eitaa logo
بنیاد فرهنگی حضرت مهدی عج استان مازندران
2.5هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
868 ویدیو
215 فایل
بنیاد فرهنگی حضرت مهدی عج استان مازندران، برگزار کننده کلاسهای مهدویت ویژه تمام رده های سنی آی دی ادمین کانال: @bonyadmahdaviat_maz فروشگاه محصولات و کتاب های بنیاد حضرت مهدی استان مازندران https://eitaa.com/ketab_bonyad_maz
مشاهده در ایتا
دانلود
[⏩ادامه پست شماره قبل] ✅۱-۲. عوامل استمراربخش 🏃🏻♂يک. اباحي‌گري و تکليف‌گريزي ⛔برخي از جريان هاي انحرافي با گذر از خط قرمزهاي دين، هواداران خود را در گرداب اباحيگري و بي بندوباري مي اندازند که اين خود سبب دوام اين جريان ها ميشود. ⚠ نمود روشن اين عامل در پرهيز هواداران از تقليد و پيروي از مراجع بزرگ تقليد است. که گاهي تا آنجا پيش مي‌رود که خود را برتر از علما و دانشمندان ديني مي‌پندارند. جريان بهائيت و واقعه بدشت و قرة العين را مي‌توان نمونه‌اي اندک از موارد بسيار دانست. ادامه دارد 📖منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔶🔹🔶 @bonyadsari
✨ [⏩ادامه پست شماره قبل] 👺۲. ويژگيهاي جريانهاي انحرافي ۲-۱. عقل گريزي و اهتمام افراطي به امور احساسي بيگمان نگاه آگاهانه نياز پايه‌اي آموزههاي ديني به ويژه مهدويت است. 💡عقل به عنوان چراغي پرفروغ، همواره راه را روشن ميکند تا انسان‌ها به بيراهه کشيده نشود. آموزههاي اسلامي همواره انسانها را به خردورزي و بهره‌مندي از عقل سفارش و خردمندان را از والايي ويژه برخوردار دانسته است. 🚫برخي از جريانهاي انحرافي پيروان خود را به پرهيز از خردورزي و پيروي بي‌چون‌وچرا از خود فرا خوانده، نگاه خردمندانه به مباحث را بيرون از شئون پيروان خود ميدانند. ◼سوکمندانه اين نوع نگاه در برخي لايه هاي جامعه در کنار نگاه افراطي به عشقورزي محض به امام مهدي عليه‌السلام، جلوگير درنگ در مباحث پايه‌اي مهدويت شده و سبب رواج مباحث بي‌پايه شده است. ⏩ادامه دارد... 📖منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔶🔹🔶 @bonyadsari
✨ [⏩ادامه پست شماره قبل] 🔀۲-۲. درآميختن حق و باطل 👹بيگمان اگر جريانهاي انحرافي پاية کجي خود را بر باطل نهند هرگز جز انسانهاي پليد گرد آنها جمع نميشوند، از اين رو براي فريب تودة مردم، بخشي از حق را با بخشي از باطل در ميآميزند و خود را هوادار حق نشان مي‌دهند. 🔀درآميختن مطالب درست با نادرست و حق با باطل، سبب ميشود تا مخاطبان از رودر رويي روشن و صريح با اين جريانسازان پرهيز کنند. اين حق‌نمايانِ باطل فروش به‌ويژه در آغاز کار خود براي به‌دست‌آوردن اعتماد از باطل کمتر بهره مي‌گيرند و زماني که هواداران به‌طور کامل اعتماد پيدا کردند، از القاي هر باطلي ابا ندارند. ⏩ادامه دارد... 📖منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔶🔹🔶 @bonyadsari
[⏩ادامه پست شماره قبل] ⛔۲-۳. دورکردن مردم از مرجعيت و روحانيت 👳🏻♂بر دوست و دشمن روشن است که روحانيت آگاه به ويژه جايگاه والاي مرجعيت، در دوام فرهنگ شيعي و دور‌کردن مردم از بي‌راهه‌ها در طول تاريخ نقش ارزنده و کليدي داشته‌اند و دوري از روحانيت ميتواند زمينة همواري را براي جولان جريانهاي انحرافي فراهم کند. ⚠از اين رو جريانسازان انحرافات تلاش ميکنند تا مقام روحانيت و مرجعيت را در نگاه هواداران پايين آورده، آنها را از گرد چراغ راهنمايي ايشان دور کنند. ⏩ادامه دارد... 📖منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔶🔹🔶 @bonyadsari
