⭕️ وظیفۀ جوانان در فضای مجازی 🔺رهبر انقلاب: شما جوان‌های عزیز از فضای مجازی استفاده کنید برای امیدآفرینی، توصیۀ به صبر، توصیۀ به حق، بصیرت‌آفرینی، توصیۀ به خسته نشدن، تنبلی نکردن، بیکاره نماندن. ۱۳۹۹/۱۲/۲۱ @basiratdashtebashim

#توییت آقای تحلیلگر برای مهدی طارمی، ورزشکاری که یک سرگردن از تمام فوتبالیست های حسود بی خاصیت بالا تر است... http://zil.ink/mr.tahlilgar @mrtahlilgar1 @basiratdashtebashim

. ♻️ ما پیروان میثم تمّاریم، ما را از چه می‌ترسانید! 🔰حمید رسایی: براندازان متنی را روی کاغذ تایپ کرده، یواشکی آنرا روی تیر چراغ برقی نصب و عکس گرفته‌اند و این تصویر ساختگی را در شبکه‌های مجازی خود منتشر کرده‌اند تا مثلا مارا بترسانند! احمق‌ها ما را از چه می‌ترسانید! یکی مثل رسایی درتاریخ پرافتخار شیعه، الگویی چون میثم تمار دارد که ازسوی عبیدالله‌بن‌زیاد جنایتکار تهدید شد که اگر از یاری حسین(ع) دست برندارد به نخل خرما آویزان خواهد شد. آن صحابی علی(ع) اما از یاری فرزند امیرالمومنین دست برنداشت و روی نخل خرما به شهادت رسید. علی(ع) به او خبر داده بود که روزی بر کدام نخل خرما به شهادت خواهد رسید و میثم، هراز گاهی پای آن نخل نماز می‌خواند. ما هم مثل میثم تمّار آرزوی شهادت داریم و آنرا در آغوش می‌کشیم اما از یاری رهبر و امام خویش دست برنمی‌داریم. با این تفاوت که این بار رهبرمان خبر از پیروزی جبهه حق بر جبهه استکبار داده است. این بار ما هستیم که جانیان و ستمگرانی که دستشان به خون مردم آغشته است را مجازات می‌کنیم آن هم نه در فضای فیک مجازی که در واقعیت. #عمار رهبری @basiratdashtebashim

