بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات ♈ چنانكه به اجمال گذشت، #عبادت هدف نهايي آفرينش انسان #نيست؛ همان گونه كه درخت شدن براي هسته، هدف نهايي نيست، بلكه هدفي متوسط است و هدف نهايي آن به بار نشستن و ثمر دادن است، عبادت نيز براي انسان هدف #متوسط است، نه نهايي و هدف از عبادت نيز دستيابي به يقين است: (واعبد ربّك حتي يأتيك اليقين). عبادت راه رسيدن به #يقين است و انسان تا به يقين نرسد، در معرض #زوال و دگرگوني است، اما وقتي به يقين رسيد، مي ‏آرمد. 🔵[پاورقی]برخي مفسران با استشهاد به آيه (حتي أتانا اليقين) (سوره مدثر، آيه‏ي47) يقين را در آيه (واعبد ربّك حّتي يأتيك اليقين) به معناي «مرگ» دانسته ‏اند و آيه را چنين معنا كرده‏ اند: «تا فرا رسيدن مرگ، عبادت كن». در حالي كه يقين به معناي مرگ نيست؛ گرچه مرگ از امور يقيني و حتمي است و پس از آن نيز براي انسان يقين حاصل مي ‏شود و از اين رو ممكن است يقين بر مرگ تطبيق شود. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات 🔅انسان بر اثر عبادت به مقام رفيع #يقين بار مي‏ يابد و تا بر عبادت #تكيه دارد، اهل يقين است و اگر لحظه ‏اي عبادت را ترك كند به #عصيان آلوده مي‏ گردد و اگر عبادت را انكار كرد به #كفر و ارتداد و محروميّت ابدي دچار مي ‏شود. ⭕معناي آيه كريمه (واعبد ربّك حتّي يأتيك اليقين) نيز اين نيست كه انسان با رسيدن به يقين، نيازي به عبادت #ندارد؛ زيرا كلمه «حتي...تا» در اين آيه كريمه براي بيان منفعت و بركتِ عبادت است، نه حدّ(پایان) آن، تا با رسيدن به آن عبادت متوقف گردد. اين آيه راه رسيدن به #نعمتِ_يقين را بيان مي‏ كند. ◽#عبادتي كه هدف آفرينش است، عبادتي است كه محصولي چون #يقين داشته باشد و عابداني كه از نورانيّت و صفاي باطن و شهود #بي_‏بهره ‏اند، چنين عبادتي ندارند. اينان همانند درختاني هستند كه تناور شده و به برگ نشسته اما به #بار ننشسته ‏اند كه قرآن كريم درباره آنان مي ‏فرمايد: (فويل للمصلّين...پس وای بر نمازگزاران)؛ كسي كه نماز را براي #رفع_تكليف مي‏ خواند گرفتار اين #ويل است، اما #تاركان نماز ويل سنگين تري دارند. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📘کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود_موعود 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی ⛓️بحث:حيات و مرگ جاهلي در فرهنگ وحي 📜كلام خدا و وحي الهي، عامل حيات‏بخش جوامع بشري است: (ياَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا استَجيبوا لِلّهِ ولِلرَّسولِ اِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم... ای کسانی که ایمان آورده اید زمانی که شما را خدا و پیامبرش میخوانند اجابت کنید تا شما را #حیات ببخشند). 🎍وحي و نبوت، #زنده_كننده جامعه انساني است و چون برابر اصل حاكم در مسئله قرآن و عترت مبني بر هماهنگي و يگانگي قرآن كريم و دوده طيّبه پيامبر عظيم الشأن اسلام‏ صلي الله عليه و آله و سلم حكم هر يك حكم ديگري است، لذا پاسخ به نداي عترت نيز حيات‏بخش است. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود موعود 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات ✅حاصل اين كه، معناي #هدف_نهايي اين نيست كه با نيل به آن، #اصل_عبادت ترك شود؛ زيرا آن هدف اصيل بر #پايه عبادت استوار است. پس چگونه با ترك عبادت، آن هدفِ والا مي ‏ماند؟ مانند ثَمَرِ شجر كه دوام آن به بقاي درخت است. ⏳معناي #هدف_نهايي بودن ميوه اين نيست كه با پديد آمدن ميوه، درخت از بين برود و در صورت امتياز بين «حدّ عدمي» و «هدف»، اصل مطلب به خوبي روشن مي‏ شود. البته اگر منظور از كلمه «حتي» در آيه مزبور، «حدّ عدمي» عبادت باشد، حتماً مراد از يقين همان #مرگ خواهد بود و با اين تحليل معناي احاديث وارد در باب روشن مي‏ شود. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات 🌻۴ـ يقين عبادي و آثار آن 🌿در بحث گذشته با استناد به آيه كريمه (واعبد ربّك حتي يأتيك اليقين...پروردگارت را عبادت کن تا به یقین برسی) بيان شد كه #يقين، محصول و فايده #عبادت است، نه مرز عدمي آن(که بعد از یقین دیگر نیازی به عبادت نباشد). ☘️اكنون بايد به تبيين اين حقيقت بپردازيم كه يقينِ حاصل از عبادت با يقين فراهم آمده از #كار_علمي و يا #مشاهده_معجزه متفاوت است. 💎يقين از #راه_هاي_گوناگون حاصل مي ‏شود و يقين هاي حاصل از عوامل و اسباب مختلف يكسان #نيست؛ مثلاً يقيني كه برای فرعون و اطرافيان وي با مشاهده معجزه عصاي موسي حاصل شد، يقيني نبود كه آنان را از ظلمت ها به نور هدايت كند. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات 🎋 وقتي عصاي موسي به اژده هايي دمان(غرنده) تبديل شد و سحر ساحران را به كام خود كشيد، #حقّانيّت حضرت موسي (عليه‏ السلام) براي فرعون و فرعونيان #آشكار شد، اما آنان با داشتن چنين #يقيني آيات روشن و روشنگر حق را #انكار كردند: (وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلماً وعُلوّاً فانظر كيف كان عاقبة المفسدين...با آن که در دل به آن یقین داشتند، از روی ستم و برتری جویی، انکارش کردند.پس بنگر که عاقبت مفسدین چگونه است ). 📿 هم چنين يقين علمي #عالمان_بي_‏عمل(دانای بی عمل)، #بي‏_اثر است، #اما نور يقيني كه با #چراغ عبادت پديد آيد و برجان عابد #پرتو افكند، كارساز است و عابد را نجات مي‏ دهد. 🍁#منشاء و سرّ تبهكاري انسان و تن دادن وي به گناه اين است كه #لعابي شيرين از لذّت ها بر روي گناهان كشيده شده است و انسان عادي و خام، لعاب بيروني را #مي‏_بيند، ولي از ديدن درون آن عاجز است و به شوق ظاهر شيرين آن پيش مي‏ رود و به دام #درونش مي ‏افتد. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii