✳️ تاثیر مهارت شوخ طبعی در ارتباط با دیگران(۶) 🔵 سرگرمی‌های خود را بشناسید. ما بسیاری از اوقات، برخی از حرف‌ها را فقط به خاطر خشنود کردن دیگران به زبان می‌آوریم. مثلا تعریف و تمجیدهایی که از دوستان و همکاران‌مان می‌کنیم. و یا موضوعی را برای صحبت پیش می‌کشیم که می‌دانیم مورد علاقه‌ی دیگران است. با وجود این، وقتی کار به بامزه بودن می‌رسد، از شوخ‌ طبعی‌تان فقط برای خدمت به دیگران استفاده نکنید. حس شوخ‌ طبعی را به خدمت خودتان درآورید و در عین حال آنچه برای شما جذاب و بامزه بود بسته به علاقه و موقعیت دیگران، آن را در میان بگذارید. از چیزی شروع کنید که برای خودتان سرگرم‌کننده است. سپس، اگر فکر کردید فرد دیگری هم سرگرم خواهد شد، حس شوخ‌ طبعی‌تان را با او به اشتراک بگذارید. «وقتی به صورت شوخ طبعی می‌کنید یا دوستان‌تان را به خنده وامی‌دارید، مهم است خودتان هم خشنود و سرگرم باشید و شوخ طبعی‌تان فقط وسیله‌ای برای خنداندن دیگران نباشد.» مراقب عزت و حرمت نفس خود باشید. @ertebatmoaserdini #ارتباط_موثر #عزت_نفس #اخلاق_معاشرت #شوخ_طبعی #مهارت_آموزی #مهارت_کلامی .

یک سوال درباره غدیر: چرا باوجود این همه آیات وروایات در شأن آقا امیرالمؤمنین علی علیه السلام ، صحابه به آن ها بی اعتنا می باشند و علی بن ابی طالب علیه السلام را رهاکردند وبه سراغ دیگران رفتند وآن ها رابه خلافت برگزیدند؟ جواب: اولا : وجود دو خط فکری درمیان صحابه : ۱- خط فکری اجتهاد درمقابل نص ( این خط فکری معتقد است که لازم نیست به تمام آنچه که پیامبر صلوات الله علیه به آن ،خبر ودستور داده ایمان آورد وتعبدا آن راقبول کنیم ، بلکه می توانیم درنصوص دینی مطابق با مصالحی که درک می کنیم اجتهاد کنیم ودر آن تصرف نماییم) . ۲- خط فکری دوم که مقابل خط فکری اول است معتقدند :( باید درمقابل مجموعه دستورات دین و شریعت تسلیم بوده وتعبد کامل داشته باشیم، که این خط فکری همان طریق ومنش اهل بیت عصمت وطهارت است . وهمان مدرسه اهل بیت سلام الله علیه است ). پس عامل اول این است که صحابه درمقابلِ نص( که پیامبر اقا امیرالمؤمنین علی علیه السلام را امام وولی بعدازخود معرفی کردند ازطرف خداوند متعال) اجتهاد کردند وگفتند فرقی نمی کند که علی خلیفه باشد یاابوبکر و... ما فقط یک رئیس ومسئول می خواهيم وفرقی نمی کند که باشد. اما اینها جهالت به خرج دادند و اجتهاد بی مورد کردند وابوبکر را به عنوان خلیفه انتخاب کردند ودرمقابل نص و حکم خدا ایستادند وگناه مرتکب شدند وامرامامت علی علیه السلام که امری الهی بودرا درکنار امر مردمی قراردادند . ثانیا : حقد و کینه ای که نسبت به آقاامیرالمومنین علی علیه السلام داشتند . آقاامیرالمومنین علی علیه السلام کسی بود که عده ای از پدران واجدادکافر وفاسقِ همین تازه مسلمان شده ها را درجنگ های که درکنار پیامبر اکرم صلوات الله علیه داشتند به قتل رساندند. به همین دلیل کینه عجیبی دردل آن ها نسبت به آقاامیرالمومنین علی علیه السلام بود. ازآقا امام رضا سلام الله علیه همین سؤال راپرسیدند آقا فرمودند : به این جهت که علی علیه السلام پدران ، اجداد، برادران ،عموها ونزدیکان کافر آن ها که دشمن خدا ورسول خدا بودند راکشتند ؛ لذا به این جهت کینه آقاامیرالمومنین علی علیه را در دل گرفتند ونمی خواستند که علی علیه السلام متولی امورشان شود؛ ولی از غیر علی علیه السلام کینه ای دردل نداشتند بنا بر این امامت امام علی علیه السلام راقبول نکردند وبا شخص دیگری بیعت کردند .( منظور سه خلیفه است ) ثالثا : امام علی علیه السلام مردِ عدالت است. آقاامیرالمومنین کسی بود که بدون جهاتِ الهی وتقوایی کسی را بردیگری مقدم نمی دارد ، اوکسی است که همه رابایک دید نگاه می کند ، ازاین جهت خلافتش خوشایند عده ای نبود بلکه آن عده مخالف امیرالمؤمنین علی علیه السلام می‌خواستند کسی خلیفه بشود که بین آن ها تبعیض برقرارکند و اینها بهره بیشتری ازبیت المال مسلمانان ببرند. ابن ابی الحدید می نویسد : مهم ترین سبب دراعراض ورویگردانی عرب از علی علیه السلام مسأله مالی بود؛ زیرا علی شخصی نبود که بی جهت کسی را برکس دیگری برتری دهد یاعرب رابی جهت برعجم تفضیل وبرتری بدهد ، همانگونه که پادشاهان چنین می کردند . اوکسی بود که هرگز اجازه نمی داد تاشخصی به جهاتی خاص به او متمایل گردد . رابعا : دشمنی بابنی هاشم . تاریخ گواهی می دهد که قريش عداوت و دشمنی خاصی بابنی هاشم داشت تاهنگامی که پیامبر در قید حیات بودن ازهیچ آزار واذیتی فروگذارنکردند . بعدازظهور اسلام ودعوت پیامبراکرم به دین جدید اسلام ، اینها مشاهده کردند که باخسارت عظیمی ازناحیه پیامبرودینش مواجه شدند، خصوصا بافهمیدن اینکه هدف اصلی دین اسلام قلع وقمع کردن بت پرستی واعتقادات آن ها است . آن ها (قریش)مشاهده کردند که روز ایشان درقلوب مردم نفوذ کرده ومردم به او و دین وآیینش جذب می شوند ،ودرمقابل جبهه عظیمی تشکیل شد که اینها نمی خواستند این مسائل راببینند. وکینه پیامبرو علی علیه السلام را به دل گرفتند و درجهت جبهه گیری درمقابل ایشون برآمدند وشدیدا باجانشین پیامبر که امام علی علیه السلام بودند مخالفت کردند ونهایتا جانشینی آقاامیرالمومنین علی علیه راقبول نکردند. #پرسش_پاسخ @booyebaran313

