◼️ حکم انسداد تلگرام و دو پرسش اساسی #حاشیه_ساز در خبرها آمده که یک بازپرس، دستور مسدودسازی پیامرسان #تلگرام را به همه ارایه دهندگان خدمات اینترنت ابلاغ کرده است. https://t.me/maktubmed/6560 اگر چه مسدودسازی یک پیامرسان، چنان که آن آقای بازپرس خواسته، ناشدنی مینماید؛ اما پرسش مهم اینست که این بازپرس بنا بر کدام موازین و اختیارات قانونی چنین دستوری را صادر کرده است؟ و کدام مرجع بالاتر برای واخواهی حکم او برای ذینفعان موجود است؟ در یک نظام سیاسی مترقی، برای تنظیم امور و پیشگیری از اجحافات، تفکیک قوای سگانه در نظر گرفته میشود؛ بدین نحو که قوه مقننه قانون میگذارد، قوه مجریه هم آن را اجرا میکند، و قوه قضاییه ناظر و داور برای رسیدگی به شکایات است. هر گاه جای این قوای سگانه عوض شود، یا یکی از آنها از حدود خود پا فراتر نهد، امور مختل و حقوق عمومی هتک میگردد. مثلا چنانچه در این باره، وزیر ارتباطات به عنوان مقام اجرایی مسوول، حکم انسداد پیامرسانی را میداد؛ این امکان وجود داشت که نماینده شرکت تلگرام یا هر شهروند دیگری به دیوان عدالت اداری مراجعه و از حکم وزیر شکایت کند. دیوان که شامل هیاتی از قضات است، شکایت را بررسی کرده و مطابق قوانین موجود، ممکن بود حکم به ابطال دستور وزیر مزبور صادر نماید. البته ناگفته نماند که در آن فرض، اختیار مجلس در سوال از یا استیضاح وزیر ارتباطات بابت چنان دستوری، در جای خود همچنان باقی بود. اکنون مجددا باید پرسید که یک بازپرس دون پایه قضایی، طبق چه اختیار قانونی دستور انسداد یک پیامرسان را صادر کرده است؟ و در صورت صحت و صلاحیت حکم او، به کدام مرجع بالاتر میتوان برای واخواهی مراجعه کرد؟ 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehrah ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا

🔴پایان اندوه ها ⬅️دوازدهمین امام کسی است که اندوه وگرفتاری راازشیعه خودبرطرف میکند 📙غیبت نعمانی باب۴ح۲۱ ⬅️ #دعا ی فراوان برای فرج سبب میشوداین #ظهور شادی آفرین زودترفرابرسد 📙مکیال المکارم ج۱ص۴۲۸

۱- پاسخ متقابل به اسراییل به تلافی این تهاجمِ رژیم منحوسِ میلیتار به پایگاه T4 در سوریه و حمله دیروز ، با منطق رئالیستی و واقع گرایانه هم ساز نیست. موشک پرانی آمریکا ، فرانسه و انگلیسِ #ننه_ملکه به خاک سوریه و خاموش بودن پدافند روسیه گویای این واقعیت است. ۲- پاسخ از طریق عملیات استشهادی توسط گروه های فلسطینی هم به دلیل درگیر بودن برخی از این گروه ها در مسائل بعد از #بیداری_اسلامی و در برابر ما قرار گرفتن آن ها ، امکان وقوعش ضعیف است و اگر امکان پذیر هم باشد متناسب با اقدام اسراییلی ها نیست. ۳- برخورد با چند جوان بهاری ، تعدادی دستفروش ، چند کارگر و تعدادی دخترِ موسوم به بدحجاب بهترین پاسخ به دو حمله متجاوزین اسراییلی است. و من الله التوفیق 🌷🕊 ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah 👈ایتا

💐برچهره دلربای مهدی عج صلوات 🌷🕊 ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah 👈ایتا

