نوزدهم اردیبهشت ۹۸ / باغ یکی از دوستان / همسر اول تا سوم که هر کدام کودکی شیرخوار به بغل دارند... و چهار فرزندی که ایستاده اند و احمد آقای خرّاط را می نگرند که دارد برایشان فرفره می سازد... ایام در گذر است و من به ناو هواپیما بری می اندیشم که خبر ندارد فرزندان ما مشق عشق میکنند و خود را برای قیام قائم (علیه صلوات الله) آماده می کنند پ.ن: همسر چهارم همچنان و به انتخاب خود غائب عکس های ماست... @Chandhamsari_Ormavi

🔹آیت الله حائری شیرازی رحمت الله علیه🔹 🔸عاشق🔸 اولین کسی است که نماز خوانده و نماز را به جماعت خوانده است خدیجه(س) و علی(ع) است که به پیامبر(ع) اقتدا کردند. سال‌ها بعد از فوت خدیجه(ع) هروقت اسم ایشان نزد رسول خدا(ص) می‌آمد، قطرۀ اشکی از چشم‌شان سرازیر می‌شد. همسران پیامبر با اینکه خدیجه(س) از دنیا رفته بود حسودی‌شان می‌شد و می‌گفتند: «خدیجه زن بیوه بود در حالیکه ما دختر باکره بودیم. خدیجه از خودت بزرگ‌تر بود و ما سی، چهل سال از تو کوچک‌تر هستیم. ما جای خدیجه را پر نکردیم؟» حضرت فرمودند: «شما وقتی همسر من شدید که من آقا، معروف و مقتدر شدم، اما او زمانی همسرم شد که آهی در بساط نداشتم. وی ظروف طلا و نقره داشت، جزء ثروتمندترین تجار مکه بود. زمانی که من رسول شدم خدیجه تمام مالش را خرج مسلمانان کرد.» @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸ریحانه🔸 🌸 المرأة ریحانه لیست بقهرمانه. می‌گوید: زن ریحانه است. شما وقتی کنار گل می‌نشینید گل را بو می‌کنید. یک سیب به پیامبر ما اهدا کردند. می‌دانید با سیب چه کرد؟ اگر ما باشیم، یک طَبَق سیب هم بیاورند نگاه نمی کنیم. ایشان سیب را گرفته -اسمش تفاح است- می‌گوید: «تُحفةُ ربِّنا: هدیه ی پروردگارمان است». می‌بوسد، بعد می‌گذارد روی دو چشم خود. او همین کار را با همسر خود هم می‌کند. 🌸 شما خیال می‌کنید او فقط با خدیجه روابط حسنه داشت؟ عایشه سرخ رو است. در عرب، سرخ‌رویی، زیبایی به‌حساب می‌آید. حضرت به او گفته بود «حمیرا» که مصغّر حمراء است؛ یعنی خانم سرخ رو. زمانی که می‌آمد در خانه به او می‌گفت: «کلّمینی یا حمیراء»، یعنی «سُرخَکم با من حرف بزن»!! این‌ زنها آنقدر به آن حضرت علاقه داشتند که شبی که نوبتشان بود مواظب بودند ده دقیقه‌اش هم صرف کار دیگری نشود. اگر خوابیده بودند و می‌دیدند آقا در رختخواب نیست، می‌گشتند دنبال او تا پیدایش کنند. 🌸 در بین زن ها، عایشه سیاسی بود و از همه مدیر و مدبرتر، او بود. عایشه کسی بود که هفتاد تا از قهرمان‌های بصره، کنار او و شترش کشته شدند اما نگفت من را برگردانید! یک آدم به این محکمی! کسی که جلوی او اینقدر آدم کشته بشود و تکان نخورد و تردید در کار خودش نکند، آدم عادی نیست. سرسختی می‌خواهد. با این حال حضرت جوری با اینها در خانه رفتار می کند که عزیز است برای اهل خانه. چرا؟ به این دلیل که در خانه، با خانم مثل ریحانه برخورد کرده است. @haerishirazi @Chandhamsari_Ormavi

