کانال «سنگر جنگ رسانه» - پایگاه توزیع «مهمات جنگ رسانه‌ای» - آموزش «سواد رسانه» و «تبلیغ در فضای مجازی» @basirate_rasanei https://eitaa.com/basirate_rasanei

سه نکته راهبردی درباره فضای مجازی: ۱) فضای مجازی فضای جنگی است و نه فضای تفریحی - معیشتی. ۲) فضای مجازی فضای بین المللی است؛ نه صرفاً فضای ملی و داخلی. ۳) فضای مجازی فضای استراتزیک است و نه فضای ارتباطی عادی. جنگی بودن محیط فضای مجازی و اختلاط میان دوست و دشمن، اقتضا دارد که: اولاً هنگام برقراری ارتباط، در مخاطب شناسی دقیق باشیم و به هر کاربری اعتماد نکنیم. ثانیاً هنگام انتشار محتوا هر مطلبی را علنی نکنیم و همچنین مطالبی که می‌خوانیم را به حساب ظاهر مثبتش قضاوت نکرده، محتوا را نکته سنجی کنیم. بین‌المللی بودن فضای مجازی اقتضا دارد که: اولاً نقاط ضعف داخلی را برجسته نکنیم و در مسائل ملی آبروداری کنیم. ثانیاً نگاهمان در اثرگذاری، جهانی باشد و خودمان را در ۴ دیواری کشورمان محصور نکنیم و هجومی عمل کنیم. استراتژیک بودن فضای مجازی اقتضا دارد که: اولاً اطلاعاتمان را طبقه بندی کنیم و مطالب استراتژیک را در این فضا در ملأ عام مطرح نکنیم. ثانیاً مهارتهای لازم برای تکلم در فضای مجازی را بیاموزیم و زرگری حرف بزنیم؛ چرا که فضای مجازی مثل فضای پشت بیسیم است؛ نه فضای آزاد پشت تلفن! با وجود همه مواردی که گفته شد، باید به این نکته مهم دقت داشت که یکی از جنگهای بین ما و دشمن که به فضای مجازی کشیده شده، جنگ سیاسی است و.... - نباید طوری مشکلات جامعه و ناهنجاری‌ها را مطرح کنیم که به نفع دشمن رجز بخوانیم و دشمن بتوند از ما امتیاز بگیرد. - نباید هر چیزی را در فضای مجازی آمار بدهیم تا دشمن بتواند مصادره کند و از آن آمار بر علیه ما استفاده کند. - نباید طوری مسائل داخلی را علنی کنیم تا دل ملتهای مظلوم و مستضعف دنیا که به انقلاب ما دل خوش کرده‌اند را خالی کنیم. - نباید طوری حرف بزنیم که پازل سیاه نمایی دشمن را در مسیر ایران‌هراسی کامل کنیم. - نباید به بهانه انتقاد، مهره‌های منحرف داخلی را به سمت جبهه دشمن هول بدهیم و جبهه دشمن را تقویت کنیم. پس یادمان باشد که محیط فضای مجازی با کف جامعه فرق دارد و به گونه‌ای دیگر باید قلم بزنیم. چون: - در این محیط مختلط ستون پنجمی‌های دشمن بین ما زیادند. - ماهیت و مختصات فضای مجازی از لحاظ اثرگذاری روانی بسیار بسیار حساس است و خیلی از تعابیر هم در اینجا با مفاهیم ثانویه کاربرد پیدا می‌کند. حمیدی‌زاده

قبلاً گفتیم که فضای مجازی فضای جنگی، بین المللی و استراتژیک است. فضای مجازی محیط جنگی است؛ زیرا: - جنگ امروز ما با دشمن جنگ رسانه است. - صهيونيستها و هم‌پیمانان آنها ضمن آموزش زبان فارسی، در فضاي مجازي بين ما حضور دارند! - قابلیت‌های فضای مجازی کارآمدترین ابزار کاربردی برای جنگ نرم است. باید توجه داشت که فضای مجازی در حالی در کشور ما زیرمجموعه وزارت ارتباطات است که در آمریکا، زیر نظر سازمان نظامی «NSA» و زیرمجموعه وزارت جنگ (پنتاگون) است و ابزاری تماماً جاسوسی است که جهت سیطره بر کل جهان تدبیر شده! ساختار تخریبی فضای مجازی برای عملیاتهای روانی معماری شده که از آن برای جنگهای «سیاسی»، «فرهنگی»، «اقتصادی»، «روانی» و غیره استفاده می‌شود؛ البته با چراغ خاموش و با استراتژی پشت صحنه. این در حالی است که پیاده نظام صهیونیست‌ها در نقاب و پوشش شخصیت ایرانی، با کاربران ایرانی ارتباط چهره به چهره برقرار می‌کنند! امام خامنه‌ای: « دشمن از ابزار رسانه استفاده می‌کند برای اثرگذاری بر افکار عمومی...... ابزار رسانه را تشبيه می‌کنند به سلاحهای شيميايی در جنگ نظامی....». ۹۷/۷/۱۲ «فضای مجازی می‌تواند ابزاری باشد برای زدن توی دهن دشمنان». ۹۷/۱۰/۱۹ حمیدی‌زاده

