♨️ حضور سعید جلیلی در بین مردم اهواز چند ساعت بعد از حضور در جمع پرشور مردم اصفهان 📌 خبر فوری سراسری @fori_sarasari @cheshmeye_noor

⭕️ #عکس_نوشت | در دولت سایه ۱۱ سال، هزاران جلسه کارشناسی نه با دوستان سیاست‌زده که با اصناف گوناگون، نخبگان و توده‌های مردم برگزار کردم و در کنار فعال‌سازی این ستاد چابک و کم هزینه ولی پرکار، بیش از ۱۴۰ بار به نقاط مختلف کشور سفر کردم و از نزدیک و در دل میدان با مشکلات اقشار و اصناف مختلف آشنا شدم @cheshmeye_noor

شهیدآیتﷲدستغیب: ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ ﯾﺎ ﻧﻪ؟ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﮔﻢ ﺭﺳﯿﺪ ﻣﺆﻣﻨﻢ ﯾﺎ ﻧﻪ؟ ﺳﺨﻦ امامﺻﺎﺩﻕ علیه‌السلام ﻣﺤﮏ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ این‌که ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﺍﺯ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺩﺭﺟﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﻬﺮﻩﺍﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﯾﺎ ﻧﻪ. ﺣﻀﺮﺕ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:«ﻫﺮﮐﺲ ﮔﻨﺎﻫﺶ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮐﺎﺭ ﻧﯿﮑﺶ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﺳﺎﺧﺖ،ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﺖ.» ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺛﻮﺍﺏ ﻭ ﻋﻘﺎﺏ ﺭﺍ..! •📚 قلب قرآن|ص۴• 🖤 #امام_زمان #همدلان_قرآن @cheshmeye_noor

بقیه مطالب قیامت:بر اساس آیات قرآن، در روز قیامت، همه مردگان، به طور ناگهانی و به یکباره، با قدرت پروردگار دوباره زنده می‌شوند، از قبرها بیرون آمده، در صحرای محشر جمع می‌شوند و به حساب آنان رسیدگی می‌شود. مکان حضور و حسابرسی آنان در فضایی است که واقعیت آن چندان برای ما روشن نیست. اما بر اساس آیات قرآن کریم، این نکته مشخص است که آسمان و زمین در آن زمان تغییر می‌کند. فضایی دیگر(که بنابر برخی نظرات، غیر مادی است) ایجاد می‌شود که قیامت در آن تشکیل می‌شود و مخلوقات در محضر الهی حاضر می‌شوند. قرآن کریم به این تبدیل زمین و آسمان بدین صورت اشاره کرده است: یوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیرَ الْأَرْضِ وَ السَّموَاتُ وَ بَرَزُوا لِلَّهِ الْوَ حِدِ الْقَهَّارِ (ترجمه:در آن روز که این زمین به زمین دیگر و آسمان ها [به آسمان‌های دیگر] تبدیل می‌شوند و آنها در پیشگاه خداوند واحد قهار ظاهر می‌گردند.)[ابراهیم–۴۸.] مقدار زمان قیامت در قرآن در مورد مقدار روز قیامت دو آیه وجود دارد: هزار سال[۱۳] و پنجاه هزار سال[۱۴] که بر اساس روایتی از امام صادق(ع) قیامت، پنجاه موقف و ایستگاه دارد که عبور از هر موقف، هزار سال طول می‌کشد.[۱۵] رخدادهای قیامت زنده شدن انسان‌ها قرآن مجید در آیات زیادی، چگونگی زنده‌شدن انسان در روز قیامت را بیان کرده است. در آیه ۶۸ سوره زمر بیان می‌کند که با یک بار دمیده شدن در صور اسرافیل، تمام بندگان می‌میرند مگر کسانی که خدا بخواهد. آنگاه، بار دیگر در صور دمیده می‌شود و ناگهان همگی برخاسته و در انتظار محاسبه می‌مانند. وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فیهِ أُخْری فَإِذا هُمْ قِیامٌ ینْظُرُون (ترجمه:در صور که دمیده شود، آسمانیان و زمینیان بیهوش می‌شوند مگر آنها که خدا بخواهد و چون بار دیگر در آن دمیده شود ناگهان به پا خیزند و درنگرند.)