#تحلیل_سیاسی_روز 🗞 نشريه روزانه داخلی معاونت سياسی نمايندگی ولی‌فقيه در سپاه. 🔰 اهم عناوین امروز: 🔹گزارش روز: خبرنگاران، افسران جنگ روايتها 🔹حرف روز: پيش به سوى انتخابات 🔹 اخبار کوتاه : اصلاحاتچيها عليه اصلاحات 🔹شياطين دست به كار شدند 🔹چند ميگيری خيانت كنی؟ 📎 #ماه_محرم 📎 #تحلیل_سیاسی 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

📆 تقویم روز 📌 چهارشنبه ☀️ 18 مرداد ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 22 محرم 1445 هجری قمری 🎄09 آگوست 2023 میلادی ✨ مناسبت روز : . روز بزرگداشت شهدای مدافع حرم 📎 #تقویم 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

✳️هر روز یک آیه✳️ 🔺موضوع 👇👇🔺 🔰 ب) آثار تقوای فردی-5 ۵ برخورداری از روزی فراوان وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ ۚ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ و اگر اهل کتاب ایمان می آوردند و پرهیزکاری می کردند، یقیناً گناهانشان را محو می کردیم و آنان را در بهشت های پرنعمت در می آوردیم (۶۵) و اگر آنان تورات و انجیل [واقعی] و آنچه را که از سوی پروردگارشان به آنان نازل شده برپا می داشتند بی تردید از برکات آسمان و زمین بهره مند میشدند (۶۶، مائده) توضیح: این آیه نیز چون آیه ی پیشین با انتقاد از حرکت - عمومی جوامع اهل کتاب در بی اعتنایی به کتب آسمانی به مسلمانان گوشزد می نماید که اگر آنان به خدا و رسولش ایمان آورده و قرآن و دیگر کتابهای آسمانی را در جامعه حاکم می کردند از برترین نعمتهای مادی و معنوی برخوردار گشتند، این مطلب اشاره ای غیر مستقیم به مسلمانان نیز دارد که تنها در پرتو حاکمیت تقوا و در زیر سایه ی قرآن می توانند به سعادت دنیا و آخرت برسند. حدیث: پیامبر اکرم: «يا أيُّها النَّاسُ اتَّخِذوا التَّقوى تِجارَةً يَأْتِكُمُ الرِّزْقُ بلا بِضاعَةٍ ولا تِجارَةٍ؛ ای مردم تقوا را تجارت شمارید تا بدون هیچ سرمایه و تجارتی به شما روزی رسد.» کنزل العمال: ج3 ص 96 ح5666. منبع: کتاب هر روز با قرآن و عترت ص 211 📎 #ماه_محرم 📎 #هر_روز_یک_آیه 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

