🔺هشدار! در نظرسنجی‌ها شرکت نکنید! به هیچ عنوان به نظر سنجی‌های فضای مجازی اعتماد نکنید و در این نظرسنجی‌ها شرکت نکنید. زیرا: - بسیاری از نظرسنجی‌ها فرمایشی است و با آراء جعلی، خطای محاسباتی ما را دنبال کرده، موجب اختلال در تدابیر ما در فعالیت‌های فرهنگی انتخاباتی و به دنبال آن موجب غافلگیری ما در روز آخر می‌شود! - بسیاری از نظرسنجی‌ها برای آمارگیری و رصد آراء ما از سوی دشمن و تدبیر جهت پاتک به رأی مردم در انتخابات است؛ همانطور که در سال ۹۶ چنین کردند و با شناسایی مناطق مرید رئیسی، سناریوی کمبود برگ تعرفه در این مناطق اجرا شد! - و چه بسا در صورت امکان اثبات مقبولیت جبهه اصلاح‌طلبان در این نظرسنجی‌ها، در صورت نتیجه عکس در انتخابات و پیروزی مردم انقلابی، ادعای تقلب پشتیبانی گردد! پس به هیچ وجه از این نظرسنجی‌ها استقبال نکنید. کار فرهنگی صحیح در انتخابات، کار برای اجتماع مردم بر رأی واحد به نامزد اصلح برای دولت جوان انقلابی است و نه به رخ کشیدن تضارب آراء. چرا که مقبولیت فقط وقتی ارزش پیدا می‌کند که در تأیید مشروعیت باشد. حمیدی‌زاده

🌷″ویژه روز دختر″🌷 - رضا چی شده؟ انگاری خیلی شنگولی! از سونوگرافی برمی‌گشتیم. بنده خدا رضا خیلی برام زحمت کشید و با وجود رضا بود که حسابی خاطرم جمع بود. همینطور که پشت فرمون مشغول رانندگی بود، زیرچشمی نگاهش می‌کردم. انگار قند داشت تو دلش آب می‌شد. آب دهنشو قورت داد و گفت: - چرا نباشم؟ بهتر از این می‌خوای؟ - بهتر از چی؟ - خدا بهمون دختر داده دیگه! - آها از اون لحاظ؛ خوب پس شیرینی یادت نره! - شیرینی که چه عرض کنم. امشب خانمم می‌خواد شام بده. اینو که گفت، هردومون زدیم زیر خنده .... بعد رضا ادامه داد: - حدیث داریم خونه‌ای که توش دختر باشه، روزی ۱۲ بار از آسمون براش رحمت می‌باره! به خونه که رسیدیم، آقای ربیعی رو دیدم که همراه خانمش از در خونه بیرون اومد. همسایه دیوار به دیوارمون بود و کارش مشاوره بود. اومدن جلو و با ما سلام و علیک کردن. ذوق زدگی من و رضا باعث شد کنجکاو بشن و خلاصه موضوع رو فهمیدن. آقای ربیعی وقتی فهمید بچه‌مون دختره، گفت: - یه چیزو خیلی باید جدی بگیرید. اونم اینه که روش تربیت دختر با پسر فرق داره و باید خیلی مراقب باشید و سعی کنید دخترو به روش مناسب خودش تربیت کنید. رضا پرسید: - مثلاً چه فرقهایی داره؟ - خیلی فرق‌ها. دامنه این بحث خیلی مفصله. اما مهمترینش اینه که دخترها دوست دارن تکیه‌گاه داشته باشن و اگه با تکیه‌گاه بودنمون اونها رو مورد توجه قرار دادیم، احساس شخصیت می‌کنن؛ بر خلاف پسرها که باید بذاریم رو پای خودشون وایسن تا احساس شخصیت کنن. وقتی صحبتهای آقای ربیعی رو شنیدم، این موضوع برام جلب توجه کرد که راز اینکه با وجود رضا اینقدر احساس خاطرجمعی می‌کنم و بعضی وقتا بیشتر از همیشه بهش علاقمند میشم چیه؟ اینجا بود که بیشتر از همیشه به وجود رضا افتخار کردم و به زن بودن خودم بالیدم! س ح‌ز

امام خامنه‌ای پس از تنفیذ حکم ریاست جمهوری ۱۲ مرداد ۴۰۰، نسبت به #جنگ_تبلیغاتی دشمن هشدار دادند و اهمیت مقابله هوشمندانه با جنگ تبلیغاتی دشمن را تذکر دادند. این در حالی است که ایشان در آستانه شروع فتنه کرونا در ۴ اسفند ۹۸ هم دستور حضور میلیونی در #جنگ_تبلیغاتی داده بودند که متأسفانه توجهی نشد و حال ایشان از عملکرد ضعیف در این باره، گله کردند! جا دارد افسران جنگ نرم این خطر را درک کرده و حضور در #جنگ_تبلیغاتی علیه دشمن را در اولویت فعالیت‌های رسانه‌ای خود قرار دهند.

