13.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍این مستند درباره فساد #سازمان_بهداشت_جهانی از اینترنت حذف شد.
قابل توجه نمایندگان مجلس و رییس قوه قضاییه و سازمانهای نظامی وامنیتی و دلسوزان جامعه:
@secret_file
🔹فیلم مستند Trust WHO (اعتماد به سازمان بهداشت جهانی) نتیجه تحقیق 7 ساله یک تیم روزنامه نگار و مستندساز آلمانی در مورد ساختار داخلی و جریانهای تصمیم ساز در سازمان بهداشت جهانی است.
🔸این مستند در سال 2016 منتشر شده اما در یک سال گذشته به دلیل همه گیری کرونا بسیار مورد توجه قرار گرفته بود.
🔹قسمتی از مستند با بررسی #پاندمی_جعلی آنفولانزای خوکی سال 2009 نقش #غولهای_بزرگ_دارویی در فساد و تصمیم سازی سازمان بهداشت جهانی برای تامین منافع شرکتهای دارویی را افشا می کند.
🔸گروه مستند سازی OvalMediaدر حال حاضر مشغول ساخت مستندی مشابه درباره کروناست.
🔹توصیه میکنم برای اینکه کاملاً متوجه مضمون این مستند بشین، بیش از #ده_مرتبه آن را مشاهده کنید و روی این گفتهها به دقت #فکر_کنید.
هدایت شده از تفسیر قرآن
درس دویست و بیست و هفتم
تفسیر آیه ۱۹۹ سوره #بقره از تفسیر نور
ثُمَّ أَفِیضُوا مِنْ حَیْثُ أَفاضَ النّاسُ وَ اسْتَغْفِرُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ (۱۹۹)
سپس از همانجا که مردم کوچ می کنند،کوچ کنید و از خداوند طلب آمرزش نمایید که خداوند آمرزنده ی مهربان است.
نکته ها:
* در این آیه ضمن دستور به حرکت دسته جمعی همراه مردم،به اهل مکّه تذکّر می دهد مبادا خیال کنید که چون اهل حرم یا از قبیله قریش و امثال آن هستید باید حرکات عبادی شما با دیگران فرقی داشته باشد،این خودبزرگ بینی ها را کنار گذاشته وهمچون عموم مردم باشید.
اساساً یکی از آثار وفلسفه های حج،کنار زدن امتیازات پوشالی است.در آنجا انسان از کفش، کلاه، لباس، همسر و مسکن خود می گذرد و قطره ای می شود که به دریا ملحق شده است.
در این آیه،دو بار و در آیه قبل یک مرتبه کلمه «افاضه» بکار رفته که به معنای حرکت دسته جمعی است، این تکرار و اصرار نشان می دهد که حرکت دسته جمعی در انجام عبادات ارزشمند است.
* استغفار و ذکر خداوند،بهترین اعمال عرفات و مشعر است.گرچه در این سرزمین ها اصل توقف، شرط است و هیچ عمل دیگری واجب نیست،امّا در این آیات،قرآن ما را به ذکر خدا و یاد سوابق پرخطا و اشتباه خود و طلب آمرزش درباره گذشته ی خویش دعوت می کند. مگر می توان در سرزمینی که اولیای خدا اشک ریخته اند بی تفاوت نشست.
پیام ها:
۱- امتیازطلبی،تحت هر نام وعنوانی،ممنوع است. «أَفِیضُوا مِنْ حَیْثُ أَفاضَ النّاسُ»
۲- حرکت دسته جمعی،ارزش دارد. «أَفِیضُوا مِنْ حَیْثُ أَفاضَ النّاسُ»
۳- هرگز مأیوس نشویم،گذشته ها هرچه باشد استغفار چاره ساز است.زیرا او غفور و رحیم است. «وَ اسْتَغْفِرُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»
@alquran_ir
هدایت شده از عرفان، اوج ناز
#سفارشهای_امام_صادق_عليه_السّلام_به_عبداللَّه_بن_جندب (۸۵)
از آیت الله مصباح یزدی
ﺗﻮﺍﺯﻥ ﺑﻴﻦ ﺧﻮﻑ ﻭ ﺭﺟﺎ:
ﺣﻀﺮﺕ ﻳﺤﻴﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺍﺯ ﺧﻮﻑ ﺧﺪﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﮔﺮﻳﻪ ﻣﯽﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺳﻮﺯﺵ ﺍﺷﮏ ﭼﺸﻢ ﻫﺎﻳﺶ، ﺻﻮﺭﺗﺶ ﺯﺧﻢ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮔﻮﺷﺖﻫﺎﯼ ﺻﻮﺭﺗﺶ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﻥ ﻗﺪﺭ ﺭﻗﻴﻖ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﭘﺪﺭﺵ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﮐﺮﻳﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻗﺼﺪ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻣﯽﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﯽ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﺪ، ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻳﺤﻴﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺣﻀﻮﺭ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽﺷﻨﻴﺪ، ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﺮﺁﺷﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﻨﺪ.
