🔴بازنشر/ آملی لاریجانی: CFT برای امنیت ملی خطرناک و بدتر از برجام است رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام: 🔹پالرمو و CFT به شدت برای امنیت ملی خطرناک هستند به ویژه CFT که بسیار خطرناک‌تر است. 🔹ما هر چه جلوتر رفتیم شک‌مان به آمریکائی‌ها و اذنابش و کسانی که اعضای FATF هستند بیشتر شده است. 🔹برجام‌شان نشان داد چقدر آدمهای ناقابلی‌اند، CFT بدتر از برجام است./ خبرگزاری دانشجو 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

اگر انقلاب اسلامی هیچ دستاوردی جز پرورش انسان‌هایی اینچنین نداشت، باز هم می‌ارزید تا حزب‌الله جان و سر خویش را فدای حفظ آن كند... 💬 شهیدسیدمرتضی‌آوینی ✅اخبار سید ابراهیم رئیسی👇 ‎https://eitaa.com/joinchat/1673658370Cff4494efc9

🔴 «انجمن حجتیه» ای ها در جمعتان نباشند؛ جلسات مذهبی را احیا کنید، اما با یک خط قرمز! 🔸️باید جلسات مذهبی شبیه آنچه قبل از انقلاب داشتیم و امروز تا اندازه زیادی فراموش شده است، احیا شود... متأسفانه پس از پیروزی انقلاب اسلامی، برخی مردم جلسات دینی سابق را رها کردند...اعضای این جلسات کسانی باشند که از نظر سن، تحصیلات، و علایق به یکدیگر نزدیک بوده، از خط‌های انحرافی دور باشند. باید از کسانی که نسبت به انقلاب بدبین هستند، یا گرایش‌های اعتقادی انحرافی مانند «#انجمن_حجتیه» دارند که می‌گویند باید وضع خراب‌تر شود تا آقا بیاید، و امثال آنها فاصله گرفت؛ این‌ها انحراف است. برشی از مصاحبه سایت mesbahyazd.ir از مرحوم علامه مصباح، ۱۳۹۲/۰۶/۰۱ #انجمن_حجتیه #انحراف #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir

تفکری شبیه صهیونیست ها! 🔸️یادم افتاد به برخی از افرادی که طرفدار انجمن حجتیه بودند، معتقد بودند باید اوضاع را خراب کرد تا ظهور امام زمان (عج) نزدیک‌تر شود. به نظرم، این طرز فکر شباهت‌هایی به برخی اندیشه‌های صهیونیستی در یهودیت دارد. آنها نیز می‌گویند باید فساد در جامعه زیاد شود تا مسیح مصلح بیاید، «شعب مختار» آزاد شوند و دیگران از بین بروند. 🔸️یک‌بار که به کانادا و آمریکا سفر کرده بودیم، یکی از دوستان که در مونترآل زندگی می‌کرد، تعریف کرد که خانه‌ای در محله‌ای یهودی‌نشین گرفته است. وقتی از او پرسیدیم چرا این محله را انتخاب کرده، گفت: «این‌جا امن‌ترین و تمیزترین محله شهر است.» سپس توضیح داد که یهودیان در جامعه خودشان نظم و ارتباطات دقیقی دارند. آنها بسیار مودبانه و خانوادگی رفتار می‌کنند؛ حتی برای تفریحات بیرون از خانه هم معمولا به‌صورت خانوادگی برنامه‌ریزی می‌کنند. 🔸️دوستم اضافه کرد که در این جوامع، روابط درون‌خانوادگی به‌شدت اهمیت دارد. به‌عنوان مثال، برادر بزرگ‌تر مسئول مراقبت از برادر کوچک‌تر است و آنها کمتر با افرادی خارج از فامیل خود معاشرت می‌کنند. با این حال، هدفشان این است که سایر جوامع را به‌نوعی به سمت فساد بکشانند. می‌گفت: «آنها خودشان را «شعب مختار» می‌دانند و معتقدند باید سالم بمانند، در حالی که دیگران باید فاسد شوند و از بین بروند.» 🔸️این دوستمان همچنین گفت که خانه‌هایشان بسیار امن و تمیز است و بچه‌هایشان اغلب سالم هستند؛ به ندرت کسی از آنها به مواد مخدر یا مشکلات مشابه گرفتار می‌شود. با این حال، برخی از آنها قاچاق فروش هستند. 🔺️برشی از گفت و گوی مرحوم علامه مصباح یزدی با پروفسور محمد لگن هاوزن، ۱۳۹۰/۰۲/۳۰ #انجمن_حجتیه #انحراف #مهدویت #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir

