▪️به اینا رای ندید چون تو پیاده‌روها دیوار میکشن به اینا رای ندید چون دلار میشه ۵ هزار تومن به اینا رای ندید تا حصر رو براتون برداریم، تا صد روزه مشکلات رو حل کنیم... خوب مردم رو گول زدید مردم حاضرن روسری‌شون بیاد جلو اما واقعا تو کشور اختلاس نباشه!

‌ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم طی بیانیه‌ای حمایت خود را از ابراهیم رئیسی در انتخابات اعلام کرد. در بخشی از این بیانیه آمده: پس از برگزاری جلسات متعدد رعایت همه جوانب و معیارها و ارائه گزارشات در جلسات شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، موضوع در جلسه ۲۱ خرداد مطرح و با نصاب بیش از دو سوم اعضای جامعه، رئیسی به عنوان نامزد اصلح شناخته شد. ‌ عکس از محمد آهنگر ‌

‌ ‌ 🎥 زاکانی: آقای همتی به اندازه اوباما غیرت داشته باشید #احمدی_نژاد  #روحانی #رئیسی  #سعیدمحمد  #لاریجانی #ضرغامی #هاشمی   #جهانگیری #انتخابات #وقاحت #انتخابات_۱۴۰۰ #روحانی #همتی #زاکانی #جلیلی #رضایی #قاضی_زاده_هاشمی

🔺️اعلام حمایت و تایید عالِم گرانقدر آیت الله ناصری از سید ابراهیم رئیسی... درود خدا بر این بصیرت کم نظیر. #آیت_الله_ناصری

‌‌ ‌‌ ⚙ صنایع کوچک و کارگاه‌ها را باید توانمند کنیم تا در برابر تکانه‌ها تاب بیاورند. لازمه این مساله حمایت تسهیلاتی است. ‌‌ 🤝 نکته بعدی ارتباط دادن این صنایع با صنایع بزرگ است که هم با هم رشد کنند و هم بتوانند تاب‌آوری بیشتری داشته باشند. ‌‌ 📝 مالیات این واحدها باید کاهش یابد تا بتواند ادامه حیات بدهد. ‌‌ 🎤 سید ابراهیم رئیسی در برنامه گفتگوی ویژه خبری شبکه ۲ سیما 📆 یک‌شنبه | بیست و سوم خردادماه ۱۴۰۰ #اقتصاد #مالیات #بنگاه_اقتصادی #تولید #صنایع #دولتی_مردمی_برای_ایران_قوی #رئیسی #رئیسي #رییسی #سید_ابراهیم_رییسی #سید_ابراهیم_رئیسی

#رئیسی #سیدابراهیم_رئیسی #فتاح #رئیس_قوه_قضاییه #انتخابات_ریاست_جمهوری۱۴۰۰ #دولتی_مردمی_برای_ایران_قوی #حرف_تا_عمل #ایران_قوی #حامی_مستضعفان #برای_مردم #مبارزه_با_فساد #هرخانه_یک_ستاد #ستاد_مرکزی_مردمی_یاورمحرومین_آیت_الله_رئیسی #حقوق_زنان #حقوق_زنان_را_نادیده_نگیریم #یاورمحرومین

سیدابراهیم رئیسی: من اطلاعات شخصی از افراد زیاد دارم اما رئیس جمهور باید نشان دهد که ظرفیت دارد.

‌‌ ‌‌ ‌‌فریاد ما وقتی یکی باشه آبادی این خونه همراشه امروز اگه همراه و همدل شیم فردای ما میتونه زیبا شه #دولتی_مردمی_برای_ایران_قوی #سید_ابراهیم_رئیسی

در زمان فیلتر تلگرام چه کسانی مسئول بودن؟ جالبه حالا همون افرادی یقیه دیگران را می گیرند که کی بود کی بود من نبودم!! نه به بانیان_وضع_موجود کاظمی #خدا #عشق #مذهبی #شیعه #شهید #شهدا #رهبری #رهبر #امام_خامنه_ای #عاشقانه #حرم #زیارت #رئیسی #انتخابات #زاکانی #همتی #جلیلی #سعید_جلیلی #احمدینژاد #انتخابات_۱۴۰۰ #اصلاح_طلب #سیاسی #سیاست #حجاب #چادری #شهید_گمنام #مذهبی_ها_عاشق_ترند #عاشقانه_مذهبی #انقلابی #قم

