برمی‌گردم و مثلا رهبر می‌شوم و همه‌ی مردم به حرفم گوش می‌دهند؟ 🔹 او آماده بود برای #شهادت. چرا؟ برای اینکه هدفش اطاعت خدا بود، به فکر این بود که خدا از من چه می‌خواهد؟ هر چی بگوید، می‌گویم چشم. ۹۸/۱۱/۱۰ ✅ @mesbahyazdi_ir 🔹 به دوستان که صحبت کردند گفتم اگر دیدید رقیبتان برای این پست #اصلح است، حتی اگر با ما هیچ ارتباط و همکاری‌ای ندارد، اعلام کنید که من به آن رقیب #رأی می‌دهم. اگر اینچنین شُدید، هم کارتان معقول است هم خدا راضی است هم کمکتان می‌کند. 🔸 اما اگر بگویم باید این رفیق‌های خودم رأی بیاورند و باید ترتیبی دهم که اینها برنده شوند، خب من هم مثل آن غربی‌ها و غرب‌گراها شده‌ام دیگر، آنها هم همین فکرها را می‌کنند. 🔹 اگر فکر کنم من حقم هست و قدمت بیشتری دارم، دنیاگرایان و غربی‌ها نیز چنین حقوقی برای خودشان قائل هستند. اینها چرندیات است. ۹۸/۱۱/۱ ✅ @mesbahyazdi_ir 2️⃣ علت تمامی مفاسد عالم یا جهل است یا دل‌خواهی! 🔻 حضرت آیت الله مصباح یزدی در دیدار با اعضای شورای مرکزی جبهه پایداری انقلاب اسلامی: 🔸 من اجازه می‌خواهم یک سؤالی مطرح کنم و آن اینکه علت این رفتارهای نامناسب (این تخریب‌هایی که علیه جبهه پایداری یا دوستان منتسب به جبهه پایداری صورت گرفته است) چیست؟ رفتارهایی که شاید بعضی‌هایش هم از بعضی از دوستان انجام گرفته و ما توقع نداشتیم که این جور رفتار بشود. 🔹 به طور خلاصه از دو حال خارج نیست، یعنی دو تا علت بیشتر ندارد. یکی اینکه کسانی هستند که این برداشتی را که ما از اسلام و انقلاب و امام و فرمایش‌های #امام (ره) داریم، قبول ندارند و ما اختلاف مبنایی اصلی [با آنها] داریم؛ ما دنبال یک چیزی هستیم و آنها دنبال یک چیز دیگر! و شاید اگر روی‌شان بشود و فرصتی پیش بیاید و شنونده‌ای پیدا کنند که اهلش باشد صریحا بگویند امام هم اشتباه کرد. بعضی‌هایشان خیلی ابایی از این ندارند! 🔸 دوم اینکه، نه؛ کسانی از لحاظ #فکری و نظری چندان مخالف نیستند، اما در عمل وقتی پای منافع در کار می‌آید، کم می‌آورند. 🔹 اگر شما همه مفاسد انسانی را از زمان حضرت آدم تا حال پیگیری کنید این دو تا عامل را -یکی‌ یا هردویش را- می‌بینید؛ یا نفهمیدند و باور نکردند؛ یا نه، در مقام عمل دیدند به نفعشان نیست؛ نفع فردی‌شان یا گروهی‌شان، پسرشان، دامادشان، عروسشان و ... [و در نتیجه آن باورهایشان را] فراموش کردند. ۹۸/۱۱/۱۰ 📥 برای دریافت فایل با کیفیت بالای عکس‌های این جلسه به کانال زیر مراجعه فرمایید: 🌐 eitaa.com/mesbahyazdi_HQ ✅ @mesbahyazdi_ir ⁉️ دنبال چی می‌گردیم ما؟ 🔻 حضرت آیت الله مصباح یزدی در دیدار با اعضای شورای مرکزی جبهه پایداری انقلاب اسلامی: 🔹 سیاستمداران [ ِسکولار] دنبال این هستند که رقیب را بگذارند کنار، خودشان بروند سر کار. [می‌گویند:] مگر شما بدتان می‌آید که یک وقت فلان گروه در #انتخابات ببازد و شما برنده بشوید؟ 