eitaa logo
بیان معنوی
2.3هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.1هزار ویدیو
37 فایل
مطالب گلچین و ناب استاد پناهیان نشر محتوا تبلیغات در بیش از 10کانال:👇👇👇 https://eitaa.com/tabligh_ita
مشاهده در ایتا
دانلود
📌حمله جنود جعل به منبرِ تبیین به گزارش روزپلاس، سیدنظام موسوی سخنگوی هیئت رئیسه مجلس نوشت: از یک سخنرانی آقای پناهیان، حداقل پنج جمله جعلی و تحریف در فضای مجازی و رسانه‌های رسمی‌ منتشر شده؛ در‌گذشته با جنودجهل و حالا با جنودجعل مواجه‌ایم @bayanemanave
14.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑 عاقبت بی‌طرف‌ها چه می‌شود؟ 🔻حوادث و غربال‌های قبل از ظهور نمی‌گذارد کسی «بی‌طرف»، و وسط «حق و باطل» بماند؛ تکلیف همه روشن می‌شود، یا به جبهۀ حق می‌پیوندند یا جبهۀ باطل؛ کسی وسط نمی‌ماند 🔻 قرآن حق و باطل دارد؛ وسط ندارد 👈عاقبت مردمی که نه طرفدار یزید بودند و نه طرفدار سیدالشهدا(ع) @bayanemanave
12.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚠️ چرا اداره‌کنندگان اغتشاش دستور به عملیات ترور می‌دهند؟ ➖ دنبال ترساندن و خسته کردن ما مردم‌ هستند ➖ برخی عمامه‌به‌سرهای ناباب هم ابوموسی‌‌ اشعری‌وار، ادای صلحِ کل در می‌آورند و طرفین را به عدم خشونت دعوت می‌کنند!! 🔻 لعنت خدا بر تو که به این بی‌پناهِ گلوله‌خورده می‌گویی: خشونت نکن! مگر او چه خشونتی کرد؟!! @bayanemanave
🔻 دکتر معصومی شهید شد تا تکثیر بشود؛ باید او را به‌عنوان الگوی پیشرفت‌مان معرفی کنیم 📌 بزرگداشت دانشمند شهید «دکتر معصومی»؛ از شهدای شاهچراغ 🔘 روش تمدنی ما برای پیشرفت، روش چینی، ژاپنی یا آمریکایی نیست؛ روش دکتر معصومی است 🔘 در شاهچراغ، الگوی تمدنیِ ما را به گلوله بستند؛ آنها با روش تمدنی ما دشمن هستند 🔘 علت مهم نارضایتی مردم همان‌ چیزی است که شهید معصومی را خسته کرد؛ همان چیزی که سرِ راه دانشمندان جوان سنگ‌اندازی می‌کند 🔘 رهبر انقلاب، سال‌هاست بر نهضت نرم‌افزاری تأکید فرموده؛ این وسط چه کسی کار را خراب می‌کند؟ 👈ادامه متن را در @Panahian_text ببینید 🚩 مراسم هفتمین روز شهادت دانشمند نخبه، دکتر معصومی- ۱۴۰۱/۰۸/۱۱ @bayanemanave
12.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬بدی‌هایت را با خدا درمیان بگذار! ⭕️ خدا به ما قول جبران و استجابت داده! 🎤حجت الاسلام والمسلمین پناهیان https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c
