🔶 امام على عليه السلام : 🔷 إِنَّ التَّقْوَى مُنْتَهَى رِضَى اللَّهِ مِنْ عِبَادِهِ وَ حَاجَتِهِ مِنْ خَلْقِهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِنْ أَسْرَرْتُمْ عَلِمَهُ وَ إِنْ أَعْلَنْتُمْ كَتَبَه 🔷 نهايت خشنودى خداوند از بندگانش و خواسته او از آفريدگانش تقواست، پس تقوا از خداوندى بكنيد كه اگر پنهان كنيد مى داند و اگر آشكار سازيد مى نويسد. 📚عیون الحکم و المواعظ(لیثی) ص 154. 🆔 @bayyenat110

🔷 آیا پوشيه لباس شهرت است⁉️ 🔹با این شدت فحشای مسئولین ، فردا باید گفت چادر هم لباس شهرت است‼️ 🎤حضرت استاد آیت الله وفــســے 🆔 @bayyenat110

🔴 #شبهه 🔅شيعيان ادعا مي‌كنند كه معاويه كافر و مرتد بوده است! اما آن‌ها به چنين ادعايي درواقع به علي و فرزندش الحسن توهين مي‌كنند چون علي وقتي در برابر معاويه شكست خورد يعني اين‌كه مرتدان او را شكست دادند و حسن وقتي امر زمامداري مسلمين را به معاويه سپرد پس اوامر خلافت را به مرتدان سپرده است و مي‌بينيم كه خالدبن‌وليد در زمان ابوبكر با مرتدان جنگيد و آن‌ها را شكست داد پس خداوند خالد را در برابر مرتدان بيش از علي ياري كرده است! و حال آن‌كه خداوند بر هيچ‌كس ستم نمي‌كند و لشكريان ابوبكر و عمر و عثمان و نماينده‌هايشان در برابر كفار پيروز مي‌شدند در حالي كه علي توان مقاومت در برابر مرتدان را نداشت! و همچنين خداوند مي‌گويد: «و سست نشويد! و غمگين نگرديد! و شما برتريد اگر ايمان داشته باشيد» (آل عمران، ۱۳۹ ) جواب : ۱. خداوند به كافر و مسلمان ستم نمي‌كند و اين جمله ربطي به موضوع ندارد. ۲. شكست و پيروزي در جنگ‌هاي دنيايي بين كفر و اسلام و يا مرتدين با مسلمانان و... به معني حقانيت يك گروه نمي‌باشد و به معني ياري خداوند هم نيست زيرا خداوند به هر دو گروه در دنيا كمك مي‌رساند سوره اسراء آيه ۲۰ :( كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ...) : همه را این و آن گروه را [ یعنی هر يك از دو گروه مؤمن و كافر را ] از عطاي پروردگارت مدد مي‌بخشيم و عطاي پروردگارت از كسي منع نشده است». ۳. پيامبر در مكه به سبب اين‌كه مي‌خواستند ايشان را به قتل برسانند به مدينه هجرت كردند. همچنين مهاجرين از ترس كشته‌شدن از مكه به حبشه فرار كردند و نيز در جنگ احد پيامبر شكست خورد و حمزه عموي پيامبر و هفتاد نفر از اصحاب به شهادت رسيدند پس خداوند به آن‌ها كمك نكرد و باطل بودند؟! ۴. ارزش های شما بايد قرب و اخلاص افراد و تقوا باشد زيرا قرآن ملاك ارزش را به تقوا مي‌دهد نه به پيروزي ظاهري ان اكرمكم عندالله اتقئكم و آيه احد الحسنين نشان مي‌دهد شكست و پيروزي براي كسي كه تقوا داشته باشد سعادت و ارزش است. ۵. براي درك مقام ابوبكر بايد به علم و تقوايش نگاه كرد در حالي‌كه بيت فاطمه را گشود و آيات قرآن را كه حضرت زهرا درباره ارث خواند قبول نكرد و با يك روايت كه خودش از پيامبر شنيده بود آيات الهي را نپذيرفت اما خالد؛ وقتي مهمان مالك‌بن نويره شد، او را غافلگير كرده به قتل رساند و با زنش همبستر شد. وقتي عمر نگهباني را قرار داده بود تا او نتواند رضايت ابوبكر را جلب كند و اولين رشوه در اسلام را خالد به او پرداخت نمود، و خالد به عنوان اين‌كه سردار نظامي است و خليفه به او نياز دارد، ابوبکر از گناه قتل و زنايش گذشت. در این قضیه ميزان تقواي ابوبكر روشن مي‌شود. ۶. ما معاويه را مسلمان مي‌دانيم و حضرت رسول‌اكرم با عبدالله بن‌ابي‌ابن‌ابي‌سلول كه مسلمان بود، در شوراي خود با او مشورت كرد و این نشان مي‌دهد كه او را مسلمان حساب مي‌نمود و مسلمان محترم است. ۷. شكست حضرت علي مانند شكست حضرت رسول در احد به سبب سستي و ضعف ياران بوده است نه حقانيت معاويه و يا عدم كمك خداوند. ۸. امام حسن با معاويه صلح كرد و او متعهد شد كه براساس قرآن و سنت پيامبر عمل كند و مواردي را كه در آن‌جا متعهد شد به آن‌ها عمل نكرد و بعد از بدست‌گرفتن قدرت، صلحنامه و تعهد خود را پاره كرد. ۹. ابوبكر و عمر و عثمان كه در برابر كفار پيروز شدند و حضرت علی هم در برابر كفار هميشه پيروز بودند هم در زمان رسول‌اكرم و هم در زمان خلافت که در تاريخ ثبت شده است. مثل شكست دختر يزدگرد و اسارتش و آوردن او به كوفه (تاريخ طوال دينوري). اما آيه‌اي كه ذكر كرديد: سست نشويد و غمگين نگرديد و شما برتريد اگر ايمان داشته باشيد. توجه به اين آيه روشن مي‌كند كه قرآن مي‌خواهد مردم مسلمان را تقويت نموده ملاك تعالي را بيان كند که: اگر كسي ايمان داشته باشد به مراتب ايمان، مقامش بالاتر است اما منظور از اين كه علي توان مقاومت با مرتدين را نداشت. آن‌ها مرتد نبودند بلكه مسلماناني بودند كه معاويه آن‌ها را فريب داده بود زيرا زماني كه به شام خبر رسيد علي در محراب مسجد در نماز صبح كشته شده است مردم شام تعجب نموده و سؤال مي‌كردند مگر علي نماز مي‌خواند؟! و هم‌چنين حضرت علي وقتي مي‌توانست پيروز شود كه مردم مطيع او باشند. اما هارون را چه مي‌گوييد كه خليفه حضرت موسي بود ولي مردم به فرمايش قرآن او را به استضعاف كشاندند و كنار زده شد، آيا هارون را خدا ياري نكرد و پيروزي و غلبه سامري بر هارون دليل بر حقانيت اوست؟! 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) ✨حضرت استاد آیت الله وفــســے 🆔 @bayyenat110

