به نام خدا ما مأموریم به تکلیف و تکلیف, انجام وظیفه است و وظیفه روشن است انجام واجبات و ترک محرمات و بعد از انجام تکلیف نوبت به پاداش می رسد و پاداش خدا همان معرفت است و در این معرفت, خدا خودش را به مکلف قبول شده در امتحان الهی به انداره ظرفیت روحی او خود را به او معرفی می کند تا به اندازه معرفتش خدا را بشناسد و هر کس خدا را شناخت خدا ترس می شود رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :  مَن كانَ باللّه ِ أعْرَفَ كانَ مِن اللّه ِ أخْوَفَ .[بحار الأنوار : 70/393/64 .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :  هركه خدا شناس تر باشد خدا ترس تر است (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا گناه, چشم بصیرت و چشم برزخی را کور می کند ِگناه باعث کری و کوری و لال شدن ما می شود (حُب دنیا عامل گناه است) الإمامُ عليٌّ عليه السلام :  فَارفِضِ الدنيا ، فإنّ حُبَّ الدنيا يُعمِي و يُصِمُّ و يُبكِمُ و يُذِلُّ الرِّقابَ .[الكافي : 2/136/23 .] امام على عليه السلام :  دنيا را رها كن كه دنيا دوستى [انسان را] كور و كر و لال و سرافكنده مى سازد امام علی علیه السّلام فرمودند:  لَحُبُّ الدنیا صَمَّت الأسماعَ عن سماعِ الحكمةِ و عَمِّیت القلُوب عن نورِ البصیرةِ.  البته دوستی دنیا گوشها را از شنیدن حكمت كر می كند و دلها را از دیدن نور بصیرت كور می كند.  غرر الحكم، ص 65 (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا شیطان هر کس را که قصد دارد مطیع خود کند او را معتاد به دنیا خواهد کرد شیطان ابتدا انسان را با فریبش عاشق دنیا می کند تا به دنیا دل ببندد و معتادش شود سپس به وسیله همین دلبستگی او را اسیر و مطیع خود خواهد نمود خطبه 192 نهج البلاغه (قاصعه)؛ بخش سوم: ای بندگان خدا! از این دشمن خدا (ابلیس) بر حذر باشید..... به جانم سوگند! او تیر خطرناک را برای شما آماده نموده،....... و گفته است: پروردگارا! بدین جهت که مرا اغوا کردی (و از رحمت خود محروم ساختی) زرق و برق زندگی دنیا را در چشم آنها جلوه می دهم و همه را اغوا می کنم (و از رحمتت محروم می سازم)............. فرزندان تکبّر و برادران تعصب و سواران بر مرکب غرور و جهل، او را عملا تصدیق کردند....... در این هنگام سلطه اش بر شما قوت گرفت و با سپاه خویش به شما حمله ور شد تا شما را به پناهگاه ذلت کشاندند....... و (سرانجام) شما را با قهر و غلبه به سوی آتش (غضب الهی) که برایتان آماده شده بود، کشاندند........ (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا دینداری, مساویست با عزت, و دنیاطلبی, مساویست با ذلت امام علی علیه السلام الدِّينُ عِزٌّ ، و العِلمُ كَنزٌ ، و الصَّمتُ نورٌ دین عزّت است و دانش، گنج  است  و سكوت ، روشنايى به همراه دارد. بحار الأنوار:ج78،ص79،ح56 الإمامُ عليٌّ عليه السلام :  فَارفِضِ الدنيا ، فإنّ حُبَّ الدنيا يُعمِي و يُصِمُّ و يُبكِمُ و يُذِلُّ الرِّقابَ .[الكافي : 2/136/23 .] امام على عليه السلام :  دنيا را رها كن كه دنيا دوستى [انسان را] كور و كر و لال و سرافكنده مى سازد (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا نفس خبیث اماره دائمآ در حال خواستن و نخواستن است چیزی را می خواهد که نتیجه اش کم شدن ایمان و زیاد شدن کفر است و چیزی را نمی خواهد که میوه اش زیاد شدن ایمان و از بین بردن کفر است در تأییدیه و تکذیبیه اش هم به دنبال همین نتیجه است امام علی عليه السلام  : إِنَّ نَفْسَكَ قَدْ أَوْلَجَتْكَ شَرّاً وَ أَقْحَمَتْكَ غَيّاً وَ أَوْرَدَتْكَ الْمَهَالِكَ وَ أَوْعَرَتْ عَلَيْكَ الْمَسَالِك‏ ‏ به راستی که نفس تو، تو را به شر و بدی وادار ساخته و در گمراهی فرو برده و در مهلکه ها در انداخته و راه های درستی و رستگاری را بر تو صعب العبور ساخته است. نهج البلاغه(صبحی صالح)  ص 390 ، از نامه 30 (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا گناه نکردن و علاقه به مرگ, مرگ را آسان و شیرین می کند «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: أقَلَّ الذُّنوبَ یَهِنْ عَلیكَ المَوْتُ. کمتر گناه کن تا مردن بر تو آسان گردد. (شهاب‌الاخبار، ص ٣٠٩) (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا اخلاق, اخلاق, اخلاق............... شهادت نصیب کسی خواهد شد که دارای اخلاق اسلامی باشد و اخلاق اسلامی نصیب کسی خواهد شد که روحش بیمار نباشد و روح کسی بیمار نیست که مطیع فرمان خدا باشد اثر مهم اخلاق اسلامی, عدالت و نیکوکاری است که میوه روح سالم و قانع و سخاوتنمد است, روحی که به بیماری حرص مبتلا است, متجاوز و ظالم است و هرگز از عدالت پیروی نمی کند و روحی که از بیماری بخل رنج می برد, مانع خیر و نیکوکاری می شود نتیجه: تا عادل و نیکوکار نشویم شهید نخواهیم شد پيامبر صلي الله عليه و آله :اَحَبُّكُمْ اِلَى اللّه ِ اَحْسَنُكُمْ اَخْلاقا؛ محبوب ترين شما در نزد خدا، خوش اخلاق ترين شماست .[مجمع البيان، ج ۱۰، ص ۸۷] (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا هر کس مطیع فرمان خدا نباشد چاره ای ندارد جز هوسرانی "امام علی(ع): هوس انسان را کور و کر می‌کند و عاقبت را تباه. إنَّكَ إن أطَعتَ هَواكَ أصَمَّكَ و أعماكَ ، و أفسَدَ مُنقَلَبَكَ و أرداكَ . غررالحکم،ح3807 (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا اصل بر این است هر نظری که مخالف با اسلام بود یا مخلوطی از اسلام و غیر اسلام بود چون شرک و گناه است ترک شود و فاقد اعتبار گردد زیرا بدون ذره ای شک نابود کننده عقل و عاطفه است پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :  مَن قارَفَ ذَنباً فارَقَهُ عَقلٌ لا يَرجِعُ إلَيهِ أبداً . هر كه گناهى را مرتكب شود عقلى از او جدا شود، كه ديگر هرگز به او باز نگردد . ( المحجّة البيضاء : جلد ۸ ص ۱۶۰ (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا خودنمایی و گناه مانع ظهور است هرگاه خدا نما شدیم آنوقت ظهور محقق می شود قسمتی از توقیع شیخ مفید قال مولانا الامام المهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف):  اگر شیعیان ما (که خداوند توفیق طاعتشان دهد) در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، هم‌دل می‌شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تاخیر نمی‌افتاد، و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می‌گشت، دیداری بر مبنای شناختی راستین و صداقتی از آنان نسبت به ما؛ علّت مخفی شدن ما از آنان چیزی نیست جز آن چه از کردار آنان به ما می‌رسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، ج۲، ص۳۱۵.      مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۷۷، حدیث۸.     (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا خدا هر روز به قلب مؤمنین الهام می کند و اگر الهام خدا نباشد هیچ مؤمنی خوبی و نیکی نمی کند اما بعضی از مؤمنین از الهام خدا به قلب خود با خبر و مطلع می شوند و بعضی نیز مطلع نمی شوند این الهام هم به قلب صاحبان ایمانهای بالا می شود هم به قلب صاحبان ایمانهای پائین روزی ابو جارود به امام باقر علیه السلام عرض کرد:«درباره حضرت مهدی علیه السلام برایم چیزی بگویید.» امام فرمود:«حضرت مهدی علیه السلام روزها ترسان‌ترین و باتقواترین و شب‌ها آرام‌ترین مردم است و شبانه روز آنچه را که باید انجام دهد به او وحی می شود.» ابوجارود با تعجب پرسید:«به او وحی می‌شود؟» امام فرمود:«ای ابوجارود! نه مثل وحی نبوت. همانند مریم ، دختر عمران، و مادر موسی و زنبور عسل به او وحی می‌شود. ابوجارود! قائم آل محمد نزد خدا بزرگوارتر از مریم و مادر موسی و زنبور عسل است.» منابع: بحار الانوار 52 / 390 حدیث 212 بحار الانوار 52 / 389 حدیث 209 (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

به نام خدا آنچه را که بر خود نمی پسندی, بر دیگران روا مدار "امام صادق علیه السلام می‌فرماید: أَیْسَرُ حَقٍّ مِنْهَا أَنْ تُحِبَّ لَهُ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِکَ وَ تَکْرَهَ لَهُ مَا تَکْرَهُ لِنَفْسِک‏ کمترین حق برادر مؤمنت این است که آنچه را برای خود دوست می‌داری برای او نیز دوست بداری و آنچه را برای خود نمی‌پسندی برای او نیز ناپسند بداری. (الکافی ج2 ص169) (راه نجات, انجام واجبات و ترک محرمات است) كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