#استاد_دکتر_هاشمی 🔉 موضوع : ویژگی های منافقان در قرآن - قسمت اول فایل سوم کتاب #نفاق @sound_azady_ensan @binesh07

#استاد_دکتر_هاشمی 🔉 موضوع : ویژگی های منافقان در قرآن - قسمت دوم فایل سوم کتاب #نفاق @sound_azady_ensan @binesh07

#استاد_دکتر_هاشمی 🔉 موضوع : ماجرای افک در قرآن و نفاق - قسمت اول فایل چهارم کتاب #نفاق @sound_azady_ensan @binesh07

#استاد_دکتر_هاشمی 🔉 موضوع : ماجرای افک در قرآن و نفاق - قسمت دوم فایل چهارم کتاب #نفاق @sound_azady_ensan @binesh07

بسم الله الرحمن الرحیم 📢📢ثبت نام مرحله چهارم و هفتم دوره تربیت مدرس و مربی طرح بینش مطهر📢📢 ✳️به اطلاع کلیه اندیشه جویانی که مرحله سوم و ششم را گذرانده اند، می رساند با عنایت به درخواست برگزاری کلاس مرحله چهارم و مرحله هفتم دوره تربیت مدرس و مربی طرح بینش مطهر ، کلاس های مربوطه از سوی دبیرخانه بینش مطهر در دیار ۱۵ خرداد برگزار می گردد. ✅تاریخ شروع کلاسها: دوشنبه ۲۴ دی ماه ❇️زمان برگزاری کلاس خواهران: دوشنبه ها ساعت ۱۳:۳۰ تا ۱۵ مرحله ۷ از ساعت ۱۵ تا ۱۶:۳۰ مرحله ۴ ✅جلسه افتتاحیه: پنج شنبه ۲۰ دی ماه ساعت ۹:۳۰ ❇️استاد خواهران: سرکار خانم علیکاهی ❇️محل برگزاری کلاس: ورامین خ دولت خ شورا پلاک ۵ حوزه یک حضرت رقیه (ع) ✅زمان برگزاری کلاس برادران: جمعه بعد از ظهر ❇️استاد برادران: دکتر اسحاق سلطانی ❇️محل برگزاری کلاس برادران: مرکز طلوع خرداد ✅شرایط ثبت نام قطعی: ۱. داشتن گواهی مرحله سوم یا ششم یا معرفی نامه از استاد مرحله سوم یا ششم مبنی بر گذراندن مرحله سوم یا ششم ۲. واریز مبلغ ۹۶۰۰۰ تومان به شماره کارت دبیرخانه: 6273811078775621 به نام علی قشقایی و ارسال تصویر واریزی به ادمین کانال یا مسئول ثبت نام ۳. شماره تماس جهت ثبت نام۰۹۱۹۸۱۴۹۹۴۹ مسئول ثبت نام: خانم معصومه علیکاهی ۴. مهلت ثبت نام ۱۸ دی ماه لغایت ۲۳ دی ماه @bineshmotahar1542

