eitaa logo
بسوی خدا
2هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
50 فایل
دراین کانال میتوانید ازبیانات متفکران و شخصیتهای طراز اول انقلاب اسلامی,حضرت امام"ره" مقام معظم رهبری ؛استاد شهیدمطهری،شهید بهشتی علامه جوادی آملی،آیت الله مصباح یزدی آیت الله بهجت و دیگر علما بهره مند شدید ارتباط با مدیر @samenolhojajjj
مشاهده در ایتا
دانلود
◻️ وقتشه ... وقت پاکسازی: و ⚠️همه‌ی عکس‌ها، فیلم‌ها، کانال‌ها، برنامه‌ها و کلا هرچی که باعث تحریکت میشه رو… 👈 رو پاک کن ♻️ 🚨 شک نکن ‼️ https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🎈 از لحظه ها مون لذت ببریم🎈 🔰 کتاب جامع‌ترین و کاربردی‌ ترین کتاب ترک‌گناهِ خ.اِ 📌با زبانی کاملا عامیانه ۱. تقویت اراده، انگیزه و پشتکار ۲. درمان اصولی افسردگی ۳. مهارت کنترل شهوت ۴. مهارت برنامه‌ریزی حرفه‌ای ۵. تبدیل شدن به انسانی قوی ۶. حرکت تو روزای ناامیدی ۷. راهکار عملی برای مدیریت ذهن 📌 مناسب برای : نوجوانان و جوانان، مشاورین، مربیان و والدین ♥️___♥️ https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
━━━━🌸🦋🌸━━━━ تا حالا کسیو دوست داشتی که ... حاضر باشی هر کاری براش بکنی؟ •خودتو جای اون یه نفر بزار و هر کاری برا بکن ♥️♥️ ✓ قـــــــــدر خودتو بدون... هیچ‌وقت به کم قانع نشو °~ ━━━━🌸🦋🌸━━━━ https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕊🌸🕊🌸🕊 🍛 تعادل مزاجی (اصلاح مزاج) 🔹یکی از علت های گناه خ.اِ تغذیه نامناسب می‌باشد، همانطور که افراط در استفاده از غذا های گرم، زمینه خ.اِ را فراهم میکند، افراط در استفاده از غذاهای با طبع سرد هم، زمینه آن را فراهم میکند! 👈 اگر سودا (سردی) در بدن غلبه کند و از تعادل خارج شود باعث فکر و خیالات جنسی، بالا رفتن قوه تخیل، قدرت تصویرسازی، و افزایش میل جنسی می شود، بهترین کار متعادل کردن مزاج (اصلاح مزاج) می‌باشد. 🔹برای تشخیص و تعادل مزاج به متخصص طب سنتی اسلامی مراجعه فرمایید. 🕊🌸🕊🌸🕊 https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
☘🌼☘🌼☘ ⚠️ چهارتا از راهکارهای ترک خ.ا ۱. بیکـــــــــار نبـــــــاش ۲. تنــــــــــها نبــــــــاش ۳. چشــــم‌ت رو بِپّــــــا ۴. متعادل باش[مزاجی] https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
پرسش: تمام مراحلي که انسان پس از مرگ طي ميکند را توضيح دهيد پاسخ: اول منزل این سفر : مرگ است . همه موجودات امکانى ، داراى اجل معیّنى هستند که با مرگ آن اجل ، فرا مى‌رسد . امام حسین در روز عاشوراء خطاب به یاران خود فرمودند : اى فرزندان بزرگوارى ! صبر پیشه کنید ، زیرا مرگ ، جز پلى نیست که شما را از رنج و سختى به بهشت برگزیده و نعمت همیشگى عبور مى‌دهد . کدامین از شما گذر از زندان به قصر را نکوهیده مى‌دارد ؟ . منظور از مرگ ، فنا و نیستى نیست بلکه زمان و موعدى است که موجودات به آن منتهى مى‌شوند . به عبارت روشن‌تر ، مرگ ، زمانى است که موجودات ، سفر خود را به سوى خداوند متعال - پس از اندکى درنگ در دنیا - آغاز مى‌کنند تا در آن مقام ، جاى گیرند و استقرار یابند . پس مرگ نخستین منزلگاه سفر طولانى ما است واین منزل عقبات دشوارى را دارد : عقبه اول‌سکرات موت وشدت جان کندن است : « وَ جاءَتْ سَکْرَهُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِکَ ما کُنْتَ مِنْهُ تَحیدُ » « و حالت سکرات مرگ به راستى فرا مى‌رسد و حقیقتى را ( براى انسان از جهان دیگر ) پیش مى‌آورد ، ( و به او گفته مى‌شود ) این همان است که از آن فرار مى‌کردى . » عقبه دوم عدیله عندالموت است‌یعنى عدول کردن ازحق به باطل در وقت مردن ، وآن چنین است که شیطان نزد محتضر حاضر شود و وسوسه کند واورا در شک قرار دهد تا بالاخره اورا ازایمان خارج کند وبه همین دلیل است که از ائمه علیهم السلام دعاهایى براى آن ساعت وارد شده وخواندن آن دعاها نافع است . دوم منزل این سفر : قبر است که بسى هولناک است وهر روز مى گوید : https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
انا بیت الغربه ، انا بیت الوحشه ، انا بیت الدود یعنى منم خانه غربت ، منم خانه وحشت ، منم خانه کرم ( کافى ج ۳ ۲۴۲ باب ما ینطق به موضع القبر . . . . . ص : ۲۴۱ ) در واقع « قبر » همان « برزخ » است . و برزخ ، عالم بین دنیا و آخرت است که انسان از هنگام مرگ تا نفخ صور در آن قرار دارد ، منظور از قبر ، همین قبر ظاهرى نیست که ما مى‌بینیم ، زیرا این قبر که جسم ما را در خود جاى مى‌دهد ، پس از چندى مى‌پوسد ، بلکه منظور از قبر ، باطن آن است که تا قیامت پا بر جاست و در روایات ما ، از آن به باغى از باغ‌هاى بهشت یا چاهى از چاههاى جهنم تعبیر مى‌کنند . امام صادق ( ع ) فرمود : برزخ همان قبر ( در اصطلاح قرآن ) است : البرزخ هو القبر وهو الثّواب و العقاب بین الدّنیا و الآخره والدّلیل على ذلک قول العالم : « والله ما نخاف علیکم إلاّ البرزخ » ( نور الثقلین . ۵۵۳ / ۳ ) امام صادق ( ع ) جهان برزخ را فاصله میان زمان مردن تا زمان قیام قیامت معرفى کرده است . عمر بن یزید از آن حضرت ( ع ) پرسید : برزخ چیست ؟ آن حضرت فرمود : H « القبر منذ حین موته إلى یوم القیامه » E ۱ [ از هنگام مرگ آدمى وارد برزخ مى گردد خواه او را در زمین دفن کنند یا وى را با آتش بسوزانند یا غذاى درندگان شود یا در دریا غرق گردد . ] واین منزل نیز عقبات دشوارى را دارد : عقبه اول ، وحشت قبر است ، روایت شده است : قبرى را مى‌کندند ، پیامبر اکرم ( ص ) با شتاب به سوى آن رفتند و به شدت گریستند به حدى که خاک از اشک ایشان تر شد و به یاران خود فرمودند : « إِخْوَانِى لِمِثْلِ هَذَا فَأَعِدُّوا » « برادران من ! براى همانند آن مهیا شوید » . مستدرک الوسائل ، ج ۲ ، ص ۴۶۵ درکتاب من لایحضره الفقیه توصیه شده است که میت را بلافاصله و با سرعت به درون قبر نگذارید و قبل از دفن ، مدتى او را در کنار قبرش نگاه دارید تا استعداد دخول را بگیردو . . . و در هنگام دفن بر او تلقین بخوانید و در شب دفن او ، نماز شب اول قبر بخوانید ، این توصیه ها براى کم شدن وحشت و اضطراب او و فشار قبر است . عقبه دوم ، فشار قبر است - فشار قبر ، قابل وصف نبوده و حقیقت آن براى ما روشن نیست . از مجموع روایات استفاده مى شود که فشار قبر تابع گناهان است . و میزان و مدت آن نیز تابع میزان گناهان است . به همین جهت