» همچون هر پديده سياسي دیگر، رخ ميدهد و سرانجام به پايان ميرسد، اما آنچه در اذهان باقي ميماند، تصويرسازيهايي است که توسط شارحان و مفسران، ارائه شده و به آنچه رخ داده معنا ميبخشد. بهواقع پس از هر رخداد سياسي، رقابت و جدال ها میان طرفین آغاز ميگردد و بازيگران این اتفاق تلاش می کنند تا برداشت خود را بهعنوان تصوير واقعي از آن رخداد بدل نمايند. رهبر معظم انقلاب در سخنان دیروزشان تلاش کردند تا قرائتي صحيح از آنچه در ۲۸ خردادماه ۱۴۰۰ در پاي صندوق رأی اتفاق افتاده را ارائه دهند و در برابر تفسيرهاي انحرافي بايستند!
👈گزارههاي تحليلي
1⃣ «حماسه» ديدن آنچه در ۲۸ خردادماه رخ داده است، دال مرکزي فهم ايشان از انتخابات رياست جمهوري سيزدهم است؛ حماسهای که در آن اردوگاه وسيع تحريم گران انتخابات در آن ناکام ماندند و مردم عليرغم تخريبها و ناميدسازيها، مشکلات و ناکارآمديهاي اقتصادي و کرونا به پاي صندوق رأی آمدند و رأی خود را به صندوقها ريختند. در اين ماجرا فرق نمیکند که اين رأی، رأی سالمي بود که به صندوقها ريخته شد، يا رأی باطلهای که به هر دليل جزو آراء نامزدهاي انتخاباتي خوانده نشد!
2⃣ ديگر ويژگي حماسه ۲۸ خرداد، اخلاقي بودن آن بود. هرچند در مواردي مباحثي مطرح شد که از انگارههاي اخلاقي فاصله داشت، اما درمجموع، ازجمله انتخاباتي بود که چهرهاي اخلاقي از آن در اذهان عمومي باقي ماند. نامزدها و هوادارانشان با هم رقابت داشتند، اما درمجموع رقابتها به منازعه و تنش و درگیری نینجامید و در فردای انتخابات همه فعالين سياسي و نامزدهاي انتخاباتي نتيجه انتخابات را پذیرفتند و به رئیسجمهور منتخب ملت تبريک گفتند؛ رفتار سياسي نکوهيدهاي که متأسفانه در سال ۱۳۸۸ شاهد آن نبوديم و محصول آن آتشي بود که بر خرمن رأی ملت افتاد و حماسه بزرگ مشارکت ۸۵ درصدي ملت را تباه کرد!
3⃣ پيام ديگر انتخابات ۱۴۰۰ آن بود که عليرغم مشکلات متعددي که امروز وجود دارد، برونرفت از مشکلات راهکار دارد و کسانی که به میدان رقابت انتخاباتی آمده بودند همگی بر این موضوع تأکید داشتند. اين در حالي است که مخالفان ملت در طول اين سالها تلاش کردهاند خط ياس و نااميدي و بنبست را به افکار عمومی القاء کنند.
👈نکته پایانی
حماسه بزرگ ملت، افقی روشن پیش روی این سرزمین گشوده است که انشاءالله با تشکیل دولت جوان انقلابی و حضور درصحنه ملت، این افقها دستیافتنی خواهد شد.