🔸چگونه فرزند عاشورایی تربیت کنیم؟ عاشورا یعنی مکتب امر به معروف و نهی از منکر و فرزند عاشورایی فرزندی است که امر به معروف و نهی از منکر کند. چرا که امام حسین‌ع هدفش از قیام را امر به معروف و نهی از منکر اعلام کرده است. (۱) امر به معروف و نهی از منکر یعنی اثرگذاری هنجارها بر جامعه و نه اثر پذیری از ناهنجاری‌ها. لذا فرزندی در جامعه اثرگذار است که در حین تربیت، یاد بگیرد از درون بجوشد و از بیرون چیزی به او دیکته نشود؛ مگر در حد الگوهای اولیه. به عبارت دیگر فرزندی عاشورایی خواهد بود که در خانواده تربیت شود و خود برای عرضه هنجارها صاحب انگیزه شود؛ نه اینکه مدیریت شود و صرفاً انگیزه پدر و مادر را کورکورانه تغذیه نماید. در این صورت است که او از اثر پذیری از آفات فرهنگی اجتماع و فضای مجازی نیز تا حد زیادی بیمه خواهد شد. وقتی فرزند در کانون خانواده یاد گرفت که از درون بجوشد و به بیرون عرضه کند، در جامعه نیز چنین خواهد بود و جهت اثرگذاری، امر به معروف و نهی از منکر خواهد کرد. این است فرزند عاشورایی و این است فرزندی که روحش همیشه زنده است و افسرده نخواهد شد؛ اما فرزندی که برای امر به معروف و نهی از منکر تربیت نشود، از افسردگی بیمه نخواهد بود و چنین کسی در روایات، «مرده‌ای بین زندگان» نام برده شده است! (۲) ۱) بحارالأنوار، ج ۴۴، ص ۳۲۹ ۲) وسائل الشیعة، ج ۱۶، ص ۱۳۲ حمیدی‌زاده #فرزند_عاشورایی #جوشش_‌از_درون #امربه‌معروف_و_نهی‌ازمنکر

🔸اهمیت یادگیری سواد رسانه 🔸چرا یادگیری سواد رسانه برای کسانی که در رسانه حضور ندارند هم ضرورت دارد؟ حمیدی‌زاده

🔺خطر!! √ مافیای بحثهای مربوط به واکسن در فضای مجازی....! √ بهره دشمن از این گونه بحثها چیست؟! √ چه خطراتی در این بحث‌ها قشر حزب اللّهی را تهدید می‌کند؟! √ چشم انتظاری امام خامنه‌ای به افسران جنگ نرم در جنگ تبلیغاتی....! #جنگ_تبلیغاتی

🌸دعای هفتم صحیفه سجادیه🌸 اینقدر این دعا رو تو پیام‌رسان‌های مختلف موج‌افکنی کنید تا خوندن روزمره اون جهت رفع بلای کرونا، رسم همه مردم بشه. #دعای_هفتم_صحیفه_سجادبه

🌸دعای هفتم صحیفه سجادیه🌸 اینقدر این دعا رو تو پیام‌رسان‌های مختلف موج‌افکنی کنید تا خوندن روزمره اون جهت رفع بلای کرونا، رسم همه مردم بشه. #دعای_هفتم_صحیفه_سجادبه