🚨 راجع به خوانندگی زن چون کاربران زیادی سوال پرسیدند نکاتی را عرض می‌کنم. البته پس از مشورت با اساتید حوزه: 👈 فتوای رهبر انقلاب: بطور کلی گوش دادن به صدای زن اگر به صورت #غنا باشد یا موجب #تهییج_شهوت یا #مستلزم_مفسده دیگری شود جایز نیست. ⭕️ چند نکته: 🔰 نکته اول: قیدهایی که در فتوای رهبر انقلاب وجود دارد یعنی: 1⃣ غنا بودن 2⃣ موجب تهییج شهوت 3⃣ مستلزم مفسده قیدهایی است که لازم نیست همگی باهم وجود داشته باشند تا گوش دادن صدای زن را حرام کند. بلکه یکی از قیدها هم وجود داشته باشد گوش دادن به صدای زن را حرام می‌کند. 🔰 نکته دوم: تشخیص غنا بودن چون بحثش مفصل و تخصصی است از آن می‌گذریم و فرض را می‌گذاریم بر اینکه مثلاً صدای یک زن، غنا نداشته باشد. برای قید دوم یعنی تهییج شهوت هم ممکنه کسی بگوید گوش دادن صدای این زن برای من تهییج شهوت ندارد. اما تا اینجا هنوز جواز گوش دادن به صدای زن صادر نشده است. ⭕️ قید مستلزم مفسده بودن چیست؟ جوابهای زیادی داده شده مثلا فرض کنید این فرد اگر با نبودن دو قید اول صدای زن را گوش دهد اما این گوش دادن زمینه‌ای شود برای عادی شدن گوش دادن به صدای خواننده زن و همین، قدمی برای ورود به مرحله‌ی گناه شود در چنین صورتی یقینا گوش دادن مشکل دارد چرا که به تدریج این گوش دادن، مقدمه ای برای مرحله‌ی گناه اصلی است. و مثال‌های دیگری که میتواند مصداق مفسده باشد ولو مفسده در حال حاضر ایجاد نشود و در آینده محقق گردد. 🔰 نکته سوم: در سوالی که از رهبر انقلاب شده فقط سوال از گوش دادن صدای زن است و حکم مشاهده‌ی حرکات بدن و حالات چهره زن حکمش جداست که نباید مورد غفلت قرار گیرد. یعنی ممکن است گوش صدای زن برای فرد مشکلی نداشته باشد اما نگاهش اثر تهییج شهوت را به همراه داشته باشد و یا برعکس. 🔰 نکته چهارم: در سوال از رهبر انقلاب حکم‌ #گوش_دادن صدای خواننده زن سوال شده است اما از حکم #ترویج آن سوال نشده است. درست مثل حکم موسیقی که رهبر انقلاب قیدهایی را برای حرمت آن ذکر می‌کنند اما با #ترویج_موسیقی مخالف هستند و می‌فرمایند: "ترویج موسیقی با اهداف عالیه نظام مقدس اسلامی سازگار نیست." 👈 یعنی یک‌حکم شرعی فردی داریم و یک حکم اجتماعی که ترویج آن موضوع در سطح جامعه است. و این‌طور نیست که اگر مثلا فلان کار فردی جایز بود پس صددرصد ترویج آن هم اشکال ندارد. 🔴 نتیجه: ممکن است گوش دادن به صدای خواننده زن و یا یک موسیقی برای فردی به خاطر عدم تحقق قیدهایی که در فتوای مرجع هست ایراد نداشته باشد اما دقت شود که آیا #ترویج آن مستلزم #مفسده هست یا خیر. آیا #ترویج خوانندگی زن، جاده صاف کن و مهر تایید برای جوانهایی که میل به گوش دادن صدای خواننده زن دارند نیست؟ یقینا صدای خواننده زن برای عده‌ای ممکنه تهییج شهوت نداشته باشد اما صددرصد برای عده‌ای تهییج شهوت دارد و شارع مقدس به خاطر حراست از آن افرادی که در جامعه ممکن است با صدای این زن به گناه بیفتند و به احترام آنها #ترویج آن را ممنوع کرده است تا جامعه سالم بماند. چرا که به گناه افتادن آنها، مفاسد دیگری را دومینووار در سطح جامعه تولید می‌کند. پس ترویج صدای زن خواننده همان عدم سازگاری با #اهداف_عالیه_انقلاب است که رهبر انقلاب به آن اشاره فرمودند. 👈فراموش نشود که #ترویج چنین اموری، تبعات سنگین #اجتماعی دارد که جمع کردنش در آینده به شدت سخت می‌شود. گرچه ممکن است فلان سرودی که یک زن خواننده اجرا کرده محتوای عالی دارد اما چالش #ترویج آن چندین برابر چالشِ عدم ترویج آن است. 🆔 @takhribchi110 #نشر_حداکثری @basiratdashtebashim

#ویژه ❇️ چه جملاتی در این نامه شهید عزیز به حضرت آقا هست ... ⚪️ چه یاران پا رکاب و بصیری 🔴 شهید طهرانی مقدم سراپا اخلاص بود من بیست‌وپنج شش سال است که ایشان را از نزدیک می‌شناسم. همت خیلی بلندی داشت؛ افقهای خیلی بلندی را میدید. یکی از خصوصیات برجسته ایشان مدیریت بود؛ یک مدیر طبیعی بود؛ درس مدیریت هم نخوانده بود اما واقعاً یک مدیر بود.» ۱۳۹۰/۰۹/۰۱ ◈◈◈ ✿¸.❀•.جعلنا الله من خیر انصار ولیه فی غیبته و حضرته ◇◇◇ @basiratdashtebashim

📸سجده شکر ملی‌پوشان والیبال نشسته روی پرچم ایران 🔹تیم ملی والیبال نشسته کشورمان برای هشتمین بار عنوان قهرمانی را به خود اختصاص داد. 🔹پس از این قهرمانی، پرچم نسبتاً بزرگی از ایران بر روی زمین سالن «هتل آرنا هیلز» پهن شد و ملی‌پوشان و اعضای کادر فنی کشورمان بر روی آن سجده شکر کردند. @basiratdashtebashim

