🔶یقین از موضوعات مهم در حوزه #معرفت_شناسی است که #کارل_پوپر براساس اصول نقدگرایانه نظریه اش، نقش آن را مورد تحلیل قرار داده است. پوپر در تحلیل مسئله #یقین، دو مقام را از هم جدا می کند: یکی مقام زندگی عادی و عرفی ما و دیگری مقام معرفتی و معرفت شناختی. 🔷وی معتقد است که #یقین_مطلق وجود ندارد چرا که معرفت های ما همواره حدسی اند. از این رو، به صحت و اعتبار آن ها نمی توان قطع و یقین داشت. این مربوط به جنبه #معرفت_شناختی است اگرچه مربوط به زندگی عملی ماست و برای گذران امور کفایت می کند ولی ارزش معرفت شناختی ندارد. 💢#پوپر هیچ ارزشی برای یقین قائل نیست و آن را امری #روان_شناختی می داند و می گوید: تجربه های درونی یا احساس یقین، هرگز نمی تواند هیچ گزاره علمی را تصویب کند و در #علم، منزلتی ندارد جز آنکه موضوع پژوهش روان شناختی قرار گیرد. احساس یقین هر اندازه هم شدید باشد، نمی تواند هیچ گزاره ای را تصویب کند. او در پایان کتاب #منطق_اکتشافات_علمی، یقین را مانع پیشرفت علم دانسته و همگان را در مسیر حقیقت، به سوی بی نهایت فرا می خواند. 📖کتاب #علم_شناسی_پوپر به قلم #سید_عبدالحمید_ابطحی #معرفت #حقیقت 📌@canoon_org

🔰مقام معظم رهبری (مدظله العالی)‌: 🔶خلاصه محصول بیست‌ و دو بهمن روز جمهوری اسلامی روز دوازدهم فروردین بود. یک خصوصیت دیگر هم در روز جمهوری اسلامی ما هست و آن این‌که آن روز عید فقط ما مردم ایران نیست، بلکه عید همه‌ی کسانی می‌تواند باشد که مسلمانند. ۱۳۶۴/۱/۱۰ 📌 @canoon_org

🏴وفات نخستین بانوی لبیک گوی رسالت، الهه کرامت و آبروی نجابت، حضرت خدیجه کبری(س) را تسلیت می گوییم.🏴 📌@canoon_org

🔶جمهوری، حکومتی است که در آن رئیس کشور از طریق مراجعه مستقیم یا غیرمستقیم به آرای مردم انتخاب می‌شود و به طور معمول، مدت ریاستش نیز محدود است؛ بر خلاف نظام پادشاهی که در آن قدرت از طریق وراثت به دست می‌آید و مدت آن نیز محدود نمی باشد؛ بنابراین حکومت جمهوری، حکومتی مبتنی بر آرای مردم است و می‌توان آن را مردم سالاری نامید. 🔷#شهید_بهشتی درباره مفهوم جمهوری می گویند: جمهوری است؛ یعنی خلقی است، یعنی توده‌ای است و مردمی است. از نظر ایشان، جمهور معادل خلق، توده و مردم است. حکومت جمهوری خود اقسامی چون جمهوری دموکراتیک، جمهوری کمونیستی و مانند آن دارد. جمهوری اسلامی نیز یکی از گونه‌های این حکومت است. 💢قید اسلامی بیانگر آن است که حکومت ایران جمهوری صرف نیست؛ بلکه جمهوری ای بر اساس مکتب اسلام است. اسلامی است؛ یعنی دارای ایدئولوژی است و در برابر یک ایدئولوژی انتخاب شده نه تحمیل شده، متعهد است. بدین ترتیب، در نظام جمهوری اسلامی، توده مردم، رئیس حکومت را با توجه به اصول مکتب انتخاب شده خود یعنی اسلام برای مدت محدودی انتخاب می کنند. 📖ماهنامه زمانه، سال دوم شماره ۱۴، ص ۳۹ و ۴۰ #ایران #جمهوری_اسلامی 📌@canoon_org