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃 🌸🍃 بسم اللّه الرحمن الرحیم 🌸🍃 وظیفه ما در برابر تحریف ها : آیا خواص و علما مسئول این تحریفات اند یا توده و عوام الناس؟ معمولاً در این گونه قضایا علما تقصیر را به گردن عوام الناس می اندازند و عوام به گردن علما. 🌸🍃 علما : تقصیر جهالت این مردم است. از بس که این مردم جاهل و نادان اند و از بس که این مردم نالایق و ناشایسته هستند! اینها سزاوار همین مهملات اند، شایسته حقایق نیستند. 🌸🍃 مردم عوام هم؛ یعنی توده ی مردم هم منطقی در برابر خواص دارند و این منطق را اغلب به کار می برند؛ می گویند ماهی از سر گُنده گردد نی ز دُم؛ علما به منزله ی سر ماهی هستند و ما دُم ماهی. ✅ ولی حقیقت این است که در این تقصیر هم خواص مسئول هستند و هم عوام، هر دو. عامه مردم و توده ی مردم هم در این مسائل شریک اند، به همان اندازه و شاید احیاناً بیشتر، بلکه در این طور مسائل، این توده ی مردم هستند که حقایق کُشی می کنند و خرافات را اشاعه می دهند. 🌸🍃 شخصی از امام صادق علیه السّلام در باره آیه 78 سوره مبارکه بقره سؤال می کند علمای یهود مسئول بودند درست، عوام دیگر چه مسئولیتی دارند؟ اینها دیگر عوام بودنشان عذرشان است. حدیث مفصل است. امام فرمود :" خیر، این طور نیست؛ بله یک مسائلی هست که احتیاج به درس خواندن دارد، فقط درس خوانده ها آنها را درک می کنند، درس ناخوانده ها درک نمی کنند. در اینجا می توان گفت که عوام مسئول نیستند، چون درس خوانده نیستند، گو اینکه گاهی عوام مسئولیتشان این است که چرا درس نمی خوانند. این هم خودش یک منطقی است، و بعضی از مسائل است که بشر به فطرت سلیم آن را درک می کند. این دیگر مدرسه و کتاب و معلم نمی خواهد، سلامت عقل کافی است. بعد امام مثال زد، اینکه یک عالمی مردم را به زهد و تقوا دعوت کند، ولی همان که مردم را به زهد و تقوا دعوت می کند خودش برخلاف زهد و تقوا عمل کند، توبه فرما باشد، اماتوبه فرمایان خود توبه کمتر کنند، و مردم عوام هم اینها را ببینند که می گویند و بر ضد گفته ی خودشان عمل می کنند، آیا این آدم باید درس خوانده و معلم دیده باشد و کلاس طی کرده باشد تا بفهمد که یک چنین آدمی لایق پیروی نیست؟ ✅ پس یک سلسله مسائل است که احتیاج به درس خواندن ندارد، هر گونه درسی. فطرت سلیم می خواهد و فطرت سلیم را هم همه دارند، فطرتشان درک می کند. پیغمبر اکرم صلی اللّه علیه و آله و سلّم جمله ای دارد که از پخته ترین جمله هاست، چون از فطری ترین جمله هاست. فرمود: " انَّمَا الاَعمالُ بِلنِّیّاتِ وَ اِنَّما لِکُلِّ امرِی ما نَوی"؛[1] عمل بستگی به قصد و نیت دارد. اگر شما کاری را انجام دهید، چه خوب و چه بد، اما قصد نداشته اید و بدون قصد آن کار از شما صادر شده است، اگر بد است مسئول نیستید، اگر خوب است پاداش ندارید. ✅ کار نیک است که اثر کار بد را می برد، اما کار بدون اختیار نه؟ ولی ما از این فطرت خدادادی خودمان هرگز استفاده نمی کنیم. 🌸🍃 عظمت خطر تحریف در واقعه عاشورا : خطر تحریف فوق العاده زیاد است. تحریف ضربت غیر مستقیم است که از ضربت مستقیم کاری تر است. اگر کتابی تحریف بشود، چه تحریف لفظی و تحریف معنوی، اگر کتاب هدایت باشد تبدیل به کتاب ضلالت می شود، اگر کتاب سعادت باشد، تبدیل به کتاب شقاوت می شود. نه تنها بدون خاصیت می کند، بلکه اثر معکوس می بخشد. ✅ هر چیزی آفتی متناسب با خودش دارد. سه چیز آفت دین است : اول دانشمند بد عمل، فاسق و فاجر دوم : زعیم و پیشوای ستمکار سوم : مقدس نادان. اینها را پیغمبر اکرم صلی اللّه علیه و آله و سلّم به عنوان آفت دین می شمارد. دین، آیین، مسلک، آفت مخصوص به خود را دارد : تحریف که به وسیله دو صنف از آن سه صنفی که پیغمبر اکرم صلی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود ایجاد می شود، 1⃣ فقیه فاجر، عالم بد عمل فاسق، 2⃣ و دیگری مقدس نادان. ✅ یهودی ها قهرمان تحریف در جهان اند. هیچ کس به اندازه اینها در تاریخ جهان تحریف نکرده است و به همین دلیل هیچ کس به اندازه ی اینها به بشریت ضربه نزده است، حقایق را فلب نکرده و بدعت ایجاد نکرده است. اینها بودند که در هر دین و مذهبی افکار مزخرف خودشان را به نام اولیای همان دین و مذهب پخش می کردند. پاورقی : [1] بحار الانوار، ج 70، ص 225. 📚نهضت حسینی ص 282 - 278 استاد مطهری (ره) 🌸دبیرخانه بینش مطهر دیار ۱۵ خرداد 🌸 🆔@bineshmotahar1542 🌸🍃 🌸🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