📖 درس‌هايي که بايد از علامه مصباح آموخت 🔸درس شانزدهم: روش مواجهه با شبهات ديني 🖊احمدحسين شريفي 🔸يکي ديگر از امور درس‌آموز در زندگي علمي و عملي آيت‌الله مصباح، روش ايشان در مواجهه با شبهات ديني است. ايشان به دليل جامعيتي که نسبت به معارف اسلامي داشتند و به دليل آشنايي خوب‌شان با مکاتب و انديشه‌هاي معارض، و همچنين به دليل تجربه طولاني مد‌ت‌ در مواجهه با شبهات ديني و اعتقادي، مي‌تواند الگويي براي مرابطان و مرزبانان فکر و فرهنگ اسلامي در دنياي معاصر باشد. 🔸دربارة روش‌ مواجهه علامه مصباح با شبهات ديني از ابعاد و منظرهاي مختلف و متعددي مي‌توان نظر کرد و سخن گفت. اما بالاجمال مي‌توان گفت ايشان در مواجهه با شبهات ديني چهار مرحله و گام مهم را در نظر داشتند: 🔸گام اول: تلاش در جهت فهم دقيق شبهه؛ ايشان در گام اول سعي مي‌کردند که شبهه مطرح شده را به درستي فهم کنند، و براي فهم دقيق مسأله مي‌کوشيد که اولاً، حب و بغض‌ خود را نسبت به معارف ديني و شبهات دشمنان کنار بگذارد؛ چرا که حب و بغض‌هاي بي‌دليل و بدون پشتوانة استدلالي مي‌تواند سد راه عقل و فهم باشند: چون غرض آمد هنر پوشيده شد/ صد حجاب از دل به سوي ديده شد. و ثانياً، هرگز خود را درگير شخصيت و مسائل شخصي و خصوصي شبهه‌کنندگان نمي‌کرد. يعني مهم نبود که آن شبهه از سوي چه کسي و به چه منظوري بيان شده است؛ اصل شبهه و مدعا يا دليل اقامه شده را کار داشتند. 🔸گام دوم: در گام دوم مي‌کوشيد تبييني جامع و دقيق از ابعاد شبهه و حدود و ثغور آن بيان کند؛ مقدمات آن، مباني و اصول موضوعة آن، و دلايل و نتايج آن را بيان مي‌کرد. در اين مرحله آنقدر به زيبايي و با دقت و امانت و انصاف اصل شبهه را توضيح مي‌داد که بعضاً از خود شبهه‌کنندگان واضح‌تر و دقيق‌تر آن را بيان مي‌کرد. توجه داشته باشيد که يکي از مهمترين گام‌هاي پاسخ به شبهات همين گام است؛ زيرا شبهه يعني شبيه حق؛ يعني حق‌نما؛ يعني سخني که آميخته‌اي از حق و باطل است. و يکي از بهترين راه‌هاي براي مبارزه با آن، آفتابي کردن و نمايان کردن ابعاد مختلف آن است. در اين صورت حق و باطل و سره و ناسره آن به خوبي آشکار مي‌شوند. 🔸گام سوم: در گام سوم به نقد شبهه مي‌پرداخت. براي اين منظور (1) تبار شبهه و سابقة تاريخي آن را آشکار مي‌کرد. و با اينکار ابهت شبهه و شبهه‌کنندگان را مي‌شکست و مثلاً نشان مي‌داد که چنين سخني را دربارة قرآن، مشرکان و بت‌پرستان قريش هم مي‌گفتند؛‌ يا چنين سخني در موضوع ازدواج و غريزه جنسي را قوم لوط هم مي‌گفتند. پس چيز تازه‌اي نيست؛ (2) به نقد مباني و پيش‌فرض‌ها و اصول موضوعة شبهه مي‌پرداخت؛ (3) منشأ و انگيزة طرح شبهه را ذکر مي‌کرد و نقد مي‌کرد؛ سپس به سراغ (4) نقد دلايل مي‌آمد و نادرستي آنها را اثبات مي‌کرد و افزون بر اين به (5) نقد و تشريح پيامدهاي فردي واجتماعي پذيرش شبهه هم مي‌پرداخت و نهايتاً به (6) نقد خود مدعا هم مي‌پرداخت چون نقد دليل اخص از نقد مدعا است؛ ايشان با نقد و ابطال مدعا، به طور کلي ريشه شبهه را از ميان برمي‌داشت. 🔸گام چهارم: در گام چهارم، علامه مصباح، به تأسي از برخي ديگر از بزرگان مثل علامه اميني، شيخ آقابزرگ تهراني و امثال آنان، شبهه را به عنوان وسيله و ابزاري براي تبيين دقيق معارف اسلامي ناظر به آن مسأله مي‌ديد: «استراتژي تبديل تهديد به فرصت». يعني در مرحله پاسخ به شبهه باقي نمي‌ماند، بلکه از آن به عنوان وسيله‌اي براي تبيين دقيق، عميق و مستدل معارف اسلامي استفاده مي‌کرد. 🔹ذکر مصاديق و نمونه‌هايي براي اين نوع مواجهه در اين فضا و فرصت نمي‌گنجد. #علامه_مصباح 🔰@ofogh_howzah | هفته‌نامه افق حوزه

