سلام بر شما عزیزان که اهل انفاق بدون ریا هستید وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ ...ومثل كسانی كه اموالشان را برای طلب خشنودی خدا و استوار كردن نفوسشان بر حقایق ایمانی و فضایل اخلاقی‌ انفاق می‌كنند، مانند بوستانی است در جایی بلند كه بارانی تند به آن برسد، در نتیجه میوه‌اش را دو چندان بدهد، مرد نيكوكارى در حال نشاط و خوشحالى خدمت امام جواد (ع) رسيد.حضرت فرمود: چه خبر است كه اين چنين مسرور و خوشحالى؟آن مرد عرض كرد ای فرزند رسول خدا، از پدر شما شنيدم كه مى فرمود بهترين روز شادى انسان، روزى است كه خداوند توفيق انجام كارهاى نيک و خيرات و احسانات به او دهد و او را در حل مشكلات برادران دينى موفق بدارد.امروز نيازمندانى از جاهاى مختلف به من مراجعه كردند و به خواست خداوند، گرفتاری هايشان حل شد و نياز ده نفر از نيازمندان را برطرف كردم.بدين جهت چنين سرور و شادى به من دست داده است.امام جواد (ع) فرمود: به جانم سوگند كه شايسته است چنين شاد و خوشحال باشى، به شرط اينكه اعمالت را ضايع نكرده و نيز در آينده باطل نكنی صلوات امروز را هدیه می کنیم به کسانی که با دست گیری از آبرومندان زمینه ساز ظهور منجی عالم هستند 🌺 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌺 @bonyadsari گروه مهدوی ام در استان مازندران https://eitaa.com/joinchat/473759805Cc028b56d03

@bonyadsari گروه مهدوی ام در استان مازندران https://eitaa.com/joinchat/473759805Cc028b56d03

🔰خلاصه کتاب #پیرامون_معرفت_امام تالیف ایه الله صافی گلپایگانی 👈قسمت ۴۴ 💢این جریان فتنه ساز وصیت عمر، سرآغاز حوادث خطرناک درجهان اسلام شد.سیّد قطب می گوید: از بدبختی مسلمانهابعد از قتل عمر،کنار ماندن علی علیه السلام وروی کار آمدن عثمان بود. امّا نمی گوید: این بدبختی را چه کسی برای مسلمان ها فراهم کرد؟! 📗منبع:کتاب پیرامون معرفت امام @bonyadsari

#حجــــــــــاب 🍃🌺 🌀حجت الاسلام «محمدرضا فوادیان» در گفتگو با خبرنگار گروه غدیر و مهدویت خبرگزاری شبستان، درباره ارتباط حجاب با تحقق سبک زندگی منتظرانه، اظهار کرد: امام عصر(عج) در دعای «اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِيقَ الطَّاعَةِ...» برای افراد و اصناف مختلف دعا می کنند و وقتی نوبت به جامعه بانوان می رسد، عرضه می دارند: «عَلَى النِّسآءِ بِالْحَیآءِ وَ الْعِفَّهِ» یعنی خدایا! به جامعه زنان عفت و حیا ارزانی بدار. 🔸این کارشناس مهدوی ادامه داد: این یعنی دو نقیصه مهم عصر غیبت برای زنان، بی حیایی و بی عفتی است. ما اعتقاد داریم حجاب و عفاف و حیا برای زن و مرد است و صرفاً به زنان اختصاص ندارد اما از آنجایی که خلقت زن با مرد تفاوت هایی دارد و جاذبه های کلامی و رفتاری او متفاوت از جامعه مردان است، لذا تحقق رسالتی که خدا برایش در نظر گرفته و شکوفایی استعدادهایش، به دستورالعمل هایی نیاز دارد. 👌وی تصریح کرد: حجاب، زن را از خطرات و تهدیدات مصون می دارد. شخص علاقمند به امام زمان(عج) درصدد کسب رضایت ایشان است. باید توجه داشت بی عفتی، بی حیایی و بی حجابی مورد رضایت حجت خدا نیست اگر در پی کسب رضایت ولی خدا در سبک زندگی هامان هستیم باید به عوامل این رضایت توجه کنیم. 🖋حجت الاسلام فوادیان تاکید کرد: از مسائل مهم در رشد حیات فردی، خانوادگی و اجتماعی مسئله تربیتی و رفتاری است، از زنان خواسته شده در تعامل با نامحرم حجاب داشته باشند اما در تعامل با محارم دستورات دیگری به آنها توصیه شده است. انسان روابط چهارگانه ای با خدا، خود، خلق و طبیعت دارد و تنها در رابطه با خلق و دیگران است که حجاب معنی می یابد و مصالح آن نیز به خود فرد بازمی گردد. 🗣این کارشناس مهدوی درباره نقش حجاب و عفاف در زمینه سازی برای ظهور امام زمان(عج)، گفت: در زمینه سازی برای ظهور مهمترین عامل ولایت پذیری است اینکه این روحیه در فرد و جامعه موج بزند، خصیصه ای که متاسفانه در زمان حیات و ظهور ائمه(ع) قبلی وجود نداشت و به همین دلیل آن حضرات(ع) را کنار گذاشتند. 👌وی در ادامه بیان کرد: در زمینه سازی برای ظهور باید اضطرار به وجود حجت برای جامعه معنی و مفهوم بیابد و از ولی زمان تبعیت کنند، جامعه ای برای ظهور ولی خدا مهیا می شود که افراد آن جزئی ترین مسائل را به دلیل آنکه در منظر امام زمان(عج) هستند، رعایت و اینچنین ولایت پذیری را تمرین می کنند. 🔸حجت الاسلام فوادیان ابراز کرد: رعایت حجاب هم از جلوه های ولایت پذیری است، البته این بدان معنا نیست که اشخاص بدحجاب و بی حجاب، دشمن ولی خدا هستند بسیاری از بدحجابی ها و بی حجابی ها معلول ناآگاهی است، چون سبک زندگی ها به گونه ای است که دین کارکردهایش را به منصه ظهور نرسانده است. 🌀وی با اشاره به کتاب های «حجاب، میوه شناخت» و «گرانفروش ها به بهشت می روند» درباره حجاب، خاطرنشان کرد: رعایت حجاب به شناخت انسان و پی بردن به جایگاه الهی خویش باز می گردد، اگر انسان اینها را درک کرد این حکم دینی را می پذیرد و این مهم برای او مصونیت اجتماعی می آورد. برای همین است که می بینیم بانوان محجبه در کشورهای غربی با همه فشارها و محدودیت ها، حاضر به دست کشیدن از حجاب خود نیستند. 🖨خبرگزاری شبستان @bonyadsari