اسامی دعوت شده گان مرحله دوم برای مصاحبه خانمها : - ام البنین کریمی - صدیقه خانی - طيبه فروزان هنر - ليلا حيدری - اعظم احمدی - نرجس خاتون جغتایی - سارا اسلامجو - زینب مرادآبادی - ابریشم عزیزی - فاطمه عابدینی - رویا میرزایی - آرزو حسینی - زهرا دلیر - فاطمه سادات موسوی - خدیجه حضی پور - زینب اسکندری - مژگان ثامنی راد - اکرم شیرازی - الهه فدوی - رقیه منصوری - اکرم جاویدی پور - عابده مرادی - فاطمه شاهسون - مریم تاجیکی - معصومه چهارمحالی - فاطمه رحیمی - یگانه صادقی فر - زینب کریمی - راحله صالحی - فرزانه علی - مرضیه علی - فاطمه صادقی - مینا گودرزی - زهره لرنی - فرنگیس رزاقی - مینا مرادی - شیرین میراخوری - فائزه حاج مزدارانی - سمانه عظیمی - مریم منصوربیگی @bineshmotahar1542

اسامی دعوت شده گان مرحله چهارم برای مصاحبه ، خانمها : - فاطمه کچویی - فاطمه هوشمند - زهرا بزرگی - فاطمه بوربور - مریم آزاد - فاطمه هژبری - محبوبه شیرکوند - سمانه میرزایی مطلق - مریم عباسی - مریم آزاد - سمیه بوربور - معصومه علی کاهی باعدل - پروین ابراهیمی - منیرالسادات حسینی - معصومه فرجی - سکینه شمس آبادی - فرزانه وفایی - اشرف صدیقیان - مریم خراسانی - مهدیه شیرازی -اشرف السادات احمدي - زهرا حیدری - بهاره سادات حسینی - زکیه جغتایی - مریم مالمیر - مریم داوودی - اکرم قشقایی - فریده میرزایی - ملیحه خسروشیری - طاهره امیدی جعفری - زهرا ضرغام - اکرم جمالی - نسیم جعفری نژاد - مریم معصوم زاده - سمیه عزیزوکیلی @bineshmotahar1542

اسامی دعوت شده گان مرحله هفتم برای مصاحبه خانمها : - زهرا ناصری نیا - زهرا راستگویان - راضیه تقدیس - ژیلا شاهسون - اکرم تاجیک خاوه - بهناز بوربور @bineshmotahar1542