📕 🔃ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي •°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 👈🏻سيد مرتضي در پاسخ پرسش‌هايي كه از ري به دستش رسيده بود، در باره اين پرسش كه حقيقت رجعت چگونه است؟ چرا عده اندکي از امامي‌ها ميگويند مراد بازگشت دولت اهل بيت عليهم‌السلام در زمان حضرت قائم عليه‌السلام است نه بازگشت بدنها گفته است: ⬜◽▪ اما آنها كه كه رجعت را تأويل كرده و گويند مراد بازگشت دولت ائمه عليهم‌السلام است نه بازگشت مردگان به دنيا،چون نميتوانند رجعت را اثبات كنند دست به تأويل ميزنند، ولي اينجا تأويل راه ندارد، زيرا دليلش ظاهر اخبار نيست تا قابل تأويل باشد،امر حتمي و قطعي ممكن نيست مدركش خبر واحدهايی باشد كه يقين‌آور نيست، دليلش اجماع اماميه است كه به اتفاق معتقدند هنگام قيام حضرت مهدی عليه‌السلام خداوند جمعي از دوستان وعدهاي از دشمنان خود را زنده ميكند، پس مطلب قطعی و حتمي است و احتمالي نيست كه تأويل‌پذير باشد. ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ••°•╬╬• •╬╬••°• 👈🏻مرحوم طبرسي نيز در مجمع البيان اين تأويل را ناشي از عدم توانايي بر پاسخگويي به شبهات مطرح شده دانسته و به برخي شبهات پاسخ داده است.. ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ═══════════ بنابراين در معناي اصطلاحي رجعت، همان تفسير نخست درست است.. ¨˜°ºð𺰘¨🔄¨˜°ºð𺰘¨ 📤مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📘برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ⚘ ═•═•═•═•═•═•═•═• 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد 🍃🍂🍃🍂🍃🍂 @bonyadsari
📜 [⏩ادامه پست شماره قبل] 🎙مرحوم علامه طباطبايی نيز جايگاه رجعت در نگاه اهل سنّت را اين گونه بيان كرده است: 📃غير شيعه، يعني اهل تسنن اگر چه به ظهور حضرت مهدی اعتراف كردند و آن را به‌طور متواتر از پيامبر اكرم صلي‌الله‌عليه‌وآله نقل كردند، لكن رجعت را انكار كرده و قول به رجعت را از مختصات شيعه برشمرده اند و در اين ايام بعضي از آنانكه منتصب به شيعه هستند نيز به آنان ملحق شدند. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 💞⚡💞⚡💞 @bonyadsari
📜 [⏩ادامه پست شماره قبل] 💭آثار تربيتي اعتقاد به 💞همانگونه كه انتظار فرج نقش برجسته‌ و به سزايی در پويايی و نشاط جامعه ايفا ميكند، باور به رجعت و بازگشت به دنيا در عصر ظهور، نيز ميتواند نقش مهم و بهسزايی در نشاط دينی و اميد به حضور در حكومت جهانی حضرت مهدی عليه‌السلام ايفا کند 🏻چرا كه انسان با ديدن افرادی كه همه عمر خود را در انتظار ظهور حضرت مهدی عليه‌السلام سپری كرده اند و آنگاه بدون درك ظهور از دنيا ميروند، دچار سرخوردگي شده و حتي در جايگاه انتظار نيز دچار نااميدي خواهد شد و اگر بداند در هنگام ظهور در صورت دارابودن شرايط، امكان بازگشت او به دنيا و حضور در محضر آخرين امام عليه‌السلام را دارد در اميدواري او نقش بسياری خواهد داشت. 💪🏻افزون بر آن، شخص علاقه مند به درك محضر آخرين حجت الهي، نهايت تلاش خود را به كار خواهد بست که به درجات بالای ايمان رسيده تا در زمره مؤمنان رجعت كننده باشد. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان @bonyadsari
📜 [⏩ادامه پست شماره قبل] ⏳زمان رجعت 📼از روايات معصومين عليهم‌السلام استفاده ميشود، رجعت همزمان با ظهور حضرت مهدی عليه‌السلام آغاز ميشود و در دوران ظهور ادامه پيدا خواهد کرد. و همانند برخي از حوادث ديگر جزو کرامات به شمار مي آيد؛ ⚰زنده‌شدن مردگان و بيرون‌آمدن از قبرها در حالی كه سر و رويشان را غبار و خاك گرفته و آنان خاك از سر ميافشانند، حالتی است كه مردم آن را نديده‌اند و در آن روز خواهند ديد. ✨ظهور حضرت مهدی عليه السلام در نظام آفرينش از چنان ارزشی برخوردار است كه افزون بر شادمانی زندگان، خبر ظهور به مردگان نيز داده ميشود و آنها كه صلاحيت بازگشت دارند، مخيّر ميان بازگشت و ماندن در قبرها ميشوند. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔅🔅🕊🔅🔅🕊🔅🔅 @bonyadsari