🔸طبق این دیدگاه، مبارزات #سیاسی برای همین است که رقیب را آدم بگذارد کنار، و خودش #قدرت را در دست بگیرد. حالا قدرت خوب باشد یا بد؛ فرقی نمی‌کند! بالاخره #سیاست یعنی این. 🔹 از این دید که نگاه بکنیم باید بنشینیم فکر بکنیم که چکار کنیم در این انتخابات نسبتا برنده بشویم. حالا هر اندازه‌ای که می‌شود. اگر سیصد نفر نشد، صد نفر، نشد، پنجاه نفر. 🔸 اگر ما دنبال این هستیم باید بگردیم دنبال تاکتیک‌ها و دیگر #گفتمان را بگذاریم کنار. دیگر شوخی نکنیم که: «ما اهل گفتمانیم و این حرفها»! بلکه بگوییم: دنبال این هستیم که در انتخابات برنده بشویم؛ چه کنیم بیشتر ببریم، حالا هرچه می‌خواهد بشود! 🔹 این یعنی باز ما هم به یک معنا #سیاست منهای دین را قبول کرده ایم، یعنی دین به کنار؛ ما در سیاست می‌خواهیم برنده بشویم. آیا هدف این است یا چیز دیگری است؟ ۹۸/۱۱/۱۰ ✅ @mesbahyazdi_ir ✅ هدف کسب رضای خداست؛ ولو از راه شهادت! 🔻 حضرت آیت الله مصباح یزدی در دیدار با اعضای شورای مرکزی جبهه پایداری انقلاب اسلامی: 🔸 کسانی به #امام اشکال می‌گرفتند که چرا امام اینجور کرد؟! خوب بود از اول می‌نشست با شاه مذاکره می‌کرد! یا با آمریکا #مذاکره می‌کرد و می‌گفت: این شاه را بگذار کنار؛ ما می‌آییم منافع شما را تأمین می‌کنیم. شما نفت ایران را می‌خواهید؟ بسم الله! شاه نباشد، ما باشیم. 🔹آیا مسأله این است که در #انتخابات برنده بشویم؛ حالا با هر عنوانی؟ مثلا به این عنوان که آدم‌های خوب بیایند، ولی بالاخره ما برنده بشویم. آیا هدف این است؟ 🔸یا نه ما یک درد دیگری داریم. مسأله این است که معتقدیم همه‌ی این زندگی با همه‌ی این عرض و طول و عمق و تشریفات و ارزش‌هایش فقط یک بازی و سرگرمی است؛ أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ (حدید،۲۰) وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ (انعام، ۳۲) (همانا زندگی دنیا چیزی جز بازی و سرگرمی نی ست) مگر ای

⭕️ شاخص‌های کاندیدایِ #اصلح از جانبِ #رهبر_انقلاب 1⃣دانستن درد مردم 2⃣ سلامتِ مالی در تبلیغات 3⃣ حکمت و تدبیر 4⃣ توانِ اجرایی(همّتِ جهادی) 5⃣ تهذیب اخلاقی(نپرداختن به حاشیه‌ها) 6⃣ قانون‌مداری 7⃣ مقاومت در برابر دشمن 👈 رهبر انقلاب: امروز #اقتصاد مسئله‌ی اصلی است @Afsaran_ir

❗️بهوش باشیم❗️ 🔴تکلیف ما در انتخابات ریاست جمهوری 1400 ✍ سهیل کیارش 🔸چگونه بین گزینه های مختلف #اصلح را تشخیص دهیم ؟ 