eitaa logo
به خط یک رآوی 🇵🇸
416 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
373 ویدیو
47 فایل
🌱﷽ مشغول به اندکی زندگی؛ گه گاهی نوشتن از روایت اَحوال و مابقی عمر، در جُست‌وجوی راه وِصال اُو در همه‌جا! بیشتر، درلا به لایِ اوراق کتاب‌ها. اِمضا.رآوی |نشرمطالب بدون ذکر منبع، بلامانع است. نام کتاب ها حذف نشود.
مشاهده در ایتا
دانلود
...هرچیم زور بزنی آدم نمی شی! 📔سربلند
روی حالت «تک تیر» باشید... 📘تمثیلات‌اخلاقی،تربیتی(جلد۱)
. تو آمد ،خرده خرده .. رفت من، آهسته آهسته.. ✏️
. ۲۰سال... [علامه طباطبایی]
روضه رضوان نگاه توست ای نگار من
به خط یک رآوی 🇵🇸
#در_لابه_لایِ_اوراق
یک گوشه بهشت بی انداز‌ بر این جهنم ما.. | إلٰهِى انْظُرْ إِلَىَّ |
به خط یک رآوی 🇵🇸
...
-🌱﷽ پس از هبوط پدر و مادر آدمیان ، گویی استفسار بشد کار بشر ز ازل تا آن زمان که باز می گردد به وطنی که متعلِق آن بوده. و در این میان همیشه بوده اند عده ای که گمشده ی خویش را چیز دیگر پنداشته و به ره بادیه می‌ روند! اما انسان عاقل از آن زمان که دریابد خود متعلِق است و متعلَقش چیست و کجاست! بنای جست و جو می گذارد تا به هدف خویش متصل گردد! و به یقین فارغ از عدد سن، آوان انسان اینجاست!، زیرا که آدمی دو بار متولد شود. یک بار از مادر و بار دیگر از خود (بیرون می آید از نفس، غریزه ها ،عادت ها) و ابتدای قصه ی اصلی حیات آدمی بر زمین، به وقت دارا شدن این درک است. از آن پس قصه ای آغاز می گردد که خطیب و مخاطب در آن یکی ست. اصلا تو گویی قرار است ما خوفتگان ،خود این قصه روایت کنیم تا با صدای خویش از خواب غفلت بیدارشویم! چَشم بگشاییم و دریابیم!که زمین نه مبدا ما بوده و نه مقصد ما! «قل سیروا فی الارض» باید در آن سیر کرد و به دنبال راه وصال گشت و پس از یافتن، برای پایان فراغ، از آن گذشت! امیر المومنین علی علیه السلام: دنیا سرای گذر است نه خانه قرار؛ و مردم در آن دو گونه اند: قسمتی خود را به آن بفروشند و هلاک شوند؛ و قسمتی دیگر خود را بخرند و آزاد سازند. | حکمت 133| امضا.رآوی ۲مُرداد ۱۴۰۱
حکایت -مجنون و شتر- مولوی،قصه ی هر روزه یِ امروز ماست. در کوی لیلا ،مجنون وار می رویم و سرخوشیم از اقدام طی کرده و اندک قرب حاصلِ به مقصد. اما غافلیم از آن که شتر شهوات و منیت ها هرآنچه رفته ایم را در بی حواسی ما، باز گشته و آن هنگام که چشم خواب آلود از غفلت می گشاییم ،می بینیم که، وا مصیبتا برگشته ایم به مبدا! و روز از نو حکایت از نو. این حکایت تا تلف شدن یکی از این دو تضاد ادامه می یابد ! خداکند آنکه ز پا در می آید و مغلوب دیگری می شود،شتر باشد(من حیوانی)نه جناب مجنون(من انسانی). امضا.رآوی -۴مُرداد۱۴۰۱ 📘کتاب آزادی معنوی