تحلیل بخش‌هایی از سریال «نون‌خ»۳ (سال ۴۰۰) الف) کافی است این قاعده که «زن در رسانه به معنی سرزمین است» را در قالب صحنه‌های زیر ارزیابی کنید تا پیام تجزیه کرمانشاه از ایران را بگیرید. ۱. گم شدن داماد و شبهه دزدیده شدن و یا به قتل رسیدن داماد! ۲. اعلام بدبختی عروس و انصرافش از وصلت و اعترافش به بحران هویت! ۳. نرسیدن داماد تهرانی به عروس کرمانشاهی در شب عروسی و بد آوردن داماد در این راه! ۴. ماندن داماد در طویله در شب عروسی به جای رفتن به حجله! ۵. جواب منفی عروس کرمانشاهی به داماد تهرانی که به منزله انصراف استان کرمانشاه از حکومت تهران است! ۶. نابود شدن داماد تهرانی با رعد و برق و ناکامی از وصلت با عروس کرمانشاهی در جواب معکوس گرفتن از طرف خدا! و در حاشیه: ۷. کینه و حسادت و زیرآب زدن و انتقام خواستگار کرمانشاهی از داماد تهرانی سر رقابت! ب) پیامهای فمنیستی از نوع رادیکال: ۱. عبارت «تو که شوهری نبودی که» در خطاب به عروس! ۲. توهین به غیرت ایرانی با ترجیح دامداری به شوهرداری با مشغول شدن معاشقه با گاو بدون صبحانه دادن به شوهر! ۳. ماندن داماد در طویله در شب عروسی به جای رفتن به حجله! (در قسمت الف هم آمد.) ۴. نور الدین برای موقع نبودنش در خانه، دخترش (خواهر زاده‌ش) که صدای پسرانه دارد را مرد خانه اعلام می‌کند! ۵. غصه دختر (که طبعاً بابایی هست) سر نبود مادر ضمن بیگانگی عاطفی نسبت به پدر و تلقین اینکه پدرش دوستش ندارد! ۶. فکر به فروش زمین و ترجیح این فکر به فکر کردن به زن در ابراز علاقه‌ها و مشغولیت ذهنی! ج) روانگردانی و جابجایی جنسیتی: ۱. عبارت «فرقی بین پدر و مادر نیست»! ۲. گریه مرد و سنگدلی زن! ۳. اعتراف مرد (سیروس) به احساسی بودن و در مقابل رفتار عاقلانه زن (همسرش)! د) تلقین یأس و افسردگی: ۱. اعتراف به اینکه مرگ بهترین چیز است! ۲. طلب مرگ در چندین صحنه فیلم! ۳. به صحنه کشیدن گریه و غصه‌های جانسوز! ه) موارد غیر اخلاقی: ۱. نظر دادن مرد نامحرم درباره چهره زن! ۲. قبح زدایی از دروغ (به صورت مکرر)! ۳. تصوٌر دو داماد (شوهر) به طور همزمان در بیان خاطرات! و) پایه گذاری ضعف اعتقادی! - اجابت معکوس دعا با فرستادن رعد و برق در جواب علامت خواستن برای عدم بدشانسی! و...... حمیدی‌زاده

. موقعی که این مطلب تحلیلی رو نوشتم، به جز اسلحه کشی همه موارد دیگه محقق شده بود. موضوعی که اون روز موقع نوشتن این تحلیل نگرانم کرد، این بود که مسأله اسلحه کشی هم مثل بقیه موارد محقق بشه؛ این در حالیه که بعداً اخبار قاچاق اسلحه هم شنیده شد!! سؤال قابل تأمل: چرا سریال نون‌خ ۳ این شب‌ها دوباره داره بازپخش میشه؟!

هشدار! کانالی در ایتا با عضویت حدود صد هزار کاربر به نام «لطیفه حلال» توسط جریان نفوذ داره طراحی محتوا میشه که "حلال بودنِ(!)″ لطیفه‌های اون رو میشه با عناوین زیر توصیف کرد: - توهین ملی! - تحقیر ایران در برابر کشورهای متخاصم! - هتک نوامیس ایرانی! - تمسخر کانون خانواده و اعتماد زدایی میان اعضای خانواده! - انکار غیرت مرد ایرانی! - شوهر هراسی و ترساندن از ازدواج! - تلقین روانی خصومت و دشمنی میان زن و شوهرها! - تخریب جایگاه مقدس مادر و انکار روانی عواطف قلبی مادر! - از بین بردن عواطف اجتماعی! - روان‌گردانی جنسیتی! - تقبیح فرزند آوری و تهدید پنداشتن بالا رفتن جمعیت! و بسیاری موارد دیگر... اکثر قریب به اتفاق لطیفه‌های این کانال خیانت ملی و حرام شرعیه و این در حالیه که این کانال منافقانه و با وجهه مذهبی در ایتا فعالیت می‌کنه! نمونه‌هایی از هتاکی‌های ملی، سیاسی، مذهبی و فرهنگی این کانال در عکس‌های فوق قابل مشاهده هست. #نفوذ #جنگ_نرم #جُک‌های_براندازی