قبلاً گفتیم که فضای مجازی فضای «جنگی»، «بین المللی» و «استراتژیک» است. فضای مجازی فضای بین المللی است؛ زیرا با قابلیت ارتباطی جهانی که دارد،.... - فرصتي است براي صدور انقلاب به دنيا. - موهبتي است براي تبليغ جهاني تشيع. - فرصتي است براي زمينه‌سازي ظهور در دنیا. بسنده کردن به فضای داخلی کشور در فعالیتهای فضای مجازی، جزئی نگری و کفران نعمت است. زیرا آنچه در ظرفیت فضای مجازی دیده می‌شود، قابلیت ارتباط جهانی با تمامی مردم دنیا است و آنچه در آن سوی مرزها دیده می‌شود، مردمان تشنه حقیقت که دسترسی‌های داخلی کشور ما را ندارند. وظیفه افسران جنگ نرم است که پتانسیل تبلیغی و فرهنگی موجود را در ظرفیت جهانی فضای مجازی به کار گیرند تا به این صورت اتحاد با دیگر کشورهای اسلامی همسو را رقم زده، با تسلط رسانه‌ای بر سیاستهای دنیا، تشیع را جهانی نماییم. امام خامنه ای: «فضای مجازی يک ابزار است؛ يک ابزار بسيار کارآمد برای اينکه شما بتوانيد پيامتان را به اقصی‌ نقاط دنيا برسانيد؛ به گوش همه برسانيد. ۹۶‌/۶‌/۶ حمیدی‌زاده

قبلاً گفتیم که فضای مجازی فضای «جنگی»، «بین المللی» و «استراتژیک» است. فضای مجازی فضایی استراتژیک است؛ چون: - فضاي حضور نامحرمانِ به کشور و انقلاب است! - فضاي مجازي پنجره نمايش حيثيت ايرانيان در دنيا است. - اطلاعات ايرانيان در فضاي مجازي توسط دشمن مصادره می‌شود! ارتباطات برون مرزی که از قابلیتهای قهری فضای مجازی است، شرایط خاصی را برای کشور ما ایجاد می‌کند. چرا که از سویی آنچه در ایران می‌گذرد، از پنجره فضای مجازی برای همه ملتهایی که چشم امید به کشور ما دوخته‌اند، قابل مشاهده است و از سویی بدخواهان عالم از این طریق اطلاعات کشور ما را در همه ابعاد رصد می‌کنند و این در حالی است که شبکه ملی اطلاعات، هنوز در کشور ما راه اندازی نشده است! از طرفی فضای مجازی یک فضای رسانه‌ای است که تعابیر و اصطلاحات، به اقتضای سواد رسانه در آن مفاهیم ثانویه به خود می‌گیرد؛ از طرفی محتوای خام به راحتی قابل بهره برداری بوده، تقطیع، تحریف و یا جهت مهندسی معکوس، مصادره می‌گردد و نیز از طرفی فضای مجازی میدان جنگ سیاسی است و دولت‌ها و جنبش.ها می‌توانند با پاره‌ای عملیاتهای روانی، در آن برگ برنده از یکدیگر بگیرند! بنابراین می‌طلبد در این فضا با احتیاط قلم بزنیم و و نقاط ضعف داخلی را در مقابل دوربینهای جهانی طرح نکنیم و هر نوع محتوایی در آن منتشر نکنیم، مگر با تدابیر تاکتیکی مناسب. امام خامنه‌ای: «يکی از اصول اين باشد که نگاه به جريان رسانه‌ای دشمن، چه جريان راديو تلويزيونی‌اش، چه جريان ماهواره‌ای‌اش، چه جريان فضای مجازی‌اش، نگاه سوءظن‌آميز باشد»! ۹۵/۴/۱۲ «در مسأله‌ فضای مجازی، آنچه از همه مهم‌تر است، مسئله‌ شبکه‌ ملّی اطّلاعات است». ۹۶/۳/۲۲ حمیدی‌زاده

📎عوارض تشر زدن رهبری به مسئولین بی‌کفایت در ملأ عام: ۱. امتیاز سیاسی - رسانه‌ای به دشمن در علنی کردن تنش‌ها و نقطه‌ضعف‌های داخلی ۲. شکسته شدن وجهه مسئولین به صورت رسمی و جری‌تر شدن آنها علیه مردم ۳. بروز اختلافات میان طرفداران و مخالفان خط فکری آن مسئول و زمینه‌سازی جنگ داخلی و......

