☘️امیرالمؤمنین علیه السلام: 🔷بِالصَّبْرِ تُدْرَكُ الرَّغَائِبُ 🔶به وسیله صبر به خواسته هایت میرسی. 📙 غرر الحکم،ج1،ص298 🆔 @bs_quran

▪باتوجیهات غیرمستقیم ،باتوجیهات منفی خودمون ،داریم خودمونو غافل میکنیم. #من_و_تو_باید_بیدارشیم 🆔 @bs_quran

♦اقازاده‌ها(۱) گذری‌برزندگی‌اقازاده‌های‌شهید وپدرانشان #سیدمصطفی‌خمینی #شهدای‌_شاخص 🆔 @bs_quran

#امام_صادق علیه السلام: 🍃عورة المؤمن على المؤمن حرام🍃 فاش کردنِ راز و عیوب یک مومن، بر دیگر مومنان حرام است... 📚 اصول #کافی / ج۴ / ص۶۳ ‌🌸آدما گاهی اوقات تو یه موقعیت‌هایی قرار می‌گیرن که رفتارهاشون با هم متفاوته. مثلا گاهی اتفاق میفته که توی جمعی نشستیم و یه دفعه شروع می‌کنن در مورد یه بنده خدایی حرف زدن. مسخره‌ش می‌کنن، تهمت می‌زنن، غیبت می‌کنن و... تو این موقعیت آدما چند دسته‌ن؛ یه عده اتفاقا استقبال می‌کنن و همراه میشن و شروع می‌کنن در موردِ اون شخص حرف زدن. یه عده می‌فهمن که این کار اشتباهه ولی به خاطر خجالت، یا رودروایسی یا هر دلیل دیگه، ساکت میشن و حتی سرشون رو میندازن پایین، ولی عکس‌العملی نشون نمیدن. یه عده هم هستن که با لحن خوش و ادبیات محترمانه، به گونه‌ای رفتار می‌کنن و یا تذکر میدن که اون افراد متوجه بشن کارشون درست نیست😊👌 یه لحظه فکر کنیم با خودمون، ما جزو کدوم دسته‌ایم؟ جدا از مساله‌ی امر به معروف و نهی از منکر که در دین ما بهش سفارش شده، حتما به این مساله باور داشته باشیم که اگه ما یه وقت پشت سر کسی حرف بزنیم یا تخریبش کنیم، منتظر یه روزی باشیم که یه عده ای، یه جای دیگه همین رفتار رو نسبت به ما داشته باشن و آبروی ما رو ببرن. این قانون تکوینه و نمیشه ازش فرار کرد. پس بهترین راه اینه که هر چه برای خود می‌پسندیم، برای دیگران هم بپسندیم... 🆔 @bs_quran

♦اقازاده‌ها(۲) گذری‌برزندگی‌اقازاده‌های‌شهید وپدرانشان #شهیدسیدهادی‌نصرالله #شهدای‌_شاخص 🆔 @bs_quran

بسم الله الرحمن الرحیم 💠مولا #امیرالمومنین عليه السلام: 💠مِن كَمالِ السَّعادةِ السَّعيُ في صَلاحِ الجُمهورِ... 💠كوشش در راه اصلاح عموم مردم، از كمال خوشبختى است... 📚 #غررالحكم / ۹۳۶۱ 🖇خوشبختی یک حالت درونیه که به تعدادِ زیادی از عوامل بستگی داره. اینکه آدم به معنای واقعیِ کلمه دلش آروم باشه، این باعث خوشحالی و رضایت و خوشبختیه. یکی از مسائلی که باعث میشه آدم دلش شاد باشه اینه که دست دیگران رو بگیره و به فکر و دلسوز اطرافیانش باشه. این باعث میشه یه احساس رضایت از عمق وجود به انسان دست بده. 🖇اصلاح امور مردم، هم مادیه و هم معنوی و روحی. هر دوتاش ارزشمنده ولی شاید به جهتی، کمک کردن در امور معنوی و روحی موثرتر و عمیق‌تر باشه. اینکه اگه می‌بینیم یکی دلش گرفته بریم کمکش کنیم تا مسائل بزرگ‌تر مثل کمک کردنِ به مردم در مورد باورها و عقائدشون... 🆔 @bs_quran