📜 [⏩ادامه پست شماره قبل] 🔄امكان رجعت 🔍پيش از آنكه وارد بحث شويم؛ بايسته است به بررسي امكان رجعت بپردازيم. ➕امکان به دو قسم تقسيم مي‌شود: امکان ذاتی و امکان وقوعی. ✔امکان ذاتی رجعت: ‼شکي نيست که رجعت، به خودي خود، داراي امکان ذاتي است؛ چرا که زنده‌کردن مردگان ـ چه در دنيا و چه در آخرت ـ در توان خداوند است و هيچ خردمندي در آن شک ندارد. ⚰خداوند، در آيات فراواني با ردّ مخالفان، معجزه زنده‌شدن مردگان را به دست پيامبران خود، دليلي بر معاد، قيامت و زنده‌شدن مردگان، ارائه کرده است. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان ✨ ☘✨ ✨☘✨ ☘✨☘✨ @bonyadsari
📜 [⏩ادامه پست شماره قبل] 💥امکان وقوعي رجعت: 📖بهترين دليل بر امکان يک چيز، وقوع آن است. وقوع رجعت، با بهره از بيانات نوراني قرآن و شواهد تاريخي، به روشنی تمام اثبات‌شدنی است. ⚠برخي از منكرين رجعت، نه فقط وقوع آن را غيرممکن دانسته اند بلكه امكان آن را نيز محال دانسته اند و برخي ديگر امكان ذاتي آن را بدون اشكال دانسته اند و فقط در بخش امكان وقوعي آن را محال ذكر كردهاند. 3⃣دسته سوم كساني هستند كه وقوع آن را در گذشته قبول كرده اند، ولي باور شيعه را نپذيرفته‌اند و منكر آن در آينده شده اند. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔰🔰🔰🔰 @bonyadsari
📜 [⏩ادامه پست شماره قبل] 🎙مرحوم علامه طباطبايي درباره هماهنگي ميان رجعت و معاد جسماني ذيل آيه شريفه: هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلائكَةُ وَقُضِي الْأَمْرُ وَ إِلَي اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ مگر انتظار آنان غير از اين است كه خداوند و فرشتگان در زير سايبانهايي از ابر سپيد به سوي آنان بيايند و كار داوري يكسره شود؟ و كارها به سوي خدا باز گردانده مي‌شود. پس از اشاره به برخي از روايات مي‌نويسد: 📼نظير اينگونه روايات از خاندان پيغمبر صلي‌الله‌عليه‌وآله فراوان است كه بسياري از آيات را گاهي به قيامت و گاهي به رجعت و گاهي به ظهور مهدي آل محمد عليهم‌السلام تفسير كرده اند و اين نيست مگر به واسطة يك نحو سنخيت و مناسبتي كه ميان اين سه روز موجود است. 📚با اين تعبير آنگاه که رجعت و معاد از يك سنخ دانسته شد دلائل امكان هر دو يك چيز خواهد شد و شكي نيست كه ادله فراواني بر معاد اقامه شده است. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان @bonyadsari
📜 [⏩ادامه پست شماره قبل] 📝شيخ حر عاملي در اثبات امكان رجعت مينويسد: دليلي كه بر صحت معاد به آن استدلال كرده اند، حاصلش اين كه امری است ممكن (يعني محال نيست)، گوينده راستگو هم خبر داده، پس حق است. اما امكانش، كه روشن است؛ زيرا مكرر اتفاق افتاده (كه مردهاي زنده شده) و وقوع دليل امكان است و اما اخبار گوينده راستگو هم كه به تواتر رسيده چنان كه بعداً هر دو موضوع خواهد آمد، و بيان ميكنم كه عدهاي از پيامبران و اوصياء عليهم‌السلام و غير آنها پس از مرگ زنده شدند، و اين دليل، بر اثبات رجعت بهتر است تا براي اثبات معاد ؛چرا كه امر معاد بالاتر، و حالاتش عجيب و غريبتر است، و نظيرش تاكنون پيدا نشده به خلاف رجعت، و در قرآن و اخبار هم اشاره به اين دليل است و بر منكران زنده شدن مردگان سخت اعتراض شده است. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان @bonyadsari
📜 [⏩ادامه پست شماره قبل] ⚠نکته ای قابل تامل این است که: *⚰زنده‌شدن گروهي از مردگان در اين دنيا از محالات نيست، همانگونه كه زنده شدن همة انسانها در قيامت ممكن است و شگفتي از چنين امري، همچون شگفتي گروهي از مشركان دوران جاهليت از مسئله معاد است و تمسخر در برابر آن چونان تمسخر کفار و مشرکان در بارة معاد است*، چرا كه عقل چنين چيزي را محال نمي‌داند و قدرت خدا آن چنان گسترده است كه همة اين موارد در برابر آن آسان است ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🍁🍁🍁🍁🍁 @bonyadsari