🎥 ضربه اصلی را چه کسانی به کشور میزنند @basiratdashtebashim

🎥 دیگه خیالم راحته برای آرتین! 🔸 روایتی کودکانه از دیدار آرتین با رهبرانقلاب @basiratdashtebashim

⭕️🎥 پارمیدا قاسمی: متوجه افتادن مقنعه‌ام نشدم،من و خانواده‌ام هیچ وقت با حجاب مشکلی نداشتیم و نداریم 🔹پارمیدا قاسمی پیرامون حاشیه‌های حضورش در مراسم اختتامیه لیگ تیر و کمان جام خلیج فارس با انتشار ویدیویی در صفحه شخصی‌اش گفت: موقع اهدای مدال و جوایز روی سکو، به دلیل باد وشرایط استرس زیاد روی سکو متوجه افتادن مقنعه‌ام نشدم 😳😳و این قضیه باعث بازتاب‌هایی شد که سوءتفاهم‌هایی ایجاد کرد. 🔹من و خانواده‌ام هیچ‌وقت با حجاب مشکلی نداشتیم و نداریم، از مردم، مسئولان، مربی، باشگاه سنگ آهن بافق و هم‌تیمی‌هایم عذرخواهی می‌کنم. 😳😳😳😳😳😳😳😳 @basiratdashtebashim

🎥💠پارمیدا قاسمی کمان‌دار تیم ملی در مراسم اهدای مدال این فیلم دریافت مدال پارمیدا قاسمی😳 شما بگویید باد می آمد یا دستی در باد آمد😒 @basiratdashtebashim #برخورد_قاطع @basiratdashtebashim

⭕️ اداره هیچ کشوری در دنیا دشوارتر و پیچیده تر از رهبری بر ایران نیست. چون ....👆 #لبیک_یا_خامنه_ای @basiratdashtebashim

