سردار رفیعی فرمانده سپاه صاحب الامر (۱۴۰۰/۱۰/۹) : حاج قاسم در سوریه از جایی عبور می کرد، ماشینی دید که خراب شده، نزدیک رفت دید آقایی به همراه خانم حامله اش که وضع حملش هم نزدیکه داخل ماشین هستند، چراغ انداخت چهره مرد رو که دید هر دو همدیگر رو شناختند! او سردار سلیمانی را شناخت و سردار هم او را که فرمانده ی یک بخش عظیمی از #داعش بود شناخت! سردار دستور داد خانم رو به بیمارستان برسانند و ماشین را هم به تعمیرگاه... خود سردار هم دنبال کار خودش رفت! چند روز بعد به سردار خبر دادند آقایی با دسته گل آمده و می خواهد شما را ببیند! وقتی سردار آمد، دید همون فرمانده داعش هست، که به سردار میگه به ما گفتند ایرانی ها ناموس شما را ببینند سر می برند و... اما من دیدم تو به زن حامله ام و من کمک کردی.. ۶۰۰۰هزار نیروی من اسلحه را زمین گذاشتند و همه در خدمت شما هستیم! 💠نقل خاطره توسط سردار رفیعی ✅اللّهُمّ عجل لولیک الفرج 🌷 #شهیدعزیزما #حاج‌قاسم #جانفدا #مکتب_سیدالشهدا @basirat_shahriyar

🚩 پهلوان‌ها نمی‌میرند... 🔹 یاقوت 🔸 به‌روایت #احمد_علوی 📌 |کرمان|گلزار‌شهدا| #به_وقت_حاج_قاسم #جان_فدا @basirat_shahriyar

💠 حماسه نهم دی 💐 امام خامنه‌ای: 💠مسئله‌ی نهم دی، پاسداشت آزمونهای بزرگ یک ملّت، یک مسئله‌ی اساسی است. آزمونهایی سر راهِ کشورها و ملّتها قرار میگیرد که در آن آزمونها گاهی خوب میدرخشند؛ مخصوص ملّت ما هم نیست، منتها برای ملّتِ ما در دوران انقلاب و بعد از پیروزی انقلاب تا امروز از این آزمونها زیاد بوده است و از این درخشش‌ها هم زیاد بوده است و ملّت درخشیده که یکی‌اش روز نهم دی سال ۸۸ بود. یعنی حضور ملّت در عرصه‌ی فضای عمومی و در کف خیابانها توانست یک توطئه‌ی ریشه‌دار و مهم را از بین ببرد.۹۸/۱۰/۱۱ @basirat_shahriyar

