📚 #معرفی_کتاب ▫️ هر کتابی مثل تفنگ پر همسایه است! بسوزونش... فرصت شلیک رو ازش بگیر. 🔰 کتاب "فارنهایت ۴۵۱" اثری از ری بردبری نویسنده آمریکایی است که در سال ۱۹۵۳ منتشر شده است. این اثر، کمی پس از انتشار اثر معروف جورج اورول در دوره مک‌کارتی به چاپ رسید و به سرعت توجه عمومی را به خود جلب کرد. در نگارش این اثر، بردبری از رویدادهایی همچون کتاب‌سوزی در آلمان نازی و سرکوب ایدئولوژیک در اتحاد جماهیر شوروی الهام گرفته است. 🔻 خلاصه داستان: 🔸 "فارنهایت ۴۵۱" داستان پادآرمان شهری را به تصویر می‌کشد که در آن دولت با اعمال سانسورها و محدودیت‌های شدید کتاب خواندن و تفکر را ممنوع کرده است. در این شهر، دیوارهای خانه‌ها تلویزیونی‌اند و مردم فقط باید برنامه‌های منتخب تلویزیون را ببینند؛ آرام‌بخش بخورند و تنها به امور روزانه فکر کنند. در این شهر، داشتن کتاب، خواندن آنها و اساساً فکر کردن، گناهی نابخشودنی است. 🔹 گای مونتاگ شخصیت اصلی رمان "فارنهایت ۴۵۱" است؛ او یکی از آتش‌نشانانی است که وظیفه سوزاندن کتاب‌ها را بر عهده دارد. مونتاگ ابتدا از این وظیفه لذت می‌برد، اما آشنایی با دختری به نام کلاریس همه چیز را تغییر می دهد. او از دنیای دیگری سخن می‌گوید؛ دنیایی دور از فشارها، سانسورها و تلویزیون‌ها... دنیایی پر از سرزندگی و همه چیزهایی که در دل دنیای مدرن و پر از خفقان گم شده‌اند. 🔸 حرف‌های کلاریس مونتاگ را به تردید می‌اندازند؛ اصلاً چرا باید کتاب‌ها را سوزاند؟ چرا دولت روی سوزاندن این نوشته‌ها آن قدر تأکید دارد؟ در یکی از مأموریت‌های مونتاگ، پیرزنی ترجیح می‌دهد همراه کتاب‌هایش سوزانده شود؛ و این تیر خلاصی است به باورهای مونتاگ؛ چرا یک زن حاضر می‌شود برای کتاب‌ها بمیرد؟ مگر کتاب‌ها چه هستند؟ بالاخره مونتاگ تصمیم می‌گیرد بفهمد که در کتاب‌هایی که همیشه می‌سوزاند، چه چیزهایی نوشته شده است؟ و این آغاز راهی است که مونتاگ باید طی کند؛ راهی که به فرار ختم می‌شود. 🆔 @cinemaeghtebas

📚 #درباره_کتاب 🔻 چرا جامعه فارنهایت ۴۵۱ اینقدر سطحی، بی تفاوت و سازگار شده است؟ 🔰 بردبری در سراسر رمان، رسانه های جمعی را به عنوان حجابی به تصویر می کشد که توانایی افراد جامعه برای تفکر عمیق درباره زندگی و مسائل اجتماعی را مختل می کنند. 🔰 این رسانه‌ها نقش اساسی در ترویج جهل دارند. ساکنان رمان معتاد به دیوارهای تلویزیون تعاملی و رادیوهای صدفی هستند که ذهن آنها را با سرگرمی های بی فکر پر می کند و فضای کمی برای تفکر انتقادی یا تأمل در خود باقی می گذارد. 🔰 جامعه‌ای که فارنهایت ۴۵۱ حدود هفتاد سال پیش، آن را ترسیم کرده است، در حقیقت بسیاری از گزاره‌هایش به واقعیت تبدیل شده اند. اکنون این فضای مجازی است، که هنجارسازی می‌کند و افراد جامعه بدون نظری شخصی، همان تفکرات قالبی را پیروی می کنند. اثرگذاری این فضا به گونه ای است که گویی افراد جامعه بیشتر شهروندان فضای مجازی هستند تا دنیای واقعی، آن‌جا ارزشها تبدیل به پاد ارزش می شود و تصورات و مطالبات غلط از دنیای واقعی شکل می‌گیرد. #فارنهایت_۴۵۱ 🆔 @cinemaeghtebas