[الزمر–۶۸.] حسابرسی مهم‌ترین کار در قیامت، بررسی اعمال بندگان و محاسبه آنها است. این بررسی بر اساس قوانینی است که در قالب آموزه‌های اعتقادی و عملی(احکام) توسط پیامبران به مردم ابلاغ شده است. هر کسی مسئول عملکرد خود است و هیچ کس، نمی‌تواند بار گناه کسی را به دوش بکشد[۱۶] و به هیچ کس ظلمی نخواهد شد. یک سری امور در حسابرسی اعمال مطرح است که عبارت‌اند از: سوال‌های قیامت: در قیامت از چند چیز سؤال می‌شود که قرآن به برخی از آنها اشاره کرده است: نعمت‌های مادی و معنوی خداوند[۱۷]از مجرمان درباره گناهان اعتقادی، عملی و اخلاقی؛[۱۸]از مشرکان درباره رفتارشان با پیامبران[۱۹]در مورد دختران زنده به گور شده[۲۰]در مورد عُمردر مورد مال در مورد اعمال و رفتاردر مورد محبت اهل بیت پیامبر اکرم در این زمینه می‌فرماید: در قیامت هیچ بنده‌ای قدم از قدم بر نمیدارد تا از چهار چیز سؤال شود: از عمرش که در چه راهی تمام کرده؟ و از مالش که از کجا جمع‌آوری نموده و در چه راه مصرف کرده است؟ و از عملش که چه کاری انجام داده؟ و از محبت ما اهل بیت!اعمال نیک غیر مسلمانان: اعمال افرادی که به خداو آخرت ایمان دارند و با انگیزه تقرب و نزدیکی به خداوند آن‌را انجام داده‌اند، مورد قبول قرار می‌گیرد و ثواب و پاداش به آن عطا می‌شود. اما غیر مسلمانانی که به خدا و آخرت ایمان دارند و عمل خیری را به قصد تقرب انجام می‌دهند، در صورتی که در ایمان نیاوردن تقصیری نداشته باشند، از اعمال خیر خود که ربطی به ایمان ندارد، بهره‌مند می‌شوند. ولی اگر در ایمان نیاوردن تقصیر داشته باشند؛ یعنی با اسلام و آموزه‌های آن آشنا بوده ولی بدون دلیل و تنها به جهت تعصب و لجاجت از قبول آن سرباز زده باشد، تمام آن اعمال خیر به هدر خواهد رفت.[۲۱]وضعیت مستضعفان: منظور از مستضعفان، افرادی هستند که از نظر فکری یا بدنی یا اقتصادی آن چنان ضعیف‌اند که قادر به شناسایی حق از باطل نشوند و یا اینکه با تشخیص عقیده صحیح، بر اثر ناتوانی جسمی یا ضعف مالی و یا محدودیت‌هایی که محیط بر آنها تحمیل کرده، قادر به انجام دادن وظایف خود به طور کامل نباشند و نتوانند مهاجرت کنند. به عنوان مثال، کسی که در سرزمینی قرار دارد که اکثریت آنان کافرند و قدرت به دست آنان است و عالم دینی هم وجود ندارد که معارف دین را به آنها برساند و یا محیط کفر و ترس اجازه نمیدهد به آن معارف عمل کنند و از سوی دیگر قدرت بیرون آمدن از آنجا و رفتن به محیط اسلام را هم ندارند و یا اینکه اصلًا به ذهنش خطور نکرده که دینِ حقّی وجود دارد. چنین کسانی، مشمول عفو و بخشش خداوند قرار می‌گیرند و به دوزخ نمی‌روند.[۲۲] إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرّجَالِ وَالنّسَآءِ وَالْوِلْدَانِ لَایسْتَطِیعُونَ حِیلَةً وَلَا یهْتَدُونَ سَبِیلًا (ترجمه:مگر آن مردان و زنان و کودکان فرودستی که چاره‌جویی نتوانند و راهی نیابند.)[نساء–۹۸.] @cheshmeye_noor

#انسان_شناسی ۱۴۱ #استاد_شجاعی #استاد_میرباقری - مهمترین - کاربردی ترین - ارزشمندترین - و ضروری ترین نعمت خدا به انسان چیست؟ ※ وظیفه انسان در برابر چنین نعمت یا امانتی چه می‌باشد؟ @Ostad_Shojae @cheshmeye_noor