✨ [⏩ادامه پست شماره قبل] ✅در يک جمع بندی کوتاه، به نکات زیر ميتوان اشاره کرد: ↩۱. به تصريح آيات قرآن، رجعتهاي فراواني در گذشته پديدار شده است. ⤵۲. افزون بر دانشمندان شيعه، بيشتر دانشمندان اهل سنّت نيز بر اين‌ باورند که در گذشته، رجعتهايی صورت گرفته است. ⚰بنابراين شکي نخواهد ماند که در گذشته، به خواست پروردگار انسان‌های فراوانی، پس از مردن، دوباره با همان بدنی که از دنيا رفته‌اند زنده شده، به زندگي دنيايي ادامه داده‌اند. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان ❄❄🔅🔅🔅❄❄ @bonyadsari
✨ ↩رجعت و رجعت کنندگان 📃پيش‌درآمد 📚پيروان مکتب اهل بيت با استناد به سخنان امامان معصوم عليهم‌السلام بازگشت برخي مردگان را در آخرالزمان و دوران ظهور حضرت مهدي عليه‌السلام امري ناگزير و مسلم ميدانند. افزون بر آياتي که در درس گذشته بر وقوع رجعت ياد شد که دليل روشني بر امکان آن خواهد بود. 📖 دسته ديگري از آيات که در‌باره رجعت سخن گفته است، آياتي است که به بيان برخي از روايات، بر رجعت در آخرالزمان و پيش از قيامت دلالت دارد. 🔍بر خلاف دسته نخست، اين گروه از آيات، نيازمند تأويل، يا تفسير به وسيلة پيشوايان معصوم عليهم‌السلام و بزرگان دين است. 🔦در اين درس تلاش مي‌شود تا با بهره‌مندي از آيات قرآن كريم، سخنان معصومان عليهم‌السلام و نيز بيانات بزرگان، اين بحث را در حد امكان بررسي نماييم. و تفصيل بيشتر مطالب را به منابع مفصل در اين باره سفارش مي‌کنيم. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان ☘✨☘✨☘✨☘ @bonyadsari
✨ [⏩ادامه پست شماره قبل] ↩رجعت در آخر الزمان 📚بر خلاف تصور برخي که رجعت در عصر ظهور و پيش از برپايي قيامت را فقط با بهره از روايات مي‌دانند، از شماري از آيات قرآن نيز ـ اگرچه با توضيح روايات ـ مي‌توان اين پديدة بزرگ را اثبات کرد. برخي از اين آيات و مباحث مربوط، بدين قرارند: خروج دابة الارض 📖از آياتي که با استفاده از روايت اهل بيت عليهم‌السلام مربوط به رجعت دانسته شده است، آيه‌اي است که از خروج "دابة الارض" سخن به ميان آورده است: 💥وَ إِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيهِْمْ أَخْرَجْنَا لهَُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكلَِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كاَنُواْ بَِايَاتِنَا لَا يُوقِنُون‏؛ و چون قول [عذاب‏] بر ايشان واجب گردد، جنبنده‏ اي را از زمين براي آنان بيرون مي‏آوريم كه با ايشان سخن گويد كه: مردم [چنان كه بايد] به نشانه ‏هاي ما يقين نداشتند. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🦋💞🦋💞🦋💞🦋 @bonyadsari
✨ [⏩ادامه پست شماره قبل] 📝علامه طباطبايي٥ در بحث روايي در زیر آيه شريف، به نقل از تفسير قمي از حضرت امام صادق عليه‌السلام روايت مي‌کند: 📼رسول خدا صلي الله عليه و آله به اميرالمؤمنين برخورد و او را در مسجد خوابيده ديد؛ بدين حال که مقداري شن جمع کرده و سرش را روي آن گذاشته بود. حضرت با پاي خود حرکتش داد و فرمود: «برخيز اي دابة الارض!» مردي از اصحاب عرض کرد: «يا رسول الله ۵آيا ما هم ميتوانيم رفقاي خود را به اين نام بناميم؟» فرمود: «نه؛ به خدا سوگند! اين نام، جز براي او نيست و او همان دابه اي است که خداي تعالي در کتابش دربارة او فرمود: « وَ إِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ…». آن‌گاه فرمود: «يا علي! چون آخرالزمان شود، خداي تعالي تو را در بهترين صورت بيرون ميآورد؛ در حالي که با تو است وسيلة داغ‌نهادن و دشمنان خود را با آن، نشان ميکني». ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 📿📿📿📿 @bonyadsari