🎥 #درباره_کارگردان 🔻 فرانسوا تورفو و موج نوی فرانسه 🔰 نشریه کایه دو سینما (Cahiers du cinéma) قدیمی ترین نشریه سینمایی است که در سال 1951 توسط برخی از فعالان سینمایی فرانسه مانند آندره بازن و ژاک دونیول-والکروز احیا شد. مهمترین تاثیر این نشریه در تاریخ سینما بهرمندی از منتقدانی همچون فرانسوا تروفو و ژان لوک گدار است که موج نوی سینمای فرانسه را به وجود آوردند. این منتقدان و فیلم ها و کارگردانان مورد علاقه خود را به شدت تحسین می کردند و نسبت به فیلم های بی کیفیت آمریکایی و فرانسوی موضعی سختگیرانه داشتند. 🔰 یکی از مشهورترین نوشته‌های تروفو نظریه مؤلف است که به همراه اندرو ساریس آن را به رشته تحریر درآورد و عملاً به یک مانیفیست برای فیلمسازان موج نو تبدیل شد. طبق این رساله، لازم است فیلمسازان مؤلف را از فیلمسازان مقلد جدا کرد. در این نظریه تروفو بسیاری از فیلمسازان دوران خود را مقلد، دنباله‌رو و بسیار محافظه‌کار دانست. سینمای آن‌ها را کهنه و عقب‌مانده خواند و نوید تولد سینمایی جدید را داد که در آثار سینمای موج نو عینیت یافت. 🔰 تاکید این نظریه بر جایگاه کارگردان به عنوان هنرمندی محوری در ساخت فیلم است. در واقع انتقاد اصلی تروفو به فیلم های ساخته شده تا دهه پنجاه میلادی تاثیر کم کارگردان به عنوان یک هنرمند است. #فارنهایت_۴۵۱ 🆔 @cinemaeghtebas

📽 #ببینید 🔻رمان "فارنهایت 451" ناشی از تفکرات تکنولوژی‌ستیز بردبری است، یا نگرانی‌های واقعی و آینده‌نگارانه او را به تصویر می‌کشد؟ 🔻ویرانشهر "فارنهایت 451" بیشترین شباهت را با کدام مصادیق آن دوران دارد؟ فضای سانسور ایدئولوژویک شوروری یا شرایط حاکم بر آمریکا؟ 🔸 دکتر مجید شاه‌حسینی 🌐 تحلیل فیلم و رمان فارنهایت ۴۵۱ (نسخه ۲۰ دقیقه‌ای) #فارنهایت_۴۵۱ 🆔 @cinemaeghtebas

🏴 انا لله و انا الیه راجعون ▫️ای ابراهیم! افق دید تو، رو به سوی چه آرمانی بود که امروز نامت با نام مقتدایت علی بن موسی الرضا(ع) گره خورد؟ تو را چه رازی بود که زین پس در شادکامی ایام ولادت از تو یاد خواهد شد؟ ▫️شهادت آیت الله سید ابراهیم رئیسی و گروه همراه ایشان را به ملت شریف ایران و امت مسلمان جهان، تسلیت میگوییم. #شهید_جمهور 🥀 🆔 @cinemaeghtebas

🎞 #معرفی_فیلم 🔻 در جبهه غرب خبری نیست All Quiet on the Western Front 🔸 فیلمی آلمانی در ژانر ضد جنگ به کارگردانی ادوارد برگر (Edward Berger) که در سال ۲۰۲۲ تولید شده است. 🔹 این فیلم از رمانی به همین نام اثر اریش ماریا رمارک (Erich Maria Remarque) اقتباس شده است. #در_جبهه_غرب_خبری_نیست 🆔 @cinemaeghtebas