🔶 پرسش از آیت الله حائری پیرامون #ازدواج_مجدد شوهر ❓ سوال (خلاصه شده): واقعاً همه ی بدبختی ها از اینجا شروع می شود که انسان خودش را چیزی بداند. آقای حائری عزیز! شوهر من در ... کار می کند. ما سی سال تمام در صلح و صفا زندگی می کردیم. شوهر من بعد از سالها زندگی مشترک حالا رفته و #ازدواج_مجدد کرده ... ✅ پاسخ آیت الله حائری شیرازی: شما می گویید که من هرگز فکر نمی کنم که خودم کسی هستم. اگر چنین است، پس شما روی حرف خدا حرفی نزنید و اگر خداوند گفت مردی که همسر و فرزند دارد می تواند همسر دیگری بگیرد، شما فکر نکنید که خودتان در مقابل خدا کسی هستید که نمی توانید آن را بپذیرید. اگر می گویید حرف خدا را می پذیرم، «علامت» دارد. علامت آن این است که انسان، حق انسان دیگر را رعایت کند. تعریف و تمجید و گفتنِ خوبی های شوهرتان، حلال؛ اما گفتن بدیهایش ممنوع. مدتی این #ریاضت را تحمل کنید. خداوند #مقلب_القلوب است. والسلام/ محی الدین حائری @haerishirazi 🌺 به پایگاه تبیین چندهمسری اسلامی بپیوندید 👇👇 @Chandhamsari_Ormavi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸اگر جلوی ازدواج موقت را بگیرید، فردا تمام زناها در نامه عمل شما نوشته می شود🔸 🌷 ما سر دو راهی هستیم، یا باید بگوییم مردم به راه حرام بروید؛ هر چه بادا باد و یا ازدواج موقت را توصیه کنیم. بحث بین انتخاب ازدواج موقت یا دائم که نیست بلکه بحث بر سر انتخاب زنا و ازدواج موقت است. اگر کسی گفت ازدواج موقت نه، یعنی زنا بله. بعد آیا ما می توانیم آن شخص زناکار را اعدام یا سنگسار کنیم؟ آیا شما حاضر هستید به آن کسی که در نتیجه ی این فشار، مرتکب این عمل شد سنگ بزنید؟ اسلام هم نگفته که این شخص را سنگ بزنید! چون کسی که دستش به ازدواج دائم نمی رسد رجم (سنگسار) او صدق نمی کند و فقط باید به صد ضربه شلاق اکتفا کرد. 🌷 شما فکرش را بکنید ببینید اگر اسلام حکم شدیدی نسبت به زنا آورده و این حکم از سوی خداوند رحیم صادر شده است، آیا آن «رحیم»، بدون اجازه ازدواج موقت امکان دارد حکم به شلاق زدن زناکار بدهد؟ او این کار را نمی کند! خداوند به آدم و حوا (علیهما السلام) فرمودند از این درخت نخورید. اما قبل از آن، به آنها فرمود: «یا آدَمُ اسکُن اَنتَ و زَوجُکَ الجَنَه ... » این باغ بهشت برای شما، از هر کجایش دلتان خواست بخورید، اما «و لا تَقرَبا هَذِه الشَّجرَه»: ولی نزدیک این درخت نشوید. 🌷 پس مطلبی که در ازدواج موقت است این است که اصل در ازدواج، ازدواج دائم است. اگر ازدواج دائم میسر نشد و انسان بین حرام و ازدواج موقت قرار گرفت باید ازدواج موقت را انتخاب کند. 🌷 اگر مجرای حلالی را ببندید، گناه باز شدن مجراهای حرام، گردنتان می افتد! فرض کنید شما دریچه ی اطمینان چیزی را ببندید. بعد یکدفعه آن چیز منفجر شود. شما می گویید من که منفجرش نکردم! خودش منفجر شد. درحالیکه این را تو بستی! اگر شما یک چوب کبریت در سوراخ دَرِ زودپز قرار دهی و یک خانواده هم دور آن نشسته باشند، بعد این زودپز منفجر شود و همه این ها کشته شوند، شما قاتل همه آنها هستید. شما می گویید من با این چوب کبریت نمی توانم کسی را بکشم؛ ولی من می گویم: بله می توانید. 🌷 شما اگر بیایید جلوی ازدواج موقت را بگیرید، فردا تمام زناها در نامه عمل شما نوشته می شود. هر کس قلم به دست بگیرد و این حکم را زشت جلوه دهد و یا بد دفاع کند و یا خوب حمله کند، به حکم خدا جسارت کرده و چون حکم خدا ناموس خدا و محارم خداست؛ پس اگر به حکم خدا جسارت شود به خود خدا جسارت شده است. @haerishirazi 🌺 به پایگاه تبیین چندهمسری اسلامی بپیوندید 👇👇 @Chandhamsari_Ormavi

#دقت_کنیم ⁉️ مخاطب : .در گروه...‌ خیلی این حرف مطرح میشد که شما مخالف متعه هستید. با چند تا پست آخر احساس کردم اینطور نبوده و با جستجوی کلمات موقت و متعه در کانال تلگرام شما متوجه شدم اصلا اینطور نیست که مخالف متعه بوده باشید. خواستم بگم... 🌺 نوید ابراهیمی اُرمَوی : مُتعه با فلسفه استمتاع و راهبردی الهی برای حل برخی معضلات است و آنچه ما با آن مخالفیم متعه استطلاعی است که اولا تجربه نشان داده نتیجه اش بیشتر رها کردن خانم ها بعد از مدتی کامجویی و موجب جفا و ظلم به این زنان میشود و ثانیا تبلیغ آن به عنوان مرام اهلبیت علیهم السلام بدعت است. سربسته میگویم منشا همه این کجروی ها و تبلیغات علیه مسیر شفاف ما، سوء استفاده های مطلقه ای حمقاء و اغواء گران همسوی اوست. خداوند همه ما را از شر شیاطین انسی و جنّی مصون بدارد. زنی که به دنبال ثُبات در زندگی است خود به خوبی میداند چه تصمیمی بگیرد و نیازی به توضیح این واضحات نیست. اما چه بسا در این چند سال تجربه تبلیغی زنانی را دیده ایم که به پای وعده ازدواج دائم یا کالدائم آقایان به انتظار نشسته اند و هنوز که هنوز است آقا با بهانه هایی واهی، فرصت میسوزاند و تشکیل زندگی و اقدام برای فرزند آوری را به تاخیر انداخته اند. شاید در وهله اول دو سه سال تاخیر در فرزندآوری اهمیتی نداشته باشد اما وقتی سن خانم بالا رفته دیگر چنین ریسک های زمان‌بری احمقانه جلوه میکند. ⭕ با انتشار مطالب، ما را در ترویج حلال های الهی یاری کنید. ⭕ انتشار مطلب بدون درج آدرس کانال ها شرعا حرام است 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های #سروش #ایتا #گپ #تلگرام : @Chandhamsari_Ormavi ✅ لینک کانال در پیام رسان ایرانی #سروش: http://sapp.ir/Chandhamsari_Ormavi

#ابربحران_ایران حتما اخبار کاهش بیش از یک صد هزار نفری متولدین ۹۷ نسبت به ۹۶ را شنیدید... شاید برای خیلی ها اهمیت نداشته باشد ولی قطعا این بحران بلکه این #ابربحران توانایی آن را دارد که نه تنها #ج_ا_ا بلکه ایران عزیز را در پس هزاران سال موجودیت، به نابودی بکشاند... مهمتر اینکه هر طوری حساب کنید: آینده در دستان جمعیت است... شب های قدر در دعاهایتان به این قضیه توجه کنید... @Chandhamsari_Ormavi