لبخندغدیر 😁😊🙃😂 اندر حکایت این روزها وااای از این قطع برق! فکر کن اینترنت مون با وای فای منزل باشه دیگه چه شود؟ از طرفی وقتی برق نداریم نت نداریم و از اون طرف وقتی مراکز مخابراتی برق ندارن نت نداریم چه میشود کرد جز صبر؟ البته در حال حاضر چند کار میشه انجام داد : اول اینکه: آرزو کنم کاش برق مراکز مخابراتی تایمش با ما یکسان سازی بشه یا بسته ای اینترنتی تهیه نمایم از آنجا که از خرید بسته اینترنتی خاطره خوشی ندارم فکرکنم باید بار و بندیلم را بسته و به سمت مراکز مخابراتی کوچ نمایم. وقتی هم پیامک میاد جناب برق میخواد تشریفش و ببره که دیگه هیچی چار ستون بدنت می لرزه و اندر افکار خودت غرق میشی و مستٱصل می مونی حالا کدوم کارهات و انجام بدی؟ حالا فکر کن آب هم با رفتن برق تشریفش و ببره سه غم آمد سراغم هر سه یکبار بی آبی و بی برقی و بی وای فای البته میدونم شعرم وزن و قافیه اش مثل اوضاع برق این روزها قطع و وصلی داره ولی چه میشه کرد؟ البته اندر فواید قطع برق این بود که این متن و نوشتم ان شاالله که هیچ وقت برق تون چه با اطلاع و چه بی اطلاع نره و چراغ خونه هاتون همیشه روشن با‌شه و بدرخشید تو محله. راستی یادم رفت بگم وقتی برای اولین بار چشمم به پیامک قطع برق افتاد گمون کردم حتما ازدیاد مصرف برق باعث قطع برق مون شده ولی وقتی متوجه شدم پیامکی است از دیار اداره برق جهت اطلاع از خاموشی است نمیدونستم خوشحال باشم یا نا راحت؟ ! انگار کشف کردم این بی برقی ها از کجا آب می خورد. یادتان هست چقدر بابا برقی حرص می خورد و با تٱکید می گفت:" هرگز نشه فراموش لامپ اضافی خاموووش" و ما فراموش کردیم لامپهای اضافی را خاموش کنیم و خاموشی شهرمان را فرا گرفت. چقدر بابا برقی گفت :مصرف بی رویه کار خیلی بدیه و ما گو‌ش نکردیم و از قدیم گفته اند هر کس خربزه بخورد پای لرزش می نشیند و ما نصیحتهای بابا برقی رانشنیده گرفتیم و پای کولر خاموش داریم کباب می شویم! بابا برقی ما فرزندان خوب و حرف شنویی، برایت نبودیم.... ما را ببخش! هرچند با درک این روزهای گرم تابستان بدون برق به گمانم عاق مان کرده ای.... به امید روز و شبهای روشن. نویسنده مریم رمضان قاسم #لبخند_غدیر @booyebaran313