🔰برای دست یافتن به این مهم ، ابتدا می بایست ، گفتمان #انتخاب_اصلح را بر گزینیم و تلاش کنیم در این گفتمان #مصداق را بشناسیم اگر گفتمان را فهم کردیم و تصمیم گرفتیم که روی آن پافشاری کنیم ، آنگاه به مرحله بعدی میرسیم و آن مرحله عبارت از این است که↘️ 👈 مولفه ها و سنجه ها را برای تطبیق مصداق و گفتمان ، بشناسیم ؛ 🔹به عنوان مثال در بستر گفتمان رای به اصلح می‌خواهیم اصلح را برای دولت #جوان_حزب_اللهی تشخیص دهیم ↘️ 👈 این خود شاخصه هایی دارد؛ که برای یافتن آنها ، باید به سراغ بیانات رهبر انقلاب برویم و شاخصه ها را شناسایی کنیم ↘️ 👈 درمرحله بعدی بین این مولفه‌ها اولویت بندی می کنیم ؛ دقت داشته باشید بالاخره ممکن است ۱۵ یا ۲۰ مولفه استخراج کنیم که از مبانی قرآنی ، روایی و سخنان امامین انقلاب و رهنمودهای صریح رهبر انقلاب آنها را به دست آورده ایم ؛ حال آیا این ۲۰ مولفه اهمیتشان با هم برابر است؟ طبیعتاً نه ! جهت فهم بهتر مسئله به این مثال توجه کنید. بین جریان انقلابی سالهاست دعوایی شکل گرفته که حاصل عدم تشخیص اولویت بین این دو مولفه است↘️ 1⃣➖توان اجرایی ؛ که معمولا آن را محدود به توان مدیریت پروژه های کلان میکنند ؛ 2⃣➖ تسلط به مبانی معرفت دینی و گفتمان امامین انقلاب ؛ 🔻ممکن است گزینه ای را بررسی کنیم و ببینیم که کارنامه خوبی در مدیریت پروژه های کلان را دارد؛ 🔺ولی شخص دیگر به لحاظ گفتمانی و تسلط به مبانی دینی قوی تر است ولی زمینه زیادی برای نشان دادن توان مدیریت اجرایی برای وی فراهم نشده. ⬅️ اینجا معمولا جریان انقلابی مردد می شوند ؛ ادامه دارد ... #سهیل_کیارش #انتخاب_1400 #بهوش_باشیم https://eitaa.com/joinchat/2061434900Cc21bea41cb

فیلم: دکتر حسن رحیم پور ازغدی وقتی دو نامزد انقلابی داریم، به کدام یک رأی بدهیم؟ ♦️اگر انقلابی‌بودن دونفر برایمان محرز شد، در این حالت متخصص بودن ملاک تشخیص #اصلح است هر کس که متخصص تر است، اصلح می باشد.

📘کتاب اثر انگشت ( خاطرات و وصایای شهدا در مورد انتخابات) همراه با بیانات امام و رهبری توسط نشر حماسه یاران به چاپ رسید. ✅"اثر انگشـت" حاصـل تلاش دسـته جمعی خادمـان شـهدا در مـدت زمـان محـدودی اسـت کـه کوشـیده در قالـب خاطـرات و وصایایـی با موضـوع #انتخابـات، کلیـد واژه‌هـای حضـور، انتخـاب و شـهید را بـه هـم پیونـد بزنـد. همچنیـن کتـاب بـه فرمایشـات امام راحل (ره) و مقـام معظـم رهبـری (مد ظله) در این موضوع مزین اسـت. در این کتاب صحبت‌های شهدا درباره #انتخابات و یا روایت نزدیکان‌شان از معیارهایی که برای انتخاب فرد #اصلح داشتند، بیان شده است. شهدای هشت سال دفاع مقدس و شهدای مدافع حرم از جمله کسانی‌اند که اظهارنظرشان در کتاب به چاپ رسیده است. از جمله چهره‌های شاخص که در این کتاب روایتی ازشان مطرح شده است می‌توان به شهید سعید سیاح طاهری، شهید حسن طهرانی مقدم، شهید هادی باغبانی، جاویدالاثر حاج احمد متوسلیان، شهید مهدی زین الدین، شهید یوسف کلاهدوز و ... اشاره کرد.  ✅در بخش دیگری از این کتاب نیز بخشی از بیانات رهبر انقلاب و امام خمینی در موضوع انتخابات به رشته تحریر درآمده است. در پایان کتاب نیز مجموعه تصاویری از شهدا پای صندوق‌های رأی منتشر شده است.