مبهوت کننده😳 آمار زنان مجرد!!👆 😓تقریبا #چهار_برابر 🔻طبق سرشماری سال۹۵، در آمار کل مجردین (شامل جمع مجردین بدون سابقه ازدواج، مجرد بدلیل طلاق، و مجرد بدلیل وفات همسر)، چندین بار در گزارش مرکز آمار بررسی کردیم، نتیجه همین است و بازهم باورش سخت😓 ⚠️در سال۹۵ با #مقایسه_آماری تعداد زنان مجرد و مردان مجرد متولد #سال_۱۳۶۵_شمسی و قبل آن (یعنی #۳۰_سال به بالا، که امکان ازدواج اولشان خیلی کم هست)👇 🔴 زنان مجرد متولد #قبل۶۵ بتعداد ۴میلیون و ۳۷۶ هزار ، حدودا #چهار_برابر (۳.۷۵برابر) تعداد مردان مجرد #قبل۶۰ با تعداد یک میلیون و ۱۷۱ هزار نفر (طبق فاصله سنی متعارف ازدواج) 🔴بفرض همسن گزینی مردان (که در این سنین خیلی کم اتفاق می‌افتد)، بازهم تعداد مردان مجرد #قبل۶۵ با ۲میلیون و ۱۳۷هزار نفر، نصف تعداد زنان مجرد #قبل۶۵ است، و باز زنان مجرد #دو_برابر مردان مجرد هستند 🔴 حتی با حذف آمار زنان مجرد متولد قبل۵۰، بازهم آمار تعداد زنان مجرد متولد از ۱۳۵۱ تا ۱۳۶۵ ( #۳۰_ساله تا #۴۴_ساله ) به تعداد یک میلیون و ۷۰۶ هزار نفر، حدودا #دو_و_نیم_برابر (۲.۴۱برابر) مردان مجرد مناسب خودشان هستند، که مردان مجرد در بازه #۳۵_ساله تا #۴۹_ساله به تعداد ۷۰۹ هزار نفر هستند، که زنان یک میلیون نفر بیشترند! ⭕️دیگر #نتیجه_گیری با شما 🔸 مستندات تمام آمارها از فایل اکسل مرکز آمار ایران هست که در ادامه بارگذاری میشود... @Chandhamsari_Ormavi

M Sh: 🔻خانواده شکل میگیرد، اما رابطه زن و مرد درش هنوز مشخص نشده، و مثل گمراهان داریم با خانواده برخورد میکنیم. جامعه سالم = خانواده سالم = خانم سالم در خانواده. اینکه شوهرداری برای زن جهاد وی تلقی شده، که نقش اصلی او در خانواده تعریف شده، در نقش همسری و مادری. 🔻ارزش اولیه سرمایه سازمان را منابع انسانی تشکیل میدهد، یک عضو سازمانی مطلوب در اجتماع، باید دو خصوصیت برجسته داشته باشد، یک هویت حرفه ای، و یک هویت انسانی در ارزشهای دینی و اخلاقی و الهی . آن هویت انسانی در شخصیتی است که فرد در خانواده یافته، در خانواده هم تمام هویتش را از #مادر یافته، فلذا 👌بالاترین شغل عالم مادری است. حضرت امام برای همین فرموده که از دامن زن، مرد به معراج میرود. فلذا نقش اصلی با مادر است. 🔻بنده این👆ها را در مقاله «نظام تعلیم و تربیت در اسلام» گفته ام (لینک دانلود مقاله: yon.ir/naqipur ). 🔻آقای ویلیام گاردنر ارزش خانواده را در کتاب «جنگ علیه خانواده» در نظام غربی معرفی کرده است. میگوید ارزشهای اخلاقی ثابت عام را در انسانها کجا باید تامین کنیم. کدام نهاد خصوصی یا دولتی تاثیر در آن دارد، درحالی که مادر نقش اول را در ساختن این ارزشهای اخلاقی دارد. 🔻در سوره اعراف داریم که مرد «لیسکن (الرجل) الیها» یعنی زن است که شوهرش را تسکین و تامین میکند که بتواند در جامعه نقش آفرین باشد. غرض اینجاست که این قیمت خانواده است، و قیمت زن در نقش مادری و همسری اش در خانواده. پس زن متاهل و مادر باید در اجتماع ارزش باشد. زن در اسلام با ازدواج شاغل میشود، به شغل مادری و همسری، و زن با ازدواج ثروتمند میشود، که مرد تامین معیشت و مسکن و پوشش او را میکند. 🔸 🔻من در طی نامه ای به حضرت آقا عرض کردم، در سمینار راهبردی زن و خانواده. که 14 صفحه نامه ام را تبدیل کردم به مقاله «جایگاه خانواده در سیاست گذاری نظام»، که خود دفتر رهبری چاپ کرد. اینکه اشتغال اجتماعی باید بر اساس این معادله شکل بگیرد که تا مرد بیکار هست، چرا به زنان شغل داده میشود. 🔻مدیرعامل یک بانک دولتی به من میگفت که سمیناری گرفتیم که به این نتیجه رسیدیم به سه دلیل استخدام زنان را در اولویت در برابر مردان قرار دهیم. چون زنها توقع حقوق کمتری دارند، و بیشتر حرف مدیر را گوش میکنند و کمتر هم دزدی میکنند. اما من به او تشر زدم، که تو دختر بیکارت شوهر می یابد، اما دختر شاغلت را به مرد بیکار میدهی؟! گفت نه! گفتم خب وقتی آن مرد را از حق شغلی اش محروم کردی و فرصت شغلی را به زن ها دادی، مگر او هم ساکت مینشیند که این ظلم را ببیند، خب تجاوز را در او تحریک میکنی، که هم سراغ آسیب مالی و سرقت اموال آن زن برود، و هم تحریک به آسیب جنسی و تعرض به عرض و ناموس آن زن. مسبب همه ی آنها هم شما بودی. شما حق نداری بعنوان یک نهاد دولتی چنین اقدامی بکنی. 🔻به زنها بگوییم که شما با ازدواج درآمدی با عنوان «حقوق مادری و همسری» پیدا میکنید، که بر مرد و حکومت است که به آنها بدهد. این ننگ نظام اسلامی است که مادری با بچه ی کوچکش ساعت 6 صبح سر خیابان منتظر سرویس اداره باشد!! چرا تامین حق مادری و همسریش را بعنوان شغل اصلیش نکرده ایم. تازه در آن اداره ی مردانه هم جای مردی را گرفته که میتوانسته تامین کننده معیشت خانواده اش باشد. الان نامتعادل شده است. تا مرد بیکار داریم حق نداریم به زنان شغل بدهیم. چون تامین کننده اقتصادی خانواده «مرد» است. 🔻خانمها باید حوزه های اختصاصی خودشان را در شغل پر کنند، آموزش و پرورش، بهداشت و درمان زنانه، و مشاور زنانه. از نظر اسلام قطعی است که عرصه ی خاص زنان در جامعه را باید زنان عهده دار شود. 🔸 🔻حداقل سلامت روابط اداری و اجتماعی در مردان، با تأهل تامین میشود. یعنی جامعه ی شاغل ما باید حتما متأهل باشند. اگر تاهل شرط سلامت در روابط اداری اجتماعی است، خب باید یک نهضت ازدواج شکل بگیرد، که قرآن فرموده «و انکحوا الایامی» . وقتی بحث ازدواج برای همه را مطرح کردیم، آنوقت برای رده ای از آنها ، که حتی اگر 6 میلیون دختر و 6 میلیون پسر مجردمان ازدواج کنند، اقلا 4 میلیون دختر مجرد و زن مطلقه و بیوه میماند که راه حلی جز تعدد زوجات ندارند چون برای اصل ازدواج، هرکسی سهمیه ازدواج دارد و باید به ازدواج برسد. 🔻در بحث تعدد یک چیزی که باید بولد شود، سرپرستی خانواده شهدا است. من در بنیاد شهید اولویت تعدد زوجات را برای همسران شهدا مطرح کردم. آقای رحیمیان آمد گفت به تایید حرفهای شما، ما در گزارشی سرّی به این نتیجه رسیدم که وقتی از سال 75 تا 80 اقدام به ترویج تعددزوجات کردیم، کلی از مشکلات خانواده شهدا حل شد. در حالی که آن زنانی که در این فاصله معطل ماندند و ازدواج با راه حل تعددزوجات نداشتند، مشکلاتشان کم نشده که بیشتر هم شد.