🔻استادِ فکر؛ بازخوانیِ نخستین مواجهۀ مصباح -۱ خیزش در برابر موجِ رسمیِ تفکّرِ لیبرالیستی 🖊 مهدی جمشیدی ۱. قدرت‌گیریِ جریانِ روشنفکریِ سکولار در نیمۀ دهۀ هفتاد شمسی و جایابی آنها در درونِ «ساختار رسمی دولت»، حادثۀ بسیار مهمی بود. در این نقطه از تاریخ بود که تمام «امکان‌ها» و «فرصت‌ها» در کنار یکدیگر قرار گرفتند و نیروهای تجدّدی، یکپارچه و آشکار، «ایدئولوژی انقلابی» را به چالش کشیدند. این موج، بسیار شبیه موجی بود که در ماجرای مشروطیّت و از سوی روشنفکران آن دورۀ تاریخی شکل گرفت. اینجا بود که مصباح، «تصمیم قاطع» خویش را گرفت و «صریح» و «بی‌پروا»، به صحنۀ نزاع و ستیز وارد شد؛ همان‌گونه که مطهری در دهۀ پنجاه شمسی، از چیزی نهراسید و خطر اصلی و عمده را تشخیص داده بود. با استقرار «دولت اصلاحات» در سال هفتادوشش و منتقل‌شدن جریان «روشنفکریِ سکولار» از عرصۀ غیررسمی به درون ساخت جمهوری اسلامی، مصباح احساس کرد که «موج سکولاریسم دولتی» شکل گرفته و نیروهای دگراندیش، تلاش می‌کنند جمهوری اسلامی را از درون، «استحاله» کنند. ازاین‌رو، سلسله‌ای از سخنرانی‌های روشنگرانه را دربارۀ «بنیان‌های فکریِ اصلاح‌طلبان» آغاز کرد. این «مواجهۀ انتقادی و شفاف»، جریان رسمی و غیررسمیِ ایدئولوژی لیبرالیستی را به‌شدّت ناخشنود کرد؛ چنان‌که هرچه زمان می‌گذشت، بیشتر احساس می‌شد که مصباح، در حال بر باد دادن فتوحاتِ آنهاست و بدنۀ اجتماعی‌شان را دچار واگرایی می‌کند. «قاطعیّت» و «جدّیّت» مصباح دراین‌باره، جریان لیبرالیسم ایرانی را نیز در مبارزۀ با وی، مصمّم کرد و ازاین‌پس، مصباح به «کلیدی‌ترین شخصیّتِ معرفتی» تبدیل شد که روزانه و هفتگی، آماج «حمله‌های رسانه‌ای و تبلیغی» این جریان واقع می‌شد. در آن مقطع، هیچ شخصیّتی همچون او، مورد «هجوم» و «تخریب» قرار نگرفت. بااین‌حال، او از راه‌رفته، بازنگشت و به روشنگری و نقادی خویش ادامه داد. به‌این‌ترتیب، انبوهی از شبهه‌ها و اشکال‌ها و ابهام‌ها و ایرادهای رسانه‌ای دربارۀ مصباح شکل گرفتند و او که تا آن زمان، چندان شناخته‌شده نبود، ناگهان صدرنشین خبرها و تحلیل گردید. تقابلِ «جریانِ لیبرالیسمِ دولتی و روشنفکری» با مصباح، از جنس «دلیل» نبود و بلکه «غرض‌ها» و «سیاسی‌کاری‌ها» و «قدرت‌مداری»، بحث و گفتگو را از عرصۀ «دلیل» به عرصۀ «علّت» سوق داد و تفکّر مصباح، به دست‌مایۀ «تقطیع» و «تحریف» و «بازی‌سازی‌های تبلیغی» و «جوسازی‌های سیاسی‌کارانه» تبدیل گشت. ۲. حجم «حمله‌های تخریبی» بر ضدّ مصباح، آنچنان زیاد بود و آن‌قدر دروغ‌های کوچک و بزرگ دربارۀ او «تکرار» و «تکرار» شدند که به‌تدریج، حقایق به حاشیه رفتند و «چهره‌ای دیگر» از مصباح، ساخته‌وپرداخته شد که نسبتی با وی نداشت. ما به تجربه دیدیم که چگونه «تکرار دروغ»، موجب می‌شود که «دروغ»، بر جای «حقیقت» تکیه بزند و امکان هرگونه چون‌وچرا و تأمّلی را بستاند. چند دهه گذشت امّا نه‌فقط بسیاری از نگرش‌ها نسبت به مصباح تغییر نکردند، بلکه دیگرانی نیز به جرگۀ منتقدان وی پیوستند و آنها نیز، همان گفته‌های میان‌تهی و مغالطه‌آمیزِ جریان لیبرالیسم دولتی و روشنفکری را تکرار کردند. برای مطهری نیز چنین اتّفاقی رخ داد؛ مطهری نیز از سوی جریانی که او آنها را «ماتریالیسم منافق» خوانده بود، ترور شخصیّت شد و جز به بهای شهادتش، احیاء نشد. مصباح نیز با «لیبرالیسم منافق»، دست‌به‌گریبان شد و تا آن‌هنگام که زنده بود، تاوان این مواجهه‌اش را پرداخت و زخم خورد و طعنه شنید. وقتی «عملیّات روانی»، جایگزین «مباحثۀ فکری» می‌شود؛ وقتی «جهان غیرمعرفت» بر «جهان معرفت»، سایه‌ می‌فکند؛ وقتی به‌جای «صد جلد کتابِ مصباح»، به «مشهورات رسانه‌ای»، ارجاع داده می‌شود؛ وقتی «قدرت»، حقّ «معرفت» را تضییع می‌کند؛ وقتی «غرض‌ورزی»، «حقیقت‌طلبی» را می‌بلعد؛ و ... روشن است که چنین وضعی پدید می‌آید. امروز نیز «به مصباح ارجاع دادن»، فضیلت نیست و «در کنار مصباح بودن»، هزینه دارد. ۳. سخنرانی‌های مصباح، چند خصوصیّت تمایزبخش داشت: اوّل این‌که مصباح به‌طور «خاص» و «متمرکز»، ایدئولوژیِ غیرانقلابیِ جریانِ اصلاحات را نشانه گرفته بود و آن را «مهمّ‌ترین خطر» می‌انگاشت؛ چنان‌که هیچ کسی همچون او در برابر این موج رسمی و حاکمیّتی، ایستادگی و افشاگری نکرد. دوّم این‌که زبان انتقادیِ مصباح، «صریح» و «شفاف» بود و او «آشکارا» و «بی‌پروا»، به اصلاحات می‌تاخت. سوّم این‌که استدلال‌های او که از «تفکّر فلسفی»‌اش برمی‌خاستند، «عمیق» و «متقن» بودند. در مقابل، نیروهای اصلاح‌طلب نیز در تمام مدّت هشت‌سال حاکمیّت خویش، به شخص «مصباح» تهاجم کردند و به هیچ‌کس به اندازۀ او نتاختند. توانمندی اصلاح‌طلبان در «عملیّات روانی» موجب شد که آنها به جای مواجهۀ نظری و معرفتی، «ترور شخصیّت مصباح» را در دستور کار خویش قرار دهند. @basirat_shahriyar

💠حماسه ۹دی در کلام امام خامنه‌ای: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1085 برای بصیرت و آگاهی و تولید محتوا✌️

در ‎#فتنه۸۸ فتنه‌ی آمریکایی اسراییلی +هاشمی، کروبی، موسوی، خاتمی و...مدعی تقلب بودن با هدف انقلاب رنگی(براندازی نظام) که با ایستادگی شجاعانه امام خامنه‌ای و حضور مردم 🇮🇷 در ‎#۹دی خنثی شد در سال ۹۲ تمام سران و‌ بدنه‌ی فتنه در دولت روحانی آمدند و ۸ سال با انواع توطئه‌ها دنبال اتمام پروژه‌ی ۸۸ باباجان چرا ایمان نمی آورید که این انقلاب نابود کننده ی تمام تفکرات اندیشکده های غرب و شرق عالم است✌️ #انقلاب_۱۴۰۱ #لبیک_یا_خامنه_ای #پایداری_مردم #پدرسوخته‌بازی‌اصلاحات‌چی @basirat_shahriyar

🔷 اینفوگرافی 22 گناه نابخشودنی فتنه گران ۸۸ 💠رهبر حکیم انقلاب اسلامی گناه فتنه گران سال 88 را نابخشودنی می دانند. ایشان طی چندین سال بارها به تشریح خطا و گناه فتنه گران در سال 88 پرداخته اند. که مجموعه این گناهان در اینفوگرافی قرار گرفته است. خب جناب سید مردم بیارن اینا رو یا بروبچ گمنام؟ شما فقط امر بفرمائید ما همه دم دستیم😅✌️🇮🇷 🗑 هم آماده اس👻 سبد گذاشتم بیاریمشون آخِ بوی بد میگیره😁 اقایون قضات گناه دارن اذیت میشن بخاطر بوی بد سیب زمینی های گندیده😜😂😎 #پدرسوخته‌بازی‌اصلاحات‌چی #قوه‌_قضائیه #پایداری_مردم #لبیک_یا_خامنه_ای @basirat_shahriyar

انا لله و انا الیه راجعون درگذشت مادر شهید والامقام داود صابوناتی را بر فرزندان آن مرحومه ، جناب آقای حاج رضا صابوناتی و دختران داغدارش تسلیت عرض مینماییم خداوند متعال صبر عنایت بفرماید... مراسم تشییع و تدفین امروز صبح از درب منزل شهید کوچه ی شهدا بسمت گلزار شهدای عباس آباد کرشته شهریار مادران و پدران شهدا که می‌روند ستارگان از زمین کوچ می‌کنند و ما جامانده ها در ظلمت بیشتری فرو می رویم، شهدا مارا به ذکر صلواتی یاد کنید😭🇮🇷😭 #مسجدحبیب‌ابن‌مظاهر #عباس‌آباد‌کرشته @basirat_shahriyar

♨️اختلاس‌گران و بی‌حجاب‌ها هر دو از یک قماش‌اند و بی‌قانونی می‌کنند 📍اختلاس‌گر و بی‌حجاب، هیچکدام به حق خودشان راضی نیستند و به حقوق دیگران تعرض می‌کنند. 📍یکی دزد مال است و دیگری دزد ناموس؛ یکی امنیت مالی را از جامعه می‌گیرد و دیگری امنیت روانی و اخلاقی را. 📍یکی دست درازی می‌کند و جامعه را دچار فساد مالی می‌کند و دیگری پای خود را از حریم خود فراتر می‌نهد، جامعه را به انحراف جنسی می‌کشاند و در این میان، به زنان شوهردار، جوانان و کل جامعه ضربه می‌زند. @basirat_shahriyar

🇮🇷 🎥 دو عنصر مهم برای مواجهه با دشمنی‌ها ❄️🌹❄️ 🗓 #۹دی؛ روز #بصیرت و میثاق امت با ولایت #فاطمیه #ثامن #لبیک_یا_خامنه_ای @basirat_shahriyar