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ✳️ قابل توجه اندیشه جویانی که اسامی انها اعلام شده است: ✅ موضوع دعوت به مصاحبه: لطفا برای ارائه در 10 دقیقه موضوع آزادی عقیده و تفکر از کتاب ازادی انسان و موضوع هدف خلقت را از آزادی بندگی آماده بفرمائید یکی از این دو موضوع را هیئت ارزیاب برای ارائه شما انتخاب خواهند کرد در ارائه شما ؛ روش تدریسی و همچنین انسجام فکری شما ارزیابی خواهد شد وبعد از آن هیئت ارزیاب سوالات وشبهات مرتبط با کتب این مرحله و همچنین ارتباط کتب وقله بحث کتب را خواهند پرسید. موفق باشید. ا✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️ زمان مصاحبه برای کسانی که با ارسال پیام اعلام آمادگی نمودند جمعه 28 دی ماه. شماره تماس جهت اعلام آمادگی: 09191779527 مکان : موسسه فرهنگی قرآن و عترت اولواالالباب. @bineshmotahar1542

. 2⃣ «قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا في بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ وَ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ ما نُريدُ» مردمی که برای انجام عمل لواط به خانه حضرت لوط هجوم آورده بودند، در همان حالی که مطالبه می‌کردند که میهمانانش را در اختیار آنان قرار دهد، در قبال پیشنهاد حضرت لوط برای ازدواج با دخترانش، ژست مدعیان #حقوق_بشر به خود گرفتند و گفتند: ما در مورد دخترانت حقی نداریم‼️ 📝نکته تخصصی #انسان‌شناسی (#حق و #لیبرالیسم ) لیبرالیسم مهمترین حق بشر را #حق_آزادی می‌داند؛ و معتقد است: "انسان چون حق آزادی دارد، پس هیچکس نباید مانع #آزادی وی شود" یعنی ⛔️کسی حق ندارد مانع شود که دیگران کاری را که از نظر او نارواست انجام دهند. این مبنا، یکی از مهمترین مبانی کسانی است که از آزادی لواط و همجنسگرایی دفاع می‌کنند. در واقع، سخن آنان این است که: 🤔 "شاید از نظر شما #همجنسگرایی و روابط همجنسگرایانه ناپسند باشد اما این نظر شخصی شماست و اگر دو نفر خودشان به انجام چنین عملی راضی باشند ربطی به شما ندارد و آنان حق دارند آن گونه که خودشان می‌پسندند زندگی کنند؛ و شما حق ندارید مانع آنان شوید." به نظر می‌رسد که #قوم_لوط نیز چنین موضعی داشتند❗️ زیرا 🔻از طرفی بر روابط همجنس‌گرایانه اصرار می‌ورزیدند 🔻و از طرف دیگر، از حق نداشتن در موارد دیگر سخن می‌گویند. 🤔اما سوال مهمی که لیبرالیسم را به چالش می‌کشد این است که اساساً چرا برای #انسان «حق آزادی» قائلند؟ اگر صرف #موجود_زنده بودن، چنین حقی می‌آورد، چرا این حق را برای حیوانات و گیاهان قبول ندارند و بسادگی به خود #حق می‌دهند که نه‌تنها آزادی آنها را محدود کنند، بلکه مانع روال طبیعیِ حیات آنان شوند و آنان را کاملا مطابق با سلیقه خود و برای خورده شدن پرورش دهند⁉️ پس برای سخن گفتن از «حقوق بشر» چاره‌ای ندارند جز اینکه بپذیرند که انسان یک #کرامت و ویژگیِ خاصی دارد؛ و #انسانیت است که این ارزش را به انسان می‌دهد نه صرفِ این #وضعیت_بیولوژیک . ♦️اگر چنین است باید دید که 🔺آن ویژگی چیست؛ 🔺و آنگاه تنها چیزی را می‌توان به عنوان «حق انسان» محترم شمرد که برخاسته ویا در راستای آن ویژگی باشد؛ ویا دست کم در جهتِ خلافِ آن ویژگی نباشد. ❌آن کرامت، هرچه باشد، صرفِ #آزاد_بودن (به معنای هر کاری دلش می‌خواهد، اگر توانش را دارد انجام دهد) نیست؛ چون این را حیوانات هم دارند؛ و از این جهت تفاوتی بین این دو نیست. 💢شاید بگویند #اختیار است که چنین کرامتی را ایجاد کرده است. 🤔این می‌تواند سخن صحیحی است، به شرطی که #اختیار را فراتر از #میل که در حیوانات هم هست، بدانیم: @Yekaye 👇ادامه مطلب👇