🌼🌿 یه مطلب دیگه درباره‌ی کلیپ دختران افغانستان که نمی‌دونم نویسنده‌ش کیه ولی نکات مهمی رو بیان کرده 👇👇👇👇 سلام خدمت دوستان گرامی عرض تکمیلی بنده راجع به کلیپ منتشر شده، جهت رفع شبهات ذهنی دوستان. ۱- به هیچ عنوان عرض بنده هیچ اشاره‌ای به جنبه‌ی شرعی مسئله نداره. بلکه مسئله سر اینه که ما وقتی داریم در عرصه رسانه فعالیت میکنیم، باید جریان‌شناسی فرهنگی و رسانه‌ای بلد باشیم. وقتی شما کاری تولید یا منتشر کنید که از همون ابتدا لازم باشه حتی برای همفکران خودتون هم خط قرمز بکشید که مقلدین فلان مرجع اینو نبینن، مقلدین فلان مرجع تا اونجاش ببینن، مقلدین فلان مرجع هم کلا نبینن، این یعنی کار شما برای همفکران خودتون هم ایراد اساسی دارد، چه برسه به غیر همفکران شما. ۲- قاعده جنگیدن در میدان جنگ رسانه‌ای و فرهنگی اینه که وقتی یک قدم برمیداری، ۵۰ قدم جلوتر رو ببینی، پیش‌بینی کنی و حرکات احتمالی دشمن نسبت به اون یک قدمی که برداشتی رو حدس بزنی. شما وقتی کاری تولید و منتشر کنی که بعدش تازه باید بشینی جواب شبهات و حرکات دشمن علیه اون کارو بدی، این یعنی در جریان‌شناسی فرهنگی رسانه‌ای و حتی در دشمن‌شناسی ضعف داری. مثلا همین کارو به عنوان محصول فرهنگی برسونید بدست اون کسانی که همفکر شما نیستن، اولی سئوالش از شما چیه؟ می‌پرسه چطوریه که تا دیروز صدای زن حرام بود، حالا نوبت خودتون که شد حلالش کردین؟ بعد اونجا تا شما بخوای ۳ صفحه از رساله فلان مرجع بفرستی و توضیح بدی غنا چیه و کجا صدق میکنه و کجا صدق نمیکنه و منشأ اختلاف نظرات مراجع چیه و چجوریه و حالا تکلیف ما چیه و...، اون یارو از دست رفته و درگیر ۵۰ تا محصول رسانه‌ای دیگه‌ای شده که دشمن تولید کرده. پس کاری تولید کنید و کاری رو منتشر کنید که مو لا درزش نره و نقطه‌زن باشه! بدون یه اپسیلون شک و شبهه از طرف جبهه مقابل. ۳- اصلا تحقیق کردیم بدونیم این خانم خواننده کیه؟ چیه؟ از کجا اومده؟ تفکراتش چجوریه؟ سابقه کاریش چیه؟ اگه فردا یه کار غیر همسو با تفکرات شما خوند و جبهه مقابل همون کارو زد تو صورت ما و گفت اینم تحویل بگیرید، چه جوابی دارید که بدیم؟ مثل اینکه میگن فلان زن که به عیش و نوش و غنا مشحوره، دعای جوشن کبیر هم خونده! خب اینو چجوری باید باهاش برخورد کنیم؟ فکر کردید بهش؟ ۴- عرض کردم صحبتم اصلا جنبه شرعی نداشت و طبق نظرات حضرت آقا طبق عرف حرف میزنیم. اما چون استفتائات حضرت آقا (به عنوان تنهاترین و مظلوم‌ترین فرمانده این جنگ) درمورد موسیقی و صدای زن منتشر شد و احتمالا برای برخی دوستان شبهاتی پیش آمده، چند سئوال مطرح میشه: ۱-آقا در حکمی که صادر کردن یک جمله دارن: "به شرط اینکه مستلزم مفاسد دیگری نباشد" . سئوال: آیا شما میتونی قسم حضرت عباس بخوری که از فردای انتشار چنین اثری، دخترها و زنها به اسم کار فرهنگی شروع به خوانندگی نکنن؟! (قبول داریم که آقا این رو جزء مفاسد و حرام میدونن دیگه) ۲- آقا بعد از همه‌ی توضیحاتشون و بیان نظر فقهی و شرعی یک جمله بسیار مهم فرمودند: "ترویج موسیقی با اهداف عالیه‌ی نظام مقدس اسلامی سازگار نیست". سئوال: آیا ما قصد تمدن‌سازی و حرکت در مسیر صحیح و جریان اصیل فرهنگی انقلاب داریم یا خیر؟! و آیا برای رسیدن به اون نقطه لازم هست بر اساس خواسته‌ی فرمانده‌ی میدان عمل کنیم یا خیر؟ چرا روی سرود جدید ابوذر روحی (که آقا این همه روی سرود تاکید دارن) مانور نمیدیم؟! ۳- حضرت آقا ۳ تا "اگر" گفتن: ۱- "اگر غنا نباشد" سئوال: حد و حریم غنا رو چه کسی مشخص میکنه و چطور تشخیص بدیم برای عموم جامعه که قراره مخاطب محصول رسانه‌ای ما باشن غنا هست یا نه؟ ۲- "اگر به قصد لذت و ریبه نباشد". سئوال: چطور مشخص کنیم که همه‌ی اون کسانی که قراره مخاطب این اثر باشن با قصد لذت گوش میدن یا نه؟ ۳- "اگر مفسده‌ای بر آن مترتب نگردد". سئوال: چه تضمینی وجود داره که با انتشار چنین اثری از طرف یک طلبه یا فرد مذهبی یا هیئتی یا... بابی برای شنیدن موسیقی زن باز نشه و از فردا اون عده‌ای که مخاطب ما بودن، با بیان این مطلب که فلان آخوند این کلیپ رو برای من فرستاد، نرن سراغ موسیقی با صدای زن و بگن پس آزاده و مشکلی نداره دیگه؟ و نکته پایانی اینه که مصادیق برای تمامی این موارد به وفور دیدیم و دیدیم که چطور یک جریانی از یک نقطه‌ی به ظاهر بدون عیب و با اهداف فرهنگی شروع شدن اما چون چشم‌انداز و دیدِ روشن و آگاهانه نسبت به همه‌ی جوانب کار وجود نداشته، باعث انحراف و فسادهای مختلفی شدن. طولانی شد، عذرخواهم. @basiratdashtebashim