🔰 بلا و عبودیت 🔶🔸 بلاء دل را مى‏ شكند و توكل بر عمل و حالت را مى‏ گيرد. 🔸 و تو را از خودت جدا مى‏ سازد و اين حقيقت اخلاص است. 🔸 بلاء تو را از دنيا مى‏ كند و مى‏ رماند و به غيب سوق مى‏ دهد و مى‏ تاراند و دلى كه از دنيا بيرون رفت كارهايش حتى خوردن و خوابيدنش، دنيايى نيست و الهى است. 🔸 كه خنده و گريه‏ ى عشاق ز جايى دگر است و خالص و صالح است. 🔸 بلاء و مصيبت، بت‏ها و معبودها را نشان مى‏ دهد كه شكستنى هستند و قابل اعتماد نيستند. 🔸 و هنگامى كه اين شكست‏ ها و تحول‏ ها شامل و گسترده شد، دل خالص مى‏ شود و عمل خالص مى‏ شود و تمامى دين براى خدا مى‏ ماند. و بدعت و التقاط و تبعيض در ايمان و كفر زمينه‏ اى نمى‏ يابد. 📝 استاد علی صفایی حائری 📚 کتاب وارثان عاشورا، صفحه ۷۲ 🆔 @bs_quran

🚨 ۱۷ روز پر التهابی که سرآغاز موشکی ‌شدن ایران بود. 🔹 روایت شهید سرلشکر طهرانی‌ مقدم از اتفاقی که در ۲۱ دی ۶۵ رقم خورد. 📅 ۲۱ آبان سالروز شهادت سرلشکر حسن طهرانی مقدم پدر موشکی ایران 🇮🇷 #حسن_طهرانی_مقدم #پدر_موشکی_ایران 🆔 @bs_quran

#امیرالمومنین‌عليه‌السلام: در سالم بودن آدمى، همين بس كه عيوب ديگران را كمتر در ذهن خود نگه دارد... 📚 #ميزان_الحكمه / جلد۸ صفحه۳۳۲ 🌹هر چقدر کمتر به بدی‌های دیگران فکر کنیم و این افکار را پرورش بدهیم، ذهن پاک‌تر و زیباتری خواهیم داشت. افکار منفی، اول از همه، به خودمان آسیب می‌رساند. 🔹در متون اخلاقی‌مان هم آمده که باید نسبت به دیگران حُسن‌ظن داشته باشیم نه سوء‌ظن. یعنی گفتار و رفتار مسلمان را به بهترین احتمالِ ممکن حمل کنیم نه اینکه بلافاصله بدترین احتمال ممکن را در نظر بگیریم. 🆔 @bs_quran

مقام‌معظم‌رهبری: هیچ چیز، بالاتر از این نیستـــ ڪہ انسانی به دست خود✋ با اراده و اختیار خود✨ جان و هستی خود را فداے یڪ آرمان بزرگ و والاے الهی بڪند🥀 #زیارتـــ_نیابتی_شهـدا #شهیدمدافع_حرم #شهیدمحمدبلباسی 🆔 @bs_quran

﷽ حکمت‌معین‌نبودن وقت‌ظهورحضرت‌چیست؟ ✍جواب: ✔در جواب این سؤال می‌گوییم: این مسأله، همانند پنهان و مبهم بودن ساعت قیامت دارای فلسفه و حکمت‌هایی است؛ از جمله: 1️⃣کسی ‌که منتظر محبوب است و وقت آمدن او را نمی‌داند، همیشه در حال انتظار است، همیشه آماده است، همیشه درصدد پیاده‌کردن دستورات او در خود و اجتماع است، ولی در صورتی‌ که زمان رسیدن او را بداند، خصوصاً آنکه بداند که بسیار دور است، مأیوس شده و هرگز خود را به این زودی آماده نمی‌کند. 2️⃣معین ‌نبودن وقت ظهور، یک نوع امتحانی است برای مردم تا معلوم گردد آیا مردم با وجود سختی‌های گوناگون، روحیه خود را از دست می‌دهند یا خیر؛ به همین دلیل در داستان حضرت‌ موسی‌ علیه‌السلام به ‌جهت ادامه ملاقات او با خداوند از سی‌روز تا چهل‌روز، عده‌ای به انحراف کشیده شده‌اند. 3️⃣گاه مصلحت در تقدیم و تأخیر زمان غیبت است که این معنا با معین‌بودن زمان ظهور سازگاری ندارد. 4️⃣در صورت معین‌‌بودن وقت ظهور، دشمنان امام موعود درصدد تدارک تجهیزات مقابله برآمده و با حضرت در همان زمان به مقابله برخواهند خواست؛ بنابراین در روایات اسلامی از عنصر «ناگهانی‌بودن ظهور» به‌‌عنوان، عنصر اساسی در پیروزی حضرت یاد شده است. 5️⃣درصورت عدم تعیین وقت ظهور، حالت انقطاع، توجه و تضرع خاصی بر انسان‌ها حاکم خواهد شد، که چه‌بسا این امر سبب تعجیل در فرج امام ‌عصر گردد، ولی اگر وقت ظهور به‌طور قطع مشخص باشد دیگر از این اثر معنوی خبری نیست. 6️⃣از آنجا که وقت ظهور همانند علائم ظهور، متعلَق «بدا» واقع می‌شود، بنابراین باید به‌طور دقیق وقت ظهور مشخص نباشد تا مردم به کارهایی تشویق شوند که مؤثر در ظهور امام ‌موعود است. 7️⃣از آنجا که ممکن است ظهور حضرت به ‌طول انجامد؛ ازاین‌رو وقت آن معین نشده است تا مردم مأیوس نباشند و با احتمال ظهور حضرت در هر لحظه، حالت انتظار مثبت را از دست ندهند. 📚موعودشناسی و پاسخ به شبهات 🆔 @bs_quran