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه - ۰۴ تیر ۱۴۰۳ میلادی: Monday - 24 June 2024 قمری: الإثنين، 17 ذو الحجة 1445 🌹 امروز متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت مامام حسین علیه السّلام ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹امروز مناسبتی نداریم 📆 روزشمار: ▪️1 روز تا عید الله الاکبر، عید سعید غدیر خم ▪️13 روز تا آغاز ماه محرم الحرام ▪️22 روز تا عاشورای حسینی ▪️37 روز تا شهادت امام سجاد علیه السلام ▪️47 روز تا شهادت حضرت رقیه خاتون سلام الله علیها ✅ با ما همراه شوید... @cheshmeye_noor

        👇تقویم نجومی سه شنبه👇     ✴️ سه شنبه 👈5 تیر / سرطان 1403 👈18 ذی الحجه 1445👈 25 ژوین 2024 🕌 مناسبت های دینی و اسلامی. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🍀عید سعید غدیر خم بزرگترین عید مسلمین. الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمؤمنین و ائمه المعصومین علیهم السلام. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🐪 امام حسین علیه السلام در مسیرش به کربلا در منزل دهم " خزیمیه " اتراق کردند. 👍قتل عثمان توسط مردم مصر و مدینه " 35 ❤️ بیعت مردم با امام علی علیه السلام و اولین روز خلافت ظاهری امیر مؤمنان علیه السلام. 🌙⭐️ احکام دینی و اسلامی. ✅مسافرت. ✅امور زراعی و کشاورزی. ✅شراکت و امور مشارکتی. ✅داد و ستد و تجارت. ✅خون دادن و حجامت. ✅آغاز بنایی و خشت بنای عمارت. ✅خرید دکان و محل کسب. ✅پیگیری اقدامات قضایی. ✅خواستگاری عقد و ازدواج. ✅و قرض و وام دادن و گرفتن خوب است. 🚖سفر : مسافرت خوب است. 👶مناسب زایمان و نوزاد زندگی خوبی خواهد داشت. 🤕 بیمار امروز زود خوب شود. 🔭  احکام نجوم. 🌓 امروز قمر در برج دلو است و برای امور زیر خوب است : ✳️رفتن به منزل نو. ✳️ختنه و نام گذاری کودک. ✳️آغاز بنایی و خشت بنا نهادن. ✳️معامله خانه و آپارتمان. ✳️امور زراعی و کشاورزی. ✳️کندن چاه و کانال. ✳️و امور شراکتی و مشارکتی نیک است. 🔵نوشتن حرز و سایر ادعیه و نماز و بستن آن برای اولین بار مناسب است. 👨‍👩‍👧‍👦مباشرت امشب شب چهارشنبه : مباشرت برای سلامتی مفید است. 💇💇‍♂ اصلاح سر و صورت: طبق روایات، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز از ماه قمری ، باعث غم و اندوه می شود. 💉💉حجامت خون دادن فصد. 🔴 #خون_دادن یا #حجامت در این روز از ماه قمری ، باعث قوت بدن می شود. ✂️ ناخن گرفتن سه شنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مناسبی نیست و در روایتی گوید باید بر هلاکت خود بترسد. 👕👚 دوخت و دوز. سه شنبه برای بریدن،و دوختن  #لباس_نو روز مناسبی نیست و شخص، از آن لباس خیری نخواهد دید( به روایتی آن لباس یا در آتش میسوزد یا سرقت شود و یا شخص، در آن لباس مرگش فرا رسد)(خرید لباس اشکال ندارد)(کسانی که شغلشان خیاطی است میتوانند در روزهای خوب بُرش بزنند و در روزهای دیگر ان را تکمیل کنند) ✅ وقت #استخاره در روز سه شنبه: از ساعت ۱۰ صبح تا ساعت ۱۲ ظهر و بعداز ساعت ۱۶ عصر تاعشای آخر( وقت خوابیدن) 😴😴 تعبیر خواب تعبیر خوابی که امشب شبِ چهار شنبه دیده شود طبق ایه ی 19 سوره مبارکه "مریم "علیها السلام  است. قال انما انا رسول ربک لاهب لک غلاما... و از معنای آن استفاده می شود که فرستاده ای از جانب فرد بزرگی نزد خواب بیننده بیاید و خبرهای دلپسند و خاطر خواه به او برسد. ان شاءالله. و شما مطلب خود را در این مضامین قیاس کنید. کتاب تقویم همسران صفحه 115 ❇️️ ذکر روز سه شنبه : یا ارحم الراحمین  ۱۰۰ مرتبه. ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۹۰۳ مرتبه #یاقابض که موجب رسیدن به آرزوها میگردد . 💠 ️روز سه شنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_امام_سجاد_علیه_السلام و #امام_باقر_علیه_السلام و #امام_صادق_علیه_السلام سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد . 🌸 زندگیتون مهدوی 🌸 📚 منابع ما👇 تقویم همسران تالیف:حبیب الله تقیان انتشارات حسنین علیهما السلام @cheshmeye_noor