📝 #معرفی_نویسنده 🔻 اریش ماریا رمارک 🔰 اریش ماریا رمارک، زاده ۱۸۹۸ در اسنابروک آلمان و درگذشته ۱۹۷۰ در لوکارنو سوئیس است. رمان‌نویس آلمانی که عمدتاً به‌عنوان نویسنده کتاب "در جبهه غرب خبری نیست" شناخته می‌شود. این کتاب شاید مشهورترین و نمایاننده‌ترین رمان مربوط به جنگ جهانی اول و بزرگ‌ترین رمان ضد جنگ جهان باشد. 🔰 رمارک در سال ۱۹۱۶ که دانشجوی سال سوم بود به خدمت نظام فرا خوانده و در هجده سالگی وارد جنگ شد. پس از جنگ مشاغل مختلفی داشت، اما از نوشتن رمان غافل نمی‌شد. 🔰فجایع جنگ اول جهانی و تجربیات تلخ او از این جنگ منجر به نگارش کتاب مشهور در جبهه غرب خبری نیست، گردید. رمارک در سال ۱۹۳۲ که نازیها به قدرت روزافزونی در عرصه سیاسی و اجتماعی دست یافتند آلمان را به قصد سوئیس ترک کرد. نازیها کتابهای او را توقیف کردند و در جریان کتاب سوزان معروف آلمان آثار او را در آتش سوزاندند و او را از ملیت خود خلع کردند. مدعی شدند که او یهودی است و اصلا در جنگ هم حضور نداشته است‌. 🔰 مطبوعات و رسانه ها همیشه نگاهی متفاوت به او داشتند. او در سال ۱۹۶۲ گفت: «من مجبور شدم آلمان را ترک کنم،‌ چون زندگی‌ام در خطر بود. من نه یهودی بودم نه گرایش چپ داشتم. همانی بودم که امروز هستم، یک صلح طلب فعال.» 🔰 "راه بازگشت" (۱۹۳۱)، "سه رفیق" (۱۹۳۸)، "عشق به همسایه" (۱۹۴۱)، "ابلیسک سیاه" (۱۹۵۶) و "بهشت هیچ چیز مورد علاقه‌ای ندارد" (۱۹۶۱) از جمله دیگر آثار اریش ماریا رمارک است. #در_جبهه_غرب_خبری_نیست 🆔 @cinemaeghtebas

📚 #معرفی_کتاب 🔻 در جبهه‌ی غرب خبری نیست 🔰 کتاب در جبهه‌ی غرب خبری نیست، اثر اریش ماریا رمارک که مشهورترین رمان ضدجنگ محسوب می‌شود، روایتی است از جنگ‌جهانی اول و سربازانی که تنها پس از پا گذاشتن به خط مقدم، حقیقت این جنگ تاریک و سیاه را درمی‌یابند. این رمان که برای اریش‌ ماریا افتخار نامزدی جایزه نوبل صلح را به ارمغان آورد یکی از مهم‌ترین رمان‌ها در ژانر ادبیات جنگ است. 🔰 در جبهه غرب خبری نیست به بیش از ۱۲ زبان ترجمه شده است و به‌خاطر موضع صلح‌طلبانه‌اش عموماً از سوی مطبوعات لیبرال و چپ مورد تقدیر قرار می‌گیرد. 🔻 خلاصه داستان: 🔸پل بایمر و هم‌کلاسی‌هایش در مدرسه، تحت تاثیر سخنرانی‌های میهن‌پرستانه‌ی مدیر مدرسه قرار گرفتند و به صورت داوطلبانه به ارتش پیوستند. حالا آن‌ها در جبهه هستند. در این مدت توانسته‌اند چهره‌ی واقعی جنگ را ببینند. کم‌کم تمام آن سرابی که از قهرمانی، مدال‌های رنگارنگ، تیراندازی‌های پی در پی و زندگی هیجان‌انگیز سربازان می‌شناختند، کنار می‌رود و آن‌ها می‌توانند چهره‌ی واقعی و سیاه جنگ را ببینند. 🔹 آن‌ها حالا با حقیقت جنگ آشنا می‌شوند و کم‌کم به این نتیجه می‌رسند که حس ملی‌گرایی و وطن‌پرستی که با اعتقاد به آن به ارتش پیوستند، اکنون به نظرشان پوچ و توخالی می‌رسد. حالا جنگ چهره باشکوه و غرورآفرینش را نزد آن‌ها از دست داده است. #در_جبهه_غرب_خبری_نیست 🆔 @cinemaeghtebas