[⏩ادامه پست شماره قبل] 📖بنابراين «دابه»، به معناي «جنبنده» و «ارض»، به معناي «زمين» است و ـ بر خلاف آنچه بعضي ميپندارند ـ «دابه» فقط به جنبندگان غير انسان اطلاق نميشود؛ بلکه مفهوم گسترده‌اي دارد که انسانها را نيز دربر ميگيرد؛ 💫چنان‌که در آيه ۶ سوره هود مي‌خوانيم: وَ مَا مِن دَآبَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَي اللَّهِ رِزْقُهَا هيچ جنبنده اي در زمين نيست، مگر اين‌که روزي او بر عهده خدا است. 💫و نيز در آيه ۶۱ سوره نحل آمده است: وَ لَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَا تَرَکَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍ اگر خداوند، مردم را به سبب ستمهايشان مجازات ميکرد، جنبنده اي را بر زمين باقي نميگذاشت. ✔البته اهل سنّت، دابة الارض را موجودي از جنس غير انسان با ويژگي‌هاي شگفت‌آور ذکر کرده‌اند. که مي‌توان در بيشتر تفاسير آنها ذيل آيه آن را ديد. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔅🔅🔅☘🔅🔅🔅 @bonyadsari
✨ [⏩ادامه پست شماره قبل] 📚شيعه به پيروي از روايات معصومان عليهم‌السلام دابة الارض را يک انسان فوق العاده مي‌دانند که يکي از کارهاي برجستة او، جداساختن صفوف مسلمانان از منافقان و نشانه‌گذاري آن‌ها است. 📖 حتي از برخي روايات استفاده ميشود که عصاي موسي و انگشتر سليمان با او است و ميدانيم که عصاي موسي، ابزار توان و اعجاز، و خاتم سليمان ابزار حکومت و سلطه الهي است. از اين رو، او يک انسان توان‌مند و افشاگر است. در روايتي حضرت امير خود را اين‌گونه وصف کرده است: … وَ إِنِّي لَصَاحِبُ الْكَرَّاتِ وَ دَوْلَةِ الدُّوَلِ وَ إِنِّي لَصَاحِبُ الْعَصَا وَ الْمِيسَمِ وَ الدَّابَّةُ الَّتِي تُكَلِّمُ النَّاسَ؛[۳۰۳] و همانا من صاحب بازگشت‌ها و دولت دولت‌ها هستم و من صاحب عصا و نشانه‌گذار و جنبنده‌اي هستم که با مردم سخن مي‌گويد. 📼از اين رو، در زيارت امام علي عليه‌السلام به نقل از امام صادق عليه‌السلام آمده است: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَمُودَ الدِّينِ وَ وَارِثَ عِلْمِ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ صَاحِبَ الْمِيسَم؛ درود بر تو اي ستون دين و وارث دانش اولين و آخرين و صاحب نشانه‌گذار. ✔با توجه به آنچه نقل شد، به راحتي ميتوان گفت: «دابةالارض» انسان برجسته‌اي است که براي انجام کاري بس مهمّ پيش از قيامت به زمين باز ميگردد. 🔍و نيز اين‌که در روايات شيعه و سنّي وارد شده است که مؤمن و کافر را نشانه گذاري ميکند و صفوفشان را مشخص ميسازد، با انسان سازگار است. سخن‌گفتن با مردم که در متن آيه قرآن به عنوان توصيف او آمده نيز مناسب همين معنا است. ⏩ادامه دارد.... 📙منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🌱🌱🌟🌟🌱🌱🌟🌟 @bonyadsari
🌴 🌴 [ادامه پست شماره قبل] 🔰•°°°•°°°•••••• به نظر مي‏رسد در دوران رجعت نيز همچنان تكليف ادامه خواهد داشت، به لحاظ اينكه آيات و روايات فراواني دنيا را دار تكليف شمرده‏ است. ♻🔱 و در اين ميان مؤمنان با ياري معصومين‏ عليهم السلام بر پاداش خود خواهند افزود، و چون رجعت کفار فقط براي کيفر دنيايي خواهد بود، از اين رو تکليف براي آنها موضوعيّت ندارد. ♻🔱 افزون بر آن، اگر گفته شود هيچ گونه تكليفي وجود نخواهد داشت؛ ♻🔱 اوّلاً رواياتي كه بخشي از فلسفه رجعت را ياري حضرت مهدي و معصومين دانسته مشكل پيدا خواهد كرد و ديگر اينكه رجعت بيهوده خواهد بود. ♻🔱 📜ادامه دارد.... 📚منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان📝 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 @bonyadsari