بر #امام_مهدی وبر اموات خدا بیامرز تان صلوات اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم❤️ #تفسیر 🌻۶۲توبه #يَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤْمِنِينَ🌻 🌸۷۵واقعه فَلَا #أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ🌸 در۱۱ جای قرآن کلمه حلف بمعنای قسم دروغ آمده است♨️ 🍯اما کلمه قسم برای قسم های راست آمده است🪴 حلف اصلا برای قسم راست نیامده است عرب نیز از قرآن آموخته است که🔹 🛺هرگز به قسم مرد گناهکار نگوید قسمُ فاجر❌ 🍒بلکه می گوید حلفةُ فاجر یا می گوید اُحلوفةُ فاجر👺 اُحلوفةُ نیز مثل حلف بمعنی قسم خوردن است 🧶چقدر کلمات قرآن دقیق اند‼️ @ketabollaah @cheshmeye_noor

بقیه قیامت یک شکل دنیایی که ما آن را مشاهده می‌کنیم و یک صورت اخروی که هم اکنون نمایان نیست. در روز رستاخیز پس از تحولاتی که صورت می‌گیرد، واقعیت اخروی اعمال نمایان می‌شود شکل دنیای از بین می‌رود و باعث لذت و شادی صاحب عمل یا آزار و اندوه وی می‌گردد. بنابراین، بر اساس این دیدگاه، جزای اعمال هر انسانی عین اعمال او خواهد بود. یوْمَ تَجِدُ کلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَیرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ (ترجمه:روزی که هر انسانی هر کار نیکی که انجام داده است، نزد خود حاضر می‌یابد و هر کار بدی را که انجام داده است نیز، حاضر و آماده می‌یابد.)[آل عمران–۳۰.] گواهان مقالهٔ اصلی: شاهدان قیامت در روز قیامت که انسان‌ها برای حسابرسی اعمال و پاداش و جزای متناسب جمع می‌شوند، به غیر از نامه اعمال، گواهانی وجود دارند که شاهد اعمال ما بوده و در صحرای محشر شهادت می‌دهند. بر اساس متون دینی، اعمال ما شاهدانی دارد که عبارتند از: خداوند متعال[۳۱]پیامبران و به خصوص پیامبر اکرم(ص)[۳۲]امامان معصوم(ع)[۳۳]فرشتگان[۳۴]زمین[۳۵]اعضاو جوارح بدن[۳۶]زمان.[۳۷] وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیرَی اللَّهُ عَمَلَکمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلی عالِمِ الْغَیبِ وَ الشَّهادَةِ فَینَبِّئُکمْ بِما کنْتُمْ تَعْمَلُونَ  (ترجمه:بگو: «عمل کنید که خدا و رسولش و مؤمنان ناظر اعمال شما خواهند بود و به زودی به سوی کسی باز میگردید که دانای پنهان و آشکار است و شما را از کردارتان خبر می‌دهد.)[توبه–۱۰۵.] میزان اعمال در روز رستاخیز اعمال انسان با وسیله خاصی سنجیده می‌شود، نه با وسیله‌ای شبیه ترازوهای دنیایی.[۳۸] این سنجش نیز به معنای سنجیدن و مقایسه اعمال هر فرد با یک الگو و میزان است. بر اساس روایات، مراد از میزان، اعمال پیامبران، امامان و افراد صالح می‌باشند که در روز قیامت، اعمال بقیه بندگان با اعمال این بزرگان سنجیده و مقایسه می‌شود و به هر اندازه اعمال انسان‌ها شباهت و نزدیکی به عقاید و ویژگی‌ها و اعمال آنان داشته باشد میزان عملشان سنگین‌تر است.