📽 #ببینید 🔻 رمان‌های ضد جنگ به چه موضوعات و مولفه‌هایی می‌پردازند؟ 🔸 دکتر مجید شاه‌حسینی 🌐 تحلیل فیلم و رمان "در جبهه غرب خبری نیست" (نسخه ۲۰ دقیقه‌ای) #در_جبهه_غرب_خبری_نیست 🆔 @cinemaeghtebas

بسم الله الرحمن الرحیم إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون 🏴 شهادت سید مقاومت و جمع دیگری از شهیدان والامقام را محضر حضرت ولیعصر، مقام معظم رهبری و آزادگان جهان تبریک و تسلیت می‌گوییم. 🆔 @cinemaeghtebas

🎞 #معرفی_فیلم 🔻 فاطیما | Fatima (2020) 🔹 فیلم "فاطیما" (۲۰۲۰) به رویداد تاریخی بانوی فاطیما می‌پردازد و تلاش می‌کند با استناد به منابع معتبر، بدون ورود به حواشی و مباحث پیچیده فلسفی، این واقعه را روایت کند. فیلم بیشتر بر تجربه حسی و عاطفی تمرکز دارد و از بحث‌های عمیق فلسفی دوری می‌کند، به طوری که لوسیا، یکی از شاهدان اصلی، در پاسخ به سوالات تنها آنچه را که دیده و تجربه کرده بیان می‌کند، بدون اینکه به دنبال ارائه دلایل منطقی برای اثبات دیده‌هایش باشد. 🔸فیلم همچنین به شرایط اجتماعی آن دوره پرتغال اشاره می‌کند، زمانی که گرایش‌های لائیک و خداناباوری در حال گسترش بود. در این فضا، فیلم به نیاز روحی مردم به باورهای دینی پرداخته و نشان می‌دهد که چگونه بحران‌های معنوی و مادی، همچون فقر و جنگ، مردم را به سمت معنویت سوق داده است. 🔹 شخصیت‌هایی چون شهردار و پروفسور نیکولز تلاش می‌کنند رویدادهای فاطیما را به عنوان توهم ناشی از نیاز شدید دینی توضیح دهند، اما خود نیز در ارائه توجیه کامل از این رویدادهای ماورایی ناتوان‌اند. در نهایت، تقابل اصلی میان لوسیا و شهردار شکل می‌گیرد که نماینده شک و تردیدهای خداناباورانه است. 🔸 فیلم بر اهمیت دعا و طلب بخشش تأکید دارد و گناه را نه فقط مسئله‌ای فردی، بلکه جمعی می‌داند که می‌تواند جامعه را تحت تأثیر قرار دهد. #فاطیما #نشست_سوم 🆔 @cinemaeghtebas

📽 #ببینید 🔻 کلیسای کاتولیک به معجزات چه نگاهی دارد؟ 🔻 موضع کلیسای کاتولیک پس از رویداد فاطیما چگونه بود؟ 🔸 دکتر مجید شاه‌حسینی 🌐 نشست سوم سینما اقتباس – فاطیما نسخه‌ی ۲۰ دقیقه‌ای #فاطیما #نشست_سوم 🆔 @cinemaeghtebas