هم اندیشی بین المللی عصر مقاومت: دکتر حکمت نیا مدیر گروه مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی: آنچه امروزه در غزه رخ می دهد تسویه حساب قومی، کشتار دسته جمعی و جنایت علیه بشریت است، این جنایات نیاز به پرونده سازی در محاکم بین المللی دارد. یکی از اقدامات حقوقدانان مسلمان راه اندازی حقوقی قضایی علیه اسرائیل است. آنها با این استدلال که شاید یک نفر از اعضای حماس در بیمارستان، مدارس و مراکز جمعیت باشد بدون اینکه چیزی اثبات شده باشد کل بیمارستان ، مدارس و اماکن را بمب باران کنند، این قطعا جنایت است. آنها وقیحانه زنان، کودکان و بیماران سرطانی را آماج حملات خود قرار می دهند، به نظر می رسد نیاز به بحث قضایی دارد. متاسفانه جنگ قاعده بدی دارد که همه حرف ها را در پایان آن باید زد، آنچه در زمان حاضر از دست حقوق برمی آید فقط خون دل خوردن و آماده سازی پرونده است و نیاز به مدیریت حقوقی این پرونده دارد. در حوزه حقوق چهار بحث حقوقی، قضایی، فلسفی و جرم شناسی را باید جدا کنیم، مدیریت این پرونده باید انجام دهیم.

هم‌اندیشی بین المللی «عصر مقاومت» با حضور شخصیت‌های ملی و بین المللی به همت گروه سیاست مرکز تحقیقات اسلامی مجلس و برخی دیگر از نهادهای حوزوی در قم برگزار شد. گزارش تکمیلی: B2n.ir/x54942

در هم اندیشی بین المللی عصر مقاومت که به همت گروه سیاست مرکز تحقیقات مجلس برگزار شد حدود ۱۰۰۰ نفر به صورت مجازی و حضوری، حضور داشتند.

گزارش صدا و سیما از هم اندیشی بین المللی عصر مقاومت

گزارش هایی از هم اندیشی بین المللی عصر مقاومت که به همت گروه سیاست مرکز تحقیقات اسلامی مجلس و با همکاری برخی دیگر از نهادهای حوزوی در قم برگزار شد. گزارش خبرگزاری خانه ملت: B2n.ir/k88741 خبرگزاری حوزه B2n.ir/r73053

گزارش تصویری هم اندیشی بین المللی عصر مقاومت B2n.ir/t75075

✳گزارش علمی نظام خانواده در اسلام؛ خانواده محوری در تدبیر نظامات، توسط گروه مطالعات مدیریتی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس منتشر شد. ✳در بخش خلاصه مدیریتی این گزارش آمده است: از منظر اسلام، خانواده تنها نظام اصیل و پایدار اجتماعی است و تمام نظامات اجتماعی در راستای اقتضائات خانواده پدید آمده‌اند. در سند «سياست‌های کلی خانواده» ابلاغی رهبر معظم انقلاب(دام عزه) نیز، «خانواده واحد بنيادی و سنگ بنای جامعه اسلامی و کانون رشد و تعالی انسان و پشتوانه سلامت و بالندگی و اقتدار و اعتلای معنوی کشور و نظام است» که باید محور تدبیر همۀ نظامات اجتماعی قرار گیرد. درحالی که درسیاست وبرنامه ها وقوانین جاری کشور این رویکرد جاری نشده است. اعمال سیاست‌های مذکور در سند می‌تواند تمام نظامات اجتماعی از جمله نظام تعلیم و تربیت (شامل حوزه علمیه، آموزش و پروش، و دانشگاه)، نظام اقتصادی، فرهنگی و سیاسی را به شدت متحول کند و تمام آنها را در راستای حفظ و تقویت و خدمت به خانواده سامان دهد. ✅در این گزارش با نگاهی نو و جامع به خانواده، ضمن تشریح خانواده به عنوان يك سازمان اجتماعي، نظام خانواده از منظر اسلام ذیل چهار مبحث جايگاه، ارزش و اهميت خانواده، ارکان خانواده و جايگاه ایشان در خانه و اجتماع، اقسام خانواده و عرصه‌های حفظ و تقویت خانواده تبیین می گردد که توصیه ها والزامات سیاستی وقانونی با رویکرد فرهنگی واقتصادی در سه عرصۀ حفظ و تقویت خانواده شامل تشکیل، تحکیم و تعالی، صیانت از گسست خانواده به تفصیل پیشنهاد شد.

گزارش علمی نظام خانواده در اسلام؛ خانواده محوری در تدبیر نظامات.