M Sh: 🔻به زنان متاهل میگفتم که تبلیغات سوء علیه تعدد نکنید، ثانیا هرکدام که شوهرتان ظرفیت داشت اقدام کنید. جنایت است اگر از تعدد بد بگویید. حداقل اگر نمیتوانید عامل باشید، از آن صحبت خوب و تشویقی و ترویجی کنید. 🔻اگر تامین نیازهای زنان محروم مانده را نکنیم، رقابت بین زنان ایجاد شده که زن متاهل شوهرش را سمت خودش بکشد و زن مجرد هم آن مرد را برای خودش برباید، اینطور رقابت باخت باخت ایجاد شده، که همه طرفین ضرر میکنند. در حالی که با پذیرش مسئولانه به زنان معطل مانده راهکار حلی برای پاسخ به نیازش بدهیم. 🔻زن بیوه‌ی همسر شهید، 5 راه دارد، که 4 تا حلال و یکی حرام است. از این 5 گزینه کدامش تکریم او و عملاً تأمین کننده‌ی نیاز اوست: 1. یا باید راهبه شود و تارک دنیا، 2. یا باید مردان مجرد بکر بیایند سراغ این زن بچه دار که عملا محقق نمیشود، 3. یا باید متعه مردان متعدد شود، که این آیا شرف است که بچه ی شهید هر چند وقت یکبار یک مرد جدید را بالای سر مادرش ببیند. 4. یا باید متعدد زوجات و زن دائم مرد متاهلی بشود. 5. یا راه آخر حرام که فحشا است (نعوذ بالله). 🔻ما باید بینش را به جامعه بدهیم تا اینطور نشود که فرهنگ جامعه جوری تعدد را پس بزند، که وقتی بزرگان ما هم اگر تعددزوجات داشته باشند جرأت مطرح کردنش را نداشته باشند. 🔻به دلایل قرآنی در مورد حاکم اسلامی، به سنتی که خداوند متعال بر حضرت داوود (علیه السلام) و حضرت رسول اکرم محمد مصطفی (صل الله علیه و آله) واجب کردند که سنت تعدد زوجات را عملاً در جامعه انجام دهند تا رواج آن از مبدأ حاکمیت آغاز شود، لذا اوجب در میان تمام علما و دانشگاهیان و مبلغین و مسئولین، بر اشخاص تأثیرگذار و توانمند واجب است که عامل به تعدد زوجات شوند و این سنت متروک را احیاء نمایند. [یکی از حضار جلسه: پس بر خودتان هم لازم است دیگر، که علاوه بر سخن، اقدام هم بفرمایید (با لحن شوخی و خنده حضار) ] [پایان جلسه؛ دوشنبه ۳ مهر ۹۶، دانشگاه قم] 🔶 🔸 @Salehi786 ⭕ با انتشار مطالب، ما را در ترویج حلال های الهی یاری کنید. ⭕ انتشار مطلب بدون درج آدرس کانال ها شرعا حرام است 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های #سروش #ایتا #گپ #تلگرام : @Chandhamsari_Ormavi ✅ لینک کانال در پیام رسان ایرانی #سروش: http://sapp.ir/Chandhamsari_Ormavi