ﺣﻀﺮﺕ ﻳﺤﻴﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺍﺯ ﺑﮑﺎﺋﻴﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺧﻮﻑ ﻭ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻠﺎﻟﻴﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﻭ ﺑﻴﺶ ﺗﺮ ﻇﻬﻮﺭ ﭘﻴﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ. ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ، ﺭﺟﺎ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ؛ ﻳﻌﻨﯽ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻤﺎﻟﻴﻪ، ﺑﻴﺶ ﺗﺮ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻴﺴﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺗﺠﻠﯽ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﻧﻘﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺮﻣﯽ ﺁﻳﺪ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻴﺴﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻳﺤﻴﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻠﺎﻝ ﻭ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﻪ ﻳﮏ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻇﻬﻮﺭ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ. ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺋﻤﻪ ﯼ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻴﺴﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻳﺤﻴﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻳﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﻪ ﻳﮏ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺘﺠﻠﯽ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﻌﻀﺎ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﯽ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﯽﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺧﻮﻑ ﻭ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﻬﻨﻢ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺗﻌﺪﺍﺩﯼ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﻴﺶ ﺗﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻠﺎﻟﻴﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺣﺎﻟﺎﺕ ﺧﺎﺹ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ.
ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﺍﻧﺒﺴﺎﻁ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ، ﻓﻘﻂ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻤﺎﻟﻴﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﻣﯽﻧﮕﺮﻧﺪ. ﺳﺎﻳﺮ ﺍﻭﻟﻴﺎﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﻌﻀﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻴﺶ ﺗﺮﯼ ﺑﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻠﺎﻟﻴﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻤﺎﻟﻴﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﺗﺮﻳﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﻮﺟﻬﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻤﺎﻝ ﻭ ﺟﻠﺎﻝ ﻳﮑﺴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ.
@nazz_ir
22.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍این قصه کوتاه و شنیدنی رو گوش کنید
هم به کشورداری جناب روحانی و دولت به اصطلاح تدبیر و امید لعنت بفرستید و هم به احترام کرامت امام رئوف علی بن موسیالرضا علیهالسلام کلاه از سر بردارید...
اگر دلتان شکست ما را هم دعا کنید
تحقیر ایرانیان
نماینده #اتحادیه_اروپا گفته «هیئت ایرانی در #وین عجله دارد!»
چرا باید یک #دولت_ناکارآمد تمام شده متولی مذاکرات باشد و اینطور یک ملت را #تحقیر کند، وقتی که #رهبر_انقلاب با آن صلابت فرمودند در #برجام عجله کردیم ولی الان هیچ عجله ای و اصراری برای بازگشت #آمریکا به برجام نداریم؟
#مذاکرات_وین
هدایت شده از صحیفه سجادیه
شرح دعای ۴۴ صحفیه سجادیه. قسمت ۱۴
بسم الله الرحمن الرحیم
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِهِ، وَ اِنْ مِلْنا فيهِ فَعَدِّلْنا، وَ اِنْ زُغْنا فيهِ فَقَوِّمْنا، وَ اِنِ اشْتَمَلَ عَلَيْنا عَدُوُّكَ الشَّيْطانُ فَاسْتَنْقِذْنا مِنْهُ...
در ادامه شرح دعای ۴۴ صحیفه سجادیه به فرازی رسیدیم که حضرت سجاد علیه السلام پنجمین خواسته کلی خودشون رو از خدا مسئلت میکنند. به عبارتی این خواسته، در خصوص "سبیل" هست بدین معنا که اگر می بایست همه بندگان خدا در صراط مستقیم باشند و صراط مستقیم یک مسیر مشترک برای همگان است اما "سبیل" مسیر شخصی و منحصربفرد هر یک از بندگان خداست که بسته به استعداد و ذات و تواناییهای شخصی با مسیر دیگران متفاوت است.