تحلیل سریال «نون‌خ» ۱ (بهار ۹۸) فاجعهٔ رسانه‌ای: تغییر نام یک ایرانی کرد نژاد به بنیامین در فیلمی که بنیامین نتانیاهو بر سر هواپیما در آن سوژه شده، افتضاح‌ترین روش برای دادن امتیاز سیاسی به دشمن از طریق رسانه است! این در حالی است که این نام توسط همسر شخص مد نظر در فیلم برای او انتخاب شده و لذا پیام آن ناموس فروشی به دشمن است! نکته دیگر اینکه «زن» در الفبای رسانه به معنی «سرزمین» بوده و با توجه به کرد نژاد بودن قهرمانان بازی، پیام تجزیه کردستان از ایران و همدستی کردها با صهیونیسم را در بر دارد! جالب اینکه مدتها است مسأله تفرقه بین کرد و فارس در دستور کار دشمن بوده و در فضای مجازی نیز در سناریوهای صهیونیستها رجزخوانی می‌شود! در این میان اینکه بازیگر روحانی در فیلم در چنین شرایطی در ماجرا دخالت داده نشده و در حین این غائله او برای خودش مشغول داوری بازی فوتبال است و نیز ضربه خوردن سر این روحانی و تلاش برای کنار کشیدن او از جدال به خاطر سردرد و زبان به نفربن باز کردن او نیز بی‌معنی نیست و پیامش این است که در قصهٔ تجزیه، روحانیت ضربه‌فنی شده، کار از دستش خارج می‌شود! در لابلای این فاجعهٔ رسانه‌ای، تاکتیکهای دیگر دشمن نیز در فیلم دیده شده که عبارتند از: ۱. ترساندن دختران مجرد از شوهر و انصراف دادن روانی از ازدواج! ۲. تحقیر مرد در برابر زن (توطئه فمینیسمی)! ۳. تلقین خوی عاجزانه و خیانتکارانه در ذات مرد! ۴. سنت گذاری و آموزش عملی به انزوا کشاندن روحانیت با الگو دادن نمونه رفتارها! ۵. تأیید حجاب بدون چادر و مانتو و با لباس خانگی در حضور روحانیت در جلسات مهمانی متعدد! ۶. روانگردانی جنسیتی با ایجاد اختلالات هورمونی توسط شگردهای معکوس تربیتی (تلقین طبع خشن و قاطع مردانه در زنان و طبع لطیف و احساسی زنانه در مردان)! ۷. جابجایی جایگاه زن و مرد در زندگی! ۸. الگوسازی فرمانروایی زن! ۹. دهن‌کجی به توصیهٔ رهبری درباره ورزش بومی با تأیید و میانداری رسمی روحانیت در پستهای بالای ورزش فوتبال؛ بدون انعکاس مشغله‌های راهبردی نهفته در وظائف روحانیون! ۱۰. اجرای تکنیکهای جنگ الفاظ دشمن در دو بخش «تلقین افسردگی» و «توهین ملی» در مکالمات محاوره‌ای بازیگران فیلم! ۱۱. تبلیغ استقلال مالی و طلبکارانهٔ زن به نحوی که موجب استحالهٔ وابستگی فطری زن و زمینه‌ساز از هم پاشیدن خانواده است! ۱۲. کودن وانمود کردن مردم ایران در پوشش طنز بخصوص در عرصهٔ سیاست! و.... حمیدی‌زاده

