بسم الله الرحمن الرحیم ✅به اطلاع کلیه بینش پژوهان دیار ۱۵ خرداد می‌رساند، ثبت نام مرحله دوم و سوم و واریز هزینه دوره ها فقط از طریق سایت بینش مطهر انجام می‌شود و امکان ثبت‌نام در دبیرخانه دیار ۱۵ خرداد میسر نیست. ❇️بدیهی است در صورت به حدنصاب رسیدن ثبت نام کنندگان(حداقل۱۵ نفر)، کلاس های مذکور به صورت مجزا در شهرستان های قرچک، ورامین، پیشوا و پاکدشت برگزار خواهد شد. ✳️با عنایت به عدم اتمام کلاس های مرحله اول و دوم کنونی ، شروع مرحله دوم و سوم بلافاصله پس از اتمام این مراحل خواهد بود، لکن ثبت نام از هم اکنون باید انجام شود. @bineshmotahar1542

‼️کودکانی که در آرزوی رسیدن به لباس نو لحظه‌شماری می‌کنند و وظیفه سنگین ما! 🔹چه وقت انقلاب ما انقلاب واقعی خواهد بود؟ ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری»🔻 @motahari_ir

پاسخ استاد رحیم پور به یک شبهه مهم و بی پاسخ رهاشده ❓❓آیا "علوم" و "تکنولوژی های" مختلف پسوند اسلامی و غیراسلامی می پذیرند؟مثلا آیا معماری،آشپزی و...نوع "اسلامی" و "غیر اسلامی" دارند؟ پاسخ✔️✔️✔️ 1-در جاهایی که علوم و تکنولوژی ها با مسائل "تخصصی محض" سروکار دارند(مثلا نوع چینش آجر،میزان ادویه غذا،نوع فلز مورد استفاده و...)؛ اسلام به "عقل" و "تجربه" ارجاع داده است و بنابراین هرچه "عقلانی تر" و با "پشتوانه تجربی" بیشتر عمل شود اسلامی تر است. 2-در جاهایی که علوم و تکنولوژی های مختلف با "اخلاق"، "حقوق"، "تربیت"، "مبانی" و "غایات" ملازمه و تلاقی پیدا می کنند(مثلا تاثیر نوع معماری بر حقوق همسایه،حلال یا حرام بودن مواد اولیه آشپزی،غصبی بودن یا نبودن زمین ساختمان،تاثیر فضای مجازی بر اخلاق و تربیت انسان ها و...)؛ حتما باید علوم و تکنولوژی ها منطبق با آیات و روایات باشند یعنی هرچه به مبانی و غایات اسلامی نزدیکتر باشند و حقوق، اخلاق و تربیت انسان ها را بیشتر تامین کنند، اسلامی تر خواهند بود. ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

پاسخ استاد رحیم پور به این سئوال: ((آیا پیشرفت علم و تکنولوژی و افزایش زمینه گناهان مختلف، توجیهی برای عدم دینداری است؟)) پاسخ✔️✔️✔️ چیزی تحت عنوان "جبر ابزار"، "جبر تکنولوژی" و یا... معنا ندارد.هر ابزار و تکنولوژی جدید همانطور که می تواند زمینه بروز گناه و فساد را تسهیل کند می تواند سبب خیررسانی بیشتر و سریعتر نیز بشود.مثلا "خودرو" هم می تواند سبب افزایش مرگ و میر شود و هم میتواند عاملی برای تسریع در کمک رسانی و نیکوکاری باشد. قابیل اگر "چاقو" هم وجود نداشت با "سنگ" هابیل را می کشت پس عامل قتل، "چاقو" یا "تفنگ" و... نیست بلکه اراده انسان است. ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

🌱وقتی #خواص فاسد شدند #عوام رو بیدار کنید🌱 #علامه_شهید_مطهری_ره: معمولا فساد از [خواص] شروع می شود و به [عوام] سرایت می کند و صلاح بر عکس از [عوام] و تنبه و بیداری آن ها آغاز می شود

🌀برشی از یک کتاب 🔸 از روی نماز نمی شود فهمید ... 🔷اما اگر ربا را مي‌‌‌‌‌خوريم، نماز را هم با نافله هايش مي‌‌‌‌‌خوانيم، اگر خيانت به امانت مردم مي‌‌‌‌‌کنيم ولي زيارت عاشورايمان هم ترک نمي‌‌‌‌‌شود، مي‌‌‌‌‌فهميم که اينها عبادت نيست، روي عادت است. از امام روايت شده است: لاتَنْظُروا الي‌‌‌‌‌ طولِ رُکوعِ الرَّجُلِ وَ سُجودِهِ‌‌‌‌‌  🔶هيچ وقت به طول دادن رکوع و سجود شخص نگاه نکنيد؛ يعني رکوعهاي طولاني وسجودهاي طولاني شما را گول نزند، ممکن است  اين از روي عادت باشد و اگر ترک کند وحشت کند. اگر مي‌‌‌‌‌خواهيد بفهميد اين شخص چگونه آدمي است، در راستيها و امانتها امتحانش کنيد چون امين بودن عادت بردار نيست، راست گفتن عادت بردار نيست مانند نماز خواندن. 📚اسلام و نیاز ها، شهید مطهری، جلد ۱ صفحه ۲۱۱