پیامبر اکرم (ص) مردم آنگاه که ظالم راببینندواورابازندارند،انتظار می رود که خداوند همه رابه عذاب خودگرفتارسازد، 🌷🕊 ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah 👈ایتا

🔴حمایت توییتری از مهندس رحیم مشایی/ مهندس مشایی را دوست دارم، چون... 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehrah ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا

🔸وزیر ارتباطات امروز از گزارش های دریافتی درباره شیوع قمار اینترنتی و جلسه با دادستان و برنامه سه ماهه برای سخت کردن کار این تخلفات سخن گفته است سه ماه از امروز برای حذف قمار اینترنتی منتظر می مانیم

📝آقازادگی در سه روایت: محبوب، مطرود، منفور | #مجید_دارابی 1️⃣ طالقانی: 🔸طالقانی برایم چهره محبوبی است، نه به خاطر تصویر دروغین و روشنفکرانه‌ای که ملی‌ها یا چپ‌ها از او می‌سازند، نه به عنوان آدمی که مهم‌ترین نقطه زندگی‌اش را تیتر یک روزنامه فرصت‌طلب درباره حجاب بسازد، بلکه به عنوان مجتهدی اولا وطن‌پرست و ثانیا عدالتخواه که فکرش را از بُن تشیع می‌گرفت، زبانش ساده و صریح بود و در مبارزه حق تقدم داشت. خاکی و به معنای واقعی مردمی بود. اما، همین طالقانی درباره پسرش (مجتبی) مرتکب اشتباه شد، وقتی آقازاده‌اش را بازداشت کردند نتوانست بر مِهر فرزندی غلبه کند و ماجراهای پیش آمد که بهتر بود اتفاق نمی‌افتاد. 2️⃣ منتظری: 🔹از منتظری خوشم نمی‌آید، نمی‌توانم با او همدل باشم، اصلا نمی‌دانم چطور می‌شود چنین شخصیتی را دوست داشت؟ کسانی که می‌خواهند از او ‌چهره محبوب بسازند رسما به خودشان هم دروغ می‌گویند. امتیاز منتظری سوادش بود و سابقه‌اش، فقیه بود و مورد اعتماد انقلابیون. نسبت به اعدام‌های اول انقلاب یا حصر آیت الله روحانی - که با نصب قائم مقام رهبری مخالفت کرده بود - اعتراضی از او سراغ ندارم، اما وقتی کار به بیت خودش و اعدام مهدی هاشمی رسید اوضاع عوض شد، معترض شد و شرایط روز (تجاوز منافقین به کشور و اعدام‌‌های سال ۶۷) بهانه را برایش آماده کرد، پس زیر میز زد و چهره دیگری از خودش نشان داد. 3️⃣ هاشمی: 🔸بیشترین احساسی که هاشمی در میان علاقمندان به عدالت منتشر کرد نفرت بود، از خودپسندی و دروغگویی هیچ چیز کم نگذاشت و در ماه‌های آخر درباره توان دفاعی ایران هم زیاده‌گویی کرد. اصلاحطلبان که زمانی با ادعای مخالفت با فساد و خشونت به او حمله می‌کردند زمان دیگری برای ضربه زدن به رهبری و مهیا کردن سکولاریسم پشت سرش جمع شدند. این‌ها بی‌آبرو‌های زمانه هستند و از هر کس حمایت کنند خرابی‌اش را جار می‌زنند. آقازادگی فقط یکی از فسادهایی است که هاشمی به آن رسمیت داد. دردانه‌پروی و برتر دیدن فرزندانش آنقدر آشکار و زننده بود که نیازی به توضیح و تفصیل ندارد، او هیچ ابایی از «خاندان‌سالاری» نداشت. 🔴 اغراق‌هایی که درباره انقلابیگری مخلصانه و پاک در دهه شصت ساخته‌اند واقعیت ندارد، غیر از نشانه‌های روشنی که از بی‌اخلاقی و قدرت پرستی در برخی شخصیت‌ها پیدا می‌شود آفاتی مانند آقازادگی از همان ابتدا گریبانگیر انقلاب بوده. سن انقلابیون که بالا رفت و فرزندانشان بزرگ‌تر شدند فرصت‌ بروز این بیماری هم بیشتر شد، تا به پدیده شرم‌آوری مثل «ژن خوب» یا تکریم «نتیجه امام» در ۱۸ سالگی رسید. نیازی به تاکید نیست که بسیاری از این آفت مبرا هستند اما به شخصیت‌ها که نگاه کنیم از هر نوعش می‌توانیم رگه‌هایی از ابتلا و آلودگی را پیدا کنیم. جمهوری اسلامی از ابتدا با این آفت کهنسال در تار و پود سیاست درگیر بوده و هست. 📷 goo.gl/wWimFt 🌷🕊 ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah 👈ایتا