✨ [ادامه پست شماره قبل] 🔰•°°°•°°°••••••• در پايان گفتني است كه اگر چه در روايات اشاره چنداني به فلسفة رجعت نشده، ولي از مجموع احاديث و سخنان بزرگان از علماي شيعه ميتوان موارد ذيل را به عنوان فلسفه و اهداف برپايي رجعت بر شمرد: 🔰•°°°•°°°••••••• ۱. تكامل بيشتر مؤمنان: دستهاي از روايات يكي از حكمتهاي رجعت را رسيدن به (كمال)براي مؤمنان ذكر كرده است. 🔆💠 ۲. تحمل كيفرهاي دنيايي و عذاب كفار به هنگام ديدن دولت حق در همين دنيا: از ديگر فلسفه هاي رجعت رسيدن (عذابهاي دنيوي) بر كفار شمرده شده است. 💠🔆 ۳. لذّت‌بردن مؤمنان از ديدن برپايي حكومت حق: دستهاي از روايات نيز حكايت از لذت‌بردن مؤمنان از اقامه حكومت جهاني (عدل) است. 🔆💠 ۴. انتقام‌جويي از دشمنان: و بالاخره پارهاي از روايات نيز سخن از (انتقام گرفتن )از دشمنان اهل بيت عليهم‌السلام و (كفار)به ميان آورده است. 💠🔆 بنابراين درباره مجازات و پاداش ميتوان گفت فقط مجازات كافران در رجعت، ديدن حكومت عدل جهاني است كه از اين طريق عذاب خواهند شد، اگر چه روايات فراواني نيز ⚔گرفتن انتقام از دشمنان اهلبيت عليهم‌السلام را در رجعت بيان نموده اند. بيش از اين مجازات و پاداش موكول به (قيامت) خواهد شد.🔥🌳🌴 📜ادامه دارد.... 📚منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان📝
✨💎✨💎✨💎 💎✨💎✨💎 ✨💎✨💎 💎✨💎 💎✨ 💎 ✨ ✨ [ادامه پست قبل] 🔰•°°°•°°°•••••••• طول عمر حضرت مهدي عليه‌السلام 🌼🍃🌼🍃🌼🍃 بي‌گمان حضرت مهدي عليه‌السلام كه در آخِرالزمان ظهور خواهد کرد و زمين را پر از عدل و قسط خواهد کرد، فرزند امام عسكري عليه‌السلام است كه بر پاية روايات معتبر در نيمه شعبان سال ۲۵۵ ق زاده شده است. 🌼🍃🌼🍃🌼🍃 معناي روشن اين سخن، آن است كه آن ذخيرة الهي، داراي عمري بس طولاني است. تا كنون، افزون بر ۱۱۷۰ سال از عمر پر برکت آن حضرت گذشته است. و اين زندگي دراز، البته، پيش از به دنياآمدن آن حضرت در سخن برخي پيشوايان معصوم عليهم‌السلام ياد شده بود. 🌼🍃🌼🍃🌼🍃 امام حسن مجتبي عليه‌السلام در بخشي از يک سخن طولاني فرمود: التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ أَخِي الْحُسَيْنِ ابْنِ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يُطِيلُ اللَّهُ عُمُرَهُ فِي غَيْبَتِهِ ثُمَّ يُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِي صُورَةِ شَابٍّ ابْنِ دُونِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ذَلِكَ لِيُعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ عَلي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ؛ نهمين از فرزندان برادرم، فرزند بانوي کنيزان است. خداوند در دوران غيبت، عمر او را دراز خواهد کرد؛ آن گاه به توان خويش وي را در سيماي جواني کمتر از چهل سال برخواهد انگيخت، تا دانسته شود خداوند بر هر چيز توانا است. 🌼🍃🌼🍃🌼🍃 📜ادامه دارد.... 📚منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان📝 💎 ✨✨✨💎 @bonyadsari
📚📖📚📖📚📖 📖📚📖🖊✏🖍 ✨ ✨ [ادامه پست شماره قبل] 🔰•°°°•°°°•••••••• ابوجعفر محمد بن علي بن بابويه قمي، معروف به شيخ صدوق (د/۳۸۱ ق) در كتاب كمال الدين و تمام النعمه به گونه‌اي گسترده دربارة طول عمر بحث كرده و به پرسشهاي مخالفان پاسخ داده است. 📋🖍 وي، فصلي از كتاب يادشده را ويژة زندگي «معمّرين» (= صاحبان عمر دراز) نگاشته است و دهها نفرازکساني كه عمري بيش از۱۲۰ سال داشته اند، و شرح حال و زندگي هر يك از آنان را به صورت کوتاه ذكر كرده است. 📋✏ شيخ صدوق، طول عمر حضرت مهدي عليه‌السلام را فقط از راه «تجربة تاريخي» و افراد داراي عمر طولاني، بررسي كرده و به ديگر ادله، نپرداخته است. 📙 اين راه از سوي دانشمنداني همچون شيخ مفيد، شيخ طوسي، سيد مرتضي، شيخ طبرسي، خواجه نصرالدين طوسي، علامه حلي، فيض كاشاني، علامه مجلسي و ديگر بزرگان شيعه ادامه يافت.🖊📖 📜ادامه دارد.... 📚منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان📝 📖📚✏🖊 @bonyadsari 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺
💠💠🔅🔅💠💠 💠💠 🔅 ✨ ✨ [ادامه پست شماره قبل] 🔰•°°°•°°°••••••• آنچه اين بزرگان در بررسي علمي طول عمر آن حضرت، به آن پرداخته‌اند، به طور عمده حول محورهاي ذيل است: يك. طول عمر از نگاه قرآن كريم 🔰•°°°•••••°°°••••• شماري از افرادي كه در قرآن، داراي عمري طولاني و غيرطبيعي شمرده شدهاند، عبارتند از: •••°°°`` °°° ۱. حضرت نوح عليه‌السلام 👈قرآن، دربارة نوح عليه‌السلام مي‌فرمايد: وَلَقَدْ اَرْسَلْنا نُوحاً اِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ اَلْفَ سَنَةٍ اِلاَّ خَمْسِينَ عاماً… و به راستي، نوح را به سوي قومش فرستاديم، پس ميان آنان نهصد و پنجاه سال درنگ كرد. 🚢🔅🔅🔅 اين بيان خداوند، روشن نكرده است كه اين مدت، بر دورة عمر پيامبري نوح عليه‌السلام دلالت دارد يا عمر آن حضرت؛ از اين رو در پاره‌اي روايات اسلامي آمده است كه مراد از عمر در اينجا، دورة پيامبري نوح عليه‌السلام است؛ اما مدت زندگي او ۲۵۰۰ سال بوده است. 🚢🔅🔅🔅 از امام سجاد عليه‌السلام نقل شده است كه فرمود: در قائم سنّتي از نوح است و آن طول عمر است 📜ادامه دارد.... 📚منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان📝 💠 🔅💠💠 @bonyadsari
📚 📚 🌀[ادامه پست شماره قبل] 📎۲. عيسي بن مريم عليهما السلام ➖➖➖➖➖ ➖ قرآن، در بارة حضرت عيسي عليه‌السلام ميفرمايد: وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسيحَ عيسَي ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَ ما قَتَلُوهُ وَ ما صَلَبُوهُ وَ لكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَ إِنَّ الَّذينَ اخْتَلَفُوا فيهِ لَفي شَكِّ مِنْهُ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّباعَ الظَّنِّ وَ ما قَتَلُوهُ يَقينًا بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَ كانَ اللَّهُ عَزيزًا حَكيمًا وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهيدًا 🔮و گفتة ايشان كه: «ما، مسيح عيسي بن مريم، پيامبر خدا را كشتيم» و حال آن‌كه آنان او را نكشتند و مصلوبش نكردند؛ لكن امر، بر آنان مشتبه شد و كساني كه دربارة او اختلاف كردند، به‌طور قطع در بارة آن، دچار شك شدهاند و هيچ آگاهي بدان ندارند، جز آن‌كه از گمان پيروي ميكنند. ➖➖➖➖➖➖ وبه‌طور يقين او را نكشتند بلكه خدا او را به سوي خود بالا برد و خدا توانا و حكيم است و از اهل كتاب، كسي نيست، مگر آن‌كه پيش از مرگ خود، حتماً به او ايمان ميآورد، و روز قيامت [عيسي نيز] بر آنان شاهد خواهد بود.» 🏷بيشتر مفسران مسلمان، در تبيين آية يادشده بر اين باورند كه حضرت عيسي عليه‌السلام زنده است و در آخرالزمان نازل شده، در نماز به امام مهدي عليه‌السلام اقتدا خواهد كرد. حال اگر تاريخ ميلادي، از درستي و دقت كافي برخوردار باشد، عمر عيسي عليه‌السلام، اكنون افزون بر دو هزار سال است و بر اين پايه، عمر ۱۱۷۰ ساله براي حضرت مهدي عليه‌السلام امر بعيدي نخواهد بود. 📥ادامه دارد.... 📚منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 📜📚📜📚📜 @bonyadsari
♻ [ادامه پست شماره قبل] ۳. حضرت خضر عليه‌السلام يكي از كساني كه عمر طولاني دارد، حضرت خضر است. در قرآن از وي به روشني ياد نشده است؛ 🔱✨ اما داستان ديدار و همراهي حضرت موساي كليم عليه‌السلام با او، در سوره كهف آمده است. باور به زنده‌بودن خضر عليه‌السلام، ويژة شيعه نيست، بلكه ميان اهل سنّت نيز باوري پذيرفته‌شده است. ↩ادامه دارد.... 📚منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان @bonyadsari
🍃🌸🍃🌸 {}{}{}{}{}{}{}{}{ 💢 💢 [ادامه پست شماره قبل] ۴. اصحاب كهف قرآن در باره آنان مي‌فرمايد: وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنينَ وَازْدادُوا تِسْعاً [۳۵۷] و سيصد سال، در غارشان درنگ كرده و نه سال افزودند. قرآن در اين آيه، به زنده‌بودن اصحاب كهف به مدّت بيش از سه سده ـ آن هم در خواب و بدون آب و غذا ـ تصريح ميكند. 🤔 به راستي كدام يك شگفتانگيزتر است؛ اينکه كساني سيصد سال بدون آب و غذا زنده بمانند يا اينکه كسي صدها سال باقي مانده است؛ اما غذا ميخورد، آب ميآشامد، راه ميرود، ميخوابد و بيدار ميشود؟👌 ↩ادامه دارد.... 📚منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🌸🍃{}{}{}{}{} @bonyadsari