[۳۹] امام صادق(ع) در توضیح و بیان میزان‌های قیامت فرموده است: میزان سنجش در آن روز پیامبران و اوصیای آنها هستند. [۴۰] در روایتی دیگر، میزان قیامت را امیر مومنان و امامان بعد از ایشان معرفی کرده است.[۴۱] احباط و تکفیر مقاله‌های اصلی: احباط و تکفیر گناهان در اصطلاح علم کلام، احباط به معنای آن است که گناه موجب از میان رفتن عبادات و ثواب شود. تکفیر نیز به معنای آن است که عباداتی که انسان انجام می‌دهد، گناهان قبلی‌اش را بپوشاند و از بین ببرد. بیشتر متکلمان معتزلی، طرفدار مسئله «احباط» و «تکفیر» هستند، ولی امامیه آنرا با ادله نقلی و عقلی باطل می‌داند.[۴۲] بر اساس دیدگاه شیعیان، انسان زمانی مستحق پاداش و یا مجازات می‌شود که با انجام کاری دیگر، اثر آنرا از بین نبرد. بنابراین، اگر مثلا انسان به فقیری کمک کرد اما بر او منت بگذارد، اثر این کار خوبش را از بین برده است. یا اگر کافر یا مشرک باشد ولی قبل از مرگ، ایمان بیاورد، او اثر این کفر خود را از بین برده است و به واسطه کفر قبلی، عذاب نمی‌شود. اما خود آن عمل خوب یا بد اولی از بین نمی‌رود بلکه تنها اثر آن است که از بین می‌رود.[۴۳] دلیل بطلان احباط و تکفیر در این است که هم از نظر عقلی، این کار مصداق ظلم است، علاوه بر اینکه، بر اساس آیات قرآن کریم، هیچ کار خیر و شر انسان از بین نمی‌رود، هرچند به‌اندازه ذره‌ای باشد:[۴۴] فَمَن یعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیرًا یرَهُ وَ مَن یعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یرَهُ (ترجمه:پس هر کس هم وزن ذرّه‌ای کار خیر انجام دهد آن را می‌بیند و هر کس هم وزن ذرّه‌ای کار بد کرده آن را می‌بیند.)[زلزال–۷-۸.] بنابراین بر خلاف نظر معتزله، هیچ کار انسان از بین نمی‌رود و انسان در روز قیامت، تمام اعمال خود را به عینه می‌بیند، به خصوص بر اساس دیدگاه تجسم اعمال، آنچه به شخص نشان داده می‌شود خود اعمال اوست نه پرونده اعمالش.[نیازمند منبع] پل صراط جستارهای وابسته پانویس منابع پیوند به بیرون رده‌ها:اصطلاحات قرآنی اصطلاحات کلامی نام‌های روز قیامت در قرآن قیامت آخرین ویرایش ۴ ماه پیش توسط Bazeli انجام شده  نمای رایانه @cheshmeye_noor

بقیه قیامت: یک شکل دنیایی که ما آن را مشاهده می‌کنیم و یک صورت اخروی که هم اکنون نمایان نیست. در روز رستاخیز پس از تحولاتی که صورت می‌گیرد، واقعیت اخروی اعمال نمایان می‌شود شکل دنیای از بین می‌رود و باعث لذت و شادی صاحب عمل یا آزار و اندوه وی می‌گردد. بنابراین، بر اساس این دیدگاه، جزای اعمال هر انسانی عین اعمال او خواهد بود. یوْمَ تَجِدُ کلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَیرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ (ترجمه:روزی که هر انسانی هر کار نیکی که انجام داده است، نزد خود حاضر می‌یابد و هر کار بدی را که انجام داده است نیز، حاضر و آماده می‌یابد.)[آل عمران–۳۰.] گواهان مقالهٔ اصلی: شاهدان قیامت در روز قیامت که انسان‌ها برای حسابرسی اعمال و پاداش و جزای متناسب جمع می‌شوند، به غیر از نامه اعمال، گواهانی وجود دارند که شاهد اعمال ما بوده و در صحرای محشر شهادت می‌دهند. بر اساس متون دینی، اعمال ما شاهدانی دارد که عبارتند از: خداوند متعال[۳۱]پیامبران و به خصوص پیامبر اکرم(ص)[۳۲]امامان معصوم(ع)[۳۳]فرشتگان[۳۴]زمین[۳۵]اعضاو جوارح بدن[۳۶]زمان.