⚫️ واژة انتظار را می‌توان از دو نگاه لغوی و اصطلاحی معنا کرد : 🔺انتظار در لغت از مادة «نظر» گرفته شده که به معنای نگاه همراه با دقت و تأمل است. ⚫️ استاد شهید مطهری در توضیح معنای انتظار و بررسی ریشه قرآنی و روایی آن بیان مبسوطی دارد که خلاصه آن، چنین است: 🔺 اندیشه پیروزی نهایی نیروی حق و صلح و عدالت بر نیروی باطل و ستیز و ظلم، گسترش جهانی ایمان اسلامی ، استقرار کامل و همه‌جانبه ارزش‌های انسانی و تشکیل مدینه ‌فاضله و جامعه ایده‌آل به وسیله شخصیتی مقدس و عاليقدر که در روایات متواتر اسلامی از او به «مهدی» تعبیر شده است اندیشه‌ای است که کم و بیش، همة فرق و مذاهب اسلامی بدان مؤمن و معتقدند زیرا این اندیشه، به حسب اصل و ریشه قرآنی است. 🔺قرآن با قاطعیت تمام، پیروزی نهایی ایمان اسلامی، غلبة قطعی صالحان، کوتاه‌شدن دست ستمکاران و جباران برای همیشه و آیندة درخشان و سعادتمندانه بشریت را نوید داده است. 🔺 این اندیشه، بیش از هر چیز مشتمل بر عنصر خوش‌بینی نسبت به جریان کلی نظام طبیعت و سیر تکاملی تاریخ و اطمینان به آینده و طرد عنصر بدبینی نسبت به پایان کار بشر است که طبق بسیاری از نظریه‌ها و فرضیه‌ها، فوق‌العاده تاریک و ابتر است. امید و آرزوی تحقق این نوید کلی جهانی انسانی در زبان روایات اسلامی «انتظار فرج» خوانده شده و عبادت ـ بلکه افضل عبادات ـ شمرده شده است. 🔺 اصل انتظار فرج از یک اصل کلی اسلامی و قرآنی دیگر استنتاج می‌شود و آن ، اصل «حرمت یأس از رَوح‌الله» است. 🔺 مردم مؤمن به عنایات الهی، هرگز در هيچ شرایطی امید خویش را از دست نمی‌دهند و تسلیم یأس و ناامیدی و بیهوده ‌گرایی نمی‌گردند. ⚫️ پس می‌توانیم نتیجه بگیریم مراد از جامعة منتظر، جامعه ای است که سیر تاریخی و حرکت اجتماعی خود، چشم اندازی روشن را می‌بیند که در آن، به تمام خواسته های انسانی و ایده های دینی خود خواهد رسید. ⚫️جامعة منتظر، جامعه ای است که هویت واقعی انسانی و مکتبی خود را در دوران طولانی ظهور بزرگمردی از تبار پیامبر بزرگ اسلام می‌بیند که تحقق‌بخش آرزوی همه پيامبران الهی خواهدبود. #آسیب_شناسی_جامعه_منتظر @bonyadsari گروه مهدوی ام در استان مازندران https://eitaa.com/joinchat/473759805Cc028b56d03