🌺 امام علی علیه السلام : 🌹عِفَّتُهُ (الرَّجُل) عَلی قدرِ غَیرَتِهِ؛ 🌹پاکدامنی مرد به اندازه غیرت اوست. 📚 نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 477 ، حکمت47 🆔 @bayyenat110

🔖 شباهت داستان قلعه ی دزد ها با وضع مسئولان با شرف جمهوری اسلامی 🔴 این مسئولین هستند که بی قانونی می کنند نه حزب اللهی ها! 🎤حضرت استاد آیت الله وفــســے ✅ @bayyenat110

♨️ اولاد فاطمه همیشه در برابر دستگاه های ظالم ایستادند #امام_خمینی (ره): اولاد فاطمه(سلام الله علیها)در طول تاریخ اسلام همیشه در برابر دستگاه های ظالم و جائر ایستادند و از اسلام دفاع کردند؛ زجرها کشیدند، ناسزاها شنیدند؛ لای جرز قرار گرفتند؛ دسته جمعی سربریده شدند،قتل عام شدند، به شهادت رسیدند، مع الوصف مقاومت کردند و نگذاشتند که بدخواهان اسلام را از بین ببرند و احکام خدا را محو و نابود کنند #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی 📚صحیفه امام؛ جلد 1؛ صفحه 164 مورخ: 29 اسفند 1341 💠کانال نشر آثار استاد وفــســے ↙️ 🆔 @bayyenat110