💥 ملاک اصلیِ برای «رأی دادن» این است که موازنۀ موجود را به‌نفع جبهه انقلاب تغییر دهد. «اصلح» کسی است که درمجموع، بهتر می‌تواند موازنه موجود را به‌نفع اسلام و جبهه انقلاب تغییر دهد. 💥 به‌صرفِ این‌که کسی تخصص بیشتری دارد، کافی نیست که در مقام مدیریت و تصمیم‌گیری و در مقام ایجاد هماهنگی بین شئون مختلف جامعه، اصلح باشد. 💠 آیت‌الله میرباقری: «درباره معیار اصلح بودنِ کاندیداهای ریاست جمهوری باید به چند نکته توجه کرد. نکته اول این است که ملاک اصلیِ رأی دادن در انتخابات این است #موازنه موجود به نفع جبهه حق و جبهه انقلاب تغییر کند. اگر نمی‌خواهیم موازنه را تغییر دهیم برای چه رأی می‌دهیم و این رأی چه خاصیتی دارد؟! ما باید به‌گونه‌ای رأی دهیم که موازنه تغییر کند. به‌صرف این‌که در تشخیصِ فردیِِ ما کسی «اصلح» است کافی نیست که به او رأی بدهیم؛ عوامل و متغیرهای مختلفی را باید ملاحظه کنیم تا رأی ما به برتری جبهه حق و جبهه انقلاب در موازنه منتهی شود. درست است که ما باید به #تکلیف و وظیفه عمل کنیم، اما تکلیف و وظیفه، معطوف به چنین #نتیجه ‌ای هم هست. ما اگر به #اصلح_غیرمقبول رأی دهیم و نتیجه‌اش سر کار آمدنِ فرد غیرصالح باشد مقصریم. ما مکلفیم به‌گونه‌ای رأی دهیم که فرد غیرصالح بر سر کار نیاید. حتی در شرایطی، اگر فرد غیرصالحی هم در بین نباشد، ممکن است تقویت پایگاه و پشتوانه اجتماعی آن کسی که می‌خواهد مسئول شود موضوعیت داشته باشد و ما به او رأی دهیم تا قدرت عملکرد بیشتری داشته باشد. نکته دوم این است که اساساً #اصلح کسی است که درمجموع، بهتر می‌تواند موازنه را به نفع جبهه حق و جبهه انقلاب تغییر دهد. چنین کسی باید شاخص‌های مختلفی را داشته باشد. به‌صرف این‌که کسی #تخصص بیشتری دارد، کافی نیست که در مقام مدیریت و تصمیم‌گیری و در مقام ایجاد هماهنگی بین شئون مختلف جامعه هم اصلح باشد. هرچند تخصص یکی از شئون #مدیریت است اما نباید مدیریت را در حد تخصص تنزل دهیم و بگوییم هر کس متخصص‌تر است او مدیرتر و صالح‌تر است! به عبارت دیگر، تخصص‌های مختلف، هرچند امتیازی برای مدیریت می‌آورد، اما مدار تشخیص #اصلحیت در مقام اداره کشور نیست. کمااینکه توان‌مندی در مدیریت بیمارستان غیر از متخصص بودن در رشته‌های مختلف پزشکی است. نکته سوم این‌که هیچ‌کس نمی‌تواند مدعی شود که در همه شئون جامعه، دارای تخصص است. #برنامه_توسعه کشور با ده‌ها رشته پشتیبان ارتباط دارد و یک فرد نمی‌تواند در آن ده‌ها رشته تخصص داشته باشد و به‌ناچار نیازمند استفاده از توانمندی متخصصین دیگر است. البته یک فرد می‌تواند در نفس #برنامه‌ریزی _ که دانش #میان‌رشته‌ای