شهید مطهری؛ علی(ع) مردی دشمن ساز و ناراضی ساز بود، این یکی دیگر از افتخارات بزرگ اوست. هر آدم هدفدار و مبارز و مخصوصا انقلابی که در پی عملی ساختن هدف های مقدس خویش است مصداق قول خداست که “یجاهدون فی سبیل الله و لا یخافون لومه لائم: در راه خدا می کوشند و از سرزنش، سرزنشگری بیم نمی کنند. میلاد فرخنده حضرت علی علیه سلام وروز مرد مبارک  

✅ هر هفته بخوانید / هدف گذاری در حوزه 🔰استاد علی فرحانی 🔅مطالعه آثاراستاد شهید مطهری، به عنوان یکی از برجسته ترین الگوهای حوزوی، بسیار مورد تاکید امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری هستند. ایشان در برخی از صفحات کتاب های خود درباره حالات درونی خود خبر می دهد که بسیار برای ما طلبه ها آموزنده است. 🔅استاد علی فرحانی، در بخشی از یکی از جلسات درسی در اشاره به مطالبی که شهید در مورد هدف خود از طلبگی، در مقدمه کتاب علل گرایش به مادیگری بیان می کنند، می فرمایند: 👇👇👇👇👇 🔹من پیشنهاد می کنم هر هفته یا هر دو هفته ای یکبار، مقدمه کتاب علل گرایش به مادیگری شهید مطهری را مطالعه کنید. مقدمه خوبی است. به خوبی ایجاد انبعاث و انگیزه می کند. 🔹در آنجا آقای مطهری از خودش خبر می دهد که «تا آنجا که من از تحولات روحی خودم به یاد دارم، از سن سیزده سالگی این دغدغه در من پیدا شد» و بعد می فرماید که «وجود هم حجره را تحمّل نمي‌‌‌‌‌کردم و حجره فوقاني عالي را به نيم حجره‌‌‌‌‌اي دخمه مانند تبديل کردم». 🔹اول باید ببینیم که دغدغه شهید مطهری چه بوده است؟ و بعد ببینیم که آیا نتیجه آن دغدغه، اینچنین دیوانه وار به دنبال هدف و مطلوب افتادن آن هم در سیزده سالگی هست؟!! 🔹ایشان در ادامه، هدف حوزه را هم به خوبی مشخص می کند. می گوید که «هنوز از مقدمات عربی فارغ نشده بودم.» می فرماید: مقدمات عربی را برای این می خواندم که به فهم کلمات بزرگانی که این دغدغه را برای خودشان حل کردند، نائل شوم. 🔹آقای مطهری یک هدفی از حوزه درست کرده است و بعد می گوید که هر چه در حوزه می گذشت خودش برایم مهم نبود، چون بوی یار و بوی هدف از آن می آمد، به دنبالش می رفتم و اگر هم آن بو را استشمام نمی کردم دیگر به دنبالش نمی رفتم. 🔹ما چون هدف گذاری نمی کنیم، هر درسی که برایمان مشخص کردند، می خوانیم اما نمی دانیم که به چه درد می خورد. لذا ثمر نمی دهد. اگر هدف گذاری کنیم، خیلی از مشکلات حل می شود. 🔹حتما این مقدمه را بخوانید. #پای_درس_استاد #اندیشه_مطهر #هدایت_تحصیلی @almorsalat

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم مراکز نهایی شهر تهران برای ثبت نام بینش پژوهان گرامی 👇👇

🌀برشی از یک کتاب 🔸شاید برای شما هم اتفاق افتاده باشد! روزی ملّا نصرالدین، مهمانی را همراه خود تا درِ خانه آورد و خود به داخل خانه رفت.زنش با او دعوا کرد که چرا مهمان آوردی و ما چیزی نداریم که به او بدهیم و کار بدی کردی (مثل اغلب زنها که همیشه در این امور تحکم میکنند). ملّا گفت: چه بکنم؟ زن گفت:من که اصلًا پذیرایی نمیکنم. ملّا درماند که چه کند. به بچه ها گفت: بروید بگویید ملّا در خانه نیست. مهمان گفت: ما با هم آمدیم. ملّا که یادش رفته بود این طور گفته، خودش صدایش را بلند کرد و گفت: شاید خانه دو در داشته و از آن درِ دیگر بیرون رفته است! 📚آشنایی با قرآن، شهید مطهری، ج ۴ ص۸۳ #کتاب #تلنگر #صله_رحم #میهمانی