#مقصر_یک_نفر_نیست همانطور که احتمالا مطلع شده اید متاسفانه آقای دکتر محمدعلی نجفی قبل از ظهر هشتم خرداد طبق اقرار خودشان، همسر دوم خود را به قتل رسانده اند. مستحضرید که ایشان یکی از کارگزاران با سابقه جمهوری اسلامی ایران است که سابقه وزیری بر وزارت آموزش و پرورش در دوران رفسنجانی و همچنین شهرداری کلانشهر تهران در دوره اخیر شورای شهر تهران را در کارنامه دارد. حالا حرف و حدیث بسیار است و حتی بحث سوء استفاده این خانم از جایگاه نجفی در عرصه قدرت هم مطرح شده که در صورت اثبات هم چیزی از گناه نجفی کم نمیکند... (گفته شده این خانم کارچاق کن بوده و با دریافت مبالغی از قدرت شوهرش برای برخی عزل و نصب ها و... سوء استفاده میکرده...) با صرف نظر از قباحت و زشتی قتل در همه مجامع و مکاتب، بیایید از منظر دیگری قضیه را بررسی کنیم. اَعمال مُجرمانه ای همچون ضرب و شتم زنان و حتی قتل آنان از گذشته ای دور در تمام جهان وجود داشته و دارد و اگر ادّعا کنیم که در قرن ۲۱ با وجود این همه پیشرفت علم و فرهنگ، وضعیت بدتر شده است، سخن به گزاف نگفته ایم. اما دلیل این حجم از ستیزه جویی با زنان چیست؟ به عنوان کسی که سال ها به مطالعه و تحقیق پیرامون زن و خانواده مشغول بوده ام و خودم هم تجربه سال ها زندگی زناشویی در خانواده چندهمسری دارم، اعلام میکنم شاید مهمترین عامل این رفتارهای نابهنجار نسبت به زنان، کُنش های عجیب و غریب آنان باشد که مردان را به ستوه می آورد و آنان را وادار به واکنش های عجیبتر میکند. کُنش های زنانه ای که مردان را مجبور می سازد که با وجود تمام عشق و علاقه ای که به همسرشان دارند در مورد او مرتکب رفتارهای مُجرمانه شوند. مصداق واقعی زبان سرخ، سر سبز میدهد به باد... مطمئنا انتقاد خواهد شد که این چه حرفی است شیخ؟ ولی با قاطعیت در جواب میگویم از سال ۹۲ تا کنون بارها و بارها مردانی فرهیخته مراجعه نموده اند که خودشان علنا اذعان نموده اند ممکن است به جهت فشار های گسترده ای که همسرشان بر آن ها وارد آورده خودکشی کنند یا حتی همسر خود را بکشند... وقتی نوع فشارها را بررسی کردم متوجه شدم بیشتر منظور فشاری است که زن با زبانش در موضوعاتی که با آبروی شوهرشان سر و کار دارد، بر شوهر وارد ساخته است. موارد بسیاری بوده اند که حتی فشارهای مالی مربوط به مهریه و نفقه و... را هم تحمل کرده اند، ولی در مورد فشار زبانی واقعا روحشان آزرده بوده است. نمی گویم مردان بی‌گناهند، نه... به هیچ وجه نمیتوان مردان را تبرئه کرد... میخواهم بگویم مقصر یک نفر نیست... @Chandhamsari_Ormavi

#اجازه_دادگاه با عرض سلام و ادب خدمت مخاطبین گرامی. بارها و بارها اعلام کردیم برای وساطت، حتما و حتما #اجازه_دادگاه برای #ازدواج_مجدد رو لازم میدونیم. برای بسیاری از مخاطبین در مورد #اجازه_دادگاه برای ازدواج_مجدد سوالاتی مطرح میشه و لازم میدونم گاهی اطلاعاتی داده بشه. البته در این زمینه شخص خودم تجربیاتی داشتم و این تجربیات گاهی اوقات با تجربیات دیگران بسیار متفاوت بوده. با توجه به برخورد سلیقه ای دادگاه ها در استان های مختلف و حتی محضرهای ازدواج مختلف، به نظر می رسه اختلاف در این تجربیات، زیاد دور از انتظار نیست. به بهانه همین اختلافات، تجربیات یکی از دوستانی که فرم ازدواجشون در کانال منتشر شده و خودشان در طی چند پیام برامون فرستادند، براتون میفرستم... @Chandhamsari_Ormavi

#اجازه_دادگاه #بخش_اول در مورد نحوه گرفتن اجازه دادگاه فرموده بودید توضیح بدیم شاید برای مخاطبین شما خوب باشه و من برگه محضر اسناد رسمی و رای دادگاه رو کاملا بدون نام و مشخصات کردم البته متن رای دادگاه برای هر شخص می تونه متفاوت باشه ما مسیر طولانی رو به اشتباه طی کردیم اول به یک محضر ازدواج مراجعه کردیم و متاسفانه یا از روی عمد یا سهوا مسیر رو برای ما طولانی و سخت کردم