🔹چی شد که شمر، شمر شد؟! داشتم یه کتاب حدیث درباره امر به معروف می‌خوندم. احادیثی که درباره مقام آمرین به معروف و میزان تقرب اونها به خدا بود. مثل این حدیث که: «کسی که امر به معروف و نهی از منکر کنه، جانشین خدا روی زمین و جانشین پیامبره».(۱) یا این حدیث که: «کسانی هستن که نه پیامبرن و نه شهید؛ اما روز قیامت همه به مقامشون غبطه می‌خورن و اینها کسانی هستن که امر می‌کنن به چیزی که خدا دوس داره و نهی می‌کنن از چیزی که خدا بدش میاد».(۲) با خوندن این روایات، از این همه مقام قربی که خدا برای آمرین به معروف قائله، شگفت زده شدم. یعنی تا این حد؟ موندم ائمه علیهم السلام با این همه تعریف و تمجید از امر به معروف کننده، چیو می‌خوان به ما ثابت کنن؟ مگه کسی که امر به معروف و نهی از منکر می‌کنه، امام زاده‌س که اینقدر تو روایات تحویلش گرفتن؟! داشتم همینطور احادیث رو مرور می‌کردم تا رسیدم به حدیثی از امام حسین علیه السلام که فرمود: «قیام من برای امر به معروف و نهی از منکره».(۳) به فکر فرو رفتم. غرق صحنه‌هایی از کربلا شدم که تو مقاتل خونده بودم؛ امام حسین علیه السلام یه طرف، عمرسعد و شمر ملعون هم یه طرف. راستی اگه امام حسین‌ع برای امر به معروف و نهی از منکر قیام کرد، شمر کثیف کی بود که در مقابل امر به معروف امام حسین‌ع ایستاد؟! خدایا هیچ وقت ما رو در زمره کسانی که امر به معروف و نهی از منکر کننده رو تضعیف می‌کنن، قرار نده! ۱) مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج ۱۲، ص ۱۷۹ ۲) مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج ۱۲، ص ۱۸۲ ۳) بحار الأنوار، ج ۴۴، ص ۳۲۹ #امربه‌معروف_و_نهی‌ازمنکر #جانشین_خدا

بسم اللّه القاصم الجبارین. 🔸حوزه همیشه یاور مردم رنج کشیده باز هم دست پلید بی‌بی‌سی کثیف و نجس از آستین تخریب روحانیت معظم بیرون زد و مثل همیشه روحانیت را نشانه گرفت و با پوشاندن لباس روحانیت بر تن عروسک خیمه‌شب‌بازی خود در خیابان، سناریویی دیگر جهت بی‌اعتبار سازی روحانیون رسانه‌ای کرد! ما غافل نیستیم از اینکه تمامی اخباری که پیرامون مورد ضرب و شتم قرار گرفتن طلاب و روحانیون به خاطر امر به معروف در رسانه منتشر می‌شود، توطئه‌ای است برای ضعیف و غیرمقبول وانمود کردن طبقه روحانی در نظر مردم و غافل نیستیم از اینکه‌ آنچه منافقانه در پوشش به اصطلاح مطالبه‌گری در این باره صورت می‌گیرد، صرفاً خوراکی است برای جنگ رسانه‌ای علیه این طبقه مظلوم و مقتدر! اما آنچه مسلّم است، این است که همه آنچه از عملیات‌های روانی توسط نفوذ شبکه‌ای علیه جامعه روحانیت رسانه‌ای می‌شود، گویای دق دلی است که دشمن از حوزه علمیه دارد و اینگونه می‌خواهد پایگاه صدور انقلاب را هدف قرار داده و وجهه آن را تخریب کند که باید بگوییم: کور خوانده است! چرا که حوزه پر است از طلاب و روحانیونی که از حیث اقتصادی، همیشه ضعیف‌ترین قشر جامعه بوده و همواره عزت نفس خود را حفظ کرده و دم نزده‌اند. یادتان هست وقتی طلاب و روحانیون برای «همدردی حوزه با مردم در مسائل اقتصادی» در فیضیه تجمع کردند، تاب و تحمل این تجمع را نداشتید و ضمن عدم مجوز جهت انعکاس آن در سیما، موضوع را در فضای مجازی با موج افکنی «بنر استخر فرح» به انحراف کشاندید تا مبادا مردم بویی از هم‌دردی حوزه با خودشان ببرند؟! ما جامعه روحانیون همواره مقتدرانه خار چشم دشمنان نظام و یار و یاور مردم رنج کشیده خواهیم بود؛ تا کور شود هر آنکه نتواند دید! #اقتدار_حوزه_علمیه #وحدت_حوزه_با_مردم #روحانیون_هم‌درد_مردم

