✨خدایا در این لحظات نورانی مارا به کاروان نمازگزاران اول وقت که به امامت و پیشوایی مهدی فاطمه (س) از کوچه های شهرمان در گذر هست برسان 🌱 با صلوات بر محمدو آل محمد ..... ✨اللّهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍوَآلِ‌ مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهم✨ #نماز_اول_وقت #ظهور_بسیار_نزدیک_است🔻 #به_عشق_مولا_گناه_نکنیم👇🏻 💠@be_eshghe_agha

💯 منتشر شد ... 🎦 نماهنگ "بهترین بابا" ☘🌺🍀 ویژه ولادت امام علی(ع) توسط گروه سرود ضحی منتشر شد. ارسالی کاربر

🌿بسم الله الرحمن الرحیم🌿 #سلام_علی_آل_یاسین #پرسش و پاسخ های مهدوی در این گفتگو سعی خواهیم کرد به پرسش های مهدوی شما پاسخی درخور تقدیم نماییم✔️ با ذکر شریف یا ابا صالح المهدی ادرکنی 🤲🏻

سوال کاربر: 👇👇 آيا حقيقت دارد كه بعد از ظهور امام زمان(عج) و دوران امامت ايشان حضرت علي(ع) دوباره رجعت مي كند و يك دوره خلافت در زمين دارد؟

پاسخ: ⤵️⤵️ با سلام و عرض ادب رجعت به معناي بازگشت است. و مقصود از آن در اصطلاح علماي شيعه، بازگشت عده‏اي از اموات به دنيا، پس از ظهور امام زمان(عج الله تعالی) و قبل از فرا رسيدن روز قيامت است. در اين جا توجه به چند مطلب لازم است. الف) امكان رجعت: زنده شدن برخي از اموات، (رجعت) در امتهاي پيشين واقع شده است و آيات قرآن و روايات بر آن دلالت دارد:👇

1. رجعت عده‏اي از بني اسرائيل: «و اذ قلتم يا موسي لن نؤمن لك حتي نري الله جهره فاخذتكم الصاعقه و انتم تنظرون * ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلّكم تشكرون» ؛ و [ياد كنيد] هنگامي را كه گفتيد اي موسي هرگز به تو ايمان نمي‏آوريم مگر آنكه خدا را آشكارا ببينيم پس صاعقه شما را فراگرفت در حالي كه مي‏نگريستيد * سپس شما را پس از مردنتان برانگيختيم، شايد سپاسگزاري كنيد»، (بقره / 55 و 56).

2. رجعت هزاران نفري كه از شهر خود بيرون آمدند: «الم‏تر الي الذين خرجوا من ديارهم و هم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس و لكن اكثر الناس لا يشكرون»؛ آيا به كساني كه براي گريز از مرگ از شهر خود بيرون آمدند در حالي كه هزاران نفر بودند، ننگريستي. پس خدا به آنان گفت بميريد سپس آنها را زنده ساخت. بي‏ترديد خداوند بر مردم بخشش فراواني دارد و لكن بيشتر آنان سپاسگزاري نمي‏كنند»، (بقره / 243)

3. رجعت و زنده شدن مردگان به دست عيسي(ع): «و رسولا الي بني اسرائيل أنّي قد جنتكم بآيه من ربكم... و احي الموتي باذن الله»؛ و [او را] فرستاده‏اي به سوي بني اسرائيل [قرار داد كه مي‏گفت] من از طرف پروردگارتان نشانه‏اي براي شما آورده‏ام... و مردگان را به اذن خدا زنده مي‏كنم»، (آل عمران / 49). آيات بسياري كه حاكي از رجعت در امت‏هاي گذشته است، (رجوع كنيد به كتاب شيعه و رجعت، سيد محمد ميرشاه ولد، و رجعت علامه مجلسي).

ب) اصل رجعت به اين معني، مطلبي مسلّم و ضروري نزد شيعه است، هر چند جزو اصول عقايد شمرده نمي‏شود. ج) مباحث مربوط به كيفيات رجعت امري مسلم و ضروري نيست لكن برخي مطالب از روايات رجعت استفاده مي‏شود مثل اين كه كساني كه در زمان حضرت مهدي رجعت مي‏كنند دو دسته‏اند يك دسته مؤمنان بسيار خالص به تعبير روايات ممحّض در ايمانند، (بحارالانوار، ج 53، ص 39، حديث 1) و يك دسته بدكاران بسيار بد به تعبير روايات ممحّض در شرك، (همان مصدر).

مؤمنان خالص براي ديدن دولت كريمه اهل بيت و رسيدن به ثواب نصرت و ياري امام زمان و طاغيان بسيار شرور براي عقوبت و انتقام گرفتن از آنان. در برخي روايات، اصحاب كهف و سلمان و ابوذر و مقداد و مالك اشتر جزو ياران رجعت يافته حضرت مهدي(عج الله تعالی) شمرده شده است، (رجعت، علامه مجلسي، كانون پژوهش اصفهان، چاپ اول، ص 45) و در برخي روايات از رجعت امیرالمومنین حضرت علي(علیه السلام) و امام حسين(علیه السلام) سخن به ميان آمده است، (بحارالانوار، ج 53، ص 39، باب الرجعه احاديث 2 و 12 و 13 و 14 و 19 و 20 و 23 و 30). اصل رجعت ائمه اطهار(علیهماالسلام) از مسلمات است؛ اما آيا همه آن بزرگواران مي‏آيند يا منحصر است به حضرت امير و سيدالشهدا(علیهماالسلام) اختلافي است. براي آگاهي بيشتر ر.ك: 1ـ رجعت از نظر شيعه، نجم الدين طبسي. 2ـ رجعت، خادمي شيرازي. 3ـ رجعت، علامه مجلسي. 4ـ شيعه و رجعت، سيد محمد ميرشاه ولد. والسلام....