🎞️ #پست_ویژه 👌 مستند «ضرورت تشکیل حکومت اسلامی» در مورد انجمن حجتیه هست قشنگ گوش بدید، تا متوجه این فرقه منحرف باشید. 🔹 #انجمن_حجتیه با استناد به برخی روایات، هرگونه قیام قبل از ظهور #امام_مهدی علیه‌السلام را، مردود می‌داند و معتقد است که : قبل از ظهور، نباید #حکومت_اسلامی تشکیل داد؟! ⁉️ این روایات و اعتقادات مبتنی بر آن‌ها، چقدر صحیحند؟! 📖 منبع: « انقلاب اسلامی و آینده جهان» به قلم استاد محمد #شجاعی @ahkam_yar #حتماببینید کانال راه سبز 🌱https://eitaa.com/rahesabz1402

⚠️ خیلی از مساجد با شهادت سیدحسن زیر و رو نشد! 🔻این دینِ ما داریم؟ ❗️دروغ می‌گیم... ✍پ.ن: متولیان فرهنگی و مسئولین مرکز رسیدگی به امور مساجد باید فکری اساسی به حال مساجد سکولار کنند... #خطر_نفوذ_انجمن_حجتیه 🕌جمع #دغدغه_مندان_مساجد👇 @besooye_masjede_taraz

