eitaa logo
بیان ناب
5.4هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
300 ویدیو
6.9هزار فایل
قابل توجه طلاب و مبلغان محترم سراسر کشور هدف این کانال تولید محتوای ناب برای تمامی مبلغان می‌باشد ✅ کانال رسمی معاونت تبلیغ حوزه‌های علمیه 🌎‌‌ ارتباط با ادمین👇 @sjafari55
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
@BayaneNab-پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان-13.pdf
حجم: 200.5K
✳️ منبر کوتاه ✳️ 🔺موضوع👇👇 📌پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان- ۱۳ 🔰پروردگارا!‌ مرا در این روز از پلیدی و کثافات پاک دار و بر مقدّرات خود صبور کن . . . 📎 📎 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯
هدایت شده از بانک تولیدات مجازی
🎙 کرسی تعاملی و گپ و گفت مستقیم با حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد استوار - مسئول دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه های علمیه 📌 در موضوع زیر سوالات خود را آماده کنید: مجلس خبرگان و افق آینده ایـران؛ چالش‌ها و مسئولیت‌های انقلابی 🗓 زمان: سه شنبه 12 اسفند _ 13 رمضان ⏰ ساعت: 17:00 .:(حتما یادآور بگذارید):. بستر برگزاری، اتاق گفتگوی برخط موازی تالک به آدرس اینترنتی Movazitalk.ir بیائید. کلیک کنید 🔰 دریافت محتوای برنامه‌های قبلی در کانال @Movazitalk 💬 بستر موازی گفت‌وگو ... Movazitalk.ir
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌چهارشنبه ☀️13 اسفند ۱۴۰۴ هجری شمسی 🌙14رمضان۱۴۴۷ هجری قمری 🎄4مارس 2026 میلادی 📎 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
✳️هر روز یک آیه✳️ 🔺موضوع 👇👇🔺 🔰درخواست دوری از وسوسه های شیطان ... وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ(۹۷) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ(۹۸) .. ای پروردگار! من از وسوسه‌های شیطانها به تو پناه می آورم، (۹۷) و ای پروردگار من به تو پناه می آورم از اینکه شیطانها نزد من حاضر شوند. (۹۸) (مؤمنون) 📗توضیح: برای رهایی از وسوسه‌های شیطانی، راهی به جز پناه بردن به خداوند وجود ندارد. شیطان دشمن آشکار انسانهاست که برای گمراه نمودن آنان سوگند یاد کرده است. این دشمن قسم خورده، هم از ابزار و لشکر توانایی برخوردار است؛ هم توانایی‌های خاص و برجسته ای دارد؛ مانند دیده نشدن و .... هم به راه‌های اغوا و فریب همگان به شدت مسلط و آگاه است. با این وجود شکست انسان از چنین دشمنی حتمی است؛ مگر آنکه به نیرویی پناه ببرد که مانع تأثیر شیطان در انسان گشته و آدمی را از ورطه‌ی هلاکت برهاند. اینجاست که سخن از استعاذه و پناه بردن به خداوند از شر شیطان مطرح می شود. آیه‌ی فوق دعایی با همین محتواست. 📕حدیث: امام سجاد علیه السلام: «الهى أشكُو اليك عَدوّا يُضِلَّنُى شيطانا يُغوينى قد مَلَأَ بِالوَسواس صدری و احاطتْ هَواحِبُهُ بقلبي يُعاضد لى الهوی؛ خدایا به تو شکایت آورم از دشمنی که گمراهم کند و شیطانی که مرا از راه بدر برد سینه ام را پر از وسوسه کرده و تحریکات زهرآگینش قلبم را احاطه کرده به هوا و هواسم کمک کند.» 📚منبع: بحارالانوار: ج ۹۴ ص ۱۴۳ ح ۲۱. هر روز با قرآن و عترت ص ۲۸۲ 📎 📎 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