شهر از بارش خورشید طلاکوب شده است با علی حال و هوایم چقدر خوب شده است از بد حادثه هر جا نفسم سنگین شد یا علی گفتم و کام دل من شیرین شد می برد گرد ملال از دل هر آئینه هر کسی سنگ علی را بزند بر سینه بغض را از نفس باغچه بر می داریم پا اگر جای قدم های علی بگذاریم باغ می ساخت و در سایه آن باغ نبود یک نفس قافله‌اش در پی اُطراق نبود ما نمک‌گیر غدیریم،غدیر اعجاز است از ازل تا به ابد سفره مولا باز است دیر یا زود ولی می‌رسد از راه آخر یک نفر عین علی می‌رسد از راه آخر می نویسم که "شب تار سحر می‌گردد" یک نفر مانده ازین قوم که برمی‌گردد... شعر: سید حمید رضا برقعی یاد آسمانی‌ترین یاران‌مان(شهداء)گرامی‌باد... #یاد_یاران #غدیر @ertebatmoaserdini @booyebaran313

سرچشمه یِ فیض کبریا آمده است مـژده بـده که ابـاالـرّضـا ع آمده است عیدیِ غـدیـر می رسد با دستـش با تذکــره یِ کـرب و بلا آمده است 🎊میلاد امام موسی کاظم (ع) مبارک🎊 #مناسبتی @booyebaran313

🌠🌟🌠 تاثیر مهارت شوخ طبعی در ارتباط با دیگران(۷) 🌟 متناسب با شخصیت و موقعیت مخاطب شوخی کنید. زمانی می‌توانید فردی بامزه باشید که موضوع سرگرم‌کننده و لذت‌بخشی را برای به اشتراک گذاشتن با دیگران پیدا کنید. این یک نقطه‌ی آغاز، پیش از دانستن عقیده‌ و واکنش دیگران به شوخ‌ طبعی ما تلقی می‌شود. در گام بعد باید عقیده، ویژگی‌های شخصیتی، روحیه و موقعیت فرد را بدانیم و متناسب با آن شوخی کنیم. اگرچه اهمیت دادن به حس شوخ‌ طبعی خودتان مهم است، اما باید مخاطبان و موقعیت را هم در نظر بگیرید. حتی اگر مطمئن باشید یک اظهار نظر، اشک شادی از چشم مخاطب سرازیر می‌کند و خنده‌دار است، اگر در موقعیت اشتباهی به کار ببرید، اثر معکوسی در مخاطب میگذارد. با احترام و حفظ حریم و حرمت دیگران، با آنها شوخی کنید وبه هر قیمتی دیگران را سرگرم نکنید،دلیل نمی‌شود برای سرگرم کردن دیگران، دوست یا همکارتان را برنجانید. 🌟به زمان‌بندی شوخی خود توجه داشته باشید. چند شوخی و یا چند دقیقه شوخی حد مناسبی است و بیش از آن زیاده‌روی است. لازم نیست تمام اوقات شوخ‌ طبع باشید (حتی اگر از شما بخواهند)، پس چنین انتظاری از خودتان نداشته باشید و به همین ترتیب اجازه ندهید دیگران هم چنین انتظاری از شما داشته باشند. وقتی فهمیدید برای بامزه بودن در حال تلاش هستید، همان‌جا سرعت‌تان را کم کنید. 🔷 حتی اگر سبک شما طوطی‌وار (تقلیدی) است، در گفتن جوک عجله نکنید. این کار اشتباه است، چون عجله باعث می‌شود نگران واکنش مخاطبان شوید و دائم در این فکر باشید که مطلب را صحیح بگویید، کافی است آرام‌تر صحبت کنید تا به لکنت نیفتید. میان جملات مکث کرده و سعی کنید واکنش مخاطبان را بررسی کنید. ⭕️ نیاز نیست هر فرصتی را برای بامزه بودن شکار کنید. اگر وسط یک جوک بی‌مزه گیر افتاده‌اید،که از نظر دیگران جالب نیست فورا آن را تمام کنید، این کار می‌تواند روشی برای پایان دادن به یک مزاح باشد، شاید کمی سخت باشد؛ اما وقت و حوصله‌ی دیگران به هدر نمی‌رود و آنها در نهایت به سلیقه‌ی شما احترام خواهند گذاشت. و مهم‌تر اینکه از لطمه‌ خوردن به عزت نفس شما جلوگیری می‌شود. #مهارت_کلامی. #شوخ_طبعی @ertebatmoaserdini @booyebaran313