🌍 ایران دیگر شیعه خانه نیست!!! 🔹روزنامه های مطرح عربستان سعودی ضمن خوشحالی زیاد، در حرکتی هماهنگ اقدام به انتشار مقاله با این عنوان کردند: 🔻بر اساس نسبت رشد فرزندآوری خانواده های اهل تسنن ، نسبت به شیعه، حداکثر تا ۳۰ سال آینده اکثریت جمعیت ایران نیز، سنی خواهند بود ... ✅ بسیاری از شیعیان ایران برای فرزندآوری بهانه‌های مختلفی می‌آورند. ✅ مثلا می‌گویند پول پوشکش را نداریم. ✅ مملکت را به موشک نباختیم به پوشک خواهیم باخت. ✅ تا ۳۰ سال دیگر باید تمام منابع نفتی، معادن، خزانه کشور و همه چیز کشور را دو دسته تقدیم اهل سنت کنیم. ✅ با این تفاوت که برای ما شیعیان رعایت حقوق اقلیت اهل سنت یک اصل است. ✅ آیا اکثریت اهل سنت ایران رعایت حقوق اقلیت شیعه را خواهند کرد؟! ✅ استراتژی اهل سنت بویژه در سیستان و بلوچستان چهار چهل است! چهار زن و چهل بچه! ✅ آنها زود ازدواج می‌کنند، چند همسر اختیار می‌کنند و مرتب فرزند می‌آورند. ✅ جوانان ما دیر ازدواج می‌کنند، دیر و کم فرزند می‌آورند و دلشان به تتوهایی که روی بدنشان ترسیم می‌کنند خوش است. ✅ با حماقت آنها که به یکی دو فرزند اکتفا می‌کنند و دلیل آن را تأمین آینده فرزندانشان بیان می‌کنند چه کنیم؟! ✅ آیا با روال فعلی، فرزندانشان ۳۰ سال بعد آینده‌ای خواهند داشت؟ ✅ به وضعیت شیعیان در عربستان، افغانستان، مصر و ... نگاه کنید. ✅ راستی آیا زن و شوهرهای فعلی با پوشک بزرگ شده‌اند؟! ✅ می‌گویند اهل سنت در بیغوله و در فقر بزرگ شده‌اند ولی فرزندان کم ما در محیطی بهتر! ✅ در دموکراسی حق رای یک بی‌سواد به اندازه یک دانشمند است. ✅ حماقت شاخ و دم ندارد. دارد؟ ✅ شما چطور؟!