💢✨ ✨ 💢 ✨💢✨ ✨ ✨ [ادامه پست شماره قبل] دو. طول عمر از نگاه روايات در روايات رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله نيز بر طول عمر انسان، سخناني در دست است که آن را امري ممكن ميشمارد. يكي از كساني كه در فرمايشات پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله ـ به ويژه در منابع اهل سنّت ـ به طول عمر او اشاره شده، دجّال است. اهل سنّت، بر پاية همين روايات، بر اين باورند دجّال در دوران پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله زاده شده و به زندگي خود ادامه ميدهد، تا در آخِرالزمان خروج كند. [۳۵۸] حال اگر اين احاديث درست باشد ـ چنان كه اهل سنّت بر اين باورند ـ در اين صورت، شايسته نيست كه آنان در حيات و عمر طولاني امام مهدي عليه‌السلام ترديد كنند. ↩ادامه دارد.... 📚منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان @bonyadsari
💢✨ ✨ 💢 ✨💢✨ ✨ ✨ [ادامه پست شماره قبل] دو. طول عمر از نگاه روايات در روايات رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله نيز بر طول عمر انسان، سخناني در دست است که آن را امري ممكن ميشمارد. يكي از كساني كه در فرمايشات پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله ـ به ويژه در منابع اهل سنّت ـ به طول عمر او اشاره شده، دجّال است. اهل سنّت، بر پاية همين روايات، بر اين باورند دجّال در دوران پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله زاده شده و به زندگي خود ادامه ميدهد، تا در آخِرالزمان خروج كند. [۳۵۸] حال اگر اين احاديث درست باشد ـ چنان كه اهل سنّت بر اين باورند ـ در اين صورت، شايسته نيست كه آنان در حيات و عمر طولاني امام مهدي عليه‌السلام ترديد كنند. ↩ادامه دارد.... 📚منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺
🔲🔘🔲🔘 •°°°•°°°•°°°••••••• 🍃🔆 💎 💎 [ادامه پست شماره قبل] سه. از نگاه عقل افزون بركتاب و سنّت، خِرَد سالم نيز طول عمر را براي انسان، ناممكن نميداند؛ بلكه آن را امري به‌طور كامل ممكن ميشمارد. حكيمان و فيلسوفان گفته اند: بهترين دليل بر امكان هر چيزي، واقع‌شدن آن چيز است. همين كه طول عمر در ميان پيشينيان روي داده و تاريخ، افراد فراواني را به ما نشان ميدهد كه عمري دراز داشته اند، خود گواه روشني است بر اين‌كه طول عمر از ديدگاه عقل امري ممكن است. 🔆 بررسي علمي و بحث طول عمر, در حقيقت به نوع تفسير فيزيولوژي از «پيري و فرسودگي»، وابسته است. اين قانون که: پيري و فرسودگي زاييدة يک قانون طبيعي حاکم بر بافت‌هاي پيکرة انساني است, و ضروري است که بدن پس از رسيدن به آخرين مرحلة رشد, کم کم فرسوده شده, براي ادامة زندگي, کارآيي کمتري داشته باشد، تا آن‌گاه که در لحظه‌اي معيّن از کار بيفتد، آيا حتي در بارة بدني هم که از هرگونه تأثير بيروني در امان مانده صادق است يا اين که فرسودگي و کاهشي که در کارآيي بافت و نسوج مجموعة بدن به چشم مي‌خورد، نتيجة نبرد با عوامل بيروني ـ مانند ميکرب‌ها و سموم ـ است که به بدن انسان راه مي‌يابد؟ 🔆 افزون بر دليل‌هاي ياد شده، براي طول عمر انسان، راه ديگري نيز وجود دارد كه همان راه اراده و قدرت خداوند است. 🍃 آري؛ حضرت مهدي عليه‌السلام با قدرت بي‌پايان خداوند زنده است و ميان مردم، به زندگي خود ادامه ميدهد. همان خدايي كه آتش را براي ابراهيم سرد و سلامت قرار داد و گِل را براي عيسي عليه‌السلام به پرنده تبديل كرد، و عيسي و خضر را پس از قرنها زنده نگه ميدارد، 🍃 ميتواند مهدي عليه‌السلام را نيز با قدرت الهي خود زنده نگه دارد. در منابع معتبر تاريخي، افراد فراواني معرفي شده اند كه از عمر بسيار طولاني برخوردار بوده و روزگاران درازي زيسته اند. ↩ادامه دارد.... 📚منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔲🔘🔲•°°•°°••••• 🍃 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 @bonyadsari