اختصاص به کفار و مشرکین و جنایتکاران ندارد بلکه مؤمنان و نیکان نیز به اندازه گناهان که از آنها سر زده ممکن است گرفتار فشار قبر شوند . فشار قبر براى چنین مؤمنینى سبب مى شود که کفاره گناهان خود را در برزخ تحمل کنند تا در قیامت پاک باشند ولى براى جنایتکاران و کفار در قیامت عذابى سخت تر در انتظار شان است به کلامى از امیر المؤمنین به عنوان پیام مردگان توجه کنید : حال اگر چه آثارشان نابود ، و اخبارشان فراموش شده ، امّا چشم‌هاى عبرت بین ، آنها را مى‌نگرد ، و گوش جان اخبارشان را مى‌شنود ، که با زبان دیگرىَ با ما حرف مى‌زنند و مى‌گویند : چهره‌هاى زیبا پژمرده و بدن‌هاى ناز پرورده پوسیده شد ، و بر اندام خود لباس کهنگى پوشانده‌ایم ، و تنگى قبر ما را در فشار گرفته ، وحشت و ترس را از یکدیگر به ارث برده‌ایم ، خانه‌هاى خاموش قبر بر ما فرو ریخته ، و زیبایى‌هاى اندام ما را نابود ، و نشانه‌هاى چهره‌هاى ما را دگرگون کرده است . اقامت ما در این خانه‌هاى وحشت‌زا طولانى است ، نه از مشکلات رهایى یافته ، و نه از تنگى قبر گشایشى فراهم شد ( نهج البلاغه - ترجمه دشتى ۴۵۱ ۳ پیام مردگان ! . . . . . ص : ۴۵۱ ) عقبه سوم سؤال منکر و نکیر : از عقبه‌هاى بس خطرناک قبر است که کسى را از آنها گریزى نیست مگر اینکه ایمان و عمل صالح را پیش از خود فرستاده باشد . سؤال منکر و نکیر ، نیز پرسش از حقیقت و باطن اعتقادات و اعمال ما است . امام صادق ( ع ) مى‌فرمایند : « یَجِىءُ الْمَلَکَانِ مُنْکَرٌ وَ نَکِیرٌ إِلَى الْمَیِّتِ حِینَ یُدْفَنُ . . . « دو فرشته منکر و نکیر نزد میت در هنگامى که دفن مى‌شود ، مى‌آیند در حالى که صداى آنها همانند رعد ، بلند . . . سپس ، از میت مى‌پرسند : پروردگار تو کیست ؟ دین تو چیست ؟ . . . اگر او مؤمن باشد ، مى‌گوید : الله پرودگار من است و اسلام دین من . . . . و براى او ، درى به سوى بهشت باز مى‌کنند و او جایگاهش را مى‌بیند . اما اگر او کافر باشد ، بر او وارد مى‌شوند در حالى که شیطان ، مانند دودى در کنار او نشسته است . از او مى‌پرسند : پرودگار تو کیست و دین تو چیست ؟ . . . وچشمان او را به سوى آتش مى‌گشایند ، و او جایگاه خود را در آن مى‌بیند » . کافى ، ج ۳ ، ص. ۲۳۶ . ۱۷۳ مرحله بعد حشر انسان ها در روز قیامت است که 50 موقف دارد که هر موقف آن 1000 سال طول می کشد که میزان و صراط و بهشت و جهنم یکی از آنها است. https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
یف ⚜ماء معَین⚜ ✨ قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتيكُمْ بِماءٍ مَعينٍ 💫 بگو: «به من خبر دهيد اگر آب‌هاى [سرزمين] شما در زمين فرو رود، چه كسى آب جارى و گوارا در دسترس شما قرار مى‌دهد»؟! 🔹 سوره مبارکه ملک، آیه ۳۰ ⚜ امام محمد باقر (علیه السلام) در تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی فوق فرمودند: 🖋 هذه نزلت في القائم يقول :إن أصبح إمامكم غائبا عنكم لاتدرون أين هو فمن يأتيكم بامام ظاهر يأتيكم بأخبار السماء والارض وحلال الله عزوجل وحرامه ثم قال:والله ماجاء تأويل الآية ولابد أن يجئ تأويلها 🖌 این آیه درباره حضرت قائم (أرواحنا فداه) نازل شده است میفرماید: اگر امامتان از شما غایب گردد و ندانید کجاست چه کسی برای شما امامی میفرستد که اخبار زمین و آسمان و حلال و حرام خدا را برای شما بیاورد؟! سپس فرمودند: سوگند به خدا، تأویل این آیه نیامده و سرانجام خواهد آمد. 