ابعاد استراتژیک محتوا در رسانه محتوای رسانه از دو حیث بررسی می‌شود؛ یکی پیامی که در این محتوا نهفته و دیگری اثر قهری و نامحسوس آن در ناخودآگاه مخاطب. به عنوان مثال وقتی صحبت از رنگ «سبز» می‌شود، یک موقع صحبت از این است که معنا و مفهوم این رنگ‌ «سیادت» و‌ «اسلام» است و یک موقع اثر روانی آن بر مزاج افراد که «نشاط» می‌آورد، مد نظر قرار می‌گیرد. بنابراین محتوایی که در فضای مجازی منتشر می‌شود، از دو جهت «پیام» و «اثر» قابل بحث است و این می‌طلبد که در مواجهه با محتوای فضای رسانه، بصیرتی دوچندان داشته باشیم. از جمله جنگ‌هایی که دشمن میان جنگ‌های ترکیبی فضای مجازی به ما تحمیل کرده، «جنگ سیاسی» است و از جمله مواقعی که پیام‌های رسانه‌ای کاربرد داشته و مقدمه «جنگ سرد» قرار می‌گیرد، رجزخوانی به واسطه «پیام» محتوا است و لذا باید مراقب باشیم از این طریق به دشمن امتیاز ندهیم. غالباً «پیام محتوا» جنبه «اعتباری» دارد و «اثر محتوا» جنبه «تکوینی»؛ اگرچه این تقسیم بندی اطلاق ندارد و ارتباط آن از نوع عموم و خصوص من وجه است. به عنوان مثال اینکه «زن» در مفهوم ثانویه خود در رسانه نماد «سرزمین» است، اگرچه اعتباری است، اما چون بین سه غیرت «دینی»، «ملی» و «ناموسی» رابطه منطقی برقرار است، شاید لایه‌ای از جنبه تکوینی هم داشته باشد و به تناسب این جنبه تکوینی اعتبار شده باشد. از جمله کاربردهای اثر محتوا می‌توان به اموری همچون «ذائقه سازی»، «تربیت» و «فرهنگ سازی» اشاره کرد و کاربردهای پیام محتوا را نیز می‌توان در «رجزخوانی جنگ سیاسی»، «جنگ الفاظ»، «جنگ سرد» و «نمادسازی» جستجو کرد. حمیدی‌زاده #سواد_رسانه #جنگ_سیاسی

📎 فرق امام خمینی با امام خامنه‌ای این است که: 🇮🇷 امام خمینی آرزو داشت راه کربلا را باز کند؛ اما امام خامنه‌ای این کار را کرد. 🇮🇷 امام خمینی آرزو داشت این انقلاب را ۴۰ ساله کند؛ اما امام خامنه‌ای این کار را کرد. 🇮🇷 امام خمینی آرزو داشت نبرد حق علیه باطل را از مرزهای کشور عزیزمان دور کند؛ اما امام خامنه‌ای این کار را کرد. 🇮🇷 امام خمینی آرزو داشت این انقلاب را به تمام دنیا صادر کند؛ اما امام خامنه‌ای این کار را کرد. 🇮🇷 امام خمینی آرزو داشت به این انقلاب اقتدار جهانی ببخشد؛ اما امام خامنه‌ای این کار را کرد. 🇮🇷 امام خمینی آرزو داشت پرچم انقلاب را به دست امام زمان‌عج بسپارد؛ اما امام خامنه‌ای به کوری چشم فراعنه زمان، این کار را خواهد کرد. 🌷🌷امام راحل «بهشتی» را داشت و امام حاضر «مصباح» را. 🌷🌷امام راحل «مطهری» را داشت و امام حاضر «پناهیان» را. 🌷🌷امام راحل «رجایی» را داشت و امام حاضر «رئیسی» را. 🌷🌷امام راحل «چمران» را داشت و امام حاضر «قاآنی» و «سلیمانی» را. 🌷🌷امام راحل «تهرانی مقدم» را داشت و امام حاضر «حاجی‌زاده» را. 🌷🌷امام راحل «کاظمی»ها را داشت و امام حاضر «محسن حججی»ها را. امام خامنه‌ای: «انقلاب ما ریزش دارد؛ اما رویش هم دارد؛ رویش‌ها بر ریزش‌ها غلبه دارند». ۸۴/۵/۲۸ افتخار می‌کنم رهبری دارم که انقلاب را با وجود منتظری‌ها و بنی‌صدرهای زمان، به عالی‌ترین وجه ممکن مدیریت کرد. 🔸تا کور شود هر آنکه نتواند دید!