✳️حدیث ناب✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰مواعظ حضرت عیسی علیه السلام به حوارییون بیانات؛ شرح حدیث از مقام معظم رهبری مدظله در ابتدای درس خارج فقه بسم الله الرّحمن الرّحیم الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین. وَ مِن وَصیَّةٍ لَهُ عَلَیهِ السَّلامُ نَقلاً عَنِ المَسیحِ عَلَیهِ السَّلامُ: یا عَبیدَ الدُّنیا اِنَّما مَثَلُکُم مَثَلُ السِّراجِ یُضیءُ لِلنّاسِ وَ یُحرِقُ نَفسَه.1 یا عَبیدَ الدُّنیا اِنَّما مَثَلُکُم مَثَلُ السِّراج ای بندگان دنیا! داستان شما داستان چراغ است. یُضیءُ لِلنّاسِ وَ یُحرِقُ نَفسَه خود را می سوزاند، به دیگران نور می دهد. خب این حرف می تواند با زبان ستایش گفته بشود، می تواند با زبان مذمّت گفته بشود. خود ما معمولاً می گوییم فلانی مثل شمع می سوزد تا به دیگران روشنی بدهد؛ خیلی خب، این از آن بُعد، با آن نگاه، می شود ستایش؛ یعنی خودش رنجها را تحمّل می کند که دیگران نور بگیرند. امّا می توان با یک نگاه دیگر، این تمثیل را شماتت‌آمیز دانست که حالا حضرت عیسی به حواریّین از این بُعد نگاه می کند؛ می گوید شما خودتان هیچ سودی از خودتان نمی برید، از تلاش خودتان هیچ بهره‌ای خودتان نمیبرید. مراد از «بهره» پول‌وپَله و مقام و عنوان نیست؛ یعنی بهره‌ی معنوی و روحی، تعالی، کرامتهای انسانی، قرب الی‌الله. خود شما هیچ بهره‌ای نمیبرید امّا دیگران از حرفهای شما بهره می برند. ما جوانها را تشویق میکنیم می‌افتند به عبادت، در میدانهای صفا و معنویّت، در میدان جهاد -هر وقتی یک جوری- تا آن ملکوت اعلا میروند امّا خود ما پای در گِل و پای در غُل باقی میمانیم؛ خیلی خطرناک است. [بایستی] نیّتها را خالص بکنیم و سخن را فقط برای دیگران نگوییم؛ اوّل برای دل خودمان بگوییم، فقط برای دل خودمان. من دیدم در حالات مرحوم آشیخ حسنعلی اصفهانی نخودکی همشهری ما -مشهدی- که یک جایی میگوید من روزی فلان قدر، فلان تعداد، چند هزار این ذکر را بر دل تاریک خود خواندم. بَه‌بَه! این خوب است؛ ذکر این است. ذکر را انسان باید بر دل خودش بخواند؛ این دلِ مرده. ذکر «لااله‌الّاالله» و ذکر «استغفرالله» را بر دل بخواند، بر دل خود تلاوت کند؛ اوّل این است. چقدر خوب است که انسان دعای کمیل که می خواند در یک جمعیّتی، فقط برای آنها نخواند، برای خودش هم بخواند دعای کمیل را. بعضی‌ها دعا را فقط برای دیگران میخوانند؛ این، آن جوری است. منبع: پايگاه اطلاع‌رساني؛ KHAMENEI.IR به آدرس: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=47347 1)تحف‌العقول، ص ۳۹۳؛ «از روى حق میگویم: بدنهایى که ظاهرش درست و درونش تباه است ثمرى ندارد؛ همین طور بدنهایتان که شما را پسند آمده‌اند در حالى که دلهایتان تباه است ثمرى ندهد و شما را سودى ندهد که ظاهرتان را پاکیزه سازید و دلهایتان لکّه‌دار باشد. همچون غربال نباشید که آرد نرم را خارج میکند و نخاله را نگه میدارد. همین طور شما حکمت را از دهانتان خارج میکنید و ناخالصى در سینه‌هایتان به جای میماند. اى بندگان دنیا! براستى مَثَل شما همچون چراغى است که به مردم نور دهد و خودش را بسوزاند.» 2)چهره، صورت 📎 #محرم 📎 #نکته_ناب 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

✳️ احکام ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰استفتاء از محضر مقام معظم رهبری حفظه الله احکام طهارت- مس اسماء و آیات الهی س. در جایی که من کار می کنم در مکاتبات خود کلمه «الله» را به صورت «ا...» می نویسند.آیا نوشتن الف و سه نقطه به جای لفظ جلاله «الله» از نظر شرعی صحیح است؟ ج. از نظر شرعی مانعی ندارد. س . مسّ اسم هایی از قبیل عبدالله و حبیب الله بدون وضو چه حکمی دارد؟ ج. اشکالی ندارد. 📎 #ماه_محرم 📎 #احکام 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

✳️نکته ناب✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰اسیر نفس سلطان ملكشاه سلجوقی بر حكیمی گوشه نشین و عارفی عزلت گزین وارد شد. حكیم سرگرم مطالعه بود و سر بر نداشت و به سلطان تواضع نكرد. او نیز عصبانی شد و گفت: تو نمی‌دانی كه من كیستم! من آن سلطان مقتدری هستم كه فلان گردنكش را به خواری كشتم و فلان یاغی را به غل و زنجیر كشیدم و كشوری را به تصرف آوردم. حكیم خندید و گفت: من نیرومندتر از تو هستم؛ زیرا من كسی را كشته‌ام كه تو اسیر چنگال بی رحم او هستی. شاه با حیرت پرسید: او كیست؟ حكیم به نرمی پاسخ داد: آن نفس اماره است كه من این چنین آن را كشته‌ام، ولی تو هنوز اسیر نفس اماره خود هستی و اگر اسیر او نبودی، از من نمی‌خواستی كه پیش پای تو به خاك بیفتم و عبادت خدا را بشكنم و ستایش كسی را كنم كه چون من انسان است. ملكشاه از شنیدن سخنان عالم حكیم، شرمنده شد و عذر خطای گذشته خود را خواست. 1 عبرتها در آینه داستانها، ص ص 57 ـ 58؛ حكایات برگزیده از زندگی علما با سلاطین، ج1، ص 136. 📎#ماه_محرم 📎 #نکته_ناب 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

✳️منبر کوتاه ✳️ 🔺موضوع👇👇 📌اسوه های حسینی ، آینه الگوهای مهدویت-4 🔰خدامحورى و معنويت ياران امام، در شب عاشورا جلوه خاصى به خود گرفت، به طورى كه صداى عبادت و نيايش و نمازشب آنان در خيمه ‏ها پيچيده بود 📎#ماه_محرم 📎 #منبر_کوتاه 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

#تحلیل_سیاسی_روز 🗞 نشريه روزانه داخلی معاونت سياسی نمايندگی ولی‌فقيه در سپاه. 🔰 اهم عناوین امروز: 🔹گزارش روز: آماده باش همرزمان شهيد مهدوی 🔹حرف روز: جدال ورزش و تروريستهای رسانهای 🔹 اخبار کوتاه : خبرسازی از سر درماندگی 🔹معضل جدی فرونشستها 🔹موفقيت ايرانيها در مشتقات آب سنگين 📎 #ماه_محرم 📎 #تحلیل_سیاسی 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

🌷سیره شهدا🌷 🔺موضوع 👇👇🔺 🔖 سال نمای زندگی شهید مدافع حرم حمید سیاهکالی مرادی 🌷در کوچه ما پیر مردی بود که اختلال حواس داشت. همیشه صندلی اش را دم در می گذاشت و می نشست داخل کوچه. هر وقت حمید به این پیر مرد می رسید، خیلی گرم با او سلام و علیک می‌کرد. اگر سوار موتور بود، توقف می کرد و بعد از سلام و احوال پرسی گرم حرکت می کرد. 📎 #ماه_محرم 📎 #سیره_شهدا 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

✳️ سوژه سخنرانی ✳️ 🔺موضوع👇👇 📌شیوه های پاسداشت ادب-3 نسبت به رسول خدا 🔰خداوند در قرآن کریم به طور صریح وظایف مسلمین را نسبت به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بیان داشته است که تمام عمر پر برکت خویش را به هدایت مردم پرداخت و در طول عمر خویش بسیار تلاش نمود تا عرب غرق در جهل را هدایت کند، اعرابی که حتی از ساده‌ترین مفاهیم ادب بی‌بهره بودند، به طوری که گاه پیامبر صلی الله علیه و آله را با صدای بلند مخاطب قرار می‌دادند و حرمت ایشان را نگاه نمی‌داشتند. 📎 #ماه_محرم 📎 #سوژه_سخنرانی 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

📆 تقویم روز 📌 پنجشنبه ☀️ 19 مرداد ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 23 محرم 1445 هجری قمری 🎄10 آگوست 2023 میلادی 📎 #تقویم 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