🔰رمز احیای رسانه ملی 🔷صدا و سیما دارای آسیب ها و موانعی در راستای تحول است که رفع آنها موجب احیای این رسانه می شود اما این آسیب ها چیست و راهکار اصلی احیا چه می تواند باشد؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هفتاد و یک برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #کالک #رسانه #رسانه_ملی #صداوسیما #حسین_بارانی #علی_اسکندری #سواد_رسانه_ای #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

💢#نظام_کمونیسم بر پایه این نظریه معتقد است که تمام پدیده های جهان هستی به گونه ای بنا شده اند که ضد خود را در نهان پرورش می دهند. از نزاع بین اضداد، حرکت تکاملی بر می خیزد و سرانجام شکل سومی که صورت تکامل یافته پدیده است، بروز می نماید. بنابراین، درباره تمام پدیده ها سه مرحله زیر پیوسته در حال وقوع است: 🔸 تز یا نهاده: عبارت از وضع فعلی هر پدیده است که حاکی از نیرویی می باشد که تلاش می کند تا وضع فعلی را حفظ نماید. 🔹 آنتی تز یا برابر نهاده: عبارت از نیرویی درونی است که در جدال و نزاع با تز است و بر ضد آن عمل می کند و در جهت تغییر وضع موجود هر پدیده ای می باشد. 🔸 جریان نزاع بین #تز و آنتی تز، پیوسته به نفع #آنتی_تز تمام می شود و #سنتز یا هم نهاده به وجود می آید که خود، وضع جدیدی از پدیده می باشد. از آنجایی که کمونیسم، اقتصاد را زیربنا می داند و آن را منشا تمام تحولات معرفی می کند، اصل #تضاد_دیالکتیک در همه ی تحولات غیراقتصادی از جمله #فرهنگی، #سیاسی و #اجتماعی نیز برقرار می باشد. 📖کتاب #درآمدی_بر_اقتصاد_تعاونی_از_منظر_اسلام به قلم #احمد_علی_یوسفی #اقتصاد #فرهنگ #سیاست #کمونیسم 📌@canoon_org

🔰فلسفه اسلامی؛ از افسانه تا واقعیت 🔷امروزه در فضای علمی کشور، گفتمان غالبی وجود دارد که از کارآمدی فلسفه به ویژه فلسفه اسلامی پرسش می‌کند و بعضا آن را بیهوده و بدون کاربرد عینی برای جامعه می‌داند. 🔶اما باید اندکی بیشتر بر روی این پرسش توقف کنیم. ⁉️پرسش از کاربرد فلسفه اسلامی ناشی از چه امری می باشد؟ آیا اساسا انتظار کاربرد عینی و عملی از دانش فلسفه صحیح است؟ 💢در قدم بعد می‌توانیم به این مطلب بپردازیم که کاربرد فلسفه اسلامی در جامعه معاصر چیست و فلسفه اسلامی چه کمکی در فهم معاصرت به ما می‌کند. #شابک #فلسفه #تکنولوژی #متافیزیک #حسن_عبدی #فلسفه_غرب #مابعدالطبیعه #حکمت_عملی #معرفی_کتاب #تمدن_اسلامی #مقاله_تصویری #فلسفه_اسلامی #کارکردهای_معرفتی_و_تمدنی_فلسفه_اسلامی 📌@canoon_org