درس دویست و چهل و پنجم تفسیر آیه ۲۱۵ سوره #بقره از تفسیر نور یَسْئَلُونَکَ ما ذا یُنْفِقُونَ قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَیْرٍ فَلِلْوالِدَیْنِ وَ الْأَقْرَبِینَ وَ الْیَتامی وَ الْمَساکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَیْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِیمٌ (۲۱۵) از تو می پرسند چه چیز انفاق کنند؟بگو:هر مالی که(می خواهید)انفاق کنید،برای پدر و مادر و نزدیکان و یتیمان و مستمندان و در راه ماندگان باشد.و(بدانید)هر کار خیری که انجام دهید،همانا خداوند به آن آگاه است. نکته ها: * در این آیه دو بار کلمه«خیر»بکار رفته است:یکی انفاق خیر؛ «أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَیْرٍ» ودیگری کار خیر؛ «تَفْعَلُوا مِنْ خَیْرٍ» تا بگوید افراد بی پول نیز می توانند با عمل و کار خود،به خیر برسند. در حدیث می خوانیم:«لاصدقه و ذو رحم محتاج» در صورت نیازمندی بستگان،نوبت صدقه به دیگران نمی رسد. در انفاق،رعایت اهمّ و مهمّ،اطلاع کامل و موازین عاطفی مورد نظر است. * انفاق پنج گونه است: ۱- انفاق واجب.مانند زکات،خمس،کفّارات،فدیه ونفقه زندگی که برعهده مرد است. ۲- انفاق مستحبّ.مانند کمک به مستمندان،یتیمان و هدیه به دوستان. ۳- انفاق حرام.مانند انفاق با مال غصبی یا در راه گناه. ۴- انفاق مکروه.مانند انفاق به دیگران با وجود مستحقّ در خویشان،که ثوابش کمتر است. ۵- انفاق مباح.مانند انفاق به دیگران برای توسعه زندگی.زیرا انفاق برای رفع فقر،واجب یا مستحبّ است. ادامه دارد..... @alquran_ir

‏شرح دعاي اول صحيفه سجاديه (۱۴) از: آيت الله حسن ممدوحي فراز هفتم وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی مَا عَرَّفَنَا مِنْ نَفْسِهِ، وَ أَلْهَمَنَا مِنْ شُکرِهِ، وَ فَتَحَ لَنَا مِنْ أَبْوَابِ الْعِلْمِ بِرُبُوبِیتِهِ، وَ دَلَّنَا عَلَیهِ مِنَ الْإِخْلَاصِ لَهُ فِی تَوْحِیدِهِ، وَ جَنَّبَنَا مِنَ الْإِلْحَادِ وَ الشَّک فِی أَمْرِهِ. حَمْداً نُعَمَّرُ بِهِ فِیمَنْ حَمِدَهُ مِنْ خَلْقِهِ، وَ نَسْبِقُ بِهِ مَنْ سَبَقَ إِلَی رِضَاهُ وَ عَفْوِهِ. حمد خدايي را كه خود را به ما شناسانده و شكر نعم خود را در فطرت ما قرار داده و از ابواب آگاهي، نسبت به ربانيت خود درب هايي را به روي ما گشوده و به سوي اخلاص در توحيد خود، ما را دلالت فرموده است و از الحاد در اعتقاد، و شك در توحيد ذات و صفات بر حذر داشته است ؛ آن چنان سپاسي كه ما را در زمره شاكران قرار دهد و به وسيله آن از كساني كه سبقت به عفو و رضاي حق گرفته اند، پيشي بگيريم. امام در ضمن فراز قبل فرمود: يكي از منت هاي خداي متعال بر بشر آن است كه با لطف خود معرفت شكر را به بندگان خود آموخت تا از مرز حيوان بودن خارج شوند. در اين فراز نيز، حضرت حمد را از آن جهت لازم دانسته است كه خداي متعال، فطرت بندگان خود را با شناخت خود عجين ساخته است، به گونه اي كه به طور خودباور با حضرت حق مرتبط هستند و لذا هيچ ممكن نيست كسي خدا را باور نداشته باشد. اين خصيصه - با توجه به آن كه علت بدون معلول و معلول بدون علت قابل قبول نيست - نشان از همين فطرت خداباوري دارد؛ بدين معني كه انسان هيچ پديده اي را بدون پديد آورنده باور ندارد و نمي تواند بپذيرد كه موجودي خود به خود تحقق يابد، بلكه هميشه در برخورد با هر شي از اشيا، ذهن او متوجه به سوي علت آن مي شود و مي داند كه در رتبه متقدم وجود او، علت او موجود بوده است. پس خداوند متعال در نظام فطرت انسان اين باب را گشوده كه هيچ پديده اي - از جمله خود انسان - بي مؤثر نيست. اين فطرت، خود دليل آشكار و روشني است بر انسان كه خداوند او را با همين فطرت در قيامت مؤ اخذه كرده و محاكمه مي نمايد. @sahifeh_ir