✳️هر روز یک آیه✳️ 🔺موضوع 👇👇🔺 🔰ب) آثار تقوای فردی-6 ۶. نزول انواع برکات در سایه ی تقوای جمعی وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ و اگر اهل شهرها و آبادیها ایمان می آوردند و پرهیزکاری پیشه می کردند. یقیناً [درهای] برکاتی از آسمان و زمین را بر آنان می گشودیم ولی [آیات الهی و پیامبران را] تکذیب کردند، ما هم آنان را به کیفر اعمالی که همواره مرتکب می شدند [به عذابی سخت] گرفتیم. (اعراف ۹۶) توضیح: آموزه های قرآنی بیانگر این حقیقت است که تقوا از منظر عاملان آن به دو شاخه ی تقوای فردی و جمعی تقسیم می شود تقوای جمعی به معنای آن است که جمع انسانها مراقب خود بوده و اجازه ندهند تا حرکت عمومی جامعه از راه حق منحرف شود. به عبارت دیگر، تقوای اجتماعی به معنای تحقق خدامحوری در حرکت عمومی جامعه است. قرآن کریم این حقیقت را به همه ی انسانها گوشزد می کند که در پرتو تقوای جمعی، مشمول الطاف خاص خداوند شده و برکات آسمانها و زمین بر آنان سرازیر می گردد . حدیث امام صادق : تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ سَطَوَاتِ اللَّهِ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ؛ قُلْتُ لَهُ وَ مَا سَطَوَاتُ اللهِ؟ قَالَ: الْأَخْذ عَلَى الْمَعَاصِي؛ پناه ببرید به خداوند از خشم شدید پروردگار، پرسیدم: و آن چیست؟ فرمود: این که بندگان را به خاطر 'گناهشان مجازات کند. کافی : ج ۲ ص ۲۶۹ ج6 📎 #ماه_محرم 📎 #هر_روز_یک_آیه 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

✳️حدیث ناب✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰پایه‌های اصلی شُکر-1 بیانات؛ شرح حدیث از مقام معظم رهبری مدظله در ابتدای جلسه درس خارج فقه وَ عَن اَبی عَبدِ الله (عَلَیهِ السَّلام) اِنَّهُ قالَ‌ مَن اَنعَمَ اللهُ عَلَیهِ‌ نِعمَةً فَعَرَفَهَا بِقَلبِهِ‌ وَ عَلِمَ‌ اَنَّ المُنعِمَ‌ عَلَیهِ‌ اللهُ فَقَد اَدّى شُکرَها وَ اِن لَم یُحَرِّک لِسانَهُ وَ مَن عَلِمَ اَنَّ المُعاقِبَ عَلَى الذُّنوبِ اللهُ فَقَدِ استَغفَرَ وَ اِن لَم یُحَرِّک بِهِ لِسانَه.(۱) مَن اَنعَمَ اللهُ عَلَیهِ‌ نِعمَةً فَعَرَفَهَا بِقَلبِهِ‌ وَ عَلِمَ‌ اَنَّ المُنعِمَ‌ عَلَیهِ‌ اللهُ فَقَد اَدّى شُکرَها بنا بر این [روایت] شکر دارای این دو پایه‌ی اصلی است: اوّل اینکه انسان بداند که این نعمت از خدا است؛ مثل قارون نگوید که «اِنَّما اوتیتُه عَلیٰ عِلم»؛(۲) قارون خیال می کرد که او است که این ثروت را برای خود جمع کرده است؛ می گفت: توانسته‌ام، جمع کرده‌ام، مال خودم است. [مثلاً] کسی مقامی دارد، می گوید: بله، استعداد داشتم، زرنگ بودم، توانسته‌ام، به دست آورده‌ام، به کسی هم مربوط نیست؛ این ضدّ شکر است. شکر این است که بداند -ما بِکُم مِن نِعمَةٍ فَمِنَ الله-(۳) اگر استعدادی هم انسان دارد، مال خدا است؛ اگر همتی هم به خرج داده، متعلّق به ذات اقدس باری تعالی است؛ اگر امکانات جور شده است، اگر توفیقی هم پیش آمده است -توفیق، یعنی جور شدن امکانات، پیش آمدن امکانات؛ چون گاهی انسان همه‌ی هنرها را هم به خرج می دهد امّا امکانات جور نمی شود، توفیق پیش نمی‌آید- باز متعلّق به خدا است، صُنع الله است؛ [اگر] اینها را انسان بداند -به حقیقت دانستن و عَن ظهر القلب(۴)- همین که انسان بداند این نعمت مال خدا است و «من» وجود ندارد، پایه‌ی اوّل شکر است. این خُیَلاء(۵) است، تصوّر باطل است که انسان گمان کند که او است که با هنر خودش این موفّقیّت را، این امکان را، این پول را، این مقام را، این وجهه را، این محبوبیّت را، این علم را، به دست آورده است؛ نخیر، از خدا است. این پایه‌ی اوّل شکر. منبع: پايگاه اطلاع‌رساني؛ KHAMENEI.IR به آدرس: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=45936 ۱) تحف‌العقول، ص ۳۶۹؛ «از امام صادق (علیه السّلام) نقل شده که فرمود: هر که خدایش نعمتى دهد و آن را به قلب بشناسد و بداند که نعمت‌بخش خدا است، شکرش را گذاشته، هر چند زبان به شکر نگرداند، و هر که بداند کیفردهنده‌ی گناهان خدا است، آمرزش خواسته، هر چند به زبان استغفار نکند.» ۲) سوره‌ی زمر، بخشی از آیه‌ی ۴۹؛ «... تنها آن را به دانش خود یافته‌ام ...» ۳) سوره‌ی نحل، بخشی از آیه‌ی ۵۳؛ «... هر نعمتى که دارید از خدا است ...» ۴) باور قلبی داشتن ۵) خودخواهی و تکبّر 📎 #ماه_محرم 📎 #نکته_ناب 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