است و به مدیریت نزدیک‌تر است _ تخصص داشته باشد ولی تخصص در برنامه به‌معنای تخصص در همۀ امور وابسته به برنامه نیست، و باز هم نمی‌توان مدیریت را در حد تخصص در برنامه‌ریزی تنزل دهیم و بگوییم هر کس که بهتر می‌تواند برنامه‌ریزی کند، مدیرتر و صالح‌تر است؛ مگر کسانی که برنامه‌های توسعه پنجم و ششم کشور را نوشته‌اند برای ریاست‌جمهوری اصلح هستند؟». ۱۴۰‌۰/۳/۲۴ ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 ملاک اصلیِ برای «رأی دادن» این است که موازنۀ موجود را به‌نفع جبهه انقلاب تغییر دهد. «اصلح» کسی است که درمجموع، بهتر می‌تواند موازنه موجود را به‌نفع اسلام و جبهه انقلاب تغییر دهد. 💥 به‌صرفِ این‌که کسی تخصص بیشتری دارد، کافی نیست که در مقام مدیریت و تصمیم‌گیری و در مقام ایجاد هماهنگی بین شئون مختلف جامعه، اصلح باشد. 💠 آیت‌الله میرباقری: «درباره معیار اصلح بودنِ کاندیداهای ریاست جمهوری باید به چند نکته توجه کرد. نکته اول این است که ملاک اصلیِ رأی دادن در انتخابات این است #موازنه موجود به نفع جبهه حق و جبهه انقلاب تغییر کند. اگر نمی‌خواهیم موازنه را تغییر دهیم برای چه رأی می‌دهیم و این رأی چه خاصیتی دارد؟! ما باید به‌گونه‌ای رأی دهیم که موازنه تغییر کند. به‌صرف این‌که در تشخیصِ فردیِِ ما کسی «اصلح» است کافی نیست که به او رأی بدهیم؛ عوامل و متغیرهای مختلفی را باید ملاحظه کنیم تا رأی ما به برتری جبهه حق و جبهه انقلاب در موازنه منتهی شود. درست است که ما باید به #تکلیف و وظیفه عمل کنیم، اما تکلیف و وظیفه، معطوف به چنین #نتیجه ‌ای هم هست. ما اگر به #اصلح_غیرمقبول رأی دهیم و نتیجه‌اش سر کار آمدنِ فرد غیرصالح باشد مقصریم. ما مکلفیم به‌گونه‌ای رأی دهیم که فرد غیرصالح بر سر کار نیاید. حتی در شرایطی، اگر فرد غیرصالحی هم در بین نباشد، ممکن است تقویت پایگاه و پشتوانه اجتماعی آن کسی که می‌خواهد مسئول شود موضوعیت داشته باشد و ما به او رأی دهیم تا قدرت عملکرد بیشتری داشته باشد. نکته دوم این است که اساساً #اصلح کسی است که درمجموع، بهتر می‌تواند موازنه را به نفع جبهه حق و جبهه انقلاب تغییر دهد. چنین کسی باید شاخص‌های مختلفی را داشته باشد. به‌صرف این‌که کسی #تخصص بیشتری دارد، کافی نیست که در مقام مدیریت و تصمیم‌گیری و در مقام ایجاد هماهنگی بین شئون مختلف جامعه هم اصلح باشد. هرچند تخصص یکی از شئون #مدیریت است اما نباید مدیریت را در حد تخصص تنزل دهیم و بگوییم هر کس متخصص‌تر است او مدیرتر و صالح‌تر است! به عبارت دیگر، تخصص‌های مختلف، هرچند امتیازی برای مدیریت می‌آورد، اما مدار تشخیص #اصلحیت در