✳️حدیث ناب✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰اخلاص؛ شرط حرکت فی سبیل الله 📗[عنصری که برای همه‌، برای جوانها، باید به عنوان شاخص مطرح باشد] آن عنصر، اخلاص است. فرمود: اگر کسی در میدان جهاد فی‌سبیل‌اللَّه دنبال یک خواسته‌ی شخصی برود، دنبال غنیمت برود و کشته شود، شهید فی‌سبیل‌اللَّه نیست.(1) شرط شهادت و شرط مجاهد فی‌سبیل‌اللَّه بودن این است که حرکت او فی‌سبیل‌اللَّه باشد، للَّه باشد؛ یعنی اخلاص داشته باشد. انگیزه‌های شخصی، انگیزه‌های گروهی، انگیزه‌های فامیلی، رودربایستی‌های رفاقتی اگر در حرکت ما تأثیر گذاشت، این اخلاص را مَشُوب-آلوده- می‌کند، مشکل درست می‌کند. بی‌اخلاصی، یک جائی خودش را نشان خواهد داد. 📕۱)أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) أَغْزَى عَلِيّاً (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِی سَرِيَّةٍ وَ أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَنْتَدِبُوا مَعَهُ فِی سَرِيَّتِهِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ لِأَخٍ لَهُ: اغْزُ بِنَا فِی سَرِيَّةِ عَلِيٍّ، لَعَلَّنَا نُصِيبُ خَادِماً أَوْ دَابَّةً أَوْ شَيْئاً نَتَبَلَّغُ بِهِ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قَوْلُهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَ لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ غَزَا ابْتِغَاءَ مَا عِنْدَ اللَّهِ، فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ‌، وَ مَنْ غَزَا يُرِيدُ عَرَضَ الدُّنْيَا أَوْ نَوَى عِقَالًا لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا مَا نَوَى. هنگامى كه پيامبر صلى اللّه عليه و آله على عليه السلام را به فرماندهىِ سپاهى، روانه جنگ كرد، مردى به برادر خود گفت: با ما در سپاه على به جنگ بيا، شايد غلامى يا چارپايى يا چيزى كه به دردمان بخورد، به دست بياوريم، فرمود: جز اين نيست كه اعمال، به نيّت‌هاست و براى هر كس، همان چيزى است كه نيّتش را دارد. پس هر كه براى تحصيل آنچه نزد خداست، بجنگد، بى گمان، اجرش با خداست و هر كس براى رسيدن به متاع دنيا يا به نيّت يك عِقال (زانوبند شتر) بجنگد، [نصيب و پاداشى‌] جز همانچه برايش جنگيده است، نخواهد داشت. 📚منبع: الأمالی، شیخ طوسی، ص ۶۱۸؛ مسائل علی بن جعفر و مستدركاتها، علی بن جعفر، ص ۳۴۶؛ بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج ‌۶۷، ص ۲۱۲. منبع: پايگاه اطلاع‌رساني؛ KHAMENEI.IRبه آدرس: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index-old?2323&mid=1&npt=8#21730 📎 📎 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 کثیر السفر 📌 آیت الله مکارم شیرازی منظور از کثیرالسفر در احکام مسافر [کثیر السفر ] 🔻پرسش : در احکام مسافر، کثیرالسفر به چه اشخاصی اطلاق می شود؟ پاسخ : انسان در یکی از این چهار حالت، کثیر السفر می شود و نماز و روزه اش در بین راه و مقصد کامل است: 🔶۱-در مدت زمان یک ماه، هر روز (هرچند بدون جمعه ها) رفت و آمد کند. 🔶۲- در مدت زمان ۴۵ روز، ۵ روز در هفته رفت و آمد کند. 🔶۳-در مدت زمان دو ماه و بیشتر، حداقل سه روز در هفته (یا ۱۲ روز در ماه) رفت و آمد کند. 🔶۴- در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته در جایی بماند. 📌 آیت الله خامنه‌ای 📘ملاک کثیر السفر چیست؟ مجرد کثرت سفر موضوع حکم شرعی نیست؛ بلکه کسی که سفر، شغل یا مقدمه شغل اوست، اگر بنای بر استمرار سفر داشته باشد، به مقداری که عرفاً سفر لازمه شغلش محسوب شود، مثل این که قصد داشته باشد در طول هشت یا نه ماه یا یک سال آینده، هفته ای یک روز برای شغلش به سفر رود، نمازش در سفرهای شغلی تمام و روزه اش صحیح است و چنان چه در وطن یا غیر وطن با نیت یا بدون نیت، ده روز بماند، در اولین سفری که بعد از این اقامه عشره انجام می دهد، نمازش قصر است. مراد از کسی که شغل او مسافرت است، کسی است که قوام کار او به سفر است. نکته: ﺍﮔﺮ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﻫﺮ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﻳﮑﺒﺎﺭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﻐﻞ ﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ ﮐﺎﺭ ﺳﻔﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ، ﺩﺭ ﻏﻴﺮ ﺳﻔﺮ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺩﻭﻡ ﻧﻤﺎﺯﺷﺎﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺷﺎﻥ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﯽ ﺩﺭ ﺳﻔﺮ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺩﻭﻡ، ﺣﮑﻢ ﺳﺎﻳﺮ ﻣﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻳﻌﻨﯽ ﺗﺎ ﻗﺼﺪ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻧﻤﺎﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺷﺎﻥ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻴﺴﺖ.‌ 📌آيت الله شبيري زنجاني 🔻سوال ۲۰۹ – به چه كسي «كثير السفر» اطلاق مي‌شود تا اين وصف موجب جواز تمام خواند نماز و روزه گرفتن وي شود؟ آيا يك سفر قبل از ده روز را هم شامل مي‌شود؟ پاسخ کثیر السفر کسی است که عرفا بسیار مسافرت میکند بطوریکه سفر برای او عادی گردد همانند اینکه در مدت دو سال هر هفته مسافرت کند. 📌آیت الله بهجت: 📘مسأله ۱۰۶۴. در کثیر السّفر لازم نیست که انسان سفرهای متعدّد داشته باشد بلکه یک سفر طولانی که بیشتر سال را فرا گیرد مثل سفرهای متعدّد است؛ پس همین که بگویند فلانی راننده است و یا شغلش سفر است اگر چه در یک سفر طولانی و بدون تکرار و تعدّد باشد کافی است. ﮐﺜﻴﺮﺍﻟﺴّﻔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺩﺭ ﮐﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺣﺪّ ﻣﺴﺎﻓﺖ ﺷﺮﻋﯽ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺁﻣﺪ ﮐﻨﺪ.‌ ﺑﻪ ﺣﺪّﯼ ﮐﻪ ﻋﺮﻓﺎ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﮐﺜﻴﺮ ﺍﻟﺴّﻔﺮ ﺷﻮﺩ.‌ 📌آیت الله سیستانی: 📘مسأله ۱۲۹۶. در صدق عنوان راننده و مانند آن معتبر است که تصمیم بر ادامه رانندگی داشته باشد و زمان استراحتش بیش از مقدار معمول رانندگان طولانی نباشد پس کسی که مثلًا در هفته یک روز سفر می رود، راننده بر او صدق نمی کند و اما عنوان کثیر السفر صدق می کند بر کسی که حد اقل در هفته سه روز یا در ماه ده روز در مسافرت باشد و تصمیم بر ادامه این وضع برای حد اقل شش ماه در سال و یا سه ماه در دو سال به بالا داشته باشد (البته در ماه اوّل باید احتیاطاً جمع کند)، ولی عنوان کثیر السفر صدق نمی کند بر کسی که در هفته یک روز در سفر است و اگر در هفته دو روز در سفر باشد بنا بر احتیاط واجب هم شکسته بخواند هم تمام. 📌 آیت الله جوادی آملی 📘کثیر السفر: ﺳﻔﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺣﻀﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺭ ﻫﻔﺘﻪ ۴ﺭﻭﺯ.‌، ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﻐﻞ ﺩﺭ ﺳﻔﺮ:‌ ﺍﮔﺮ ﺳﻔﺮﺵ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺵ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﮐﺎﻣﻞ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺍﺵ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺳﺖ.‌ 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا