امام صادق (ع): «اسْتُشْهِدَتْ فَاطِمَةُ (س) فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ وَ كَانَ سَبَبُ وَفَاتِهَا أَنَّ قِنَافَذَ الْأَزْدِيَّ ضَرَبَهَا بِالسَّيْفِ وَ هِيَ بَيْنَ الْبَابِ وَ الْحَائِطِ» فاطمه (س) در ماه جمادی الثانی به شهادت رسید و علت وفات او این بود که قنفذ ازدی با شمشیر به او ضربه زد در حالی که او بین در و دیوار قرار داشت. (بحار الأنوار، ج۴۳، ص۱۵۶) #فاطمیه #اتحادِ_إِیتَان @Etehad_Etaan

و چِه پُر ماجَراست جَریانِ این کوچِه.. کوچه ی مُنتَهی بِه خانه ی نبوت را میگویم:(( چه فَریاد ها که در نُطفِه ی آن کوچه خفه گَشته اَند و چه قدم هآ که پذیرا بوده و چه سخنانی شنوا... روزی پیغمبر اکرم(ص) را آیه ی تطهیرخوان،روزی جبرئیل در عبور برای اذن دخول،روزی چهل کافر نامرد جنگی،روزی فاطمه(س)را دست به پهلو،روزی حسن(ع) را در پی گوشواره،روزی فاطمه(س) را در راه دفاع از امام زمان(عج)خویش،روزی حسنین(ع) را دوان دوان،روزی علی(ع)را سر به زمین خوران... به قلم:کاتِبُ‌الاِنتِظار:) @ccom_110_313

اشهد ان‌ علی‌ ولی‌الله..

بسم الله. متحدین،آماده ی انتشار هستید؟! یاعلی(ع) https://daigo.ir/secret/71653180020

صَلی‌اللهُ‌عَلَیک‌ایَّتُهاالصِّدیقَةُ‌الشَّهیدَه:) #ثقلین #پست‌مشترک @ccom_110_313

صَلی‌اللهُ‌عَلَیك‌ایَّتُهاالمَرضیَّةُ‌الزَّکیَّه:) #ثقلین #پست‌مشترک @ccom_110_313

صَلی‌اللهُ‌عَلَیک‌‌یافاطِمَةُ‌الزَهراء:) #ثقلین #پست‌مشترک @ccom_110_313

اَلسلامُ‌عَلَیك‌یامُمتَحِنَةُ‌الاَمتَحِنه:) #ثقلین #پست‌مشترک @ccom_110_313

قرارِقلبِ‌بی‌قرارِما،بیا:) •سوگواره نگین شکسته• @ccom_110_313

این روزا در حد بضاعتتون برای فاطمیه کار کنید،از هیچ کاری دریغ نکنید. میتونید،یک کتیبه بزنید. میتونید،نذری بدین. اصلا نذری نه،یک مشت لوبیا که میتونید بدید؟! محصلان و دانش آموزان. نمایش توی مدرسه‍ مطلب درباره ی حضرت زهراء(س) سرود و... هر کاری که میتونید از دستتون بر میاد،انجام بدید:) فاطمیه سند هویت ماست! با ذکر لعن بر قاتلین حضرت صدیقه(س) انجام بدید. ماهم الحمدالله درگیر یکی از این انواع خدمتگزاری ها هستیم... نمایش فاطمیه در مکان مدرسه‍... سیاهپوش کردن مدرسه‍.. پر کردن دیوار مدرسه‍ از روایت شهادت.. خلاصه که ثقلین پر قدرت،ادامه داره،حتی با اینکه خیلی از خدمتگزاری هاش،خدمت گمنام باشه...

شما پیامی از بهشت دارید🥲✨ #ثقلین #پست‌مشترک @ccom_110_313

⭕️واکنش قاطع آیت الله علیدوست به محتواهای ضدفاطمی(س) برخی از سایت‌ها و کانالهای منسوب به بخشی از اهل سنت؛ 🔺توصیه می کنم ایام فاطمیه را به سکوت بگذرانید! بسم الله الرحمن الرحیم ▫️هر سال ایام فاطمیه که می‌شود برخی از سایت‌ها و کانالهای منسوب به بخشی از اهل سنت حوادثی را که در فاصله رحلت پیامبر عظیم الشان – صلی الله علیه و آله – تا شهادت فاطمه زهرا – سلام الله علیها- گذشت و در نهایت به شهادت حضرت کشیده شد، مورد انکار قرار داده و بالطبع امامان اهل بیت – علیهم السلام – و عالمان شیعه را که از مصیبت‌های نابحق رفته بر صدیقه طاهره سخن به میان آورده‌، در معرض تهمت قرار میدهند و این در حالی است که نقل مصائب مورد اشاره – به ویژه حمله به خانه صدیقه طاهره – از نقلهای مسلم تاریخ و غضب حضرت از شخص خلیفه اول، مطلبی است که در متون معتبر و متعدد سنیان آمده است. 🔗 ر.ک: صحیح بخاری، ج8، ص 185؛ همان، ج4 ، ص 96؛ الامامة و السیاسة، ج1، ص 30 ؛انساب الاشراف ، ج1، ص 586؛ المصنف، ج8، ص 572؛ المعجم الکبیر، ج1، ص 62؛ کنز العمال، ج5، ص 632؛ العقد الفرید، ج5، ص 21؛تاریخ دمشق، ج30، ص 430؛ مجمع الزوائد، ج5،ص 203؛ و ...  به این بهانه راقم این سطور، نکاتی را بیان می کند: 1⃣ گردانندگان این سایت‌ها و کانال‌ها توجه داشته باشند که عالمان مصلح امامیه هرچند به همگرایی مسلمانان و پرهیز از هرگونه اختلاف بین مسلمانان پای‌بندند و این را وظیفه مورد سفارش امامان معصوم خود میدانند، لکن هرگاه احساس کنند با سکوت خویش جای متهم و مدعی عوض می‌شود و مسلمات تاریخ زیر سؤال می‌رود، قهرا به دفاع از تاریخ گذشته خویش می‌پردازند و وقایع صدر اسلام را در معرض اطلاع نسل امروز قرار میدهند و البته در این صورت، نتیجه حاصله خوشایند شما حضرات نیست! 2⃣ به راستی آیا فکر کرده‌اید چرا گذشتگان شما تحلیل تاریخ صدر اسلام و گزارش‌دادن از آن دوره زمانی را که دوران «آشکارشدن برخی نهان‌های غیر صالح و ریزش بخشی از خواص» بود، تحریم کرده‌اند؟! 🔗 ملاحظه نمایید: قاعده «الامساک عما شجر بین الصحابة » و «الامساک عن الخوض فی ما شجر بینهم»/ر.ک: مجموع الفتاوی، ج4، ص 332؛ الصواعق المحرقة، ج2، ص 621؛ تطهیر الجنان و اللسان، ص 151؛ تسدید الاصابة فی ما شجر بین الصحابة، ج1، ص 121؛ منهاج السنة النبویة، ج6، ص 254؛ التحریر و التنویر،ج6، ص 221؛ الجامع لاحکام القرآن، ج 16، ص 321؛ الابانة الکبری، ج6، ص 287؛التوحید و العقیدة، ص 401؛ مقالات الاسلامیین ، ج1، ص 294؛ فتح الباری فی شرح صحیح البخاری، ج13، ص 34؛ اعتقاد اهل السنة ، ج1، ص 177؛ و ...  🔹واضح است با آشکارشدن حوادث آن دوران که مصیبتهای روا‌ انگاشته‌ شده برصدیقه طاهره – سلام الله علیها – بخشی از آن است، بسیاری از باورها زیر سؤال می‌رود؛ از این رو گذشتگان شما حکمت را در این دیدند – که برخلاف عقل و نقل – تحلیل تاریخ و کسب اطلاع از حوادث آن دوران را حرام بشمارند، حال چه شده است که شما کاری می‌کنید که افرادی ناچار شوند از آن حوادث بگویند و بنویسند و از مذهب و باور خویش دفاع کنند؟! 3⃣ صاحب این قلم، شما – عالیجنابان – را توصیه می کند ایام فاطمیه را به سکوت بگذرانید، از تفسیر ، احکام، معاد، اخلاق و...بگویید؛ لکن وارد نقل آن دوره از تاریخ چه به اثبات (که به ضرر شماست) و چه به انکار نشوید که صلاح شما نیست. 4⃣ در میان سنیان، هستند عالمان، اساتید، طلاب و دانشجویانی که اگر بر واقعیت واقف شوند، راه دیگری را طی می‌کنند؛ از این رو، محققان و متتبعان را وادار نکنید تا از آن واقعیت‌های تلخ بگویند! 🔸از ما گفتن بود و بس! / قم؛ حوزه علمیه؛ ابوالقاسم علیدوست