قصۀ ما به سر رسید😭💔🥀 #عاشورا @khabarekotahh

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 🚩 عباس مغبوط الشهدآء! ✅ شاهکار عباس چیست؟ 👈(بخش ۳): بنابراین شاهکار #عباس محدود شد به عصر عاشورا در کربلا که آن یک مشت آب را از نهر برگیرد و‌ بدون حتی چشیدن، آنرا فرو بریزد! عباس برای جنگیدن با صفوف درهم فشرده دشمنان کوفی، نیامده بود بلکه برای رهائی ۱۰۰٪ی از خود آمده بود که موفق شد. او موفق شد آنچه را که می‌توانست بیاشامد، رها سازد. زیرا که #دیگران (حسین و‌ طفلان و زنان کاروان) از آن محروم بودند. برگردیم به سخن حضرت #امام_سجاد عليه‌السلام که فرمودند: «أنَّ لِلعَبّاسِ عِندَاللّه‏ِ مَنزِلَةٌ يَغبِطُهُ بِها جَميعُ الشُّهدآءِ يَومَ القيامَةِ» همانا برای (عمویم) عباس نزد پروردگار، مقام و منزلتی‌ست که روز قیامت همه شهدا به آن مقام و منزلت غبطه می‌خورند. امام سجاد(ع) نفرمودند؛ «فی الجنة»، بلکه می‌فرمایند؛ «عند الله»! عندالله مافوق فی‌الجنة است. یعنی می‌تواند شامل «در بهشت» باشد و می‌تواند شامل «فراتر از بهشت» باشد. «غبطه همه شهدآء»، قرینه‌ای بر این است که مقام الهی عباس، فراتر از بهشت است. در #بهشت، جای‌گاهی وجود دارد بنام #بحبوحه که همه بهشتیان مشتاق هستند حضور در آن‌را یک‌بار هم که شده تجربه کنند! زیرا عالی‌ترین قسمت بهشت خداست. همچنان‌که در #جهنم هم، جای‌گاهی وجود دارد بنام #مزحزح که همه جهنمی‌ها حسرت دارند که شده لحظاتی در آن به سر ببرند! زیرا کمترین عذاب جهنم در آن‌جاست. بدین‌صورت که وقتی فرد جهنمی را به درون آن #استخر_آتشین می‌افکنند، خیلی خوشحال است که لااقل کله‌اش بیرون از سطح سوزان آنست ولیکن فرشتگان عذاب، کفشی به پایش می‌کنند که از شدت حرارت آن، مغز او در کله‌اش غُل‌غُل می‌جوشد! و این کمترین میزان از #عذاب_جهنم است که همه اهالی جهنم مشتاق آن هستند! الغرض؛ منزلت ویژه عباس، بحبوحه بهشت نیست. زیرا بهشتیان دیگری هم در آن هستند و حال آنکه جای‌گاه خاص عباس مورد غبطه اهل بحبوحه بهشت هم واقع خواهد شد که قاعدتاً فراتر از بهشت و بحبوحه آن است. قبل از آنکه به بررسی مقام بالاتر از بهشت عباس(س) بپردازیم، لازمست درنگی بر مسئله عدم إذن امام‌ به عباس برای رفتن به میدان داشته باشیم. علت عدم اذن میدان به عباس، دو مطلب بود: ۱) احتمال ضعیف؛ بداء شود و امام برود و عباس بماند که اهل بیت حسین را به #مدینه برگرداند. ۲) احتمال قوی؛ عباس به سقائی خود بپردازد ولیکن آن #جرعه_آب را که می‌تواند بیاشامد اما پس بزند و بریزد! توضیح احتمال اول: شاید بیشترین، بدترین و سخت‌ترین رنجی که در #عاشورا بر قلب پاره پاره #امام_حسین علیه‌السلام، سنگینی می‌کرد، مسئله #اسارت_خاندان (دختران، زنان، خواهران و اطفال) آن‌حضرت بود. اگرچه #پیامبر_اعظم(ص)، فرموده بودند که «إنّ الله قد شآءَ أن یراهنّ سبایا» (همانا خدا حتماً می‌خواهد آن‌ها را اسیر ببیند!) ولیکن امام شاید انتظار داشت که بدائی رقم بخورد و خدا از اسارت آن‌ها صرف‌نظر نماید. لذا اگر با شهادتی از نوع «صبر بر قتل» که برای امام مقدر شده بود، بدآئی رخ می‌داد یا اینکه دشمن (بلحاظ امان‌نامه‌ای که روز قبل برای عباس آورد) ملاحظه عباس را می‌کرد و اسارت خاندان حسین را به عباس می‌بخشید. امام برای شهادت تلخ خود قائل به «رضاً برضائک» بود ولیکن شاید برای اسارت خاندان خود، کراهتی داشت و برای حفظ آن‌ها از اسارت، عباس یک برگ برنده بود. و احتمال داشت بعد از #قتل_فجیع #حسین_مظلوم (با ۳۱۲ ضربه شمشیر و نیزه و سنگ بر پیکر پاک او)، دشمن سفّاک از جنگیدن با عباس صرف‌نظر نماید و عباس هم که از حسین شنید که می‌گفت؛ کسی را ندارم که خاندانم را بعد از خودم به او بسپارم. فلذا حکم امانت‌داری خاندان امیرالمؤمنین(ع)، ایجاب می‌کرد که او هم حفظ خاندان را بر قتال تا سرحد شهادت، ترجیح بدهد. توضیح احتمال دوم: نسبت دادن توقع عدم شهادت عباس و عدم اسارت خاندان، بر پاک‌باخته‌ای مثل حسین علیه‌السلام، نارواست. و آن‌حضرت، بر عظمت و ضرورت انجام رسالت الهی خویش بنحو اکمل، کاملاً واقف و داوطلب بود. فلذا چنان انتظاری نداشت که او برود و عباس بماند و خاندان‌ش از اسارت جان سالم به در ببرند. بلکه قضیه عدم اذن میدان به خود عباس برمی‌گردد که طبق برنامه الهی باید ذخیره شود برای نقش خاصی که باید بیافریند و آن چیزی نبود بجز رهائی عباس از آب بخاطر دیگران و موفق هم می‌شود و خیال #امام از بابت پرواز دو منظوره عباس که راحت می‌شود و او‌ را پرواز می‌دهد، خودش هم بلافاصله به پرواز در می‌آید. بنابراین «ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند» تا «ابو فاضل جرعه آبی به کف آرد و به غفلت نخورد»! و پاداشی دریافت کند عندالله که جمیع شهیدان بدان غبطه بخورند. ⁉️ پرواز دو منظوره چیست؟! ⁉️ آن #منزلت_عباس چیست؟ و کدامست؟ ⁉️ مگر انصراف از آن #جرعه_ناچیز چه ارزشی داشت؟! ..‌.ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) عاشورای ۱۴۰۳ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲 چلچراغ 🙏

