بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۴: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) ⛓ادامه بحث اختلاف مفسران در لفظ و معنای آیه: 🌟2ـ كلمه مالك را بيشتر #قاريان «مَلِك» قرائت كرده‏ اند و بسياري از مفسران نيز همين قرائت را ترجيح داده ‏اند؛ گرچه قرائت «مالك» اكنون مشهورتر است. 💫#مالك از مِلْك، و #مَلِك از مُلْك مشتق است و #مالك_‏بودن خداوند همان #قيوميت او نسبت به موجودات و تقوّم(قِوام) موجودات به اوست. #مَلِك_بودن خداوند نيز همان #سلطنت، نفوذ و فرمانروايي او بر اشياست. 🔴هر يك از طرفداران قرائت «مَلِك» و «مالك» براي ترجيح قرائت مورد نظر خود ادلّه ‏اي اقامه كرده ‏اند: 🔰دليل قائلان به ترجيح قرائت #مَلِك(سلطنت)، اضافه آن به ظرف زمان (يوم) است؛ در حالی که #مالك به زمان اضافه نمي‏ شود؛ بر خلاف #مَلِك كه در تعبيراتي همچون «مَلِكِ عصر» «مَلِكِ دهر» و... به زمان اضافه مي‏ شود؛ اما گفته نمي ‏شود: «مالك عصر». 🍃پاسخي كه به اين استدلال داده شده، اين است كه فرق ميان مالك و مَلِك در اضافه به #زمان، در مالكيت هاي #اعتباري است، نه حقيقي؛ اما خداي سبحان كه مبدأ و منشاي حقيقي اشياست همان گونه كه تعبير مَلِك درباره او درست است تعبير مالك #نيز صحيح است و خداي سبحان منشاي هستي هر موجودي است؛ چه زمان و چه غير زمان و همه معلول او هستند؛ #پس مِلك و مُلك همه اشيا، زمان و غير زمان، از آن اوست. او هم مالك زمان است و هم مالك غير زمان. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۴: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) 🥀طرفداران قرائت «مالك،قیومیّت» مي ‏گويند: يكي از وجوه ترجيح قرائت #مزبور وسعت مفهومي آن است، به گونه ‏اي كه مَلِك(قیّومیت) را نيز در بر مي‏ گيرد؛ زيرا خداي سبحان هم مالك #بدنه موجودات امكاني است و هم مالك #نفوذ و سلطه بر آن ها و هم مالك نفوذ و سلطه ديگران: (لله مُلك السماوات والأرض...برای اوست #مالکیت آسمان ها و زمین)، (قل اللّهمّ مالك المُلك...بگو خدایا! ای #مالک همه موجودات). 🍁سلطه صاحبان سلطه، حق باشد يا باطل، #عطيّه خداست، با اين تفاوت كه سلطه حق پاداش است و سلطه #باطل مهلت و استدراج(به تدریج نزدیک کردن) خداي منتقم و قهّار: (ولايحسبنّ الّذين كفروا أنّما نُملي لهم خيرٌ لأنفسهم إنّما نُملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذابٌ مهين...گمان نکنند کسانی که به حق بی اعتنایی می کنند مهلتی که به آنها می دهیم خیر است بلکه به آنها را مهلت می دهیم که گناهانشان افزوده شود و عذابی خوار کننده در انتظار آنهاست ). پس هر نفوذي #عطيه خداست و خدا بر اين نفوذها نيز سلطه مالكي دارد. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۴: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) ⛓بحث: 🦋قرآن كريم هم #مُلك آسمان ها و زمين را از آنِ خدا دانسته، مي‏ گويد سلطنت به دست اوست: (تبارك الّذي بيده الملك)، كه اين مُلكِ نفوذ و فرمانروايي، بر #بدنه اشياست و هم #ملكوتِ نفوذ و فرمانروايي را به دست خداي سبحان مي‏ داند، كه بر ارواح و باطن اشياست: (فسبحان الّذي بيده ملكوت كلّ شي‏ء). 🌻با اين #امتياز كه آن جا كه سخن از #مُلك است از اسماي جماليه به عنوان «تبارك» و آن جا كه سخن از #ملكوت است از اسماي جلاليه به نام «سبحان» ياد مي‏ كند. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۴: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) ⛓بحث:#ترجيح قرائت مالك 🍥كلمه «يوم» و «يومئذ» در بيشتر استعمال هاي قرآني آن، مربوط به جهان #آخرت (برزخ و قيامت) است و در همه آن موارد به صورت #ظرف مطرح شده است، نه مملوك و اينْ زمينه ‏اي است براي استيناسي(انس گرفتن) قرآني كه براساس آن مي‏ توان در آيه كريمه (مالك يوم الدّين) نيز آن را ظرف دانست، نه مملوك؛ مانند اين كه گفته شود:«قاضي يوم الدّين»، «شفيع يوم الدّين». 🏵️ پس سخن در اين نيست كه خدا مالك يوم الدّين و يوم الدّين #مملوك خداوند است، بلكه سخن در اين است كه #مالكيت_مطلق خداي سبحان نسبت به همه اشيا در #آن_ظرف_خاصّ (قیامت) ظهور مي‏ كند و اين معنا با قرائت «مالك» سازگارتر است. 🎗️بنابراين، معناي آيه كريمه (مالك يوم الدين) اين است كه در آن روز خدا مالك اشياست و مالكيت او در آن روز بر همگان #ظاهر مي‏ شود، نه به اين معنا كه خداوند #مالك آن روز است. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📘کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود_موعود 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 🔴حيات معقول ثمره معرفت به امام(عج) 💬شيعه و غير شيعه از وجود مبارك خاتم الانبياءصلي الله عليه و آله و سلم نقل كرده ‏اند هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد مرگ او مرگ #جاهلي است: «من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية». اگر انساني بميرد در حالي كه امام زمان خود را نشناسد تا #مطيع ولي‏ّش باشد، به مرگ جاهلي از دنيا رفته است. ⌛️مرگ جاهلي، نشانه #زندگي_جاهلانه است، چرا كه مرگ عصاره حيات است. 🔳آن‏كه خوب زندگي مي‏كند، نيكو مي‏ميرد و هر كه بد به سر مي‏برد مرگ بد دارد، زيرا مرگ جز چشيدن #عصاره زندگي نيست؛ گويا زندگي شربتي مي‏شود كه شخص هنگام احتضار آن را مي‏ چشد. 📢اگر شهد است، محصول كار شيرين اوست و چنانچه شرنگ و تلخ است، نتيجه دوران زيست اوست. (كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوت). مرگ يعني تحول و دگرگوني. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود موعود 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i