📝فرو می پاشیم! l #مهدی_دزفولی 🔹از سال 1391 آمارهای فرهنگی و اجتماعی در ایران وضعیت خوشایندی را نشان نمی دهد. یکی از این آمارها که ارتباط مستقیمی هم با سلامت روانی و فرهنگی جامعه دارد میزان نرخ ازدواج و طلاق هاست. 🔻سال های 1389 و 1390 بیشترین میزان نرخ ازدواج در دهه های گذشته را شاهد بودیم و تقریبا در سال 89 و 90 به ترتیب 1.4 و 1.3 میلیون، ازدواج ثبت شده وجود داشت. اما از سال 1391 این میزان به زیر 1 میلیون رسید و تا سال 1396 تقریبا نرخ ازدواج 54 درصد نسبت به سال 1390 کاهش داشته است و به حدود 600 هزار مورد رسیده است و اگر همین شیب سقوط ادامه داشته باشد تا سال 1400 احتمالا ازدواج های ثبت شده به زیر 400 هزار مورد در سال خواهد رسید! 🔺این در حالیست که طبق آمارهای موجود در حدود 10 میلیون نفر در سن ازدواج در کشور وجود دارند اما به دلایل مختلف حاضر و یا قادر به انجام ازدواج نیستند. ♦️از طرفی طبق آمارهای موجود، نرخ طلاق هر سال هم در حال افزایش است و به صورت متوسط در کشور 25 درصد طلاق رخ میدهد. یعنی از هر 4 ازدواج 1 مورد به طلاق قطعی میرسد. این در حالیست که طلاق های عاطفی نیز وجود دارند که به دلایل گوناگون قابل ثبت شدن نیست و نشان از بحران جدی در جامعه ما دارد. 🔹فقط در یک نمونه در شمال شهر تهران ( شمیرانات) نرخ ثبت طلاق 67 درصد است! یعنی از هر 100 ازدواج 67 مورد به طلاق می رسد. استان های البرز و تهران و قم هم در کل کشور، در صدر جدول قرار دارند و به عنوان نمونه در کل استان تهران نرخ طلاق در حدود 50 درصد است! 🔸 #فروپاشی_اجتماعی که جرقه اولیه آن در فروپاشی خانواده ها هست نه مساله ای سیاسی است و نه مساله ای اقتصادی. مساله ای است که مستقیما به فرهنگ باز می گردد و هر چه به پیش می رویم شاهد بحران جدی تری هستیم. نسلی که کمتر علاقمند به ازدواج رسمی است، اهل تعهد و زندگی سنتی نیست و دوست دارد روش های دیگری را برای در کنار جنس مخالف بودن انتخاب کند. به نظر شما با همین وضعیت به پیش برویم در دهه آینده چه اتفاقاتی، در انتظار جامعه ایران خواهد بود؟ 🌷🕊 ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah 👈ایتا

⚪️درکشوری که باادعای پرچمداری امام زمان(عج) به منصب قضاوت رسیده اندظاهرا"راهی جزالتجاء به آن امام عزیزبرای احقاق حق مظلوم باقی نمانده است، #صبح_نزدیک_است. 🌷🕊 ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah 👈ایتا