📸 توییتر وحید یامین پور که در حال وایرال شدن است

#یک_دقیقه_منبر شمشیربازی حاج آقا موسوی😂 ❄ @rozmargezahra

📆 تقویم شیعه 💢 بیست و چهارم رجب المرجب 🔻 #فتح_خیبر به دست #امیرالمؤمنین_سلام_الله_علیه 🔹در این روز در سال ۷ هجری قمری در جنگ خیبر #مرحب به دست امیرالمؤمنین سلام الله علیه کشته شد و #قلعه_خیبر به دست آن حضرت فتح گردید.(۱) و در بحار الانوار ۲۷ رجب روز فتح خیبر ذکر شده است.(۲) 🔸چون پیامبر صلی الله علیه و آله به جنگ خیبریان رفت و #قلعه_قموص را محاصره کرد، ابتدا پرچم را برای مبارزه با آنان به #ابوبکر دادند. ابوبکر با لشکری رفت، ولی چون نظر به پهلوانان آنان نمود فرار کرد و لشکریان هم در پی او باز گشتند. روز بعد پیامبر صلی الله علیه و آله پرچم را به #عمر داد و او هم از ترس کشته شدن به میدان جنگ نرسیده باز گشت. 🔷 انتخاب علی سلام الله علیه برای فتح خیبر 🔹پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «فردا پرچم را به مردی می دهم که حمله هایش را تکرار کند، نه اینکه فرار کند. کسی که خدا و پیامبرش را دوست دارد و خدا و پیامبرش هم او را دوست دارند، و خداوند خیبر را به دست او فتح می کند». 🔸همه اصحاب آرزو کردند که این مقام و منزلت به آنان واگذار شود. 🔹فردای آن روز، پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: علی بن ابی طالب سلام الله علیه کجاست؟ گفتند: چشم‌دردی دارد که حرکت برای آن حضرت مشکل است. خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله فرمود: او را حاضر کنید. سلمه بن اکوع رفت و آن حضرت را آورد. پیامبر صلی الله علیه و آله سر آن حضرت را در بر گرفت و از آب دهان مبارک به چشمان نورانی حضرت خاتم الاوصیاء علی مرتضی سلام الله علیه مالید و فرمود: «بار الها، زحمت گرما و سرما را از او بردار». پس از آن روز بر امیرالمؤمنین سلام الله علیه درد چشم عارض نشد و از گرما و سرما آزرده نگشت. 🔸پیامبر صلی الله علیه و آله زره خود را بر او پوشانید و #ذوالفقار را بر کمر او بست و پرچم به آن حضرت سپرد و سوار بر مرکبش نموده فرمود: «#جبرئیل از سمت راست، #میکائیل از سمت چپ، #عزرائیل از پیش رو و #اسرافیل از پشت سر، و نصرت خدا بالای سر، و دعای من از پشت سر تو است». فرمود: یا علی، مسلمانی را بر ایشان عرضه کن. 🔷 میدان #جنگ_خیبر 🔹آن حضرت رفت، و پس از موعظه و نصیحت عده ای برای جنگ با او آمدند. آنان دو نفر از مسلمانان را شهید کردند. امیرالمؤمنین سلام الله علیه بر آنها تاخته و آنها را کشتند. آنگاه برادر مرحب با عده ای آمدند. حضرت آنها را هم به درک فرستاد. 🔸#مرحب که شجاع بود به خونخواهی آمد. امیرالمؤمنین سلام الله علیه چنان با #ذوالفقار بر سرش فرود آورد که شمشیر از حلقش گذشت و او را دو نیم ساخت و به خاک انداخت. صدای تکبیر مسلمانان بلند شد. عده ای از یهود به دفاع آمدند و با مسلمانان به جنگ پرداختند. امیرالمؤمنین سلام الله علیه به مبارزه ادامه داد تا عده ای کشته شدند و عده ای به قلعه گریختند. 🔹آن حضرت با دست قدرتمند حیدری در قلعه را کند و برای مسلمانان معبر قرار داد تا از خندق عبور کنند. حضرت چندین بار مسلمانان را از روی خندق به وسیله آن در عبور داد، با اینکه از سه روز قبل، آن حضرت گرسنه بود.(۳) 🔻 بازگشت جعفر طیّار از حبشه 🔹آمدن #جناب_جعفر_بن_ابیطالب سلام الله علیه از حبشه در روز فتح خیبر اتفاق افتاده است.(۴) _____________________________________________ (۱): زاد المعاد: ص ۳۵. فیض العلام: ص ۳۱۷. (۲): بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۱۶۸-۳۸۴. (۳): المستدرک علی الصحیحین: ج ۳، ص ۳۷. مجمع الزوائد و منبع الفوائد: ج ۹، ص ۱۲۴. کنز العمّال: ج ۵، ص ۲۸۳. فیض العلام: ص ۳۱۷-۳۲۱. (۴): منتخب التواریخ: ص ۵۶. وقایع الایام: ج رجب، ص ۲۵۵. 📚 کتاب تقویم شیعه، نوشته استاد عبدالحسین بندانی نیشابوری #رجب_المرجب #بیست_و_چهارم ┈••✾•🍃🌸🍃•✾•┈┈ کانال راه سبز 🌱https://eitaa.com/rahesabz1402

