🌸از امام حسن عسکری پرسیدند: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْحُجَّةُ وَ الْإِمَامُ بَعْدَكَ ؟ فَقَالَ ابْنِي مُحَمَّدٌ هُوَ الْإِمَامُ وَ الْحُجَّةُ بَعْدِي مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً أَمَا إِنَّ لَهُ غَيْبَةً يَحَارُ فِيهَا الْجَاهِلُونَ وَ يَهْلِكُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ وَ يَكْذِبُ فِيهَا الْوَقَّاتُونَ اى فرزند رسول خدا حجّت و امام پس از شما كيست؟ فرمود: فرزندم محمّد، او امام و حجّت پس از من است، كسى كه بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهليّت درگذشته است، آگاه باشيد كه براى او غيبتى است كه نادانان در آن سرگردان شوند و مبطلان در آن هلاك گردند و كسانى كه براى آن وقت معيّن كنند دروغ گويند. 📚كمال الدين و تمام النعمة ؛ ج‏2 ؛ ص409 کانال پرسمان اعتقادی ،تربیتی ╔══ ⚘ ════ ⚘ ══ ✾࿐༅🍃🌸🌸🍃༅࿐✾ https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 ╚══ ⚘ ════ ⚘ ══╝ 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃

🔴 اوّل زن باید تغییر کند یا مرد؟😚 🔻بانوانی که با برخی از رفتار های شوهر خود مشکل دارند و تغییر همسرشان به یکی از آرزوهای بزرگ آن ها تبدیل شده است برای رسیدن به هدف خوب باید چکار کنند؟🤔 💠 جالب است که بیشتر این بانوان بعد از صحبت با مشاور متوجه می‌شوند که برخی از رفتارهای خودشان نیز باید تغییر کند.🔄 ⁦❇️⁩ حالا مسئله اینجاست که اول زن باید تغییر کند یا شوهر؟؟؟ 🔻بین زن و شوهری اختلافی پیش آمده بود و آن ها برای حل اختلاف خود، خدمت یکی از علمای بزرگوار رسیده بودند. 🔹خانم می گفت: من می خواهم همسرم مانند امیرالمومنین (ع) باشد❗ 🔸آقا نیز میگفت من حرفی ندارم اما تو اول مانند حضرت زهرا(س) شو تا من هم مانند امیرالمومنین (ع) بشوم.🙄 🔻این حرف باعث ایجاد دعوایی بین زن و شوهر شده بود.⚡ ⁦❇️⁩ آن عالم بزرگوار با حالت نیمه جدی به خانم گفتند: خانم شما اول مانند فاطمه زهرا(س) باش تا همسرت مانند امیرالمومنین (ع) بشود❗ 🔻چون قرآن اوّل گفته (هن لباس لکم) خانم شما برای مرد لباس باش تا مرد هم از شما یاد بگیرد.⁦☝️⁩ 💠 خانم ها نباید ناراحت شوند که چرا زن باید اوّل تغییر کند. 🔴 دلیل این اولویت جایگاه تربیتی زن است، جایگاهی که مفهوم آن (از دامن زن مرد به معراج می رود) است.⁦⁦✔️⁩ 🔻برای اینکه خانم ها مدیر تربیتی هستند و هرجا سخن از تربیت و گذشت است، اوّل اسم زن‌ها آمده است.⁦☝️⁩ 🔹پیامبر اسلام (ص) ۳ بار احترام به مادر را گوشزد کرده و یک بار احترام به پدر را. 🔻و اینکه گفتند (بهشت زیر پای مادر است)💎 🔻همه‌ی اینها اهمیّت و بالا بودن ارزش و جایگاه زن است.✨🌸🍃 کانال پرسمان اعتقادی ،تربیتی ╔══ ⚘ ════ ⚘ ══ ✾࿐༅🍃🌸🌸🍃༅࿐✾ https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 ╚══ ⚘ ════ ⚘ ══╝ 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃

🌼 پرسش: چرا انسان به جبر بدنيا مياد و بايد تو اين دنياي پر نيرنگ و فريب زندگي کند و بعداز مرگ هم مجازات 🌼 پاسخ: 1-باید عینک بدبینی را کنار گذاشت و خوش بینانه به خلقت وآفرینش انسان نگاه کرد لازم است به زندگی انسان به صورت مجموعی نگاه کرد مجموع دنیا و آخرت؛ اگر خوش بینانه و با توجه به پاداشی که خداوند به مومنان در آخرت می دهد نگاه کنید فلسفه خلقت انسان، بسیار زیبا و لذت بخش می شود و آرامش خاصی به او می دهد. حکمت این سختی ها شکوفا شدن استعدادهای درونی خود انسان است انسان آفریده نشده تا به جهنم برود بلکه آفریده شده تا به بهشت برود به بالاترین درجات کمال برسد حتی برتر از فرشتگان باشد به دارایی برسد. 2-نکته ی دیگر اینکه اگر چه ما مجبور به دنیا آمدن بودیم اما مجبور به مجرم بودن نیستیم و می توانیم خوب باشیم هر انسانی با فطرت پاک خداجوئی خداخواهی و خداپرستی به دنیا می آید. این خود انسان است که در اثر سوء رفتار خود موجب بدبختی خود می شود خداوند کسی را جهنم نمی برد این انسانها هستند که با پای خود به جهنم می روند در حالیکه بارها و بارها به آنها هشدار داده شده است علاوه بر اینکه خداوند از بسیاری از خطاها چشم پوشی می کند وَيَعْفُو عَنْ كَثیر؛ خدا بسیاری از اعمال بد را عفو می‌کند. (1) اگرخدا می خواست می توانست انسانی بیافریند که گناه نکند در اینصورت، انسانها فرشته بودند نه انسان و فرشتگان قبل از انسان آفریده شده بودند و نیازی به خلقت انسان نبود. 3- این دنیا به خودی خود زیباست مزرعه ی آخرت است در روایت است چه جای خوبی است دنیا برای کسب آخرت. اینکه برخی ها به سوء اختیار خود این دنیا را پر از ظلم و نیرنگ می کنند تقصیر خدا نیست در این صحنه ها علاوه بر اینکه لازمه مختار بودن انسان این است که امکان سوء استفاده از اختیار و انجام گناه برای آنها فراهم باشد همچنین در کشاکش حق و باطل، صحنه های زیبااز بندگی و تسلیم خدا بودن، جهاد و شهادت، ایثار و فدارکاری و ... نمایان می شود آیا این مفاهیم، زیبا نیست؟ 4- بهشتی که به انسان مومن وعده داده شده به اندازه وسعت آسمانها و زمین است وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِين؛ و بشتابید به سوی مغفرت پروردگار خود و به سوی بهشتی که پهنای آن همه آسمانها و زمین را فرا گرفته و مهیّا برای پرهیزکاران است.(2) انسان در بهشت برای خود حکومت می کند و این بهشت برای او ابدی است. مدت زندگانی دنیا در برابر ابدیت بهشت، به اندازه چشم برهم زدنی هم محسوب نمی شود آیا عاقلانه است کسی به خاطر سختی های موقتی، لذت و آسایش ابدی را نپذیرد؟ چرا از این زاویه به خلقت انسان نمی نگرید؟ کراهت انسان نسبت به این دنیا و سختی های آن مانند کودکی است که نمی خواهد وارد مدرسه شود و احیانا به خاطر سختی ها، تنبیه های خانم معلم ، مشق های زیاد و غیره گریه و بی تابی می کند اما آیا صلاح است پدر یا مادر کودک او را به مدرسه نبرد؟ خیر چرا که این کودک، شیرنی پایان سالهای تحصیل را نمی بیند که مدرسه باعث می شود او با سواد شود علم بیاموزد مهندس یا دکتر شود و به درجات بالا برسد. همینطور نیز حکیمانه نیست خداوند به نارضایتی ما نگاه کند چرا که می داند اگر انسان مسیر درست را طی کند به کجا می رسد و آسایش ابدی در انتظار او خواهد بود. 5- اگر خدا به جبر انسان را می آفرید و او را رها می کرد راه را از چاه به او نشان نمی داد حق با شما بود در حالیکه اینگونه نیست. خداوند انسان را آفرید تا او را خلیفه ی خود قرار دهد رحمت خود را شامل حال او کند اما برای آن شرائطی قرار داده است مشکل این است که انسان، عجول است و نمی تواند بر پاداشی که نسیه است صبر کند. بسیار لذت بخش است که انسان نتیجه ی زحمت های خود را ببیند و بداند خداوند، چگونه این سختی ها را برای او جبران می کند؟ اگر انسان، مومنانه زندگی کند دارالسلام در انتظار اوست لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِم؛ آنها را نزد خدا دار سلامت و خانه آسایش است. (3) لذت های ابدی در انتظار اوست لذتهایی که هیچ گوشی نشنیده، هیچ چشمی ندیده و به هیچ قلبی خطور نکرده است. باید از این زاویه به خلقت انسان نگاه کنید. 6-انسانها حقی بر خداوند ندارند تا قبل از خلقت از آنها سوال کند آیا این دنیا را انتخاب می کنید یا خیر؟ اگر ممکن باشد موجودی به نام انسان آفریده شود و هر دو سو (بهشت و جهنم) برای او باز باشد چرا خدا آن موجود را نیافریند؟ این مجرمان میتوانند فرزند و نسل داشته باشند و از نسل آنها انسانها بهشتی به وجود بیاد مجازات برای مجرمین است آیا حکیمانه است که به جهت اینکه به خاطر عده ای که با سوء اختیار خود جهنمی می شوند عده زیادی را از بهشت رفتن محروم کند؟ آیا کیفرانسانهایی که می توانند مجرم نباشند و مجبور به بد بودن نیستند و با سوء اختیار خود این راه را انتخاب

می کنند اشتباه است؟ آیا مجازات شدن این عده می تواند دلیل موجهی بر عدم خلقت موجودی با عظمت "انسان" شود؟! خیر. پی نوشت: 1- شوری: 30 2- آل عمران: 133 3- انعام: 127 کانال پرسمان اعتقادی ،تربیتی ╔══ ⚘ ════ ⚘ ══ ✾࿐༅🍃🌸🌸🍃༅࿐✾ https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 ╚══ ⚘ ════ ⚘ ══╝ 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃

#سلام_امام_زمانم ✋🏻❣ ای دیدنت بهانه ترین خواهش دلمـ فڪری بڪن برای من و آتش دلمـ دست ادب به سینه ی بیتاب میزنمـ صبحت بخیر حضرت آرامش دلمـ #السلام‌علیڪ_یا‌بقیـــةالله •........••✾•🌸•✾••........•‌ https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 •........••✾•🌸•✾••........•

⁉️متن سوال👇👇👇 نماز یا ولایت اهل بیت ؟ آیا اگر کسی نماز نخوانَد ولی دوستدار و شیعه اهل بیت (ع) باشد با شفاعت نجات می‌یابَد؟ ✅پاسخ: از مجموع آیات قرآن و احادیث صحیحی که از معصومین (علیهم السلام) نقل شده فهمیده می‌شود که «نماز» و «ولایت اهل بیت (ع)» ، هر دو مهم، واجب و از ارکان دین هستند که هیچیک بدون دیگری قبول نخواهد شد. اگر کسی بگوید: "نماز میخوانم ولی ولایت اهل بیت (ع) را قبول ندارم و با آنها دشمنی می کنم" نمازش مانند شش هزار سال عبادت ابلیس هست که وقتی تکبّر ورزید و برای آدم (ع) سجده نکرد، عباداتش قبول