تحلیل سریال «نون‌خ» ۲ (بهار ۹۹) الف) نقد راهبردی: سریال «نون‌خ» ۱ سریال سیاسی افتضاح است که پشت صحنه از طرف صهیونیستها خط دهی می‌شود و سیاست‌های ناهنجار زیادی را دنبال می‌کند؛ از جمله: ۱. فاصله انداختن بین نظام و روحانیت با مردم ۲. تجزیه کردستان از ایران! ۱- تحقیر کردها توسط بازیگران فارس و .... (همان تمسخر قومیتها به شکل مدرن)! ۲- ترساندن از وصلت و ازدواج میان کرد و فارس! ۳- زیرسازی جنگ مسلحانه داخلی با تفرقه میان تهران و کرمانشاه! ۴- مسخره کردن و کودن پنداشتن کردها توسط صدا و سیما به نیابت از نظام به بهانه طنز پردازی! ب) نقد تاکتیکی ۱. براندازی خانواده (تکنیکهای فمینیسمی) - ایجاد حساسیت شدید نسبت به هوو در محوریت داستان - قلدری و خط و نشان کشیدن عروس در خواستگاری - سلب حق شوهر در توقع تمکین - تلقین بی‌تفاوتی عاطفی زن نسبت به شوهر - روبه وانمود کردن ذات مرد - توهین به جنسیت مرد (بخصوص شوهر) از نگاه زن در مقایسه مرد با حیوان ۲. روانی ۱- تلقین افسردگی با نماد قرار دادن افسردگی (پسرعموی نور الدین) ۲- روانگردانی جنسیتی (فمینیسم رادیکال) - تلقین خشونت به طبع زن - تبلیغ رفتارهای زنانه و تلقین حسادت زنانه در مرد در رقابت بر سر زیبایی - تشبه مرد به زن - تبلیغ غیرمستقیم و گام به گام فوت فیتیش (لیسیدن کف پا توسط خرس) - عقده ورزی مانور افراطی بر حقوق زن - تبلیغ متعصبانه و آرمان‌گرایانه اشتغال و مدیریت زن (در منطقه غیرتی و سنتی کردنشین) ۳. اخلاقی - راحتی مرد نامحرم در نگاه عاشقانه به عروس ضمن تبلیغ ازدواج سفید در لفافه - رواج و عادی سازی دروغگویی - ایجاد حساسیت شدید با تلقین حسادت نسبت به هوو در محوریت داستان (در بند ۱ هم آمد.) ۴. سیاسی - امنیتی - توهین به شوهر (در جایگزینی روابط عاطفی با حیوان) با تکنیک پیامهای سیاسی - رسانه‌ای (با مفهوم رویگردانی از حکومت) - کودن وانمود کردن نژاد کرد - تلقین کینه و کدورت بین مردم کرمانشاه و میهمانان تهرانی (فریبرز) - قبح شکنی از اسلحه کشی ۵. اعتقادی - براندازی پایگاه تربیتی ولایت در رابطه طولی (انکار جایگاه مرد) - تجری و قبح شکنی با طرح صریح شعائر فمینیسمی - کلید زدن تفکر شیطان پرستی از مجاری نمادهای فمینیسمی (زانو زدن‌ در برابر زن) حمیدی‌زاده

هشدار! 🔸اصلاح‌طلبان این بار با کاندیدا کردن مهره ناشناخته خود در نقاب اصول‌گرایی یا انقلابی‌گری در صحنه رقابت انتخابات می‌آیند! 🔸راه شناخت اصلح در میان نامزدهای انتخابات، وعده و وعید آنها نیست؛ بلکه مرور سوابق پیشین آنها در مسئولیتهای قبلی است. توضیح: تفکر لیبرالی در پوشش اصلاح‌طلبی سوء سابقه‌ای از خود نزد ملت به جای گذاشته که دیگر مقبولیت ندارد و خود نیز می‌دانند که دیگر رأی نخواهند آورد. اما این بدان معنا نیست که آنها از این که روی کار آیند، ناامید شده باشند؛ بلکه برای این منظور تدبیری دیگر خواهند اندیشید. از آنجا که اصلاح‌طلبان می‌دانند که مردم از آنها روی گردانده و به جریان‌های دیگر نظر می‌کنند، مهره‌ای ناشناخته از خود را اصول‌گرا و یا انقلابی معرفی کرده، به این صورت جهت جلب اعتماد مردم و رأی آوردن تلاش می‌کنند؛ همانطور که در مجلس دهم نیز بسیاری از نمایندگان با مدعای اصول‌گرایی وارد مجلس شده و پس از أخذ کرسی خود در مجلس، نقاب از چهره برداشته و اصلاح‌طلبی خود را فاش کردند! لذا مردم باید بدانند که به هیچ عنوان نباید به عناوین اصول‌گرایی یا انقلابی‌گری که کاندیدای ریاست جمهوری سیزدهم ادعا دارد، اعتماد کنند و می‌بایست خود درباره اینکه او در عمل چه گرایشی دارد، تحقیق نمایند. آنچه تا کنون موجب فریب مردم و موفقیت مهره‌های انحرافی در جلب اعتماد مردم شده، توجه مردم به وعده و وعیدهای نامزدها بوده و آنچه موجب می‌شود مردم اینچنین فریب نخورند، این است که به جای توجه به وعده و وعیدها، به سوابق نامزدهای انتخاباتی در مسئولیتهای قبلی‌شان مراجعه نمایند و آنها را بر اساس عملکردهای پیشین بشناسند. حمیدی‌زاده