🔹آیت‌ الله حائری شیرازی🔹 🔸نهی از منکر، دلت را زنده می‌کند🔸 اساس ترقی معنوی، در اضطرار است. کاری باید کرد و صبری باید کرد تا در نتیجهٔ صبر، به حد اضطرار برسی. در حد اضطرار، مشمول «أمن یجیب المضطر» می‌شوی و این، اولِ زنده شدن دل است و اولِ حرکت است. خب شما می‌گویید وقتی که جبهه می‌رفتیم، در جبهه مضطر می‌شدیم، دلمان زنده می‌شد و آدم می‌شدیم؛ اما در پشت جبهه چه چیزی داریم؟ امر به معروف و نهی از منکر را دارید! این چیزی است که آدم را مضطر می‌کند. وقتی که امر به معروف کردی، #مسخره‌ات می‌کنند، و فشار استهزاء به جایی می‌رسد که مضطر می‌شوی. وقتی مضطر شدی، دعایت مستجاب می‌شود. وقتی مضطر شدی، دلت زنده شده. وقتی دل زنده شد، انسان، آدم می‌شود. امر به معروف و نهی از منکر، زمینه‌ساز اضطرار دائم است. هر که بیشتر امر به معروف و نهی از منکر بکند، بیشتر اذیتش می‌کنند و بیشتر رنجَش می‌دهند، لذا بیشتر مضطر می‌شود. @haerishirazi

🗓۲۴ ماه رجب سال ۱۲۱۲ق 🏴رحلت مرجع مجاهد بصیر 🏴علامه سیدمهدی بحرالعلوم/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️در بین فقهای و علمای بزرگ شیعه آن کسانی که شاعر بودند و بعضی‌شان شاعران برجسته‌ای هم بودند، کم نیستند؛ مثل محقق حلّی، مثل پدر علّامه و مرحوم میرداماد، مرحوم فیّاض، حزین لاهیجی و دیگران و دیگران؛ در نجف هم همین‌جور، مرحوم بحرالعلوم. خاطره‌ی بحرالعلوم را عرض بکنیم که جالب است و نشان‌دهنده‌ی روحیّه و فضای نجف در دوران بحرالعلوم است؛ مرحوم بحرالعلوم اوّلِ ریاستش یک سفر پیاده از نجف حرکت کرد به طرف کربلا. در یکی از منازل اوایل راه خسته شدند و نشستند؛ مرحوم بحرالعلوم گفت من ضعیفم و امشب از اینجا نمیتوانم حرکت کنم. بعضی‌ها گفتند برویم؛ ایشان گفت نه، من میمانم؛ بعد این بیت را خواند: از ضعف به هرجا که نشستیم وطن شد وز گریه به هر سو که گذشتیم چمن شد این بیت از طالب آملی است‌. شعرای عرب همراه ایشان بودند، به نظر من نکته‌ی خیلی جالبش اینجا است؛ اینکه حالا بحرالعلوم یک بیت شعر طالب آملی را بخواند، این خیلی عجیب نیست امّا اینکه ایشان در سفر زیارتی کربلا، از نجف تعدادی شاعر با خودش همراه کرده و میبرد، به نظر من مهم است؛ شعرای عرب گفتند که سیّدنا! شِنو معنی‌ هذا البیت؟ اینکه شما خواندید، چه بود؟ ایشان برایشان شرح داد، معنا کرد برایشان که اینکه خواندم معنایش این است و گفت حالا شما بسازید، و شعرای عرب شروع کردند نظیر این بیت را ساختن. این قضیه را من به نظرم در کتاب مرحوم حرزالدّین دیده باشم! این نشان‌دهنده‌ی اهمّیّت حوزه‌ها به مقوله‌ی شعر است! ۹۴/۷/۱۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini