تمرین هفتهٔ سوم:   ♻️تصور کنید اگر ۱۰ برابر بیشتر از چیزی که در حال حاضر انجام می‌دهید و ۱۰ برابر بیشتر از حد معمول بنویسید چه اتقاقی می‌افتد و چه میزان از رشد و موفقیت را تجربه می‌کنید. به هر ضرب و زوری شده هزار کلمه دربارۀ نویسندگیِ ۱۰ برابر بنویسید. شاید لازم باشد به نسبت بقیه تمرین‌ها  ۱۰ برابر بیشتر عرق بریزید. پیشنهاد: یک بسته کاغذ ۲۰۰ صفحه‌ای بگیرید و طی یک هفته هر طور شده،  آن را با آزادنویسی پر کنید. 📢 بیایید بهتر بنویسیم✍: 🌐 eitaa.com/benevisim

✍محقق موفق محقق موفق کسی است که تحقیقاتش عمیق و دقیق است و به هر سخن مشهوری اتکا و اعتماد نمی‌کند. به نمونه‌ای حدیثی و ادبی و از زبان استاد محمد اسفندیاری بنگرید: گویندهٔ ”اُطْلُبوا الْعِلْمَ مِنَ الْمَهْدِ اِلَی اللَّحدِ“ «عبارت فوق به عنوان حدیث نبوی زبانزد است و غالب نویسندگانی که دربارۀ علم در اسلام قلم زده‌‌اند، آن را به پیامبر خدا (ص) نسبت داده‌اند. وزارت آموزش و پرورش نیز سال‌هاست که آن را به نقل از پیامبر شعار خود قرار داده است. اما سخن مزبور اساساً حدیث نیست و نویسنده با تتبّع گسترده در جوامع روایی شیعه و اهل سنّت منبعی برای آن نیافت. با اینکه در کتاب‌های حدیثی، از کافی تا بحارالانوار و المحجة البیضاء، فصلی به ”کتاب فضل العلم“ و ”کتاب العلم“ اختصاص یافته، ولی در هیچ‌یک از منابع دست اول و حتی دست دوم چنین حدیثی از پیامبر نقل نشده است. حتی در آثار مستقلی که که در فضیلت علم وجود دارد، مانند جامع بیان علم و فضله، از ابن عبد البرّ قرطبی، اثری از حدیث مزبور نیست.» چنین گفت پیغمبر راستگوی / ز گهواره تا گور دانش بجوی «شعر فوق را در دهه‌های اخیر به فردوسی نسبت داده‌اند و اکنون در همه جا مشهور شده که از اوست. منشأ این شهرت وزارت آموزش و پرورش است که آن را به نقل از فردوسی و به همراه حدیثِ پیش‌گفته شعار سراسری کرده است. ولی این شعر هم از فردوسی نیست و حتی در ابیات الحاقی شاهنامه نیامده است. نسبت دادن این شعر به فردوسی خطاست، و نسبت دادن مضمون آن به پیامبر خطایی دیگر و بزرگ‌تر. آری، فردوسی در جایی از شاهنامه گفته است: از آموختن یک زمان نغنوی. و در جایی دیگر گفته است: میاسای ز آموختن یک زمان. شعر فوق از سروده‌های عصر حاضر است و در هیچ‌یک از دیوان‌ها و تذکره‌های متقدمان و متأخران نیست. حتی علی اکبر دهخدا در کتاب امثال و حکم آن حدیث پیش‌گفته را آورده، ولی شعر مزبور را بدین سبب که نشنیده و در جایی نخوانده نبود نیاورده است. بنابراین، حدس می‌توان زد که از سروده‌های پس از تألیف امثال و حکم است. من برای اطمینان بیشتر، به سید محمد دبیرسیاقی، که کشف‌الأبیات شاهنامه را فراهم کرده است، متوسل شدم. وی در نامه‌ای توضیح داد که از قضا اکنون در حال تصحیح یادداشت‌های روزانهٔ علی اصغر حکمت است، که وزیر معارف (آموزش و پرورش) در دوره رضاشاه بود. در این یادداشت‌ها آمده است که مصراع دوم این شعر، سرودهٔ میرزا ابوالقاسم فخرالاسلام، از مقامات وزارت معارف است، و آن را در سال ۱۳۱۵، که سال مبارزه با بی‌سوادی بود، سرود. اما مصراع اول آن از کسی دیگر است و بعدها به آن افزوده‌اند.» آسیب‌شناسی دینی، محمد اسفندیاری، تهران، انتشارات کویر، ۱۳۹۵، ص ۳۵۹ - ۳۶۰. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج 📢 بیایید بهتر بنویسیم✍: 🌐 eitaa.com/benevisim

📢اگر دنبال اثرگذاری حقیقی در فضای مجازی هستید... 👈به هفت فرمان رهبر انقلاب به فعالان انقلابی در فضای مجازی توجه کنید: 1️⃣امیدآفرینی 2️⃣بصیرت آفرینی 3️⃣توصیه به ایستادگی 4️⃣توصیه به تنبلی نکردن 5️⃣توصیه به خسته نشدن 6️⃣توصیه به صبر 7️⃣توصیه به حق 🆔️ @m_rajaaei

جمعه‌ی آخر سال است کجایی آقا... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

کارگاه مهارت‌افزایی نوروزی، ویژه فعالان فرهنگی فضای مجازی و رسانه‌ای (کاملاً رایگان و مشروط به ارائه یک یادداشت در پایان دوره) 📍این کارگاه تا کنون هفت بار برگزار شده و مخاطبان آن در کانون نویسندگان تربیتی با بیش از ۳۰۰ عضو فعالند. 📍شروع کارگاه: ۷ فروردین ۱۴۰۰ به صورت آفلاین 📍برای آگاهی بیشتر از محتوای دوره و ثبت نام، وارد #کانال_تخصصی_بهتر_بنویسیم در پیام‌رسان #ایتا شوید: 🌐 eitaa.com/behtarbenevisim

📣قابل توجه متقاضیان شرکت در کارگاه یادداشت‌نویسی مقدماتی👇 📍محتوای کارگاه به تفکیک جلسات: ۱. یادداشت اقناعی چیست و از چه بخش‌هایی تشکیل می‌شود؟/ نگارش بندِ مقدمه ۲. انواع جمله‌های یک بندِ پشتیبان/ نگارش بند پشتیبان با روش توصیف ۳. نگارش بند پشتیبان با روش مثال‌آوری ۴. نگارش بند پشتیبان با روش استدلال ۵. نگارش بند پشتیبان با ترکیب روش‌ها ۶. نکات تکمیلی نگارش بند مقدمه/ نگارش بند نتیجه‌گیری ۷. درست‌نویسی جمله‌ها ۸. استوارنویسی جمله‌ها ۹. ساده‌نویسی جمله‌ها ۱۰. عنوان‌گذاری و زیبایی ظاهری یادداشت همچنین می‌توانید برای آشنایی بیشتر با شرکت‌کنندگان هفت دوره قبلی این کارگاه و اعضای کانون نویسندگان تربیتی، از راه لینک زیر وارد این گروه شوید: https://eitaa.com/joinchat/2345402427C6927cc007e

📜درخواست شرکت در کارگاه مجازی یادداشت‌نویسی مقدماتی 📣لطفاً پس از تکمیل اطلاعات خواسته شده، آن را برای مسئول ثبت نام به نشانی زیر بفرستید: @adminan ۱. نام و نام خانوادگی (اختیاری): ۲. زمینه فعالیت: 🔸️طلبه پایه چند و در کدام شهر؟ 🔸️دانشجوی چه رشته‌ای و در کدام شهر؟ 🔸️فعال فرهنگی-تربیتی در کدام مجموعه؟ ۳. بستر فعالیت در فضای مجازی: 🔸️صفحه اینستاگرام به نشانی زیر: (با نوشتن آی دی صفحه خود پس از علامت /در سطر زیر، لینک را کامل کنید) instagram.com/ 🔸️حساب کاربری توئیتر به نشانی زیر: (با نوشتن آی دی حساب کاربری خود پس از علامت /در سطر زیر، لینک را کامل کنید) twitter.com/ 🔸️کانال به نشانی زیر: (با نوشتن آی دی کانال خود پس از علامت /در یکی از سطرهای زیر، لینک را کامل کنید) eitaa.com/ sapp.ir/ ble.ir/ rubika.ir/ gap.im/ igap.net/ t.me/ ۴. شماره موبایل حساب کاربری فعال در پیام‌رسان ایتا (اختیاری): تعهد شرکت در دوره: این‌جانب شرعاً تعهد می‌کنم که پس از عضویت در کارگاه، در این دوره شرکت فعال داشته باشم و در پایان دوره، یک یادداشت حداکثر ۸۰۰ کلمه‌ای، با موضوع "نقد یکی از برنامه‌های نوروزی رسانه ملی" تحویل دهم. در غیر این‌صورت، شرعاً ضامنم که کل هزینه دوره (مبلغ ۲۰۰ هزار تومان) را به برگزارکنندگان بپردازم.

👌 حضوری ویژه و تاثیرگذار در #بزرگترین_شبکه_تشکیلاتی_محتوایی از بین مساجد_فعال_کشور را از دست ندهید... ♻️ ارتباط و تعامل صدها #طلبه و نخبه فرهنگیِ #حوزوی، مسجدی و جهادی 🆘 اطلاع از طرحهای عملیاتی و ایده های کار فرهنگی و تربیتی💯 همه و همه در 👇 #مهد_کار_فرهنگی_مساجدکشور با بیش از 30 سال تجربه تربیتی فرهنگی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🔵 به جمع مساجد فعال بپیوندید 🔻 http://eitaa.com/joinchat/2584412179C05933e85f4