در این خواسته از خداوند متعال میخواهیم که "سبیل" و راه شخصی ما را اصلاح کند لذا حضرت میفرماید: خدایا اگر در این ماه مبارک-که سرامد بندگی است- از اصول و ملاکهای یقینی و راه درست کجی پیدا کردیم و به کندی و تندی یا افراط و تفریط گرفتار شده ایم، تو ما را به نقطه تعادل برگردان.
مکمل این درخواست دو درخواست دیگریست که در پی ان بیان میشود: خدایا! اگر ما در این ماه مبارک، از راهی که تو نشان داده ای به بیراهه و کجراهه کشیده شده ایم، تو ما را به راستی و راه صحیح بازگردان و اگر دشمن -شیطان- ما را در برگرفته است خودت ما را در بر خویش جای بده.
تنها نکته ای که درباره این درخواست لازم به ذکرست اینه که برخی روایات و ادعیه، شیطان رو در ماه مبارک رمضان، در غل و زنجیر، میدانند و برخی دیگر از ادعیه من جمله همین دعای ۴۴ صحیفه اینگونه و خلاف ان روایات شیطان را آزاد و آزار دهنده در این ماه معرفی میکنند.
برای درک بهتر این دو دسته روایات باید توجه داشته باشیم که اولا شیاطین دو دسته هستند یک دسته از اجنه هستند و انسان قادر به دیدن آنها نیست و یک دسته دیگر از انسانها هستند. لذا برخی روایات از باب تبیین رحمت الهی میگویند شیاطین جنی که ما قادر به دیدن انها نیستیم در ماه مبارک رمضان زندانی میشوند و به عبارتی قادر به ورود به ماه مبارک و سفره ضیافت الهی نیستند. اما دسته دیگر از شیاطین که از میان انسانها هستند، هرچند فعالیتشان محدودتر و کم اثرتر میشود، اما آنها بر شیطنتشان حتی در ماه مبارک رمضان هم ادامه میدهند.
ثانیا؛ کار اصلی شیطان نفوذ به جسم انسان است تا نفس او را تحریک کند! پس اگر شیطان در قبل از ماه مبارک بواسطه خوردن خوراکیهای حرام، شبهه ناک و خبیث و غیر طیب، وارد بدن انسان شده باشد، در ماه مبارک هم از این نفوذ بهره اش را خواهد برد...لذاست که میهمانهای خاص خدا از دو ماه قبل از ماه مبارک، به تزکیه مشغول میشوند.
اَللَّهُمَّ اشْحَنْهُ بِعِبادَتِنا اِيّاكَ، وَ زَيِّنْ اَوْقاتَهُ بِطاعَتِنا لَكَ، وَ اَعِنّا فى نَهارِهِ عَلى صِيامِهِ، وَ فى لَيْلِهِ عَلَى الصَّلوةِ وَالتَّضَرُّعِ اِلَيْكَ وَ الْخُشُوعِ لَكَ، وَ الذِّلَّةِ بَيْنَ يَدَيْكَ، حَتّى لا يَشْهَدَ نَهارُهُ عَلَيْنا بِغَفْلَةٍ، وَ لا لَيْلُهُ بِتَفْريطٍ...
در خواست ششم در خصوص خود ماه مبارک رمضان و قدرشناسی این ضیافت با برکت است لذا حضرت میفرمایند:
خدایا این ماه را با عبادتهایی که فقط برای تو بجا می اوریم پر و مملو کن.
و اوقات این ماه را با اطاعت خودت، زیبا ساز.
و در روزهایش ما در روزه داری کمک فرما.
و شبهایش موفق مان بدار به نماز و زاری به درگاهت و فروتنی در برابرت و خواری و سربزیری در پیشگاهت تا بواسطه ی این شب زنده داریها، روزهای ماه مبارک رمضان را به غفلت نگذرانیم و در انجام اعمال شبانه اش، کوتاهی نکنیم.
ان شاء الله درخواست هفتم و فراز پایانی دعای ۴۴ صحیفه را شرح خواهیم داد.
@sahifeh_ir
هدایت شده از خانواده امن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌷خــدایـا 🙏
🌙ما قدرت نداریم تا
🌷دل دوستانمان را شاد کنیم
🌙از تو میخواهیم
🌷به حرمت این لحظات
🌙زیبا و نورانی صبحگاهی
🌷آرزوهایشان را برآورده کنی
🌙تا دلشان شـاد شود
🌷طاعات و عباداتتون قبول
🌙مهمانی خدا گوارای وجودتان
@amn_org