🔶 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ : 🔷 الْقُرْآنُ عَهْدُ اللَّهِ إِلَى خَلْقِهِ فَقَدْ يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَنْظُرَ فِي عَهْدِهِ وَ أَنْ يَقْرَأَ مِنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسِينَ آيَةً. 🔷 امام صادق (ع) فرمود : قرآن عهدنامه خداوند با بندگان است؛ پس شایسته است که یک مسلمان به این عهدنامه بنگرد و هر روز پنجاه آیه از آن بخواند. 📚 کافی ، ج۲، ص۶۰ 🆔 @bayyenat110

🌺 رهبر انقلاب ، نعمت بزرگ خداوند 🌷حضرت استاد آیت الله وفــســے ✅ @bayyenat110

🌹 منشاء اطاعت ، عظمت و محبوبیت حضرت حق. 🎤حضرت استاد آیت الله وفــســے ✅ @bayyenat110

🔴 #شبهه 🔅فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُم : پس هرگز (از جنگ با كفار و مقابله با دشمنان) سست نشويد و (دشمنان را) به صلح (ذلت بار) دعوت نكنيد در حالي كه شما برتريد و خداوند با شماست و چيزي از (ثواب) اعمالتان را كم نمي‌كند. (محمد/ ۳۵). اما وقتي علي نتوانست معاويه را از ورود به قلمرو و شهرهايش بازدارد او را به صلح فراخواند و از او خواست كه هر يك بر آن‌چه هستند باشند اگر آن‌گونه كه شيعه مي‌گويند ياران علي مؤمن بوده‌اند و آن‌ها مرتد بوده‌اند بايد ياران علي برتر قرار مي‌گرفتند و اين خلافت واقعيت است. جواب : ۱. معناي اين جمله كه اين خلافت واقعيت است را بنده درك نمي‌كنم. ۲. صلحي كه از روي سستي و بي‌ايماني باشد پسنديده نيست. ۳.حضرت علي به سبب عدم اطاعت و سستي يارانش و درگيري داخلي مانند گروه خوارج ناچار به صلح بود، زيرا قدرت هر دو برابر بود. ۴. حضرت رسول‌اكرم با مشركين مكه صلح نمود زيرا توان هر دو طرف مساوي شده بود و نه پيامبر قدرت غلبه بر آنان داشت و نه آن‌ها ديگر توان غلبه داشتند. ۵. ملاك برتري همان‌طور كه در سوره آل عمران آمده به شرط ايمان است و اين برتري هم به معني بالاتربودن در جنگ و قدرت‌هاي ظاهري نيست. ۶. آيا چون اسرائيل اعراب را در شش روز شكست سختي داد پس يعني وهابي‌هاي سعودي يا ملل عرب نزد خداوند بي‌ارزش هستند و صهيونيست‌هاي اسرائيلي چون پيروز شدند سعادتمند هستند و نزد خدا مقرب می باشند؟ ۷. آيا سردار يزيد كه مدينه را براي سه روز بر سربازانش حلال كرد و آن‌ها مدينه را غارت كرده و هركه را خواستند كشتند و به زنان و دختران انصار تجاوز نمودند. (فاجعه حرّه). آيا خداوند چون حق با يزيد بود و انصار ظالم بودند به يزيد كمك كرد؟! 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) ✨حضرت استاد آیت الله وفــســے 🆔 @bayyenat110

🔶امام صادق علیه السلام : 🔷إذَا أکثَرَ العَبدُ مِنَ الاستِغفار رُفِعَت صَحیفَتُهُ وَ هیَ تَتَلَالَأُ 🔷 هر گاه بنده فراوان استغفار کند، نامه عملش در حالی بالا رود که می درخشد. 📚 کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 504 ، ح 2 . 🆔 @bayyenat110

🌿 مقدّرات اولیاء خدا 🍂حضرت استاد آیت الله وفــســے ✅ @bayyenat110