✍ مهدی سعیدی
✅ بصیرت
#نکات_راهبردی
#نکات_تحلیلی
@basirat400
۸ تیر ۱۴۰۰
از اتاق فرمان دستور دادن، ول کن طب اسلامی رو به همون عیسی کلانتری بپرداز
این شما و این میدان عیسی کلانتری 😂
همیشه همینطوری میشینه
#حسین_دارابی
@basirat400
۸ تیر ۱۴۰۰
🔴 برای اینکه اثبات شود #طب_اسلامی داریم باید حداقل به ۱۲ نکته اساسی زیر پاسخ دهیم:
🔻۱. ثابت کنیم که در اسلام به جز برخی دستورات کلی برای رعایت بهداشت و سلامتی؛ دستورات پزشکی خاصی برای درمان بیماریها داریم. مثلا چگونگی رفع گرفتگی عروق یا سرطان خون از طریق آیات و احادیث. (بیماریهایی که جدید هم نیستند و هزاران سال قدمت دارند) وقتی قرآن درباره عدد رکعات نماز با این اهمیت سکوت کرده چگونه میتواند وارد جزئیات درمان و امور پزشکی شده باشد؟
چنین دستوراتی مطلقا در قرآن و روایات نیست و با فرض محال اگر چنین روایاتی وارد شده باشد وارد مرحله بعد یعنی میزان اعتبار روایات و اطمینانآور بودن آنها میشویم.
🔻۲. در بحث روایات پزشکی و درمانی روایات صحیح السند بسیار کم است در مقابل انبوهی روایت موضوع و یا ضعیف السند داریم. بهعلاوه از منابع معتبری نیستند و از نظر صاحبنظران علم حدیث این منابع و بسیاری از روایات تضعیف شدهاند. دقت کنیم حتی با وجود برخی روایات صحیحالسند، نام آن را #علم نمیگذارند و از چند روایت، علم #طب_اسلامی خارج نمیشود. علم ، مبانی، مبادی، اصول، ساختارها و تعاریف مشخصی دارد، همانند علم کلام اسلامی، فلسفه اسلامی و ... اجمالا طب اسلامی با تعریف و شاخصهای حداقلی یک علم انطباق ندارد
🔻۳. اینکه گفته شود علم طب، همانند علم فقه است و همانگونه استنباط میشود، نوعی مغالطه است. علم فقه مستند به آیات قطعی قرآن و روایات معتبره است. مقایسه علم طب و علم فقه مقایسهای نادرست است. کدام فقیهی تاکنون توانسته ادعا کند که علم طب همانند علم فقه است؟ در واقع با این ادعا، پایه قوی و مستحکم علم فقه را نیز متزلزل خواهیم کرد.
🔻۴. کدام بخش طب اسلامی قطعی و یقینآور است؟ روایات طبی عموماً یا خوشبینانه غالباً #مرسل و به #نقل_وجاده هستند. با چنین اسنادی چگونه میتواند یقینآور و اطمینان بخش باشد؟ میدانیم که حتی با اثبات سلسله و متن یک حدیث، احادیث، #ظنی_الصدور هستند.
🔻۵. در بحث #قلمرو_دین نیز این سوال اساسی مطرح است که آیا قلمرو دین مسائل درمان مسلمانان است؟ جزئی یا کلی؟ هرگز قلمرو دین این نیست. مگر نه اینکه پیامبر (ص) و ائمه معصومین (ع)، مسلمانان را به اطباء ارجاع میدادهاند؟ #ارجاع، یک شیوه ثابت در سیره اهل بیت است. یعنی قلمرو دین، پزشکی و... نیست.
🔻۶. البته میتوان سرآغاز علم طب را آموزههای وحیانی انبیاء اولین دانست که به مرور، تجربه دانشمندان به آن افزوده شده است لیکن این ادعا که طب ِاسلامی و راه رسیدن به آن علم، وحی است، علاوه بر اینکه متکی بر براهین عقلی و شرعی نیست، بطلان آن به وسیله تجربه ثابت شده است.