🎧 صوت کلیپ «فلسفه اسلامی؛ از افسانه تا واقعیت» را بشنوید. 📌@canoon_org

🔷غالباً گفته می شود حکومت استبدادی بر خلقیات جامعه اثر گذاشته و خلقیات و روحیات استبدادی مردم ایران، این استبداد تاریخی را بازتولید کرده است و این چرخه همچنان ادامه دارد. در این نگاه گفته می شود که اقتدار در نهاد سیاسی و اجتماعی یا همان اقتدار سنتی با نادیده گرفتن حقوق فرد، صرفاً به بازتولید سلطه دولت تمامیت خواه خود می پردازد که اکنون در ایران اینگونه نیست. 🔶بررسی اجمالی تاریخ اروپا نشان می دهد در غرب، در طول تاریخ و در بیشتر مناطق دنیا، سیستم دولت - شهر حاکم است نه دولت - ملت؛ و قدرت در دست طبقه اشراف یا خاندان های قدرتمند و قبایل و عشیره ها و قوم های خاصی است. در جوامع غربی، سیستم سیاسی به مراتب اشراف محور، استبدادی تر و بر مبنای رابطه ارباب - رعیتی شکل می گرفت. 💢در حالی که در ایران اینگونه نیست و قاعده برده و ارباب با همان ساز و کار موجود در غرب وجود ندارد؛ چرا که مفهوم ایران به معنای یک جغرافیای سرزمینی اصلا یک جغرافیای یکپارچه نیست که ما بگوییم مفهوم استبداد حکومتی در آن معنی دارد یا ندارد. دولت به معنای یک کل و یا یک سیستم یکپارچه یک مفهوم مدرن است. در حالیکه در گذشته، قدرت در هر منطقه ای در دست خاندان و قوم و قبیله خاصی است و هر منطقه ای به شیوه خاصی اداره می شد. 📖کتاب #افسانه_استبداد_پذیری_ایرانیان به کوشش #جواد_نظری_مقدم و #مظفر_نامدار #غرب #مسئله #استبداد #پرسش_و_پاسخ 📌@canoon_org

🔰الزامات مهم تحول رسانه ملی 🔶تغییر و تحول در رسانه ملی نیازمندی هایی دارد؛ از پایین آوردن ابهام ها، رهبری کردن رییس سازمان تا جذب نیروی انسانی خلاق و ایجاد محیط کشت! 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هفتاد و یک برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #کالک #رسانه #رسانه_ملی #صداوسیما #حسین_بارانی #علی_اسکندری #سواد_رسانه_ای #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔶نظریه حکیم طوسی در مورد علم #واجب_الوجود از بهترین نظریه هایی است که در این مورد ابراز شده است. او نظریه #شیخ_اشراق را که معتقد به علم حضوری بوده، تصحیح و تکمیل کرده است. تحقیق این موضوع در #علم_حضوری باری تعالی از شاهکارهای خواجه به شمار می رود. 🔷#خواجه_نصیر در شرح #اشارات، ضمن انتقاد به نظر #شیخ_الرئیس و بیان اشکالات نظریه مزبور میگوید: اینکه برخی حکمای قدیم، اساسا علم را ذات باری تعالی نفی نموده اند و اینکه #افلاطون به مُثُل و صور، گرایش پیدا کرده و اینکه حکمای مشایی به اتحاد عاقل و معقول، تمسک جسته اند، به منظور دوری از این محالات است. 💢اگر من در آغاز این مقالات، شرط نمی کردم که مخالف نظریه شیخ، چیزی نگویم، این اشکالات را پاسخ می گفتم ولی از سوی دیگر نمی توانم ناگفته از آن بگذرم. سپس می افزاید: همانطوری که شخص #تعقل کننده در #ادراک خویش به صورتی غیر از صورت ذاتش نیاز ندارد و همچنین در ادراک چیزهایی که از ذاتش صادر می شوند، غیر از همان صورت صادره به چیز دیگری نیازمند نیست. 📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به کوشش #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر #فلسفه #خواجه_نصیرالدین_طوسی 📌@canoon_org

🔰امام حسن علیه السلام 📜بر شما باد به تفکّر، که تفکّر مایه حیات قلب شخص بصیر و کلید درِ حکمت است. 📖إعلام الدین، ص ۲۹۷ 🌺ولادت امام حسن علیه السلام مبارک باد🌺 📌@canoon_org