📘 بحارالأنوار، ج ۲۴، ص ۱۰۰ / ج ۵۱، ص ۵۲ ⚜ امام کاظم (علیه السلام) فرمودند: 🖋 قُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ قَالَ إِذَا غَابَ عَنْکُمْ إِمَامُکُمْ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ جَدِیدٍ. 🖌 زمانی‌که امام شما غایب شود، کیست [غیر خدا] که برای شما امام تازه‌ای آورد؟ [امام غایب شما را ظاهر کند تا از علومش که چون چشمه‌ی صاف جاریست استفاده کنید]. 📘 الکافی، ج ۱، ص ۳۳۹ 📘 بحارالأنوار، ج ۲۴، ص ۱۰۰ ☀️ "ماء مَعین" به معنای آب زلال و جاری است و از القاب حضرت بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه)، می باشد. ⚜ ماء مَعین در نصوص به مایۀ حیاتِ خلق تعبیر شده؛ چنانچه در حدیث قدسی آمده است: 🖋 سُبْحَانَ مَنْ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ ثُمَّ جَعَلَ حَيَاتَهُ فِي مَاءٍ مَعِين‏ 🖌 پاک و منزه است خدایی که انسان را از آب بی مقدار آفرید، سپس حیاتش را در آب زلال جاری قرار داد. 📘 بحار الأنوار ج ۹۲، ص ۴۵۲ ⚜ حضرت امام رضا (علیه السلام) در حدیثی ماء معین را به علم امام تعبیر کرده و فرمودند: 🖋 بِماءٍ مَعِينٍ‏ يَعْنِي بِعِلْمٍ الْإِمَامِ 📘 تفسير القمي، ج‏ ۲، ص ۳۷۹ ▫️ای آبِ بقا قطره ای از آبِ وضویت ▫️ای کام جهان، تشنه ی یک جرعه ز رویت https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
°•°•🌿🌸🌿•°•° 🌿يَا عُدَّتِي عِنْدَ شِدَّتِي اى ذخیـره من هنگام سختى ها خدایـا در هنگام هجوم سختے ها و بلاها چـہ ذخیـره و تکیــہ گاهے جز تو میـتوانم داشتـہ باشم.. تویـے کـہ ؋ـرمودیـ : ✨إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا ✨ تو ذخیـره ے منے و من چشم بـہ را آسایـش و آرامش از جانب تو🤲🌱 https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🌙شب خوش🌙✨
و...تو... همان‌اکسیرآرام‌بخش زمینے؛ کھ‌سالهاست،آن‌رابرمدارش،آرام‌نگہ داشته‌اے! ✨ میدانے؛ زمین‌شیفتہ‌نگاه‌توست... که‌هرصبح‌وشام، دورسرت‌مےگردد!🕊 الّلهُـمَّ عَجِلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج🌿☁️ 🌤 https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
(معاصر) ✍️ از بانو مجتهده زهره صفاتی چه می دانید⁉️ (قسمت اول) 💠 خانم زهره صفاتی مشهور به بانو مجتهده صفاتی متولد 1328در آبادان است . ایشان پس از گذراندن تحصیلات مکتب خانه ای و ابتدایی در سال 1345 ش به تحصیل همزمان دبیرستان و حوزه علمیه در آبادان پرداخت و در سال 1349 برای ادامه تحصیل به قم سفر کرد. او در قم رسائل و مکاسب را خواند و تا مرحله اجتهاد پیش رفت و هم اکنون از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم (خواهران) است. از جمله اساتید ایشان می توان به جعفر سبحانی، علی مشکینی، محمدفاضل لنکرانی، محمدحسن احمدی فقیه یزدی و ... اشاره کرد. ایشان از میرزا علی علیاری غروی و محمد فاضل لنکرانی و لطف الله صافی گلپایگانی و محمد حسن احمدی فقیه و سید اسماعیل موسوی زنجانی اجازه اجتهاد و روایت دارند. از جمله تألیفات ایشان می توان به " پژوهشی فقهی پیرامون سن تکلیف "، پیشگیری از بارداری(کنترل جمعیت) و مسائل فقهی مرتبط به ان"، زیارت در پرتو ولایت: شرحی بر زیارت عاشورا" ، "طهارة النساء فی احکام الدماء (شرح علی عروة الوثقی)" ، معاد از دیدگاه قرآن"، "نوآوری های فقهی در احکام بانوان؛یائسگی و ..." اشاره کرد. ایشان در ششمین همایش تجلیل از بانوان فعال قرآنی به عنوان مفسر قرآن کریم و پژوهشگر برجسته و مبلغ دینی و مذهبی معرفی و تجلیل شدند. ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 ببينيد | حقايقی درباره (س) در بيانات مدظله العالی ▫️ايشان مظلومه است، غريب است.. https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
پرسش: اينکه ميگويند از داغ حسين حرارتي در دلهاست، اين حرارت تا کي ادامه دارد؟ بعد از ظهور خوب ميشود يا تا قيامت طول مي‌کشد؟ پاسخ: قالَ رَسُولُ اللّهِ (صلّى اللّه علیه و آله):«اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً.» پیامبر اکرم (صلّى اللّه علیه و آله) فرمود: «براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود.» (جامع احادیث الشیعه ، ج 12، ص 556) این حرارت را همه به معنی محبت گرفتند، یعنی در دل مؤمنان برای امام حسین محبتی است که هیچ‌وقت این محبت از بین نمی‌رود ولی باکمی دقت در این روایت درمی‌یابیم که روایت بالاتر از محبت را می‌خواهد بیان کند؛ یعنی یک رابطه عاشقانه که با هیچ‌چیز در عالم عوض نمی‌شود. کلید این سخن در همان حرارت بودن است. الحرارة: حُرقة فی القلب من التوجّع. حرارت سوزشی در قلب است از درد. مؤمن چون قلبش پر است از محبت حسین وقتی نامش برده می‌شود یاد مصائب حسین علیه‌السلام می‌افتد و دل آتش می‌گیرد؛ و با این حرارت قطرات اشکش جاری می‌شود. و به این خاطر است که امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: بِأَبِی قَتِیلُ کلِّ عَبْرَةٍ قِیلَ وَ مَا قَتِیلُ کلِّ عَبْرَةٍ یا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ؟قَالَ لَا یذْکرُهُ مُؤْمِنٌ إِلَّا بَکی. پدرم فدای کشتهٔ اشک‌ها باد. گفته شد: ای پسر رسول خدا، کشتهٔ اشک‌ها کیست؟ فرمود: کسی که مؤمنی او را یاد نمی‌کند مگر این‌که می‌گرید. این گریه برآمده از آن سوزوگداز درون است که هیچ فعالیتی نمی‌تواند انجام دهد. https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad
تنها انعکاس از ظلمتی است که فضایی درون را فراگرفته است. و با گریه درون خویش را تخلیه می‌کند و در انتظار موقعیتی است که بتواند، این ظلمت و سیاهی را از بین ببرد. پس می‌توان چنین گفت: که برای قتل حسین علیه‌السلام و ظلمی که برای وی صورت گرفته است درون مؤمن آتش‌گرفته و در سوز این‌که یار مهربان وی را با تمام نامردی شهید کردند، گریه می‌کند. و انتظار ظهور یاری را دارد که این انتقام را بگیرد. چشمان مؤمن ازیک‌طرف با اشک پر می‌شود و از طرفی امید و انتظار آمدن منتقم خون خدا را دارد. و به همین سخن است روایت امام صادق علیه‌السلام که می‌فرماید: نَظَرَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه‌السلام إِلَی الْحُسَینِ علیه‌السلام فَقَالَ یا عَبْرَةَ کلِّ مُؤْمِنٍ فَقَالَ أَنَا یا أَبَتَاهْ قَالَ نَعَمْ یا بُنَی. امیرالمؤمنین علیه السّلام به حضرت حسین علیه‌السّلام نظر نموده پس فرمودند: ای اشک هر مؤمنی. حضرت حسین علیه‌السّلام عرض نمود: ای پدر من اشک هر مؤمنی هستم؟ امیرالمؤمنین علیه‌السّلام فرمود:بلی پسرم. اینن حرارت در سایه معرفت امام حسین علیه‌السلام است از این جاست که حدیث می فرماید حرارات قلب مومن ایمان در سایه شناخت ولی خداست. اما این حرارت و حزن و اندوه تا چه زمانی خواهد بود؟ در وقایع شروع ظهور امام زمان؛ در روایات می بینیم که امام زمان در ابتدای قیام، روضه امام حسین می خوانند و خودشان را به امام حسین معرفی می کنند که ان جدی الحسین قتلوه عطشانا و از طرفی داریم که امام زمان قاتلین ائمه (ع) را زنده کرده و قصاص می فرمایند. یا لثارات الحسین (علیه‌السلام) شعار یاران حضرت مهدی (علیه‌السلام) است که به خون خواهی امام حسین علیه‌السلام، هنگام قیام آن حضرت سر خواهند داد. به این معنا که کجایند خون خواهان حسین. امام صادق (علیه‌السلام) در این باره فرمود: ... و هم من خشیة الله مشفقون یدعون بالشهادة و یتمنون ان یقتلوا فی سبیل الله شعارهم یا لثارات الحسین علیه‌السّلام اذا ساروا یسیر الرعب امامهم مسیرة شهر: یاران مهدی ... فقط از خدا می‌ترسند و فریاد لا اله الا الله» آنان بلند است. و همواره در آرزوی شهادت و کشته شدن در راه خدایند. شعار آنان یا لثارات الحسین است. به هرسو که روی آورند، ترس از آنان، (به اندازه یک ماه مسیر) پیشاپیش در دل مردم افتد. پس این حرارت در قلوب مومنین در زمان ظهور به اوج خود می رسد و باعث قصاص قاتلین امام حسین می شود. در وقایع قیامت هم می بینیم که حضرت زهرا با پیراهن خونین امام حسین وارد محشر می شود و این نشان دهنده این است که مصیبت امام حسین و حرارت قلب مومنین در باره امام حسین(ع) تا محشر هم ادامه دارد . مخصوصا این که طبق روایات یک درب بهشت به باب الحسین(ع) مشهور است که دوستداران امام حسین از آ« درب وارد بهشت می شوند. https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠⚜💠 سلام خورشید عالَم‌افروز! سلام طلوع زیباترین حیاتِ بشر! صبحت بخیر! و صبح ما تا قیامت با نام روشن تو بخیر باد! https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
📖 زیارت نامه حضرت خدیجه سلام‌الله‌علیها 🔹السَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، 🔹️ اَلسَّلامُ عَلَیْک یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، 🔹️ اَلسَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، 🔹️ اَلسَّلامُ عَلَیْک یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، 🔹️ اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاْعْداءَ، 🔹️ اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَک بِما أَوْلاک اللهُ مِنْ فَضْل، 🔹️ وَالسَّلامُ عَلَیْک وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ. https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0