مقام اداره کشور نیست. کمااینکه توان‌مندی در مدیریت بیمارستان غیر از متخصص بودن در رشته‌های مختلف پزشکی است. نکته سوم این‌که هیچ‌کس نمی‌تواند مدعی شود که در همه شئون جامعه، دارای تخصص است. #برنامه_توسعه کشور با ده‌ها رشته پشتیبان ارتباط دارد و یک فرد نمی‌تواند در آن ده‌ها رشته تخصص داشته باشد و به‌ناچار نیازمند استفاده از توانمندی متخصصین دیگر است. البته یک فرد می‌تواند در نفس #برنامه‌ریزی _ که دانش #میان‌رشته‌ای است و به مدیریت نزدیک‌تر است _ تخصص داشته باشد ولی تخصص در برنامه به‌معنای تخصص در همۀ امور وابسته به برنامه نیست، و باز هم نمی‌توان مدیریت را در حد تخصص در برنامه‌ریزی تنزل دهیم و بگوییم هر کس که بهتر می‌تواند برنامه‌ریزی کند، مدیرتر و صالح‌تر است؛ مگر کسانی که برنامه‌های توسعه پنجم و ششم کشور را نوشته‌اند برای ریاست‌جمهوری اصلح هستند؟». ۱۴۰‌۰/۳/۲۴ ☑️ @mirbaqeri_ir

کلام نورانی حضرت امام خامنه ای عزیز نایب حضرت مهدی ارواحنافداه: كسانی هم كه میخواهند صلاحیتها را ملاحظه كنند و بر اساس آن تصمیم‌گیری كنند، همه چیز را در كنار هم باید ببینند. رئیس جمهور، هم باید كاری باشد، هم باید مردمی باشد، هم باید مقاوم باشد، هم باید ارزشی باشد، هم باید باتدبیر باشد، هم باید پابند به قوانین و مقررات باشد - مجری قانون است - هم باید درد مردم را احساس كند، هم باید طبقات مختلف مردم را ببیند؛ اینها خصوصیاتی است كه در انتخاب آن كسی كه ما میخواهیم كلید اجرائی كشور را به او بسپریم، نقش دارد. ۱۳۹۲/۰۲/۱۶ #اصلح #انتخابات

🔺پیام بسیار مهم حجت‌الاسلام نبویان برای افرادی که منتظر اجماع هستند ⛔️توقف ممنوع ✅تا می توانید منتشر کنید #اصلح

⭕️ از زبان معاون اجرایی شهید رئیسی 🔰 برسد به دست ِ ۶۲ میلیون واجد شرایط رای دادن. #اصلح #سعید_جلیلی #مکتب_حاج_قاسم @qasemSolimani57

❌ غوغای دانشجوی ترک‌زبان در حضور جلیلی 🔻 آقای پزشکیان زمانی‌که ماشین‌سازی تبریز را به ثمن بخس فروختند شما در مجلس نماینده ما بودید 🔻 زمانیکه قطار-تبریز دچار سانحه شد و مردم تبریز در آن کشته شدند، مشاور امروز شما گفت نگران نباشید، مردم بیمه بودند! 🔻 دریاچه ارومیه را هم شهید رئیسی احیا کرد؛ شما امتداد شهید رئیسی هستید 🔻 مردم آذربایجان گول حرف‌های پوپولیستی را نخواهند خورد 🔻 آقای جلیلی! ما میدانیم مادر شما ترک‌زبان و اهل اردبیل هستند؛ اما از این موضوع استفاده ابزاری نکردید 🔻 به آقای جلیلی رای میدهیم؛ چون برای قومیت‌ها احترام قائل است و به آنها وعده و وعید دروغ نمی‌دهد همشهریای من و صالح شریفی و ببینید #سواد_رسانه #انتخابات #اصلح #سعید_جلیلی