[۳۷] وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیرَی اللَّهُ عَمَلَکمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلی عالِمِ الْغَیبِ وَ الشَّهادَةِ فَینَبِّئُکمْ بِما کنْتُمْ تَعْمَلُونَ  (ترجمه:بگو: «عمل کنید که خدا و رسولش و مؤمنان ناظر اعمال شما خواهند بود و به زودی به سوی کسی باز میگردید که دانای پنهان و آشکار است و شما را از کردارتان خبر می‌دهد.)[توبه–۱۰۵.] میزان اعمال در روز رستاخیز اعمال انسان با وسیله خاصی سنجیده می‌شود، نه با وسیله‌ای شبیه ترازوهای دنیایی.[۳۸] این سنجش نیز به معنای سنجیدن و مقایسه اعمال هر فرد با یک الگو و میزان است. بر اساس روایات، مراد از میزان، اعمال پیامبران، امامان و افراد صالح می‌باشند که در روز قیامت، اعمال بقیه بندگان با اعمال این بزرگان سنجیده و مقایسه می‌شود و به هر اندازه اعمال انسان‌ها شباهت و نزدیکی به عقاید و ویژگی‌ها و اعمال آنان داشته باشد میزان عملشان سنگین‌تر است.[۳۹] امام صادق(ع) در توضیح و بیان میزان‌های قیامت فرموده است: میزان سنجش در آن روز پیامبران و اوصیای آنها هستند. [۴۰] در روایتی دیگر، میزان قیامت را امیر مومنان و امامان بعد از ایشان معرفی کرده است.[۴۱] احباط و تکفیر مقاله‌های اصلی: احباط و تکفیر گناهان در اصطلاح علم کلام، احباط به معنای آن است که گناه موجب از میان رفتن عبادات و ثواب شود. تکفیر نیز به معنای آن است که عباداتی که انسان انجام می‌دهد، گناهان قبلی‌اش را بپوشاند و از بین ببرد. بیشتر متکلمان معتزلی، طرفدار مسئله «احباط» و «تکفیر» هستند، ولی امامیه آنرا با ادله نقلی و عقلی باطل می‌داند.[۴۲] بر اساس دیدگاه شیعیان، انسان زمانی مستحق پاداش و یا مجازات می‌شود که با انجام کاری دیگر، اثر آنرا از بین نبرد. بنابراین، اگر مثلا انسان به فقیری کمک کرد اما بر او منت بگذارد، اثر این کار خوبش را از بین برده است. یا اگر کافر یا مشرک باشد ولی قبل از مرگ، ایمان بیاورد، او اثر این کفر خود را از بین برده است و به واسطه کفر قبلی، عذاب نمی‌شود. اما خود آن عمل خوب یا بد اولی از بین نمی‌رود بلکه تنها اثر آن است که از بین می‌رود.[۴۳] دلیل بطلان احباط و تکفیر در این است که هم از نظر عقلی، این کار مصداق ظلم است، علاوه بر اینکه، بر اساس آیات قرآن کریم، هیچ کار خیر و شر انسان از بین نمی‌رود، هرچند به‌اندازه ذره‌ای باشد:[۴۴] فَمَن یعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیرًا یرَهُ وَ مَن یعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یرَهُ (ترجمه:پس هر کس هم وزن ذرّه‌ای کار خیر انجام دهد آن را می‌بیند و هر کس هم وزن ذرّه‌ای کار بد کرده آن را می‌بیند.)[زلزال–۷-۸.] بنابراین بر خلاف نظر معتزله، هیچ کار انسان از بین نمی‌رود و انسان در روز قیامت، تمام اعمال خود را به عینه می‌بیند، به خصوص بر اساس دیدگاه تجسم اعمال، آنچه به شخص نشان داده می‌شود خود اعمال اوست نه پرونده اعمالش.[نیازمند منبع] پل صراط جستارهای وابسته پانویس منابع پیوند به بیرون رده‌ها:اصطلاحات قرآنی اصطلاحات کلامی نام‌های روز قیامت در قرآن قیامت آخرین ویرایش ۴ ماه پیش توسط Bazeli انجام شده  نمای رایانه @cheshmeye_noor

#انسان_شناسی ۱۴۲ #استاد_شجاعی #استاد_پناهیان - بزرگترین گناه - بزرگترین منکر 💥و بزرگترین عاملی که انسان را به شقاوت ابدی می‌کشاند، "خیانت در امانت" است. - منظور از این "خیانت در امانت" چیست؟ - پس تکلیف گناهان دیگر انسان چه می‌شود؟ @Ostad_Shojae 🕖با ما همراه باشید... 📱نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی(شهرستان مبارکه) #دهه_فجر 🆔 @nasramobarakeh @cheshmeye_noor