📕 خیلی‌ها فکر می‌کنند نماز مثل کارتون «تام و جری» است! 🔻نماز در مرحله اول عشق‌بازی با خدا نیست! 💠 نماز در مرحله اول عشق‌بازی با خدا نیست. نماز در ابتدا سختی دادن به خود است، نه رسیدن به لذت معنوی. خداوند متعال می‌دانست در ابتدای راه، ما عاشق او و عارف به او نیستیم، خداوند متعال می‌دانست تازه بعد از چهل سال عبادت، ما کم‌کم می‌توانیم شیرینی گفتگوی با او را حس کنیم؛ به همین دلیل چنین دستوری به ما داده است، آن‌وقت ما تصور می‌کنیم فقط وقتی نمازمان خوب است که از آن لذت ببریم! 💠 اینکه از همان ابتدا به دنبال چشیدن شیرینی نماز و لذت بردن از آن باشیم، گاهی اوقات اصلاً زشت است. بعضی وقت‌ها اینکه بپرسیم: «چه کنم تا از نماز خواندن لذت ببرم؟» سؤال خوبی نیست. 💠 گاهی آدم دنبال نماز نیست، بلکه دنبال لذت بردن و هوسرانی خودش است. دنبال شیرینی نماز است، چون می‌خواهد همۀ زندگیش پر از شیرینی باشد. فکر می‌کند نماز خواندن هم مثل کارتون «تام و جری» است که وقتی پای آن بنشیند، مست شود، سِحر شود و کیف بکند! گاهی آدم فکر می‌کند نماز خواندن مثل فیلم سینمایی است. اگر خداوند می‌خواست، خودش می‌توانست نماز را برای همۀ آدم‌ها شیرین و لذت‌بخش قرار دهد تا همه جذب نماز شوند. امّا اتفاقاً خدا حال آدم‌ها را با نماز گرفته است و البته این کار خدا هم مانند تمام کارهایش حکیمانه است. حکمتش چیست؟ 📚 بخشی از کتاب "چگونه یک خوب بخوانیم؟" اثر علیرضا پناهیان 🔻قسمت ۹ @bayanemanave
🔰چرا باید رنج بکشیم؟ 🔰اگر پاسخ این چرا را بفهمیم، آسوده‌تر زندگی خواهیم کرد 💎 ؟ (ج۵ - قسمت اول) 🔸رنج با انسان‌بودنِ ما همزاد است! چون انسان-برخلاف حیوان و فرشته- طوری آفریده شده که بتواند «ارزش» تولید کند؛ نه اینکه مثل فرشته‌ها خودش خوب و ارزشمند باشد یا مثل حیوان در همان سطح پایین خودش، باقی بماند. 🔸برای اینکه انسان بتواند «ارزشِ افزوده» ایجاد کند، باید علاقه‌های متعارض یا متضادی در او باشد، یعنی به چند چیز علاقه داشته باشد و مجبور باشد از بین آنها‌ یکی را انتخاب کند که در این‌صورت باید از آن علاقه‌های دیگرش، صرف‌نظر کند و جدا شود؛ این یعنی رنج! 🔸اگر در انسان یک علاقه باشد و سر راهِ آن علاقه هم مانعی نباشد، طبیعتاً همیشه همان را انتخاب می‌کند و ارزشی هم تولید نمی‌شود؛ آن‌وقت زندگی او با زندگیِ حیوان یا فرشته فرقی ندارد، چون آنها هم یک علاقه دارند و همان را دنبال می‌کنند. 🔸انسان همیشه در حال انتخابِ یک علاقه و جداشدن از علاقه‌های دیگر خود است، پس زندگی انسان بدون رنج ممکن نیست. 🔸اگر فلسفۀ رنج را بفهمیم و بپذیریم که «رنج جزء لاینفک زندگی انسان است»، آسوده‌تر زندگی خواهیم کرد. 👤علیرضا پناهیان ۹۶.۷.۴ 🚩حسینیۀ آیت‌الله حق‌شناس @bayanemanave