👆ادامه توضیح معنای صحیح #حق_آزادی👇 💢 آن معنای از #اختیار که #انسان را برتر از #حیوان ، و بلکه برتر از #فرشته می‌کند این است که پیش رویش برای انجام کارهایی که #عقل او تشخیص می‌دهد خوب است یا بد است، باز است؛ و با عقل خود، می‌تواند آنچه خوب تشخیص داده، ولو #خلاف_میل ویا #خلاف_اقتضائات_محیط او باشد، عمل کند. 💢 به تعبیر دیگر، #اختیار زمانی رنگ و بوی فراتر از میل حیوانی می‌یابد که به نحوی با #تعالی انسان و #تشخیص آگاهانه، و آنگاه #انتخاب این تعالی گره بخورد: یعنی 🔺هم تعالی‌ای برای انسان در کار باشد (برخلاف حیوانات) و 🔺هم امکان تشخیص و در عین حال عمل نکردن به اقتضای آن تعالی در کار باشد (برخلاف فرشتگان)، 🔺آنگاه وی تعالی‌ای را که تشخیص داده، ولو برخلاف میلش باشد، ترجیح دهد. از این رو، اگر انسان از این اختیارش سوء استفاده کند، از حیوانات پست‌تر می‌شود (اعراف/ 179 و فرقان/44 ) ❗️ و این صرفاً یک مدعای درون‌دینی‌ نیست؛ 🤔همگان می‌فهمند که انسانی همچون صدام که برای لذت و جاه‌طلبی خویش براحتی دست به شکنجه کردن و یا کشتار هزاران بیگناه می‌زند، از حیوان پست‌تر است. 💠همین امر موجب می‌شود که برترین حق انسان، نه #حق_آزادی ، بلکه #حق_رشد_کردن باشد؛ البته از آنجا که #رشد حقیقی غالبا در جایی حاصل می‌شود که شخص #آگاهانه و #آزادانه دست به انتخاب بزند، #حق_آزادی نیز پیدا می‌کند؛ اما این «حق آزادی» تنها در سایه معنای «رشد» موجه است؛ از این رو، خود این #حق_آزادی به معنای #حق_داشتن و #مُحِق_بودن در انجام کارهای دلخواه (ولو خلاف تعالی وی باشد) نیست؛ تا بتوان از آن اموری همچون #حق_لواط را نتیجه گرفت؛ بلکه: ⭕️«حق آزادی» اگر مبتنی بر کرامت انسان است، صرفاً به معنای #مجاز_بودن برای ارتکاب #اشتباه است⭕️ یعنی ♦️اگر در انتخاب خود #اشتباه کرد، به خاطر این اشتباهش #مؤاخذه نمی‌شود؛ 🔻نه اینکه #ثمره_اشتباه او، امر حق و روا قلمداد شود؛ واین اشتباه، #حق_ویژه‌ای برای او پدید آوَرَد❗️ 🔻و نه اینکه اجازه #جرم و #گناه (یعنی عملی که می‌داند نارواست و جهل نداشته، تا کارش مصداق «اشتباه» محسوب شود) داشته باشند❗️ 🔻و حتی نه اینکه اگر اشتباهشان در عمل عوارض سوئی داشت، در قبال آن #عوارض_سوء مسئولیتی نداشته باشند❗️(شبیه جایی که کسی بدون تخطی از قوانین و صرفاً به خاطر اشتباه در رانندگی تصادف می‌کند و به شخص دیگری خسارت وارد می‌آورد؛ او گناه نکرده و جُرمی مرتکب نشده، اما موظف است خسارت وارده را جبران کند.) #همجنسگرایی #آزادی #حقوق_بشر @Yekaye