🔸در مطلب اخیرم در باره فقه و حوزه و سکولاریسم نوشته بودم که امیر المومنین علیه السلام در زمان حکومتشان از مقابله با ۲۶ بدعتی که خلفای پیشین ایجاد کرده بودند، خودداری کردند. این ۲۶ بدعت به شرح زیر است که با عین تعبیر و الفاظ خود حضرت (به جز مورد 26) بیان شده است. حضرت می فرماید اگر در موارد زیر چنین می کردم، مردم از دور من پراکنده می شدند: 1. در باره مقام ابراهيم فرمانى صادر كنم كه آن را به همان جايى برگردانم كه پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در آنجايش نهاد، 2. فدك را به وارثان فاطمه پس دهم، 3. صاع (پیمانه) پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم را به ميزانى برگردانم كه در دوران آن حضرت بود، 4. زمينهايى كه پيامبر اكرم ص به مردمى واگذارد كه حكم ايشان در باره آنها اجرا نشده است و من آن را اجرا كنم، 5. خانه جعفر را كه از او ستاندند و جزء مسجد كردند به وارثان او برگردانم 6. احكام و قوانين خلاف حق را، كه طبق آنها حكم شده به حق برگردانم و آن احكام خلاف را لغو كنم 7. زنانى را از زير دست مردانى كه بناحق خود را شوهر آنان مىدانند بر بگيرم و آنها را به شوهرهاى شرعىشان بازگردانم و با آنها بنا به حكم خدا در باره فروج و مقرّرات مقابله كنم . 8. ذراری و فرزندان بنى تغلب را به اسارت گيرم، و آنچه را از زمينهاى خيبر (به ناحق) تقسيم شده برگردانم. 9. دفتر هدايا و حقوق و مستمرى را از ميان ببرم، و درآمد اسلامى را مانند پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ميان مسلمانان، برابر و برادروار تقسيم كنم 10. و بيت المال را دست گردان توانگران نسازم 11. خراج و ماليات از روى مساحت زمين را لغو كنم 12. امر نكاح را بر پايه برابرى و برادرى مسلمانان استوار كنم 13. خمس پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم را چنان كه خداوند سبحان فرو فرستاده و مقرّر داشته اجرا كنم 14. مسجد رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم را به همان وضعى برگردانم كه بود و هر درى را از آن گشودند ببندم و هر درى را كه بستند باز كنم. 15. و مسح وضو را از روى كفش ممنوع كنم، 16. براى نوشيدن شراب حد اجرا كنم 17. و فرمان دهم كه متعه حج و متعه زنان حلالند، 18. و فرمان مىدادم بر جنازهها پنج بار اللَّه اكبر بگويند، 19. و مردم را وادارم تا بسم اللَّه الرحمن الرحيم را در حمد و سوره نماز بلند بخوانند، 20. هر كس را به همراه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در مسجدش درآوردند بيرون بيندازم و آن كسى را كه از مسجد رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بيرون انداختهاند وارد آن سازم، 21. مردم را به حكم قرآن و اجراء طلاق، طبق قانون قرآن و موافق سنّت اسلام وادارم، 22. و زكات را از همه گونههايش، طبق مقررات دريافت مىكنم، 23. وضو و غسل و نماز را به هنگام و بنا به شريعت و در محل خودش برگردانم، 24. اهل نجران را به مكان خود بازگردانم، 25. اسيران فارس و ملّتهاى ديگر را به مقررات كتاب خدا و سنّت رسولش برگردانم. 26. ممنوع کردن نافله تراویح که به جماعت خوانده می شد. ( الكافي (ط - الإسلامية)، ج8، ص: 59) @cheshmeye_noor