هشدار به افسران جنگ نرم ضمن اعلام برائت از هر نوع سناریوی ناهنجاری اخلاقی سازماندهی شده در شیراز که در شأن و منزلت جامعه اسلامی ما نبوده و ملت هرگز چنین حریم شکنی‌هایی را از سوی عناصر نفوذ شبکه‌ای تحمل نمی‌کند، لازم است سه نکته بسیار مهم مورد توجه افسران محترم جنگ نرم قرار گیرد. ۱. مواظب باشید در حین اعلام برائت از این ناهنجاری‌های اخلاقی، با تکنیک‌های منافقانه دشمن همراه نشوید و از سازماندهی شدن این سناریوها توسط عوامل نفوذی غافل نشده، آن را به بدنه جامعه و قشری از مردم نسبت ندهید. فاجعه‌ای که رخ داده به هیچ عنوان در شأن توده مردم نبوده و جز گروهی از اراذل گماشته شده، از کس دیگر برنمی‌آید. ۲. مواظب عملیات‌های جنگ رسانه‌ای دشمن باشید و در اعلام برائت از اقدامات‌ حریم شکنانه، به بیان اعتراض خود اکتفا و از انتشار صحنه‌های هنجارشکن به شدت پرهیز کنید. چرا که انعکاس آن ولو به زبان نقد، اشاعه آن بوده و می‌بایست مراقبت کنیم ناخواسته بلندگوی دشمن نشویم. ۳. اگرچه اجتماع حریم شکنانه اراذل و اوباش وابسته به شبکه نفوذ، خود فاجعه‌ای اخلاقی است؛ اما بیم آن می‌رود که رسانه‌ای کردن آن از سوی عواملی همچون بی‌بی‌سی، نوعی عملیات ایذائی از سوی دشمن باشد تا با مشغول کردن افسران جنگ نرم بدان، ما را از زهری که می‌خواهد بریزد، غافل گرداند!‌ و این می‌طلبد که با بصیرت کامل، تمامی جوانب را مد نظر داشته باشیم و افراط و تفریط نکنیم. #هنجارشکنی_سازماندهی‌شده #نفوذ_شبکه‌ای #جنگ_رسانه‌ای

سرود «دریای آرامش» کاری از بچه‌های شیرازی شیراز، بلوار شهید چمران ! #دهه_نودی‌ها

هشدار به افسران جنگ نرم 🔺مواظب باشیم با دشمن مخرج مشترک پیدا نکنیم! دشمن برای اجرای تاکتیکهای خود در جنگ رسانه‌ای، آن را در قالب دغدغه‌های به ظاهر ارزشی تنظیم و توسط ستون پنجم خود در میان افسران جنگ نرم منتشر کرده، ما را تشویق به تکثیر آن می‌نماید. از جمله تاکتیکهای دشمن عادی سازی بی‌حجابی و منفور جلوه دادن دروغین خانمهای محجبه در فضای روانی جامعه است؛ اما از آنجا که می‌داند با اجرای مستقیم این تاکتیک، به هدفش نرسیده و فضای عمومی علیه آنها جبهه می‌گیرد، این تاکتیک را با زبان نقد در پوسته دغدغه‌های ارزشی جاسازی می‌کند تا تلقین بالا رفتن آمار بی‌حجابی و نفرت از محجبه‌ها را به دست افسران جنگ نرم ما اجرا نماید! به این صورت که ابتدا عوامل بی‌بی‌سی سناریویی از کشف حجاب و برخورد با محجبه را اجرا نمایند و سپس با فیلم گرفتن از آن و پخش در فضای مجازی، جامعه را از این نظر ملتهب نشان دهند و با این کار محجبه‌ها را مرعوب و به افراد سست ایمان جهت کشف حجاب جرأت بدمند! آنچه افسران جنگ نرم از مبانی سواد رسانه باید مطلع باشند، این است که فضای مجازی «محیطی تهاجمی» است که خود مولد فرهنگ است و محتوای سلبی همچون نقد را برنمی‌تابد. لذا هر آنچه در فضای مجازی طرح شود، همان الگوی جامعه خواهد شد؛ حتی اگر به صورت نقد انشاء شود و از این رو انعکاس هر مشکلی از جامعه در فضای مجازی، موجب سرایت آن به همه جامعه خواهد شد! افسران جنگ نرم باید به جای توزیع محتوا، در صدد تولید باشند و به جای هم مخرج شدن با دشمن، خود با ابتکار عمل در طرح محتوا به صورت ایجابی عمل کنند و جهت تلقین محبوبیت و مقبولیت حجاب در جامعه، محتوای جذاب در این باره تولید نمایند. چرا که واقعیت این است که اگر پرده عملیاتهای روانی جنگ رسانه کنار رود و فضای رسانه‌‌ای در این باره توسط دشمن متشنج نگردد، خواهید دید که گرایش فطری و روانی جامعه، به سمت حجاب خواهد بود. حمیدی‌زاده #روایت_اول #سناریوهای_بی‌بی‌سی #جنگ_رسانه‌ای

توطئه سازمان یافته «جرم‌انگاری امر به معروف و نهی از منکر»!