#اجازه_دادگاه #بخش_دوم ما مسیر طولانی رو به اشتباه طی کردیم اول به یک محضر ازدواج مراجعه کردیم و متاسفانه یا از روی عمد یا سهوا مسیر رو برای ما طولانی و سخت کردن در حالی که فکر میکردیم وقتی همسر اول حی و حاضر رضایت داشته باشه پس تو همون محضر ازدواج سریع کار انجام میشه خلاصه ما رفتیم محضر گفت برید دادگاه در دادگاه شعبه زمزم(نبرد) تهران چند خانوم اپراتور بودند که خیلی سلیقگی جواب میدادن همسر من سوال میپرسیدن مثلا یکیشون گفت فقط باید تو رو طلاق بده بعد میتونه دوباره از دستگاه نوبت گرفتیم یکی دیگه بی ادبی کرد و جسارت! و... خلاصه یکیشون بالاخره حرف درست رو زد و ما رو راهنمایی کرد در ادامه مسیر که رفتیم متاسفانه بازم با راهنمایی غلط مرجع قانونی دیگه ای مسیرمون طولانی شد حالا برای خانواده ها یا برادرانی که میخوان این همت و کار بزرگ رو انجام بدن عرض میکنم اول اینکه متاسفانه قانون در مساله تعدد زوجات مال قبل از انقلاب اسلامی هست و به قدری فیمینیسم در ایران به صورت پنهانی رسوخ کرده که تا الان جرأت تغییرش رو نداشتن این دسته از برادران که قصد دارن کار قانونی باشه دو راه دارن ولاغیر حتی اگر مثل بنده و همسرم شروط عقدنامه رو هم امضا نکرده باشن باید یکی از این دو رو برن(در بخش سوم بیان شده) @Chandhamsari_Ormavi

#اجازه_دادگاه #مسیر_اول باید همسر اول رضایت داشته باشه 1- مراجعه به اتفاق همسرشون و داشتن اصل شناسنامه و کارت ملی و عقدنامه به یک محضر اسناد رسمی(و نه محضر ازدواج) برخی محضردارها متاسفانه به دروغ میگن متن یا فرمش را نداریم انجام نمیدیم یا میگن مبلغ ان تومان(خیلی بیشتر از حق قانونی) میشه فرم یا متنش هیچ چیز پیچیده ای نیست ما یک محضر رفتیم شروع کرد همسرم رو بازخواست کردن اصلا نباید بحث و جدل کرد و فقط باید با اعتراض اونجا رو ترک کرد... خلاصه امر رفتیم محضر همسایه که در تهران هست و همگی هم خانوم هستند و بدون هیچ حاشیه ای انجام دادن هزینش الان حداکثر 80 تومانه اوج ظلم و غلط کاری اینه که در صورت داشتن این اجازه محضری باز هم محضر ازدواج حق نداره ازدواج دوم رو ولو با حضور و رضایت همسر اول ثبت کنه! در صورت داشتن این اجازه محضری برخی محضرهای ازدواج که افراد متشرعی هستند ازدواج دوم رو با دادن یک برگه محضری قانونی میکنند(مثل موقت) خب اینم تا حدودی خوبه... ولی کامل نیست و هرگز نمیتونن ثبت شناسنامه کنند ثبت 100% قانونی و شناسنامه ای فقط نیازمند اجازه دادگاه هست #مسیر_دوم که مسیر بهتری هست اصلا نیاز نیست به هیچ محضری برند به دفاتر الکترونیکی قوه قضاییه در شهرشون مراجعه میکنن(ی چیزی شبیه به پلیس+10 و دفتر پیشخوان دولت اما صرفا خاص امور قضایی هست) اونجا هم برخوردهای خانوم های اپراتور سلیقگیه😅 و نباید توجه کنن نیاز نیست با همسرشون برن تنها هم کفایت میکنه در اونجا درخواستشون رو مطرح میکنن ثبت میشه یک صفحه به نام و مشخصات خودشون با یوزر و رمز شخصی در سایت قوه قضاییه براشون باز میشه و بعد از حدود یک تا دو ماه براشون زمان و مکان دادگاه پیامک میاد و در صفحه اینترنتیشون هم اعلام میشه هزینش الان حدود 200 تومان هست در دادگاه باید با مدارک کامل و حضور همسرشون حاضر یابند و متاسفانه ما شاهد برخورد عجیب قاضی هم بودیم اما به هر حال انجام شد وقتی همسر رضایت قلبی داشته باشه خب معمولا سریع انجام میشه برخورد عجیب قاضی این بود که میگفت حقوق شما باید بالاتر از 10 تومان باشه و الان استطاعت مالی ندارید اگر کوتاه بیان قاضی رای منفی میده اما بنده با احترام گفتم شما از جامعه دورید و حقوقتون 25 تومان هست و عرض کردم قانونا بحث استطاعت که هیچ چارچوبی هم براش نیست مطرح نشده و شما باید طبق رضایت ایشون نظر بدید @Chandhamsari_Ormavi

پایگاه تبیین چندهمسری اسلامی: 👆👆👆 نمونه ای دیگر از رای دادگاه از دادگستری استان آذربایجان شرقی برای اجازه ازدواج مجدد @Chandhamsari_Ormavi

👆👆👆 نمونه رای دادگاه از دادگستری استان تهران برای اجازه ازدواج مجدد @Chandhamsari_Ormavi