❓چرا بی اخلاق در دنیای امروز زیاد شده است؟ آیا راهی برای اخلاقی‌تر شدن جامعه وجود دارد؟ آیا اخلاق در جامعه ضمانت اجرا دارد یا نه؟‌ تبلیغات دینی و مذهبی تا چه حد در اخلاق و رفتار مردم در جامعه مؤثر است؟ ✅ حضرت علامه طباطبایی(ره) پاسخ می‌دهد. 🔹 این‌که اخلاق در جامعه ضامن اجرا ندارد سخن بیهوده‌ای است و با ارتباط مستقیمی که اخلاق با اعتقاد و ایمان از یک طرف و با عمل از طرف دیگر دارد، به بهترین وجه می توان موفقیت اخلاق را کنترل کرده و به واسطۀ تقویت ایمان و اعتقاد و مراقبت عمل و فعل، اخلاق را نگهبانی و نگهداری نمود. 🔸 چه اندازه عمل به اخلاق در علما و دستگاه‌های حکومتی باعث اخلاقی‌تر شدن جامعه می‌شود؟ علامه راجع این موضوع فرمودند که: اخلاقی که اصلاً پشتیبان عملی ندارد، مانند پرهیزگاری از بی‌بندوباری‌های جنسی و غیره، دولت‌ها با وجود تبلیغات شدید و قوی نمی‌توانند آن‌ها را در جامعه مستقر سازند و حتی نمی‌توانند اخلاق مخالف آن‌ها را متزلزل سازند و روز شکست تازه‌ای نصیب دستگاه‌های مجهز و نیرومند تبلیغاتی می‌شود. 🔹 بدیهی است در کشوری که مثلاً سالانه میلیون‌ها تن مشروبات الکلی تهیه و استعمال شود، تبلیغات هر چه شدیدتر و دامنه‌دارتر هم شود، چیزی جز یاوه‌گویی محسوب نخواهد شد. در چنین کشوری، پاسخ هزارها تبلیغات یک بیت از اشعاری هست که امثال شکسپیر و لامارتسن در وصف می و معشوق سروده‌اند. 🔸 علت این‌که دنیای متمدن گرفتار انحطاط اخلاقی گردیده، این نیست که اخلاق ضامن اجرا ندارد، بلکه این است که مواد قوانین جاریه طوری تنظیم نشده که با یک قسمت از اخلاق فاضله‌ی انسانی متناسب باشد. 🔹 محصل سخن اینکه: اخلاق در پیدایش و بقای خود ارتباط و بستگی خاص از یک جانب به ایمان و عقیده دارد و از جانب دیگر به مقام عمل دارد که بود و نبود و بقا و زوال آن‌ها در اخلاق کاملاً ذی‌دخل است. ⭕️ این‌ها سخنانی بود از شخصیت بزرگ علمی و مذهبی در رابطه با اخلاق و شیوه‌های جاری کردن اخلاق در جامعه؛ سخنانی که ما امروز به آن‌ها نیاز شدیدی در جامعه خود احساس می‌کنیم. 📚 برگرفته شده از کتاب بررسی‌های اسلامی، جلد اول (رابطه اعتقاد و اخلاق و عمل) 🗓 ۲۴ آبان؛ روز بزرگداشت علامه طباطبایی (ره) #آیین_و_اندیشه 🆔 @bs_quran