❇️ باز هم پخش یک روایت جعلی و دروغ به مناسب ایام منتسب به #امام_جواد (ع) 💠 هر ساله وقتی به زمان ولادت یا شهادت #امام_جواد (ع) می رسیم ، یک روایت جعلی به وفور در فضای مجازی پخش می شود و متاسفانه امسال هم خیلی بیشتر پخش شده !!!!!!! 👈 این روایت همان است که جوانی می رود پیش امام جواد (ع) و می گوید: مولای من! حالم خوب نیست، ازمردم خسته شدم، تهمت، غیبت و... چه کنم؟ بریده ام، نفسم در این بلاد بالا نمی‌آید. پس امام جواد علیه السلام فرمود: به سمت حسین (علیه السلام) فرار کن.👉 منبع دروغین هم که برای آن نوشته اند کتاب«شعشعة الحسینیه، جلد۱ صفحه ۵۰» ✳️ اما این کتاب متعلق به «محمد جواد یزدی مشهدی» است،و با نگاهی به این آدرس و حتی صفحات قبل و بعد آن روشن می‌کند که چنین حدیثی در این آدرس هم وجود ندارد. هر چند اگر پیدا می‌شد هم دردی را دوا نمی‌کرد چرا که مربوط به یک مؤلف معاصر است و معتبر نیست. ⬅️⬅️⬅️ این روایت در هیچ کتابی از کتب حدیثی موجود نمی باشد ، یعنی جعلی و ساختگی و دروغین است، کسی در پناهگاه بودن امام حسین (ع) شکی ندارد، اما نیازی نیست برای اثبات این قضیه دست به دامان روایت سازی و جعل حدیث بشویم !!! @bonyadsari

🔰خلاصه کتاب #مهدویت_و_امام_مهدی 👈قسمت‌ ۴۴ 💢این فرماندهِ انقلابی، هر اندازه که به پوچی این تمدن بزرگ، ایمان داشته باشد و آن را فقط نقطه‌ای در مسیر طولانی و تکاملی تمدن انسانی ببیند، در براندازی این تمدن عظیم تواناتر خواهد بود. 📗منبع:کتاب مهدویت و امام مهدی از نگاه شهید صدر @bonyadsari

🔰خلاصه کتاب #انتظار_عامل_مقاومت تالیف آیه الله صافی گلپایگانی 👈قسمت۴۲ 💢رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «أَفْضَلُ‌ الْعِبادَةِ‌ انْتِظارُ الْفَرَجِ‌»؛ «برترين عبادت انتظار فرج (و پايان نابسامانى‌ها ودشوارى‌ها وبى‌عدالتى‌ها وظهور دولت حقّه حضرت مهدى عليه السلام وبرقرارى مطلق نظام اسلامى) است». 📗منبع:کتاب انتظار عامل مقاومت @bonyadsari

◻️🔘◻️ ⁉️چــرا اظهارات مربوط به ظهـور از تب و تاب افتاده است؟ #مدعیان_دروغین ◀️ قسمت9⃣1⃣ ⬅️تلقی دیگران از ارتباط بحث انتظار مهدی(ع)با سیاست ایران(بخش سوم) 🔵پس از درگذشت آیت الله خوشوقت در 2 اسفند 1391 در گزارشی چنین آمد: در یک نقل قول خبرساز دیگر از عزیزالله خوشوقت، فاطمه کاشانی، همسر مصطفی احمدی روشن، یکی از متخصصان هسته ای ایران که ترور شد، به نقل جمله ای از او پرداخت که نشان دهنده نوع نگاه این روحانی نسبت به فعالیت های حساس هسته ای ایران بود. همسر آقای احمدی روشن، که ظاهرا از شاگردان درس اخلاق این روحانی بود، در اواسط دی ماه گذشته به خبرگزاری تسنیم گفت: [همسرم] یک بار پیش آیت‌الله خوشوقت رفته بودند و از ایشان پرسیده بودند که «ظهور چقدر نزدیک است»؛ آقای خوشوقت فرموده بودند: این بستگی به این دارد که شما در نطنز چه کار می‌کنید. ⬅️ هرچند گوینده این نقل قول توضیح بیشتری در مورد نگاه آقای خوشوقت به ارتباط میان غنی سازی اورانیوم در نطنز و ظهور امام غایب شیعیان نمی داد، اما به نظر می‌رسید که این روحانی، به نوعی سرنوشت فعالیت های حساس هسته ای ایران را در آنچه "جنگ آخرالزمان" خوانده می شود موثر می داند. 🔗ادامه دارد... ✍🏼رسول جعفریان @bonyadsari

فایل رایگان پیک غدیر مناسب برای چاپ و هدیه به کودکان ویا برگزاری مسابقه. غدیر را زنده نگه می داریم.

🔰خلاصه کتاب #پیرامون_معرفت_امام تالیف ایه الله صافی گلپایگانی 👈قسمت۴۵ 💢عمر وقتی احساس کردکه باید از حکومت مفارقت نماید، شخصاًیابا مشورت با همفکران خود،طرح سوّمی را پیشنهاد نمود و حکومت را به شورای شش نفری واگذار کرد و برنامه کار را آن چنان معیّن نمود که علی علیه السلام در آن انتخاب نشود. 📗منبع:کتاب پیرامون معرفت امام @bonyadsari

@bonyadsari گروه مهدوی ام در استان مازندران https://eitaa.com/joinchat/473759805Cc028b56d03