🔻۷. اما با عبور از مبادی تصدیقیه؛ در بعد مصداقیه نیز موضوع محل خدشه است. مدعیان طب اسلامی میگویند که #دهها_هزار حدیث پزشکی داریم. مگر چه تعداد حدیث داریم که #دهها_هزار از آن، حدیث پزشکی و طبی است؟ برای نمونه؛ مرکز تحقیقات دارالحدیث با تعدادی اساتید خبره، دو مجلد احادیث پزشکی را تحقیق و منتشر کردند که حداکثر به دو هزار حدیث میرسد. اغلب این احادیث، مرسل، ضعیف السند و یا ضعیف المتن هستند
🔻۸. یکی از ادله بسیار قوی در رد طب اسلامی، بعد #فقه_الحدیثی روایات پزشکی است که بحثی مستوفی میطلبد. در دانش فقه الحدیث بسیاری از روایات طبی رد میشوند و یا حداقل تسامحاً بر موارد جزئیه مصداقیه و نه کلیه، دلالت مینمایند
🔻۹. احادیث طبی، هفت دسته هستند و منطق فهم خودشان را دارند. احادیث، صرفا یک جمله عربی نیستند که بتوان با فرهنگ لغت آنها را ترجمه کرد و به مفهوم آن رسید و به عنوان مراد معصوم بیان کرد. امری که امروزه مرسوم است. علم منطق فهم حدیث بر این اساس پایهریزی شده است
🔻۱۰. توجه کنیم روایاتی که درباره خواص میوهها و خوردنیها و... آمده در #طب محل نظر نیستند بلکه آن چه در علم طب (مدرن، سنتی، اسلامی) مطرح است بُعد #درمان است. این احادیث (در صورت اثبات سند و متن) قواعد پیچیدهای برای فهم دارند.
مثلاً به مدخل #داء و یا #سَنّوت در احادیث ارجاع میدهم. (با ترجمه دقیقی که عرب فهم میکند و نه ترجمه امروزی غلط در غالب کتب. دهها نمونه قابل بیان است) که کاملا منطبق بر زمانه و شرایط خاصی است و قابلیت تعمیم ندارد
🔻۱۱. اما از بُعد قاعده تخصیص. عموماتی از طرف شارع در حوزههای مختلف بیان شده است. چه بسا که مربوط به یک زمان، مکان و شرایط خاص است. در بسیاری از موارد در حوزه #درمان (علاج) تخصیص داریم و تعمیم ندارد. مثلاً: الحبة السوداء شفاء من كل داء. (سیاه دانه دوای هر دردی است)
🔻۱۲. توجه داریم که طب سنتی (یونانی، ایرانی، هندی، چینی) با قدمت هزاران ساله که محصول تجربه عمومی بشر است با طب اسلامی متفاوت است و بخشهایی از آن در روایات اهل بیت هم آمده است. به طب سنتی میتوان عنوان علم داد ولی طب اسلامی خیر
#حسین_دارابی
@basirat400
۸ تیر ۱۴۰۰
6.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آیتالله مکارم شیرازی : « چیزی به نام طب اسلامی نداریم؛ بگویید طب سنتی. قرآن در زمینه طب دستوراتی دارد و روایات اگر معتبر باشند دستوراتی دارند، ولی اسلام چیزی به عنوان طب نیاورده است
هرکس کمی سواد طبی دارد، طبیب نمیشود
#طب_اسلامی
@basirat400
۸ تیر ۱۴۰۰
اصلا بمنچه طب اسلامی وجود داره یا نه؟
من همیشه همینجوری میشینم😂
#حسین_دارابی
@basirat400
۸ تیر ۱۴۰۰
🔴✅اخبار افغانستان
♦️سقوط شهر بزرگ غزنی مرکز ولایت غزنی قوت گرفت
منابع محلی افغانستان از سقوط هجده شهر از ولایت غزنی خبر می دهند و تنها سه شهر در اختیار نیروهای امنیتی افغان قرار دارد
به احتمال زیاد تا ساعات آینده شورشیان طالبان به شهر غزنی حمله کنند
♦️نیروهای ارتش افغانستان شهر شینواری در ولایت پروان را از شورشیان طالبان پس گرفتند
♦️شهر کلدار در ولایت بلخ به دست نیروهای ارتش افغانستان آزاد شد
✏️#ابوقاسم
#غرب_آسیا
@basirat400
۸ تیر ۱۴۰۰