#اشکالات_بجنوردی 🌱مقدمه : آقای موسوی بجنوردی از جمله کسانی است که از انقلاب به بعد، خود را به عنوان حامی حقوق زنان (بخوانید: فمنیسم) جا زده و از جایگاه خود در راستای تحقق اهداف فمنیستی استفاده برده. جایگاهی که شاید به لطف فضای بی‌در و پیکر اول انقلاب به دست آورده بود. بدون شک اشکالات او به فرهنگ تعدد زوجات محلی از توجه نداشته و ندارد، ولی از آن جهت که این قبیل حرف ها رهزن برخی از زنان شده و آن ها را به ورطه گمراهی کشانده لازم است به همراه جوابیه ای هر چند کوتاه بیان گردد. ⁉️ اشکالات : قباله های 12 شرطی ازدواج را من درست کردم. یکی از آن شروط را از کانون انگلستان – آمریکا گرفتیم، آن هم مبنی بر این که اگر مردی زنش را طلاق داد، باید #نصف دارایی خود را به زن بدهد. دراروپا این طوری است که اگر زن طلاق داد، زن باید نصف دارایی خود را به مرد بدهد و اگر هم مرد طلاق دهد، او باید نصف داراییش را به زن بدهد که ما آمدیم و تنها بخش دوم آن را گرفتیم. یعنی اگر مردی زن خود را بدون عذر موجهی #طلاق داد باید نصف دارایی خود را که در زمان #زناشویی تحصیل کرده است را به زن بدهد. یادم است آیت الله صافی گلپایگانی به ما گفتند، این چه قانونی است که شما وضع کردید؟ این کار باعث می شود تا #خانم ها کیسه بدوزند. ما در جواب گفتیم هدف ما از این کار، ابتدا #کاهش آمار طلاق است و دوم این که زن خانه بعد از چند سال زندگی اگر طلاق بگیرد باید جایی برای زندگی داشته باشد. خوشبختانه آمارهای بعدی نشان داد که این کار ما سبب شد تا طلاق کاهش چشم گیری پیدا کند. مجلس قصد تصویب قانونی را داشت که با توجه به آن، مرد برای ازدواج دوم، دیگر نیاز به #اجازه همسر اولش نداشت. من شدیدا با این قانون مخالفت کردم و گفتم، این کار برای همسر اول مصداق #شکنجه است و #شبهه شرعی هم دارد. قرآن می فرماید: در صورت برقراری عدالت می توانید همسر دیگری اختیار کنید. حال من از شما می پرسم مرد 50 ساله ای که زن 20 ساله می گیرد، می تواند بین این دو عدالت برقرار کند؟  🌺 جوابیه : بر کسانی که اندک آشنایی با متون دینی دارند روشن است که این شخص در سخنان خود چه میزان انحراف دارد و برخی از آن ها مصداق سنت گذاری سیّئه است که خداوند متعال از آن نهی نموده. در مورد ۱۲ شرطی که در اول سند ازدواج آورده شده و به تعبیر این شخص که میگوید این شروط را من درست کردم، اهل اطلاع میدانند که همین شروط ۱۲ گانه چقدر علیه زنان تمام شده و چه خانواده ها را از هم پاشیده و موجب شده زنان به اندک بهانه احساسی از شوهر و فرزند دل کنده و به زعم خود دنبال احقاق حقوقی بروند که آن ها را از چاله ای به چاه می افکند و دو نتیجه مهم آن میشود سیل بی میلی مردان به ازدواج و همچنین سیل عظیم از طلاق هایی که به اعتقاد راسخ بسیاری از کارشناسان به جهت همین شروط من در آوردی است. همین شرط تنصیف اموال در همان اروپا موجب شده آقایان دوستی با زنان را بر ازدواج ترجیح دهند و به همین جهت میبنید که بسیاری از افراد در اروپا با اینکه چند فرزند از دوست‌دخترشان برایشان به دنیا آمده ولی هنوز با او ازدواج نکرده اند. در ایران هم هم‌اکنون بسیاری مردان میل به ازدواج ندارند. در بحث مربوط به ازدواج مجدد، بر اهل مطالعه پوشیده نیست که این سنت شریفه، سیره مستمره انبیاء و اولیاء و علماء بوده و هست. اینطور هم نبوده که پیامبر اکرم و اهلبیت علیهم السلام ازدواج هایشان سیاسی بوده باشد و چنین مطلبی بیشتر علیه این بزرگواران و همچنین علیه زنان است. حاشا و کلاّ که معصومین ارواحنا لهم الفداء به زن نگاه ابزاری سیاسی داشته باشند. اما اینکه گفته اند یک مرد ۵۰ ساله نمیتواند عدالت را بین دو همسر ۵۰ ساله و ۲۰‌ ساله رعایت کند هم گزافه است و بیشتر به جهت تفسیر غلط ایشان از عدالت است. عدالتی که بر مرد واجب شده بسیار محدود است و ناظر به بحث های مالی و تقسیم شب ها است و به معنای مساوات هم نیست. کسانی که اهل مطالعه و تجربه هستند میدانند رعایت این میزان از عدالت کاملا ممکن و البته آسان است مگر برای کسانی که قلبی مریض داشته باشند. در پایان باید گفت نتیجه همین سیاست های غلط میشود آمارهای عجیب و غریبی که در بحث تجرد قطعی زنان و در بحث گسترش طلاق و فحشاء سال ها با آن مواجه هستیم. متاسفانه آقای موسوی بجنوردی بارها ادعا نموده که تعدد زوجات مختص به سرپرستان ایتام است که چنین چیزی خلاف سیره امامان شیعه است و لازمه چنین حرفی آن است که بسیاری از ازدواج های مجدد حتی در بین امامان و علماء _ العیاذ بالله _ باطل بوده باشد. پایگاه تبیین چندهمسری اسلامی چرا #تعدد_زوجات؟ ⁉️بیش از یک میلیون دختر بین ۳۰ تا ۵۰ سال ⁉️بیش از سه میلیون مجرد با سابقه ازدواج(بیوه یا مطلقه) این زنان معمولا خواستگار مجرد ندارند. چه کنند؟ چرا در مورد #تعدد_زوجات زود قضاوت میکنیم؟ https://eitaa.com/chandhamsari_ormavi