نشد و کافر به شمار آمد(1) اگر کسی بگوید چون ولایت اهل بیت (ع) را دارم بنابراین نماز بر من واجب نیست، از شفاعت اهل بیت (ع) محروم خواهد شد (2) درباره شُرب خمر (عرق خوری و نوشیدن مواد مست کننده) نیز اگر کسی بگوید چون ولایت دارم دیگر جایز است که شُرب خمر کنم، مشمول شفاعت نخواهد شد(3) درباره سایر گناهان کبیره نیز کسی که "شرمسار" نباشد و با تکیه بر اینکه ولایت اهل بیت(ع) را قبول دارد، گناهان کبیره‌اش را ناچیز وانمود کرده، توجیه کند، چنین ولایتی به دادش نخواهد رسید و مورد شفاعت قرار نمی‌گیرد(4) ولایت حقیقی و کامل، فقط با پرهیز کامل از گناهان تحقق می‌یابد: " اعْلَمُوا أَنَّ وَلَايَتَنَا لَا تُنَالُ‏ إِلَّا بِالْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَاد"(5) ترجمه: بدانید که ولایت ما (به طور کامل) جز با پرهیز از گناهان و کوشش (در بندگی) به دست نمی آید. "... فَوَ اللَّهِ مَا شِيعَتُنَا إِلَّا مَنِ اتَّقَى اللَّهَ وَ أَطَاعَهُ ... "(6) ترجمه: "... پس به خدا سوگند که شیعه(ی کامل و راستینِ) ما، تنها کسانی هستند که اهل پروا از خدا و اطاعت از او باشند و ..." بنابراین اگر کسی به گناهان کبیره افتخار کند، ولایتش خنثی و بی‌اثر می‌شود اما گناهان صغیره یا گناه کبیره‌ای که انسان از آن توبه کرده یا شرمگین است موجب بسته شدنِ کاملِ راهِ نجات، نیست و امید است شفاعت معصومان(ع) دستکم در برخی از مراحل (پس از تحمل برخی از عذابها) به فریادش برسد(7) پانوشت‌ها: (1) سوره بقره، آیه 34 و سوره ص، آیات 74 و 75 و سید رضی، نهج البلاغه، خطبه 192 (قاصعه)، چاپ صبحی صالح، ص: 287 (2) کلینی، الکافی، ج 3، ص: 270 و برقی، المحاسن، ج 1 ، ص: 80 (3) کلینی، الکافی، ج 6، ص: 401 (4) صدوق، معانی الاخبار، ص: 288 (5) کلینی، الکافی، ج 8، ص: 212 و ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ص: 303 و صدوق، الامالی، ص: 262 (6) کلینی، الکافی، ج 2، ص: 74 و ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ص: 295 (7) کلینی، الکافی، ج 5، صص: 469-70 و صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص: 39 کانال پرسمان اعتقادی ،تربیتی ╔══ ⚘ ════ ⚘ ══ ✾࿐༅🍃🌸🌸🍃༅࿐✾ https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 ╚══ ⚘ ════ ⚘ ══╝ 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃

✅ #مراقبه_و_محاسبه_اعمال: 🔹 اى عزيزان من! #محاسبه و #مراقبه را در تمام اعمال و گفتار و كردارتان بايد داشته باشيد، نه سال و ماهى يك مرتبه؛ بلكه شبانه روزى يك مرتبه، اگر نگوئيم ساعتى يك مرتبه محاسبه و هر آنى مراقبه لازم است. 🔹اگر نفس را آزاد گذاشتيد و مراقب آن نبوديد و محاسبه اعمال نكرديد و دوش به دوش غفلت عمر را گذرانديد، از سوء خاتمه بترسيد. 📚 آیة الله سعادت پرور ره کانال پرسمان اعتقادی ،تربیتی ╔══ ⚘ ════ ⚘ ══ ✾࿐༅🍃🌸🌸🍃༅࿐✾ https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 ╚══ ⚘ ════ ⚘ ══╝ 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