🔸پیام یک فعال رسانه‌ای اهل جمهوری آذربایجان خطاب به اردوغان: «اگر نام تبریز را بر زبانت بیاوری، برای برخورد با تو نیازی به ایران یا جبهه مقاومت نیست. پیروان رهبر ایران در جمهوری آذربایجان برای تو کافی هستند. تبریز قره باغ نیست.» #Erdoğan_Kapa_çeneni

🔸عواقب بحثهای جناحی و نقد تحقیرآمیز دولت در فضای مجازی: الف) سیاه‌نمایی سیاسی - معیشتی (چه کذب و چه واقعیت) ۱. غلبه خوف بر رجاء در فضای عمومی جامعه ۲. قبح‌شکنی و عادی‌سازی ناهنجاریها با بیان و تکرار آنها به بهانه نقد (چیزی در حکم اشاعه فحشاء) ۳. تلقین عقده به ذائقه مردم ‌ب) برانگیختن غرور تفکر مخالف ۱. تحریک شدن مخاطب به جبهه‌گیری در دفاع از خود و جری شدن او در تفکر اشتباهش ۲. مهره‌سازی به نفع دشمن با تبدیل مخالف به معاند ۳. عدم اثرپذیری دولت در صورت نقد شدن و مهیا شدن فرصت مظلوم‌نمایی برای او ‌ج) تنش‌زایی اجتماعی ۱. ازاله اتحاد و ایجاد دو دستگی ۲. زمینه سازی آشوب و جنگ داخلی - ابزار دشمن برای دو قطبی کردن کشور: ۱- شیعه و سنی ۲- اصلاح طلب و اصولگرا ۳- نژادها و قومیتها - دیگر نمونه‌های ایجاد دو دستگی: ۱- مصر ۲- سوریه ‌د) دشمن شاد کردن در صحنه حضور دشمن ۱. رجزخوانی به نفع دشمن ۲. دادن امتیاز سیاسی به دشمن ۳. بسته شدن دهان در نقد سناریوهای مشابه کشورهای متخاصم ‌ه) تسلیم اطلاعات داخلی به دشمن ‌و) غفلت از دشمن با مشغولیت به خودمان ۱. غفلت از اصل فتنه و تبعات آن ۱) غفلت از کلّیت جریان فتنه و دیگر مهره‌های آن با تعصب بر افراد و مهره‌های خاص ۲) غفلت از آرمانگرایی و انحراف از معرفت حق با محور شدن تعصب بر افراد خاص ۲. محاصره شدن در عملیاتهای ایذائی دشمن ۳. غفلت از سیاستهای پشت صحنه دشمن ‌ز) تخلیه روانی مردم در فضای مجازی و از بین رفتن پتانسیل مطالبه‌گری در کف جامعه ‌ح) غفلت از وظائف مهمتر افسران جنگ نرم ۱. ماندن در خط دفاع و غفلت از خط حمله ۱) غفلت از تکنیکهای اثرگذاری دشمن بر جوانان ایرانی در مسائل فرهنگی، اخلاقی، روانی، اعتقادی ۲) غفلت از تکنیکهای زیرپوستی دشمن جهت تغییر ذائقه جوانان ۳) غفلت از ضرورت فعالیتهای تاکتیکی صحیح در برابر دشمن ۴) غفلت از فرصتهای داشتن دست برتر برای مسأله‌سازی در برابر دشمنان داخلی و خارجی ۵) غفلت از فرصتهای ابتکار عمل برای جبران خلأها در مقام آتش به اختیار ۲. غفلت از تبلیغ جهانی تشیّع و زمینه سازی برای ظهور ۱) محدود شدن در مرزهای داخلی (قفل کردن در موقعیّت دهه ۶۰) ۲) بی‌توجهی به الگوی عملی رهبری برای افسران جنگ نرم (نامه به جوانان اروپایی و آمریکایی) ۳) غفلت از فتنه‌های داعش - غفلت از جنگ روانی داعش در داخل مرزها - غفلت از اسلام هراسی داعش در دنیا با مشغولیت ما به خودمان حمیدی‌زاده