🔰پاسخ به یک شبهۀ فراگیر 🔰چرا زندگی بعضی‌ها آسوده‌تر است؟ 💎؟ (ج۵- قسمت دوم) 🔸یک شبهه‌ای دربارۀ رنج هست که می‌گویند: «چرا بعضی‌ها آسوده‌تر از ما زندگی می‌کنند و کمتر رنج می‌کشند؟ چرا زندگیِ عده‌ای سخت‌تر است؟!» این تصور اشتباه است، چون همه به یک میزان رنج می‌کشند؛ یعنی خدا همه را «مساوی» رنج داده است. 🔸امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: «الْمَصَائِبُ بِالسَّوِيَّةِ مَقْسُومَةٌ بَيْنَ الْبَرِيَّةِ» (تحف‌العقول/۲۱۴) یعنی رنج و مصیبت به‌صورت مساوی بین مردم تقسیم شده است! 🔸همۀ انسان‌ها در رنج، با هم مساوی هستند و این به خوبیِ و بدیِ انسان‌ها هم ربطی ندارد! خدا در این زمینه، هیچ تفاوت و تبعیضی بین انسان‌‌ها قائل نشده است. 🔸آیت‌الله بهجت(ره) دربارۀ این روایت، می‌فرماید: فقرا در کمبودها و فقر و ناداری باید صبر و شکیبایی داشته باشند و که آنها هم از نعمت‌های دیگری برخوردارند که اغنیا برخوردار نیستند. ثروتمندان بلاها و ابتلائات و گرفتاری‌هایی دارند که مستضعفان و محرومان ندارند.(درمحضر بهجت/۶۸) 🔸خدا می‌فرماید: اگر می‌خواستیم، کاری می‌کردیم که در دنیا، کافران خیلی خوش بگذرانند و به آنها خانه‌های با سقف نقره‌ای می‌دادیم (زخرف/۳۳) ولی مردم نمی‌توانند این را تحمل کنند، لذا خدا لطف کرده و به همه، مساوی رنج داده است و اِلا ایمانی برای ما باقی نمی‌ماند! 🔸دانستن اینکه «مصائب به‌طور مساوی بین مردم تقسیم شده است» باعث می‌شود که آدم راحت‌تر مصائبش را بپذیرد. 👤علیرضا پناهیان ۹۶.۷.۴ 🚩حسینیۀ آیت‌الله حق‌شناس @bayanemanave
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 ترور الگوی تمدنی ما در شاهچراغ! 🌀روش تمدنی ما برای پیشرفت، روش آمریکایی، چینی و ژاپنی نیست؛ روش دکتر معصومی است! 👈 در همۀ مراسم‌های بزرگداشت شهدای شاهچراغ، به صورت ویژه از دکتر معصومی یاد کنیم؛ او آیندۀ جامعۀ ماست... @Panahian
9.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 نترس! همه چی درست میشه.. 🔻از اول انقلاب، یکی از ابتلائات ما، ترسیدن و مرعوب شدن مذهبی‌ها و انقلابی‌ها در مقابل جبهۀ دشمن است. @Panahian
🔻 اصل دین تکلیف نیست؛ تفکر و رسیدن به قدرت تشخیص است 🔻 بعضی‌ها اصل دین را تکلیف می‌دانند؛ این تصور بدی از دین ایجاد می‌کند 📌 محفل هفتگی هیئات دانشجویی استان تهران- ج۱ 🔘 امام‌سجاد(ع): ما تاریخ و جنگ‌های پیامبر را مثل سوره‌های قرآن به فرزندان‌‌مان آموزش می‌دهیم 🔘 آیا می‌شود قرآن عمیق باشد ولی عترت عمیق نباشد و نیاز به تفکر نداشته باشد؟! 🔘 وقتی امیرالمؤمنین(ع) تاریخ پیامبر را بازگو می‌کرد تا مردم الگو بگیرند، برخی می‌گفتند: نه تو پیغمبری و نه ما اصحاب پیامبر! 🔘 الآن هم برخی از تاریخ اهل‌بیت بهره نمی‌گیرند و می‌گویند: ما نمی‌توانیم بفهمیم آنها چرا این کارها را کردند! 👈ادامۀ متن را در @Panahian_text ببینید 🚩 فاطمیۀ تهران؛ مبحث تاریخ اسلام، ج۱- ۱۴۰۱/۰۸/۰۱ 📢صوت: @Panahian_mp3 @Panahian