🔴گزارش بانک جهانی از کارنامه موفق آیت الله رئیسی در اقتصاد: بانک جهانی در گزارشی اعلام کرده است که اقتصاد ایران به رغم تداوم تحریم های اقتصادی و تشدید شرایط نامطمئن ژئوپلتیک به رشدی پایدار طی چهار سال گذشته رسیده است. 🔹گزارش بانک جهانی: 🔸رشد اقتصادی ۵.١ % 🔸افزایش اشتغال ٢.٩% 🔸کاهش فقر ٧.۴% 🔸کاهش ضریب جینی ١% 🔸افزایش صادرات غیرنفتی ۳.۸ % 🔸نرخ بیکاری ٧.۶ % 🔰مطابق این گزارش: 🔺دولت سیزدهم شهید رئیسی ۶.۵ میلیون نفر را از خط فقر بالا کشید. 🔺کاستن از اثرات شوکهای خارجی بر سطح زندگی اقشار آسیب پذیر. 🔺رشد مصرف ۴ دهک پایین در مقایسه با ۶ دهک بالایی. 🔺کاهش نابرابری در ایران. ◼️همین قدر برای اثبات خدمات ارزشمند دولت شهید جمهور از زبان های رسمی غیر از کشورمان کافیست، کسی هم که نخواد بپذیره دقیقا همان مثال نرود میخ آهنین در سنگ بزارید بگه کارخودشونه و خوش باشه. #جهادتبیین ✍️حامد اسمعیلی https://eitaa.com/Project_financing

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🏴امام سجاد علیه السلام: هیچ روزى چون روز حسين(علیه السلام) نیست. سی هزار مرد که می پنداشتند از این امت‌اند دور او را گرفتند و هرکدام به کشتن او به خدا تقرب می ‌جست و او خدا را به آنها یادآور می‌شد و پند نمی‌گرفتند تا او را به ستم و ظلم و عدوان کشتند؛ لاَ يَوْمَ كَيَوْمِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِزْدَلَفَ عَلَيْهِ ثَلاَثُونَ أَلْفَ رَجُلٍ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مِنْ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ كُلٌّ يَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِدَمِهِ وَ هُوَ بِاللَّهِ يُذَكِّرُهُمْ فَلاَ يَتَّعِظُونَ حَتَّى قَتَلُوهُ بَغْياً وَ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً [الأمالی (للصدوق)، ج۱، ص۴۶۲] 🔹🔹🔹🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

هر سنت اگر در نهضت امتداد نیابد، گرفتار آفت بدعت خواهد شد...

هیأت سکولار، اسلام پستو را ترویج می‌کند؛ قاعد است و اهل اقامه نیست؛ از اقامه‌ی حجاب شرعی تا اقامه‌ی حکومت شرعی...

معنویت شرعی برآیند تفقه است‌. معنویت عرفی از تصوف بر می‌آید که با معصیت کف هیأت قابل جمع است...

ریشو|چادری‌های مقوا در پس‌آی تلاش برای صورتی کردن عاشوراء اکنون پی صورتی کردن اربعین آمده‌اند...

هیأت صورتی زیر خیمه‌ی خود با کفر و با فسق کنار می‌آید...

آماج هیأت سرخ ذکر و ذوق است؛ آماج هیأت صورتی حس و فاز است...