نیمکت آشتی همسران . نیمکت آشتی #همسران که از دو طرف به سمت وسط نیمکت شیب دارد و دو نفر طرفین نیمکت را به سمت هم سوق میدهد در #روسیه طراحی شده است تا بلکه از جدایی زوجینی که دچار تنش شده و در معرض #طلاق هستند، جلوگیری نماید. روسیه سالهاست که سیاست حمایت از #خانواده و #فرزندآوری را با جدیت در پیش گرفته است. اما ۱۴۰۰ سال قبل خداوند متعال در ورژن آخر از دین، به زن حق طلاق نداد تا طلاق را سخت کند... اونوقت امثال موسوی بجنوردی ها افتخار میکنند که شروطی من در آوردی را در ابتداء سند ازدواج وارد کرده اند که طلاق به درخواست زن را تسهیل کند... من موندم یعنی اون زمان کسی نبوده جلوی این ها ایستادگی کنه؟ جنتی و مهدوی کنی و خزعلی و... کجا بودند؟ @Chandhamsari_Ormavi

#مگر_دیوانه_ایم؟ #ادمین۱ : برخی از زنان برای اشکال تراشی در مورد تعدد زوجات چنین میگویند: مردان برای شهوت این کار را میکنند... جواب این اشکال بسیار روشن است: مگر ما مردان دیوانه ایم که برای لذت چند لحظه، مسئولیت دائمی برعهده بگیریم... اگر دنبال شهوت باشیم خیلی راحت میرویم سراغ بازار آزاد حلال یا خدای نکرده حرام... @Chandhamsari_ormavi

#حکمی_فرازمانی_فرامکانی شکی نیست و بارها گفته ایم که حکم تعدد زوجات یک فرد نسبت به افراد دیگر متفاوت است و ممکن است این امر برای فردی واجب و برای فردی دیگر حرام باشد. اما از جهت زمان و مکان باید گفت اینکه در طول تاریخ کسی تعدد زوجات را تحریم نکرده و بلکه اکثر علماء شیعه تا به امروز آن را مستحب میدانند دلالت بر آن دارد که این حکم، یک حکم فرازمانی و فرامکانی است. @Chandhamsari_Ormavi

آیت الله شهید مطهری: اگر #تعدد_زوجات به علت فزونی عدد زنان مجرد و یا به واسطه احتیاج اجتماع به کثرت نفوس باشد، دیگر یک واجب کفائی خواهد بود... منبع: نظام حقوق زن در اسلام ص۳۵۴ @Chandhamsari_Ormavi

🌺 تعدد زوجات بیشتر به نفع زنان است نه مردان... @Chandhamsari_Ormavi

🙎🏻‍♂️دختر و پسرها از #بلوغ تا ازدواج چه می کنند؟ 🌲🎄 درخت هم نیاز به گرده افشانی دارد ولی جوان ما...😱😰 ✋گفتگوی آزاد در #بهشت_شهر با موضوع «نقش ازدواج در گام دوم انقلاب❗️» 👌با حضور «دکتر علیرضا لاور» استاد دانشگاه و کارشناس مسائل خانواده محفل بعدی ما 5شنبه 23 خرداد ساعت 17 مزار شهید آوینی #بهشت_شهر ✅سوالات خود را از مهمان برنامه به آیدی زیر ارسال کنید: 🆔@afsaran_contact پایگاه تبیین چندهمسری اسلامی 👇 @Chandhamsari_Ormavi

#ازدواج_مهمترین_فصل_زندگی #من_یک_زن_دومم پرسیدم چرا ازدواج نمیکنی؟ گفت ازدواج و شوهر، زن رو محدود میکنن. گفتم قبول دارم، ولی این محدودیت بهتره یا محدودیت های بیشماری که تجرد قطعی به وجود میاره؟ گفت: چه محدودیتی؟ من که مجردم همیشه خوشم. گفتم: یعنی شما نیاز عاطفی، روانی، جسمی، مالی، جنسی، شخصیتی، اجتماعی و... به شوهر و البته به فرزند رو محدودیت نمیبینی؟ گفت: من چهل سالمه. دیگه شوهر و فرزند میخوام چیکار؟ گفتم: ظاهرا که دین برات مهمه. میدونستی در روایات متعدد آمده: (شِرارُکُم عُزّابُکم) یعنی بدترین شما، افراد مجرّدتان هستند. این روایت در منابع متعددی از پیامبر اکرم(ص) نقل شده. یا در روایت اومده: (شِرارُ موتاکُم العُزّابُ) یعنی بدترین مردگان شما، افراد مجرّدتان هستند. یا در روایت دیگری از زبان پیامبر رحمت نقل شده: شِرارُ أُمَّتِی عُزَّابُها، یعنی بدترین افراد امت من، مجرد ها هستند. کسی که مجرد هست دینش کامل نشده. گفت حضرت معصومه یا حضرت مریم چی؟ گفتم استثناءات همیشه بودند، نباید این استثناءات رو قانون کرد. گفت: یعنی میگی مثل تو زن دوم بشم؟ گفتم: شاید به نظر تو و عرف فعلی جامعه ما، بد باشه، ولی برای من این ایستادن جلوی عرف، ارزشش رو داشت. من الان یه نفر رو دارم که بهم میگه مادر. میدونی مادر یعنی چی؟ اصلا یادته اول بحث گفتی ازدواج و شوهر، یعنی محدودیت؟ زن چندم شدن محدودیتش خیلی کمتر از اینکه تک زن زندگی شوهرت باشی. 🌺 مبلغ #فرهنگ_ناب_تعددزوجات باشید 🌺 #گپ و #سروش و #ایتا: @CHANDHAMSARI_ORMAVI لینک اصلی کانال در سروش: http://sapp.ir/Chandhamsari_Ormavi