✳️ احکام ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰استفتاء از محضر مقام معظم رهبری حفظه الله احکام طهارت-مس اسماء و آیات الهی س 153. س.آیا جایز است که زن حائض گردنبندی را به گردن بیندازد که نام مبارک پیامبر(صلّی الله علیه وآله) بر آن نقش شده است؟ ج. اشکالی ندارد. س.آیا حرمت مسّ نوشته های قرآن بدون وضو اختصاص به موردی دارد که در قرآن کریم باشد، یا شامل مواردی که نوشته قرآنی در کتاب دیگری یا تابلو یا دیوار و غیر آن ها هم باشد، می گردد؟ ج. حرمت مسّ کلمات و آیات قرآنی بدون وضو اختصاص به قرآن کریم ندارد. بلکه شامل همه کلمات و آیات قرآنی می شود، هرچند در کتاب دیگری یا در روزنامه ، مجله، تابلو، و غیر آن ها باشد. 📎 #ماه_محرم 📎 #احکام 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

✳️نکته ناب✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰آثار فكر كردن مطالبی که تقدیم می شود؛ چكیده‌ای از كلمات نورانی رسول خدا صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام درباره آثار فكر كردن است: فكر در نعمتها، عامل دوست داشتن است. فكر در گناهان، عامل توبه است. فكر در دنیا، عامل زهد است. فكر در حوادث، عامل تواضع است. فكر در مرگ، عامل كنترل هوسها و شهوات است. فكر در عواقب، عامل مصونیت است. فكر در بزرگان، عامل مقایسه و رشد است. فكر در گذشت عمر، عامل سعی و تلاش است. فكر در الطاف الهی، عامل رجاء و امید است. فكر در قهر الهی، عامل خوف است. فكر در تاریخ، عامل عبرت است. فكر در مخلوقات، عامل ایمان است. فكر در ضعفها عامل توكل است. فكر در مفاسد اخلاق، عامل تهذیب است. فكر در شدائد دیگران، عامل استقامت است. فكر در خدمات والدین، عامل احسان است. فكر در پدیده‌های هستی و زیبایی طبیعت، عامل معرفت و خشوع است. منبع: مجله مبلغان، شماره74 2. همراه با نماز، محسن قرائتی، با همكاری سید جواد بهشتی، ستاد اقامه نماز، پنجم، 1378، صص 23 ـ 24. 📎#ماه_محرم 📎 #نکته_ناب 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